"La virinoj, kiuj proklamas la bonajn novaĵojn, estas granda armeo." - Psalmo 68:11.

 [Studo 39 de ws 09/20 p.20 novembro 23 - novembro 29, 2020]

Ni komencos ĉi tiun recenzon per tio, kio eble ŝajnas esti klavo, sed la graveco evidentiĝos.

Plej multaj gefratoj konos la grekan vorton "diakonos ”. La signifo, kiun ni konas, estas "tra" de "dia ” kaj "polvo" de "Konis", donante la frazon "tra la polvo". Tial la parokanaroj konas la esprimon "ministeria servisto" kiel iu, kiu devas fari la tutan malpuran laboron por la pliaĝuloj, vi scias, foje laŭvorte tra la polvo, gvidante la purigadon de la Regno-Halo, la prizorgadon de la Regno-Halo, aŭ figure, per gvidante la Kampan Servon dum Kristnaska Tago, aŭ la Aŭgusta Ĝenerala Festo aŭ simile. Certe, ĉiuj fratoj konos la Bibliajn postulojn por ministeriaj servistoj[Mi] en la komunumo (1 Timoteo 3: 1-10,12,13). En la Organizo, la termino rilatas ekskluzive al fratoj.

  • Ili devis esti seriozaj. Ĉi tio inkluzivus ne frivole eksplodigi matĉojn, kaj montri plezuron pri la estonta morto de la malamikoj de Dio (komparu kun 2 Petro 3: 9 "li [Dio] ne volas detrui iun") kaj la parolado de JW Broadcasting de Membro de Registaro A . Morris III) [Ii].
  • ne dulingva:
    • Aserto: “*** g 7/09 p. 29 Ĉu Estas Malĝuste Ŝanĝi Vian Religion? *** "Neniu devas esti devigita adori laŭ maniero, kiun li trovas neakceptebla, aŭ esti devigita elekti inter siaj kredoj kaj sia familio. Ĉu studado de la Biblio kaŭzas familian disiĝon? Ne. Fakte, la Biblio kuraĝigas geedzojn, kiuj praktikas diversajn religiojn, resti kune kiel familio. 1 Korintanoj 7:12, 13. "
    • Realeco: “*** w17 oktobro p. 16 par. 17 La Vero Alportas, "Ne Pacon, Sed Glavon" *** Kiam familiano estas ekskludita aŭ li disasociiĝas de la parokanaro, ĝi povas senti kiel glavo. …. Malgraŭ nia kora doloro, ni devas eviti normalan kontakton kun senrajtigita familiano per telefono, tekstaj mesaĝoj, leteroj, retpoŝtoj aŭ sociaj retoj. "
    • Realeco: "Intence Disvastiganta Instruojn Kontraŭ Biblia Vero: (2 Johano 7, 9, 10; lvs p. 245; it-1 p. 126-127) Ĉiu kun sinceraj duboj pri la Biblia vero instruita de Atestantoj de Jehovo devas esti helpata. Ama helpo estu donita. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Judaso 22, 23) Se oni obstine parolas pri aŭ intence disvastigas falsajn instruojn, ĉi tio povas aŭ povas konduki al rezignado. Se ne estas respondo post unua kaj dua admono, oni devas formi juĝan komitaton. —Tit 3:10, 11; w86 4/1 pp. 30-31. " Paŝtisto la Grego de Dio (eldono de aprilo 2020 Ĉapitro 12: 39.3)
    • Realeco: Se vi malkaŝe malkonsentas kun iu ajn nuna Gardoturo instruanta kiel la "imbrikitaj generacioj" kaj vi povas esti eksgeedziĝinta pro rezignado. Ĉu tio ne devigas iun adori en maniero, kiun li trovas neakceptebla. Ĉi tio ankaŭ devigas tiun elekti inter siaj kredoj kaj lia familio.
  • ne indulgiĝante pri multe da vino (aŭ viskio). (Komparu kun Membro de Registaro A. Morris III ĉe Viskia Butiko)[Iii]

 

Paragrafo 2 de ĉi tiu artikolo pri Gardoturo-Studo diras “Kial fokusigi subtenon al fratinoj? Ĉar la mondo ne ĉiam traktas virinojn kun la digno, kiun ili meritas [aŭdaca nia]. Krome la Biblio kuraĝigas nin subteni ilin. Ekzemple, la apostolo Paŭlo avertis la parokanaron en Romo por bonvenigi Febon kaj "doni al ŝi ĉian helpon, kiun ŝi bezonos." (Romanoj 16: 1-2) Kiel Fariseo, Paŭlo probable estis mergita en kulturo, kiu traktis virinojn kiel malsuperajn. Tamen, nun kiam li estis kristano, li imitis Jesuon kaj traktis virinojn kun digno kaj bonkoreco. - 1 Korintanoj 11: 1. "

