"Unuigu mian koron por timi vian nomon." Mi, Vin, ho mia Dio, per mia tuta koro mi Vin gloras. ”
- Psalmo 86: 11-12
[Studo 24 de ws 06/20 p.8 aŭgusto 10 - 16 aŭgusto 2020]
En la recenzo de la pasinta semajno, ni notis, ke nomo precipe en la Skriboj, estas multe pli ol nomado, ĝi estas reputacio.
Tamen, en la artikolo pri ĉi tiu semajno la Organizo daŭrigas per sia diskutado pri la laŭvorta nomo aŭ nomado "Eternulo", donante nur preterpasantan mencion al liaj kvalitoj kaj tial reputacion. (vidu Paragrafon 4)
Laŭ paragrafo 2 la artikolo "Ekzamenos iujn kialojn timigi la nomon de Dio. Due, ni diskutos kiel montri, ke ni timas la nomon de Dio en nia ĉiutaga vivo ”. Kial ĝi uzas la frazon "Dia nomo" anstataŭ "Dia reputacio"?
Tiam en paragrafo 3, la Studobjekto uzas konjekton por subteni la impulson de la artikolo koncentriĝi sur la fakta nomo anstataŭ tio, kio estas malantaŭ la nomo. Referante al Eliro 33: 17-23 kaj Eliro 34: 5-7 ĝi diras “Memoro pri tiu evento eble revenis al Moseo, kiam li uzis la nomon Eternulo. Ne miras, ke Moseo poste avertis la popolon de Dio, ke ili timu ĉi tiun gloran kaj timindan nomon 'Deuteronomio 28:58 ".
Rimarku la konjekton "Eble" estas uzata por subteni la mordan sonon pri Deuteronomio 28:58 kaj la nomo de la Eternulo. Ankaŭ rimarku kiel tiu konjekto tiam estas uzata poste en la sekva frazo, kiam ĝi estas uzata kiel bazo por tio, kion Moseo poste avertis. En ĉi tiu kunteksto ĉi tiu skribaĵo ne parolis pri timi etikedon aŭ nomadon, ĝi parolis pri obeado al Eternulo, Dio. Deuteronomio 28: 58-62 diras "Se vi ne observos atente ĉiujn vortojn de ĉi tiu Leĝo, kiuj estas skribitaj en ĉi tiu libro, kaj vi ne timas ĉi tiun gloran kaj timigan nomon, tiun de la Eternulo, via Dio, la Eternulo faros al vi kaj al via idaro tre malbonajn plagojn, grandaj kaj daŭraj plagoj, ... ĉar vi ne listigis la voĉon de la Eternulo, via Dio. ". Ĝi estis obeema al la leĝo de Dio, kiu montrus timon, timon, respekton por la reputacio de Dio.
"Mi deklaros la nomon de la Eternulo" (alineoj 8-11)
Ĉi tiuj alineoj daŭrigas la nemanĝan atenton al la nomado de la Ĉiopova Kreanto, super la reputacio de Dio.
La alineo 9 mencias uzi la Biblion por montri la personan nomadon de Dio kaj uzi la literaturon kaj filmetojn de la Organizaĵo, ktp. Tio faras la samon, kio mankas la celon de tio, kion nia predikado kaj instruado devas vere enhavi. Ĝi sugestas "Kiam ni estas en la pordo-al-porda laboro aŭ la publika ministerio, ni povas uzi nian Biblion por montri al la persona persona nomo de Dio, Eternulon. Ni povas proponi al ili belan literaturon, bonegajn filmetojn kaj materialon en nia retejo, kiuj honoras Eternulon ”.
Paragrafo 10 pelas Atestantojn kuraĝigi Bibliajn studentojn uzi la nomadon de Dio anstataŭ koncentriĝi pri liaj atributoj, tiel eternigante la problemon dirante, "Ni volas helpi niajn studentojn ekkoni kaj uzi la nomon de Jehovo".
En ĉi tiu recenzo, ĉu ni sugestas, ke ni ne sciu la nomon de Dio, kiu estas la Eternulo, kaj ni tute ne uzu ĝin? Tute ne? Tamen ĉiuj bezonas mediti pri tio. Ĉu vi kiel infano kaj kiel plenkreskulo iam nomis viajn gepatrojn per sia antaŭnomo? Mi neniam faris. Mi konis kaj respektis ilin profunde kiel miaj gepatroj, kaj kiel tia, mi trovis tre malrespekte alparoli ilin per iliaj antaŭnomoj. Plej multaj kulturoj ĉirkaŭ la mondo estas samaj. Mi diris al aliaj, ke miaj gepatroj estis Jethro kaj Deborah, do ili sciis, pri kiuj mi parolis kaj pri kiuj estas mia patro (kaj patrino), sed ofte nur nomis ilin miaj gepatroj. Kiujn instruojn donis Jesuo ĉiuj liaj sekvantoj? Mateo 6:9 registras la vortojn de Jesuo "Vi devas preĝi tiel" Patro nia en la ĉielo, sanktigu vian nomon ... "
Rimarku, ke ne, "Eternulo, nia Dio / Patro en la ĉielo", tiel estas kiel mi kutime malfermis miajn preĝojn dum preĝado publike dum la Organizo.
