"Mi diras al ĉiuj tie inter vi, ke ili ne pensu pli pri si mem ol necesas pensi, sed pensi tiel por havi sanan menson." - Romanoj 12: 3

 [Studo 27 de ws 07/20 p.2 aŭgusto 31 - septembro 6, 2020]

Ĉi tiu estas ankoraŭ alia artikolo, kiu provas trakti tro multajn areojn sub unu temo kaj per tio faras al neniu justecon. Fakte, ĉar la konsilo estas tiel ampleksa kaj ĝeneraligita, tiuj gefratoj, kiuj atendas ĉiun vorton de la Estraro, povus fari seriozajn erarojn en siaj decidoj en la vivo surbaze de ĉi tiu artikolo.

Ĉi tiu artikolo pri Gvata Studo traktas tri, jes, tri malsamajn areojn por apliki ankaŭ ĉi tiun skribaĵon.

Ili estas (1) nia geedzeco, (2) niaj servaj privilegioj (ene de la Organizo), kaj (3) nia uzo de sociaj retoj!

Montru Humilecon en Via Geedziĝo (par. 3-6)

La temo de humileco en geedzeco estas traktita en kvar mallongaj alineoj. Tamen geedzeco estas granda temo kun multaj konsiderindaj variabloj, tamen ŝajne neniu el ĉi tiuj estas rigardata aŭ eĉ aludita.

La leĝo de la Organizo estas difinita en paragrafo 4, kie ĝi diras “Ni devas eviti malkontenti pri nia geedzeco. Ni konstatas, ke la solaj Skribaj kialoj por eksedziĝo estas seksa malmoraleco. (Mateo 5:32) ”.  Rimarku la ordonan tonon. Ĉu ne estus pli bone diri: "Ĉar ni ĉiuj deziras feliĉigi Jehovon, ni klopodu eviti malkontenti pri nia geedzeco".

Ankaŭ, kiam ni legas la cititan skribaĵon kuntekste, ni vidas, ke Jesuo ne starigis la leĝon, kiel la Organizo ŝajnas fari. Li ne provis anstataŭigi la Mozaikan Leĝon per eĉ pli striktaj limigoj pri finado de geedzeco. Prefere, Jesuo provis igi homojn serioze edziniĝi anstataŭ eksedziĝi pro frivolaj kialoj. En Malachi 2: 14-15, ĉirkaŭ 400 jarojn antaŭe, la profeto Malachi jam identigis la problemon. Li konsilis “Vi homoj devas gardi vin respektante vian spiriton [viaj pensoj kaj internaj sentoj], kaj kun la edzino de via juneco neniu perfidu. Por li [Dio Dio] malamis eksedziĝon ”.

Ĉu Jesuo (kaj Jehovo laŭ la Mozaika Leĝo) diris, ke fizika aŭ mense misuzita geedzo ne povas eksedziĝi de sia geedzo? Ĉu ili diris, ke geedzo, kiu trouzis infanojn, ne povis eksedziĝi? Aŭ ĉu geedzo, kiu estis drinkulo kaj trinkis ĉiujn financajn rimedojn de la familio, aŭ drogulo, kiu rifuzis ricevi helpon, aŭ geedzo, kiu senĉese vetludis la enspezojn de sia familio, ne povis eksedziĝi? Kio pri nepentanta murdisto? Estus sensence diri, ke tiel okazis, ĉar ĝi estus maljusta kaj Jehovo estas Dio de justeco. Plue, ke frato aŭ fratino legas la artikolon Gardoturo kaj pro la supre menciita deklaro en paragrafo 4, ne apartigi aŭ eksedziĝi de sia geedzo, povus endanĝerigi sian propran vivon kaj tiun de iuj infanoj de la geedzeco.

Prefere Jehovo kaj Jesuo kontraŭas la egoisman fieran sintenon, kiun multaj havis al geedzeco en la tempo de Malachi, kiam Jesuo estis sur la tero kaj hodiaŭ.

