[De ws4 / 16 p. 3 para junio 27-julio 2]

"Mantenga la paz unos con otros".Marcos 9:50

El propósito de estas revisiones es asegurar que Torre de vigilancia el lector se da cuenta cuando la publicación se aparta de la verdad bíblica. A veces, eso requiere un análisis párrafo por párrafo del artículo de estudio, mientras que otras veces solo necesitamos concentrarnos en la parte donde se requiere una aclaración.

El estudio de esta semana tiene muchos buenos consejos sobre cómo resolver las diferencias entre hermanos. El único punto de divergencia se produce cuando el artículo intenta explicar Mateo 18:15-17.

(Para una discusión completa de los procedimientos judiciales incluyendo Mateo 18,
ver "Sea modesto al caminar con Dios" y del artículo de seguimiento.)

Bajo el subtítulo, "¿Debe involucrar a los ancianos?", Se aplica el artículo Mateo 18:15-17 exclusivamente a:

“… (1) un pecado que podía resolverse entre las personas involucradas pero… también era (2) un pecado lo suficientemente grave como para merecer la expulsión si no se resuelve. Tales pecados pueden implicar cierto grado de fraude o pueden incluir dañar la reputación de una persona mediante la calumnia ". - Par. 14

Lo que hace que esta interpretación de los Testigos de Jehová sea notable es que no presta atención al hecho de que este es el único consejo que Jesús da a la congregación sobre cómo tratar a los pecadores entre nosotros. Por lo tanto, las enseñanzas de la Organización nos dejan concluir que Jesús estaba tan preocupado por que nos lleváramos bien que nos dio un procedimiento de tres pasos a seguir cuando salieran mal, pero cuando se trata de proteger a la congregación de pecados como el adulterio, la fornicación, sectarismo, idolatría, violación, abuso infantil y asesinato, ¡¿no tenía nada que decir ?!

El hecho es que Jesús no proporciona ninguna calificación en cuanto al tipo de pecado al que se refiere. Por tanto, cuando dice “pecado”, tampoco tenemos ninguna base para calificarlo. Debemos aceptarlo al pie de la letra. Cualquier cosa que califique como pecado en la Biblia debe manejarse de esta manera.

Cuando Jesús pronunció las palabras registradas en Mateo capítulo 18, sus discípulos eran todos judíos. Los judíos tenían el código de la ley que catalogaba con precisión los actos pecaminosos. (Ro 3: 20) Así que no se necesitan más explicaciones. Sin embargo, cuando los gentiles entraron a la congregación, cosas como la idolatría y la fornicación eran una práctica común y no se consideraban pecaminosas. De modo que los escritores bíblicos cristianos les proporcionaron el conocimiento que necesitaban para aplicar Mateo 18:15-17 dentro de la congregación. (Ga 5: 19-21)

El párrafo 14 concluye con la siguiente declaración categórica, pero no proporciona ni una sola referencia de la Biblia para respaldarla:

"El delito no incluyó un pecado como el adulterio, la homosexualidad, la apostasía, la idolatría o algún otro pecado grave que definitivamente requiere la atención de los ancianos de la congregación". 14

¿Por qué crees que la Organización haría esta distinción no bíblica?

Notarás que Jesús no menciona a los ancianos ni a los ancianos en absoluto. Simplemente dice que si los pasos 1 y 2 fallan, la congregación se involucra. Esto incluiría a los hombres mayores, por supuesto, ya que son parte de la congregación. También incluiría a las mujeres mayores, y de hecho a todas. Todos deben participar en la tercera fase de este procedimiento. Sin embargo, antes de llegar a la fase 3, si hubiera una manifestación genuina de arrepentimiento, el asunto puede resolverse en la primera o segunda fase de este procedimiento. Eso se aplicaría a todo pecado, incluida la fornicación o la idolatría. Se pone fin al asunto sin que se informe a los ancianos. Jesús no nos impuso tal requisito de informar.

Esto no apoya la idea de una jerarquía eclesiástica de arriba hacia abajo que gobierne la vida de los cristianos. Si el gobierno del hombre es de lo que se trata una religión, y toda religión organizada se trata del gobierno del hombre, entonces los pecados deben ser manejados por los poderes fácticos. Es por eso que la Organización quiere hacernos creer que no podemos obtener el perdón de Dios por nuestra cuenta, sino que debemos confesar a los ancianos, incluso por lo que ellos llaman “pecados ocultos”.

Aunque a los Testigos les haría daño admitirlo, esto es simplemente una variación del confesionario católico. En el caso de los católicos, hay cierto grado de anonimato y solo un hombre está involucrado, mientras que con los testigos de Jehová, hay tres involucrados y todos los detalles deben ser revelados. Un testigo respondería que no es lo mismo porque los católicos creen que un sacerdote puede perdonar los pecados, mientras que la Biblia enseña que solo Dios puede perdonar los pecados, por lo que los ancianos simplemente están determinando si una persona debe permanecer en la congregación.

La verdad del asunto es que nuestras propias publicaciones contradicen esta noción.