Notu la parton de la citaĵo en grasa skribo. Ni nun ekzamenos la grekan tekston uzante grekan Interlinian por la citita skribaĵo Romanoj 16: 1-2. "Mi rekomendas nun al vi Febon, fratinon de ni, ankaŭ servanto [diakonon] de la eklezio en Kenĉrea [Haveno de Korinto]".[Iv] Nun la klarigo de la Organizo estas tio “La Skriboj ne provizas virinajn servistojn. ... Tamen la referenco de Paŭlo evidente rilatas al io rilatanta al la disvastigo de la bonaj novaĵoj, la kristana ministerio, kaj li parolis pri Febo kiel ina ministro, kiu estis ligita kun la parokanaro en Kenkrea - Komparu Agojn 2: 17-18 ”. Notu la uzon de la vorto "evidente" sen "evidenteco", organiza eŭfemismo por "nur kredu tion, kion ni diras".

Ni kontrolu la kuntekston kaj aliajn okazojn de la vorto "Diakonos". Estas tri okazoj, dufoje en Romanoj 13: 4 kaj en Romanoj 15: 8. Romanoj 13: 4 legas "ĉar ĝi estas Dio ministro al vi por via bono. Sed se vi faras malbonon, timu; ĉar ne glate ĝi portas glavon; ĉar ĝi estas Dio ministro, venĝanto por esprimi koleron al tiu, kiu praktikas malbonon. " Romanoj 15: 8 registras la vortojn de Paŭlo “Ĉar mi diras, ke Kristo efektive fariĝis ministro de tiuj, kiuj estas cirkumciditaj pro la vereco de Dio, ...".

Estas interese rimarki, ke la aliaj tri okazoj havas la superajn aŭtoritatojn nomataj oficiale kiel servanto de Dio kaj la alia, de Kristo kiel ministro de la cirkumciduloj nome de la cirkumciduloj. Noto: Ne ministro al la cirkumciduloj, sed "de". La pasejo pri Febo ankaŭ parolas pri tio, ke ŝi estas servistino of la parokanaro, ne servante la parokanaron, kio estas subtile malsama.

En la sekva verso, Romanoj 16: 2 ĵetas pli da kunteksto al la aserto pri Febo. La greka interlinia legas "ke ŝin [Febon] vi ricevos en la Sinjoro, inde inter la sanktuloj, kaj vi helpos ĉi tie en ĉia afero pri vi, kiun ŝi bezonos. Ankaŭ por ŝi a patronino de multaj estis kaj de mi mem. " La interesa vorto ĉi tie estas "patronino", greka "Prostatis"[V], por kiu la ĉefa signifo estas "Virino starigis super aliaj". Tio indikus, ke ŝi estis "starigita" super la apostolo Paŭlo, kiam li estis en Korinto kaj Kenkrea. Krome, la frazo "Akceptu ŝin en la Sinjoro" indikus, ke ŝi iras de la apostolo Paŭlo al la roma parokanaro, eble prenante al ili la leteron de romanoj. Estas klare, ke ŝin fidis la apostolo Paŭlo, ĉar estas interese rimarki, ke li petis la romian parokanaron helpi ŝin en iu ajn afero, kie ŝi petis helpon. Kiaj ajn konkludoj, kiujn oni eble volas eltiri el ĉi tiuj nepre limigitaj informoj, certe ne estas, ke Febo estis kiel subserva servistino aŭ servistino servanta la virajn membrojn de la kongregacio, kaj nenio rilatis al la kutima predikado de la bona novaĵo .

Pensmanĝaĵo efektive.

Kiel mallonge menciita en paragrafo 11, Jesuo konfidis la novaĵojn pri sia reviviĝo al la virinoj, kiuj venis al lia tombo (Luko 24: 5-8). Ĉi tio estis tre grava mesaĝo, sed en multaj parokanaroj hodiaŭ, se fratino transdonus mesaĝon aŭ teokratian ministerian lernejan taskon al alia frato, ili estus konsilitaj (same kiel la frato, kiu donis al ŝi la mesaĝon aŭ la taskon). pludoni!).

 

 

[Mi] Ministraj Servistoj estas esprimo propra al la Watchtower Organisation, ĝi ankaŭ estas misnomo, ĉar ministro estas servisto kaj servisto estas ministro, kaj tial diras ministro-ministro aŭ servisto-servisto, kiu ne havas sencon. Plej multaj Biblioj havas "Diakonojn" aŭ "Ministrojn".

[Ii] Anthony Morris III pri "Jehovo" Elportos Ĝin "(Isa 46: 11) ”Ĉe JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Ankaŭ Regno Interlinia Traduko havebla telefone JW-Biblioteko.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    3
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x