Estudio de libro de congregación:

Capítulo 2, par. 12-20
El párrafo 18 del estudio enumera lo que llamamos los cuatro atributos cardinales de Jehová. Hace años escuché una ilustración que me ayudó a comprender cómo estos cuatro atributos pueden producir toda la diversidad y sutileza de la personalidad de Dios. Si observa cualquier imagen en color en una revista, encontrará que todos los colores están representados por puntos de colores de densidad variable. Estos puntos se imprimen en solo cuatro colores, de los cuales obtenemos el término impresión de proceso de cuatro colores. Los colores son amarillo, magenta, cian y negro. Al combinarlos, obtenemos todos los colores del espectro. Por ejemplo, no hay puntos verdes ni tinta verde en el proceso de impresión, pero al combinar estos colores podemos obtener todos los tonos de verde imaginables.
Veamos la calidad de la misericordia de Jehová. Obviamente es un aspecto del amor.  Nuestra escuela motiva a Dios a actuar con misericordia. A diferencia del amor, la misericordia tiene sus límites. Por tanto, la calidad de justicia entra en escena al proporcionar la medida legal para determinar si hay una base para la misericordia; por ejemplo, ¿hay algo de arrepentimiento? Discernir esto y determinar cuánta misericordia se puede extender y qué forma debe tomar para beneficiar al receptor es el papel de la cualidad piadosa de sabiduría. Pero todo lo anterior es inútil sin el industria ejercer misericordia, porque la misericordia es más que un sentimiento, es una acción que alivia o quita el sufrimiento. Cuatro cualidades en perfecto equilibrio para producir un acto de misericordia. Pero un ejemplo de cómo los atributos cardinales de Jehová se combinan para expresar su personalidad, su carácter, su nombre divino para con todos.

Escuela del Ministerio Teocrático

Lectura de la Biblia: Génesis 21-24  
1) Qué relato más extraño para la mente occidental es el de la expulsión de Abraham de su hijo, Ismael y su madre, Agar. Es cierto que hizo esto bajo instrucción divina y Jehová proveyó para la mujer y el niño.
2) Abraham hace un pacto: “Por favor, pon tu mano debajo de mi muslo, y te haré jurar por Jehová… que no tomarás una esposa para mi hijo de las hijas de los cananeos…” (Gén. 24: 3) Desde http://www.answers.com/topic/testis obtenemos: “Los antiguos israelitas y romanos conocían el significado de los testículos. Las palabras testificar, testimonio y testimonio provienen del latín testis, que significa testículos. Cuando los romanos daban testimonio, sostenían sus testimonios en la mano, porque los consideraban sagrados. Esta costumbre se menciona en el Antiguo Testamento. En la traducción de la versión King James, el pasaje dice: "Y Abraham dijo: 'a su sirviente mayor de su casa ... Pon, te ruego, tu mano debajo de mi muslo: y te haré jurar ...'"
También:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
Palabras Testi: "dar fe" de "testosterona":
testi-, test- (latín: un testigo, uno que está parado; testículo, una de las dos gónadas masculinas ovaladas sostenidas en el escroto por sus tejidos y suspendidas por el cordón espermático).
La palabra testículos proviene del latín testiculi que significa "pequeños testigos". Todas esas palabras de prueba; incluyendo protesta, protestante, testificar y atestiguar tienen esta conexión testicular.
3) “Entonces el criado tomó diez de los camellos de su amo y partió, llevándose todo tipo de cosas buenas de su amo…. (Gén.24: 10) Según w89 7/1 pág. 27, párr. 17 “La clase de la novia valora mucho lo que representan los diez camellos. El número diez se usa en la Biblia para denotar perfección o integridad en relación con las cosas de la tierra. Los diez camellos pueden compararse con la Palabra de Dios completa y perfecta, por medio de la cual la clase de la novia recibe sustento espiritual y dones espirituales ". Dado que esta opinión nunca ha sido anulada, sigue siendo la opinión oficial del Cuerpo Gobernante y, por lo tanto, de todos los testigos de Jehová.
No. 1: Génesis 23: 1-20
No. 2: ¿Por qué apareció Jesús en cuerpos materializados? - rs pags. 334 par. 2
Compadezco a las pobres almas que tienen que hacer una charla de cinco minutos con este párrafo. La respuesta a esta pregunta es una verdad simple y obvia que puede expresarse en 5 segundos. A veces uno se pregunta qué sucede en la sede cuando se asignan estas partes.
No. 3: Abel — Ejerce la fe que agrada a Dios—it-1 p. 15, Abel No. 1
A diferencia de la charla número 2, esta tiene algo de carne real. Tanto Caín como Abel creen en Dios y ambos ofrecen sacrificios. Entonces ambos muestran obras de adoración. Sin embargo, Pablo se refiere a Abel como un hombre de fe en Hebreos 11: 4. Esto muestra que la fe no se trata de creer, sino de actuar de acuerdo con esa creencia. La fe no se trata de creer que Dios existe. Se trata de creer en el carácter de Dios, su nombre. Él es el cumplidor de las promesas, el que hace que las cosas lleguen a ser. Fe en Dios significa creer que cumplirá su palabra y actuar de acuerdo con esa creencia. Esa fe se demuestra mediante la obediencia. Puede haber obediencia sin fe, pero no puede haber fe real sin obra de obediencia.

Reunión de servicio

Min 10: Ofrecer las revistas durante febrero.
10 min: necesidades locales
[Esperamos escuchar algunas de las necesidades locales de todo el mundo]
10 min: Por sus frutos los reconocerás.
El texto del tema es Mat. 6:17, que habla de reconocer a los falsos profetas que son lobos con piel de oveja. Tenemos una buena cantidad de personas en la Congregación Cristiana de los Testigos de Jehová, sin duda. Sin embargo, esa no es la idea central del material del Anuario asignado. En cambio, buscamos los frutos positivos producidos por los verdaderos cristianos, particularmente cuando están bajo prueba.
En una nota no relacionada, aquí hay una estadística interesante del Anuario.

Año

Asistencia conmemorativa en todo el mundo

aumente

2011

19,374,737

N/A

2012

19,013,343

-361,694

2013

19,241,252

227,909

Meleti Vivlon

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