[De ws 06/20 p.24 - 24 aŭgusto - 30 aŭgusto]

"Revenu al mi, kaj mi revenos al vi." - MAL 3: 7

 

“De la tagoj de viaj prapatroj vi deturniĝis de miaj reguloj kaj ne observis ilin. Revenu al mi, kaj Mi revenos al vi, diras la Eternulo Cebaot. Sed vi diras: "Kiel ni devas reveni?" -Malachi 3: 7

Kiam temas pri la skribaĵoj, kunteksto estas ĉio.

Unue, la Skribo citita kiel la temo Skribo estis direktita tute al la Izraelidoj kiel la elektita nacio de Dio. Kial tio estus la temo-skribaĵo rilate al iu revenanta al kristana kongregacio?

Due, kvankam ĝi neniam ĝenis min antaŭe, la koncepto de esti "neaktiva" ne havas ajnan skriptan apogon.

Kiel unu estas malaktiva? Kiu mezuras, ĉu ni estas aktivaj aŭ neaktivaj? Se oni daŭre renkontas aliajn similecajn kristanojn kaj predikas senkonscie al homoj, ĉu ili ankoraŭ estas konsiderataj senaktivaj de la vidpunkto de Dio?

Se ni rigardas plu la Skribon en Malachiio 3: 8, diras la jenon:

"Nur homo rabos Dion? Sed vi ŝtelas min. " Kaj vi diras: "Kiel ni ŝtelis vin?" "En la dekonaj * kaj en la kontribuoj."

Kiam Eternulo vokis la Izraelidojn reveni al Li, estis ĉar ili neglektis veran adoron. Ili ĉesis dieti laŭ la leĝo kaj tial la Eternulo forlasis ilin.

Ĉu ni povas diri, ke Eternulo forlasis tiujn, kiuj ne plu kongresas kun la Organizo de la Atestantoj de Jehovo?

La artikolo diskutos tri el la ilustraĵoj de Jesuo kaj aplikos ilin al tiuj, kiuj foriris de la Eternulo.

Ni revizitu la artikolon kaj revenu al la demandoj.

Serĉado por la Perdita Monero

Paragrafo 3 -7 diskutas la aplikon de la ilustraĵo de Jesuo en Luko 15: 8-10.

8 "Aŭ kio virino, kiu havas dek dra dramajn monerojn, se ŝi perdas unu el la drakmaĵoj, ne lumigas lampon kaj balaas sian domon kaj serĉas atente, ĝis ŝi trovos ĝin?" 9  Kaj kiam ŝi trovis ĝin, ŝi kunvokas siajn amikojn kaj najbarojn, dirante: 'Ĝoju kun mi, ĉar mi trovis la drakan moneron, kiun mi perdis.' 10  En la sama maniero, mi diras al vi, ĝojo ekestas inter la anĝeloj de Dio pri unu pekulo, kiu pentas. "

La ilustraĵo de virino estas poste aplikata al tiuj, kiuj ne plu asocias kun la Atestantoj de Eternulo:

  • La virino balaas la plankon kiam ŝi rimarkas, ke unu el la moneroj mankas, tial implicas, ke necesas malfacila laboro por trovi ion perditan. Simile, necesas penado trovi tiujn, kiuj forlasis la kongregacion.
  • Eble pasis jaroj de kiam ili ĉesis asociiĝi kun la kongregacio
  • Ili eble translokiĝis al areo, kie lokaj fratoj ne konas ilin
  • La neaktivuloj sopiras reveni al la Eternulo
  • Ili volas servi al Eternulo kun Liaj veraj adorantoj

Ĉu la apliko de ĉi tiu skribaĵo al neaktiva atestanto estas ĝusta?

Unue rimarku, ke Jesuo diras, "Kiel mi diras al vi, ĝojo ekestas inter la anĝeloj de Dio super unu pekulo, kiu pentas. " [Aŭdaca nia]

Nun konsideru ĉiun el la punktoj supre; ĉu ni povas diri, ke la neaktivo estas pentema pekulo?

Kion signifas penti?

La greka vorto uzita en verso 10 por penti estas "metanoounti ” signifo "Pensi malsame aŭ rekonsideri"

Kio estas iuj el la kialoj, kial atestantoj neaktivas?

Iuj senkuraĝiĝas pro la neskribaj praktikoj, kiujn ili vidas en la Organizo.

Aliaj eble havas validajn personajn kialojn por sin izoli.

Aliaj eble evitos alfronti la juĝan procezon de JW, kiu povas lasi pliajn cikatrojn kaj kaŭzi embarason kvankam ili pentis pri sia krimo jam.

Kio pri la Atestantoj, kiuj suferis je la manoj de la misuzanto?

Estas malverŝajne, ke iu, kiu estas malkuraĝigita de malbonagoj en la kongregacio, povus esti konsiderata bedaŭrinda.

Ankaŭ estas malverŝajne, ke tia homo esprimos bedaŭron pro forlasi la kongregacion.

Ĉu la anĝeloj en la ĉielo ĝojus pri iu, kiu revenas al kongreso, kiu instruas falsan doktrinon? Ĉu Organizaĵo, kiu rifuzas agnoski la efikon de neskribaj kaj malprudentaj politikoj sur la viktimoj de seksa misuzo? Ne probable.

La plej granda obstaklo por ĉi tiu artikolo kaj la ilustraĵoj, kiujn la verkisto provas apliki, estas, ke Jesuo neniam aludis "neaktivajn" kristanojn nek faris la unu-jarcentajn kristanojn.