Paragrafo 4 prave diras “Ni ne volus lasi fieron kaŭzi, ke ni ekdemandu nin: 'Ĉu ĉi tiu geedzeco plenumas miajn bezonojn? Ĉu mi ricevas la amon, kiun mi meritas? Ĉu mi trovus pli grandan feliĉon kun alia homo? ' Rimarku la fokuson mem en tiuj demandoj. La saĝo de la mondo dirus al vi sekvi vian koron kaj fari tion, kio faras vi feliĉa, eĉ se tio signifas fini vian geedzecon. Dia saĝo diras, ke vi "zorgu ne nur pri viaj propraj interesoj, sed ankaŭ pri la interesoj de aliaj." (Filipianoj 2: 4) Jehovo volas, ke vi konservu vian geedzecon, kaj ne ĉesigu ĝin. (Mateo 19: 6) Li volas, ke vi unue pensu pri li, ne pri vi mem. "

Paragrafoj 5 kaj 6 ĝuste sugestas "Edzoj kaj edzinoj humilaj serĉos ne sian propran avantaĝon, sed" tiun de la alia homo. "- 1 Kor. 10:24.

6 Humileco helpis multajn kristanajn parojn trovi pli grandan feliĉon en sia geedzeco. Ekzemple, edzo nomata Steven diras: “Se vi estas teamo, vi laboros kune, precipe kiam estos problemoj. Anstataŭ pensi 'por kio plej taŭgas ĉu mi? ' vi pensos 'por kio estas plej bone ni? '”.

Tamen tio estas la sola helpema konsilo en la artikolo Gvatturo pri kiel humileco povas helpi en geedzeco. Estas tiom multaj scenaroj, kiujn oni povus diskuti pri tio, kiel montri humilecon helpos geedzecon. Kiel ne insisti, ke vi pravas (eĉ se vi pravas!). Se estas limigita buĝeto por elspezi, ĉu vi permesos al via geedzeto aĉeti ion, kion ili vere bezonas, aŭ ĉu vi elspezos la monon por lukso por vi mem, ktp, ktp.

Servu Jehovon per "Ĉia Humileco" (paragrafoj 7-11)

 “La Biblio enhavas avertajn ekzemplojn de homoj, kiuj tro pensis pri si mem. Diotrefoj malmodeste serĉis havi "la unuan lokon" en la komunumo. (3 Johano 9) Uzija fiere provis plenumi taskon, kiun Jehovo ne asignis al li. (2 Kronikoj 26: 16-21) Abŝalom ruze provis gajni la subtenon de la publiko, ĉar li volis esti reĝo. (2 Samuelo 15: 2-6) Kiel tiuj Bibliaj rakontoj klare montras, Jehovo ne plaĉas al homoj, kiuj celas sian propran gloron. (Proverboj 25:27) Kun la tempo, fiereco kaj ambicio kondukas nur al katastrofo. - Sentencoj 16:18. "

Do, gefratoj, kiuj havas "la unuan lokon" en la tutmonda kongregacio de Atestantoj de Jehovo hodiaŭ?

Ĉu ĝi ne estas la Estraro? En la lastaj jaroj ili akcentis ĉi tiun pozicion, precipe ekde la Gardoturo de julio 2013. Ĉu ne tiel, ke ili fariĝis kiel "Diotrefoj malmodeste serĉis havi "la unuan lokon" en la komunumo "?

Kio okazas, se vi pridubas ion ajn, kion la Reganta Korpo instruas, tamen nelogike, kiel la "koincidanta generacio"?

Vi estos etikedita kiel "mense malsana ” defalinta kaj senrajtigita, elĵetita el la komunumo. (Vidu Gardoturon 15 julio 2011 p16 para 2)

Kion Diotrephes faris? Ĝuste same.

3 Johano 10 diras, ke li disvastiĝis "Malica parolado pri" pri aliaj. “Ne kontenta pri tio, li rifuzas bonvenigi la fratojn kun respekto; kaj tiujn, kiuj volas bonvenigi ilin, li provas malhelpi kaj elĵeti el la komunumo. "

Kiaj pruvoj estas, ke Jesuo elektis la Estraron kiel sian fidelan sklavon en 1919?

Neniu. Ili fiere sin mem nomumis.

Kion faris Uzija?

"Uzija fiere provis plenumi taskon, kiun Jehovo ne asignis al li. (2 Kronikoj 26: 16-21) ”.

La Estraro ankaŭ similis Abŝalomon, ĉar ili ruze gajnis la subtenon de la Atestantoj por pliigi sian aŭtoritaton, per artikoloj en la Gardoturo instruante, ke la instruoj de la Estraro ne estu pridubataj, eĉ se ĝi ŝajnas stranga.