"Por lo tanto, perdonando o no perdonando por parte de los ancianos estaría en el sentido de las palabras de Jesús en Mateo 18:18: "De cierto os digo, hombres, lo que ates en la tierra será atado en el cielo, y lo que desates en la tierra será desatado en el cielo". Sus acciones simplemente reflejarían la visión de Jehová de los asuntos tal como se presentan. en la Biblia ". (w96 4 / 15 p. 29 Preguntas de los lectores)

Esto cita el siguiente versículo siguiendo el proceso de tres pasos. Hace Mateo 18:18 hablar de perdonar el pecado? Solo Jehová perdona el pecado. Lo que el hermano o la hermana está buscando en el paso 1 del proceso es si el pecador está arrepentido, “si te escucha”. Jesús no dice nada acerca de que el pecador obtenga el perdón de aquellos a quienes escucha.  Mateo 18:18 se refiere a la decisión de continuar o no aceptando al pecador como hermano. Entonces tiene que ver con reconocer su arrepentimiento y que ha dejado de pecar. De lo contrario, avanzamos por el proceso hasta llegar al paso 3, momento en el que, si todavía no nos escucha, lo consideramos como un hombre de las naciones.

En cuanto al perdón, solo Dios puede conceder eso.

Esto puede parecer una distinción sutil, pero cuando no hacemos tales distinciones, sentamos las bases para una desviación de la norma justa. Creamos, por así decirlo, una bifurcación en el camino.

Excluyendo la mayoría del pecado del Mateo 18 El procedimiento requiere que los ancianos se involucren cada vez que se comete un pecado. Si alguien peca, tiene que pedirle a los ancianos que “estén bien” antes de que puedan considerarse perdonados por Dios. Como evidencia de esta mentalidad, considere este extracto:

“Sin embargo, ¿qué pasa si un amigo cercano nos dice que ha cometido un pecado grave pero quiere que lo mantengamos en secreto? La charla de búsqueda del alma "No compartir en los pecados de otros" enfatizó la necesidad de ser leales a Jehová y su organización. Si no podemos persuadir a nuestro amigo afectado por la conciencia para que confiese a los ancianos, deberíamos hablar con ellos sobre el asunto. "(W85 1 / 15 p. 26 Convenciones de" Aumento del Reino ": ¡Qué ricas fiestas espirituales!)

No hay una calificación de tiempo aquí, solo que es un solo pecado, "a pecado grave ”. Por tanto, se sigue que se ha cometido un pecado y no se ha repetido. Digamos que el hermano se emborrachó una noche y tuvo relaciones sexuales con una prostituta. Digamos que ha pasado un año. De acuerdo con esto, aún debes alentarlo a "confesarse a los ancianos". Tienes que renunciar Mateo 18:15 que claramente proporciona un medio para proteger la privacidad y la reputación del individuo al tiempo que garantiza la seguridad de la congregación. No tu debe involucrar a los ancianos, aunque no hay una dirección bíblica para hacerlo. Si no lo hace, está siendo desleal, no solo a Jehová, sino a la Organización.

Usted debe actuar como informante, informar de todos los pecados a los ancianos, o está siendo desleal a la organización.

Esta instrucción no bíblica puede tener un efecto profundo en el individuo. Cuando me desempeñaba como coordinador de la congregación, un anciano se acercó a mí para confesarme que había mirado pornografía, específicamente revistas de Playboy, 20 años en el pasado!  Estaba lleno de culpa por haber participado en la pornografía en la reciente escuela de ancianos. Le pregunté si había pedido perdón a Jehová en ese entonces y dijo que sí. Sin embargo, eso no fue suficiente. Todavía se sentía culpable porque nunca había pedido ni recibido el perdón de los ancianos. Era obvio que el perdón de Dios era insuficiente para calmar su conciencia. Necesitaba el perdón de los hombres. Este fue un resultado directo de la mentalidad inculcada en los testigos de Jehová a través de numerosos artículos sobre este tema, como el que ahora estamos considerando.

Simplemente, no hay ninguna disposición dentro de la organización de los testigos de Jehová para que un hermano o hermana deje de pecar y ore a Jehová pidiendo perdón y lo deje así. Él o ella también debe confesar el pecado ante los ancianos, quienes luego decidirán si permitirán o no que el individuo permanezca en la congregación.

¿Qué hay de los crímenes?

Como podemos aplicar Mateo 18:15-17 cuando el pecado involucra un crimen como violación o abuso infantil? ¿Seguramente tales cosas no pueden resolverse en el nivel de paso 1?

Debemos hacer una distinción entre crímenes y pecados. En el caso de la violación y el abuso infantil, ambos son pecados, pero también son delitos. Residencia en Romanos 13: 1-7, los delitos no deben ser manejados por la congregación, sino por las autoridades civiles que son el ministro de Dios para hacer justicia. Entonces, uno reportaría tales crímenes, momento en el cual se harían de conocimiento público y el anonimato relativo proporcionado por el paso 1 desaparecería para que la congregación llegara a conocer el pecado y se involucrara. Aún así, depende de toda la congregación, no de un comité de tres hombres reunidos en secreto, ocuparse de tales pecados, mientras coopera con las autoridades civiles mientras se ocupan del crimen.

Puedes imaginar que si hubiéramos aplicado correctamente Mateo 18:15-17 Junto con Romanos 13: 1-7 cuando el pecado / crimen de abuso infantil ocurriera en la congregación, no estaríamos soportando los escándalos que ahora plagan a la Organización de los Testigos de Jehová. La congregación habría estado protegida al conocer el pecado y quién fue el perpetrador, y no podría haber acusaciones de encubrimiento.

Este es solo otro ejemplo de cómo la desobediencia a Cristo resulta en reproche.

Meleti Vivlon

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