Paragrafo 8 citas Readmono 32:2-3 kiu legas en kunteksto jene
"Mia instruo gutos dum la pluvo,
Mia diro ploros kiel roso,
Kiel mildaj pluvoj sur herbo
Kaj kiel multe da montrofluoj sur vegetaĵaro.
3 Cxar mi anoncos la nomon de la Eternulo.
Ĉu vi atribuas grandecon al nia Dio!
4 La Rokenrolo, perfekta estas lia agado,
Ĉar ĉiuj liaj manieroj estas justeco.
Dio de fideleco, kun kiu ne ekzistas maljusteco;
Justa kaj justa li estas.
5 Ili agis ruine memstare;
Ili ne estas liaj infanoj, la difekto estas ilia.
Generacio kruda kaj tordita!
6 Ĉu al la Eternulo, ke VU daŭre agas tiel,
Ho homoj stultaj kaj ne saĝaj?
Ĉu li ne estas via Patro, kiu produktis vin,
Li, kiu faris vin kaj procedis, por doni al vi stabilecon? ”
La Studa artikolo komentas ke "Dum ni meditas pri versoj 2 kaj 3, estas klare, ke Jehovo ne volas kaŝi sian nomon, traktatan kvazaŭ ĝi estus tro sankta por elparoli ”.
La konkludo elprenita estas nenio rilata al tio, kion la versoj efektive diras. Ĉu Moseo kantis, ke li diris al homoj, ke ilia Dio nomiĝas Eternulo? Ne, temas pri la reputacio de Dio, pri liaj kvalitoj, kiel montras lia grandeco (v3), lia justeco, lia fideleco, lia justeco, lia rekteco (v4), sen maljusteco (v4). Eĉ ĉi tie en v6, Eternulo estas nomata Patro de la Izraelidoj, ne nur alia dio en la panteono de dio, kiun homoj adoris kaj adoris. Temis tute pri la speco de Dio, kiu estis la Eternulo, ne pri lia nomado.
"Ni iros en la Nomo de la Eternulo" (par. 12-18)
Paragrafoj 12-14 memorigas nin pri la falo de David kun Bat-Ŝeba. La punkto estas farita ke “Kvankam David delonge amis kaj timis Jehovon, li cedis al sia egoisma deziro. En tiu kazo, David sekvis tre malbonan kurson. Li riprocxis la nomon de Jehovo. David ankaŭ kaŭzis teruran damaĝon al senkulpaj homoj, inkluzive de sia propra familio. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
Sed la demando, kiu devus esti pripensita de la verkisto de artikoloj pri Gvatado-Studo, la Estraro de Registaro, kaj ĉiuj fratoj kaj fratinoj, estas ĉi tiu: Ĉu la fakto, ke "David persekutis tre malbonan kurson" efektive alporti “riproĉu la nomon de la Eternulo. ”? Ne tiutempe, ĉar David kaŝis sian malbonan faron. Sed kaŝi tiun malbonan faron forpuŝis la riproĉon? Ne, ĝi estis malkovrita kaj publika. Per kiu? Per la Eternulo, Dio, mem per sia profeto Natan. Ne estis sekreta kunveno kun 3 pastroj en la Templo, kaj la peko ĉesis ĉar estis nur unu atestanto, David mem. Oni sciigis ĝin publike, kaj malgraŭ li estis tranĉita al la koro, li ne eskapis punon. Por Jehovo, justeco estis la superreganta principo, ĉar la krimo ne povus esti lasita senpune.
Do kial la Organizo persistas en siaj senutilaj provoj kovri la problemon de pedofiloj ene de la kongresoj de la Atestantoj de Jehovo? Ĉu ili ne devas atenti pri tio, kion la Apostolo Petro estis inspirita por verki en Agoj 3: 19-20, "Pentu do kaj turnu vin tiel, ke vi pekiĝu, ke viaj sezonoj refoje venu de la persono de la Eternulo kaj ke li sendu la Kriston, difinitan por vi, Jesuo"?
Ĉu ili ne pentos kaj pardonpetas kontraŭ la viktimoj, kiujn ili permesis al ĉi tiuj malbonuloj malbonfari? Provi kaŝi kaj subpremi ĉi tiun problemon de seksa misuzo nur utilas por pli altiri al ĝi atenton.
Sed ili vidas taŭgajn mencii la kaptilon de pornografio denove.
En via KD-Biblioteko Watchtower enmetu la vorton "Pornografio".
Vi (en la angla) ricevos liston de 1208 referencoj (de la 10/8/2020).
Nun enmetu la vorton "pedofilio". Vi (en la angla) ricevos liston de 33 referencoj (de la 10/8/2020), kaj "pedofilio" aldonos nur 16 aliajn referencojn (de la 10/8/2020).