Jes, la Registaro devas atenti sian propran konsilon, "Kiel tiuj Bibliaj rakontoj klare montras, al Jehovo ne plaĉas homoj, kiuj celas sian propran gloron. (Proverboj 25:27) Kun la tempo, fiereco kaj ambicio kondukas nur al katastrofo. - Sentencoj 16:18. "

Paragrafo 10 ŝajnas esti kreita por eternigi la pensmanieron "vidi nenian malbonon, aŭdi nenian malbonon, paroli pri neniu malbono" tiel ĝenerala inter la gefratoj. "Lasu ĝin al Jehovo ordigi" estas la mesaĝo kiam vi vidas "Ke ekzistas problemoj en la komunumo kaj vi sentas, ke oni ne traktas ilin ĝuste" aŭ entute, kio ofte okazas. La sugesto estas al “Demandu vin: 'Ĉu la problemoj, kiujn mi vidas, estas vere tiel gravaj, ke ili devas esti korektitaj? Ĉu ĉi tiu estas la ĝusta tempo por korekti ilin? Ĉu estas mia loko korekti ilin? Verdire, ĉu mi vere provas antaŭenigi unuecon, aŭ ĉu mi provas promocii min? " Jes, la artikolverkisto de Watchtower Study provas vin dubi pri la instigo de via konscienco, kun la konkludo, ke la Organizo havas ĉion sub kontrolo. Kiel la kreskanta skandalo pri infanmistrakto. Ho jes, la polico eble ne estis informita tiel laŭleĝe, sed ne skuu la boaton, ne estas via respondeco partopreni, la maljunuloj kaj la Organizo pli bone scias, ke ili sugestas.

NE, ILI NE. Por protekti vin kaj aliajn, precipe aliajn infanojn, ekzamenu vian konsciencon. Parafrazante la respondon de Jesuo al la fariseoj, Al li, kiu postulas la imposton, redonu imposton, kaj al la aŭtoritatoj, kiuj postulas raportadon de krimo, ĉu estas aŭ ne du atestantoj, raportu la krimon (Mateo 22:21). Ni ĉiuj devas memori, ke molesti infanon estas krimo, same kiel ŝtelado aŭ rabado de iu aŭ ŝtelado de domo estas krimo. Se vi raportus pri ŝtelado, aŭ rabado aŭ rompoŝtelo, vi ankaŭ raportu la akuzon pri infana misuzo. Se vi malsukcesos fari tion, anstataŭ ne riproĉi la nomon de Jehovo, vi alportos pli, ĉar tio, kio estas kaŝita, ĉiam pli aŭ malpli frue, kun pli malbonaj konsekvencoj.

Montru Humilecon uzante sociajn retojn (paragrafoj 12-15

Paragrafo 13 diras al ni tion "Studoj trovis, ke homoj, kiuj pasigas multan tempon trairante afiŝojn de sociaj retoj, eble efektive sentas sin solaj kaj deprimitaj. Kial? Unu ebla kialo estas, ke homoj ofte afiŝas en sociaj retoj fotojn, kiuj montras la plej elstarajn vivojn, montrante elektitajn bildojn de si mem, siajn amikojn kaj la ekscitajn lokojn, kie ili estis. Homo, kiu rigardas tiujn bildojn, povus konkludi, ke kompare lia propra vivo estas ordinara - eĉ enuiga. "Mi ekmalkontentis, kiam mi vidis aliajn amuzi dum la semajnfinoj kaj mi hejme enuis," konfesas 19-jara kristana fratino ".

Estus bone scii, kiaj studoj trovis ĉi tion kaj ĝis kiu grado. Kiel kutime, ne estas referenco. Tamen, ĝi verŝajne veras pro la donita kialo. Oni povus argumenti, ke la 19-jaraĝa fratino menciita ne devas envii. Sed same tiuj Atestantoj afiŝantaj tiajn fotojn ne konsideras la principon ne montri montradon de oniaj vivrimedoj. Ĉi tiu principo estas reliefigita en paragrafo 15 kiam ĝi citas 1 Johanon 2:16. Ĉi tiu sekcio almenaŭ estas bona konsilo.

Pensu tiel, ke vi havu sanan menson (alineoj 16-17)

La Registaro ŝatas “Fieraj homoj estas disputemaj kaj egoismaj. Ilia pensado kaj agoj ofte kaŭzas, ke ili vundas sin kaj aliajn. Krom se ili ŝanĝos sian pensmanieron, iliaj pensoj estos blindigitaj kaj koruptitaj de Satano. ".

Ni estu humilaj homoj prefere ol fieraj, sed ni ne konfuzu humilecon kun blinda senduba obeemo. Dio kreis ĉiun el ni kun konscienco, li atendas, ke ni uzu ĝin konforme al lia vorto, kaj ne lasu aliajn homojn diri al ni kiel praktiki ĝin.

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    10
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x