2 Timoteo 2:18 parolas pri tiuj, kiuj deviĝis aŭ erarvagis de la vero, kiam ili parolis pri la espero de reviviĝo.

1 Timoteo 6:21 parolas pri tiuj, kiuj erarvagis de la fido rezulte de senaj kaj malprudentaj diskutoj.

Sed nenio estas dirita pri neaktivaj kristanoj.

La vorto neaktiva havas la signifon esti: idlo, inerta, malrapida aŭ pasiva.

Ĉar kristanismo postulas ekzerci fidon al Jesuo kaj la resanigo, neniam estus eble ke veraj kristanoj esti konsiderataj pasivaj. (Jakobo 2: 14-19)

REVENIGU LA PERDitajn FILOJN DE FILINOJ DE JEHOVAH

Paragrafoj 8 ĝis 13 diskutas la aplikon de la ilustraĵo trovita en Luko 15: 17-32. Iuj konas tion kiel la parabolon de la filo Prodigal.

Kio gravas rimarki en ĉi tiu ilustraĵo:

  • La pli juna filo malŝparas sian heredaĵon vivante malhonoritan vivon
  • kiam li ĉion elspezis kaj pereas, li venas al siaj prudentoj kaj reiras hejmen
  • Li agnoskas, ke li pekis kontraŭ sia patro kaj petas esti prenita reen kiel dungita viro
  • La patro brakumas lin kaj festas sian revenon hejmen kaj buĉas grasitan bovidon
  • La pli maljuna frato venas hejmen kaj koleras kiam li ekvidas la festojn
  • La Patro certigas al la pli maljuna frato, ke li ĉiam estis lia filo, sed ili devis festi la revenon de la pli juna frato

La verkisto interpretas la ilustraĵon jene:

  • La filo havis ĝenitan konsciencon kaj sentis sin inda esti nomata filo
  • La patro sentis empation por sia filo, kiu elverŝis siajn sentojn.
  • La patro tiam faris praktikajn paŝojn por certigi al sia filo, ke li estos bonvena reen hejme, ne kiel dungito, sed kiel estimata membro de la familio.

La verkisto aplikas ĝin jene:

  • Eternulo estas kiel la patro en tiu ilustraĵo. Li amas niajn neaktivajn fratojn kaj fratinojn kaj volas, ke ili revenu al li.
  • Imitante al Eternulo, ni povas helpi ilin reveni
  • Ni devas pacienci, ĉar necesas tempo por resanigo spirita de homo
  • estu preta resti en kontakto, eĉ viziti ilin ree kaj ree
  • montru al ili sinceran amon kaj certigu ilin, ke Jehovo amas ilin kaj tiel faru la fratoj
  • estu preta aŭskulti kun empatio. Fari tion implikas kompreni iliajn defiojn kaj eviti juĝan sintenon.
  • Iuj neaktivaj homoj luktis dum jaroj kun maldolĉaj sentoj al iu en la komunumo. Ĉi tiuj sentoj sufokis la deziron reveni al la Eternulo.
  • Ili eble bezonas iun, kiu aŭskultos ilin kaj komprenos iliajn sentojn.

Kvankam multaj el la supraj punktoj estas skriptaj kaj bonaj konsiloj, la apliko al neaktivaj estas denove la ŝancelo.

Kiel diskutita pli supre povas esti validaj kialoj por ne esti parto de la kongregacio.

Kio se la neaktiva homo komencas klarigi al la maljunuloj, ke la instruado de la Organizo estas neskribaj? Kio se ili deklaras, ke ili kredas ion kontraŭan al tio, kion instruas la estraro? Ĉu la pliaĝuloj aŭskultus sen juĝa sinteno? Estas verŝajne, ke la persono estus etikedita apostato malgraŭ la valideco de iuj ajn altaj punktoj. Ŝajnas tiam, ke la supraj sugestoj submetas al iu konsenti sekvi ĉion instruitan de la Organizo senkondiĉe.

ESPERANTO SUBTENAS LA TE WON

Paragrafo 14 kaj 15 traktas la ilustraĵon en Luko 15: 4,5

"Kiu viro inter vi kun 100 ŝafoj perdinte unu el ili, ne lasos la 99 malantaŭen en la dezerto kaj iros post la perdita ĝis li trovos ĝin?" Kaj trovinte ĝin, li metas ĝin sur siajn ŝultrojn kaj ĝojas. "

La verkisto interpretas jene:

  • Neaktivaj bezonas konsekvencan subtenon de ni
  • Kaj verŝajne ili estas malfortaj spirite pro tio, kion ili spertis en la mondo de Satano
  • La paŝtisto jam pasigis tempon kaj energion trovante la perditajn ŝafojn
  • Eble ni bezonas investi tempon kaj energion por helpi iujn neaktivajn superi siajn malfortojn

La temo denove ŝajnas esti, ke tempo kaj energio estas bezonataj por certigi, ke tiuj, kiuj foriris de la kongregacio, revenu.

konkludo

La artikolo estas la ĉiujara rememoro al JW-membroj por serĉi tiujn, kiuj ne plu partoprenas kongregajn agadojn aŭ ĉeestas kunvenojn. Neniuj novaj skribaj informoj estas prezentitaj al la komenco. Plue, ne klaras, kiel esti neaktiva difinita. La apelacio reveni al Eternulo estas denove peto reveni al JW.org. Anstataŭ montri al la unuopaj membroj de la kongregacio kiel ili povus uzi skribaĵojn por apelacii al la koroj de tiuj, kiuj foriris de la kongregacio, la artikolo temigas persiston, paciencon, tempon kaj energion. La amo, pacienco, aŭskultado estas submetitaj al senkondiĉa obeado al la doktrino de la estraro.

8
0
Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x