GRAVA NOTO: La verkisto de ĉi tiu recenzo neniel pledas aŭ klopodas minimume damaĝi pornografion. Tamen la ĉi-supra resumo substrekas, kiel la afero pri seksa misuzo ofta ĉie en la mondo, estas ree preterrigardata, simile al la infano, kiu pensas, ke vi ne povas vidi lin aŭ ŝi, ĉar ili havas siajn manojn super la okuloj kaj ne povas vidi vin
Jes, estas vero, ĉar alineo 17 mencias tion “Satano volus disigi vian koron. Li volas, ke viaj pensoj, deziroj kaj emocioj kontraŭas kaj konfliktas kun la normoj de Eternulo ”.
Kia pli bona maniero li povus fari tion ol detruante la fidon de homoj en Dio? La Organizaĵo multe kontribuas al tio, unuflanke asertante esti la elektita Fidela kaj Malkaŝa Sklavo, al kiu ni devas esti plene obeemaj se ni volas savon kaj aliflanke permesante la perfektajn reproduktejojn kaj ŝancojn por ĉi tiu infana misuzo. daŭrigu, per la sekreteco kaj la misaplika skribaĵo, anstataŭ justeco.
Ne, kiel alineo 18 malĝuste instigas "Montru, ke vi tenas la sanktan nomon (apelacio) de Eternulo en profunda timo", prefere timu la reputacion de Eternulo kiel Dio de justeco.
Koncerne la Estraron,
"Ili agis ruine memstare;
Ili ne estas liaj [Dio] infanoj, la difekto estas ilia.
Generacio tordita kaj tordita! " (Deuteronomio 32: 5)
Koncerne al nia Patro, la Eternulo,
"La Roko, perfekta estas lia agado,
Ĉar ĉiuj liaj manieroj estas justeco.
Dio de fideleco, kun kiu ne ekzistas maljusteco;
Justa kaj justa li estas." (Deuteronomy 32: 4)
Saluton al ĉiuj, mi estas 24-jara ministra servisto el Afriko. Do dum la pasintaj monatoj mi parolis kun mia familio pri la bibliaj problemoj de niaj instruoj kaj la konversacio daŭris kiel atendite, sed hodiaŭ la parolado estis pli serioza kaj multaj ploroj okazis kaj multe de emocioj. Mia patro, kiu estas pliaĝa, aranĝis pli oficialan babiladon kun li kaj alia pliaĝulo, sed mi devas paroli kun li sola unue dum kelkaj tagoj. Do mi ankoraŭ pretas kaj multe preĝas... Legu pli "
Kara Biblia inklino Nia koro eliras al vi kara frato en via nuna situacio. Niaj pensoj kaj preĝoj estas bonaj rezultoj por vi, sed kiel vi jam rezignas, ĝi estas nur maldika hazardo. Malĝojigas min, ke fratoj kaj fratinoj kiel via patro ne povas vidi kian kuraĝon bezonas vi por preni la pozicion, kiun vi prenas, kaj pensi pli pri tio, kial vi estas tiel preta fari tion. Pro via Biblio trejnita konscienco. Bonvolu teni kontakton kaj ni klopodos provizi ajnan moralan subtenon ni povas remotive.... Legu pli "
Dankon frato, kaj vere ĉi tie mi neniam aŭdis iun forlasi la organizon pro doktrinaj kialoj. Sed eble tio ŝanĝiĝos. Mi pensas ekvidi la vorton en mia loka lingvo post mia eliro.
Kara Biblia emo, mi estis tie, kie vi estas. Mi fieras pri la fakto, ke en via aĝo vi povis rekoni la enkonstruitan mensogdetektilon, kiun nia Kreinto malfacile kabligis al ni ĉiuj, kaj tio estas la vero. Kio faras veran spiritan homon? KURAĜO; POTENCO; VERO; kaj KONVIKTO. Ĉiam memoru 1 Korintanoj 16: 13,14, kiu tekstas: "Vekiĝu, staru firme en la fido, daŭrigu virece, kresku potenca. Lasu ĉion, kion vi faras, fari kun amo. " Mi preĝos por vi, frato. Kaj memoru, "Dio povas movi montojn, sed preĝo povas moviĝi... Legu pli "
Pli honesta titolo por tiu artikolo estus:
UNIFIU mian koron por timi la organizaĵon.
Por ke mi ne perdu miajn familion kaj amikojn.
Dirinte ĉi tion, restas vere ke la Gvatado, por plej multaj atestantoj, estas la plej bona loko por esti nun.
Ĝis la Eternulo alportos la malakordon, kiu certe venos sur la Estraron de la kreskanta streĉo.
"Ŝi naskos filon, kaj vi nomu lin Jesuo, ĉar li savos sian popolon de iliaj pekoj."
Li savos sian popolon de iliaj pekoj. Ĉi tio estas ago ne atributo.
Dia Nomo signifas agon.
Vi citas Mathieu 1: 21 qui parle de Jésus et tu dis "le nom de Dieu signifie l'action". Dans ce contexte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui signifie l'action. (bien que le nom de Dieu signifie aussi une action) En effet, Jésus signifie "Yehovah (ou yahvé) sauve". Son nom souligne le rôle that son Père lui a donné: ”De plus, il n'y a de salut en personne d'autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été DONNÉ parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés. »Aktoj 4:... Legu pli "