¡Adoptado!

Me criaron como testigo de Jehová. Me estoy acercando a los setenta ahora, y durante los años de mi vida, he trabajado en dos Betel, tuve un papel principal en varios proyectos especiales de Betel, serví como una "necesidad mayor" en dos países de habla hispana, dado habla en convenciones internacionales y ayudó a decenas de personas hacia el bautismo. (No digo esto para jactarme de ninguna manera, sino solo para hacer un punto.) Ha sido una buena vida llena de mi parte justa de decisiones que cambiaron la vida, algunas buenas, otras no tan buenas, y que cambiaron la vida. tragedias. Como todos, he tenido mi parte de arrepentimientos. Mirando hacia atrás, hay muchas cosas que haría de manera diferente, pero la única razón por la que las haría de manera diferente es por el conocimiento y la sabiduría que provienen de hacerlas mal en primer lugar. Así que, en realidad, no debería tener motivos para arrepentirme porque todo lo que he hecho, cada fracaso, cada éxito, me ha llevado a un lugar donde ahora puedo aferrarme a algo que hace que todo lo anterior sea intrascendente. Los últimos setenta años se han convertido en un mero destello en el tiempo. Cualesquiera que sean las cosas que una vez consideré que valía la pena alcanzar, las pérdidas que haya sufrido, todas están juntas como nada en comparación con lo que he encontrado ahora.

Esto puede sonar como una jactancia, pero les aseguro que no lo es, a menos que sea una jactancia para un hombre que era ciego el regocijarse al ganar la vista.

La importancia del nombre divino

Mis padres aprendieron 'la verdad' de los testigos de Jehová en 1950, en gran parte como consecuencia de la publicación del Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas en la convención de ese año en el Yankee Stadium, Nueva York. Varios tomos verde oscuro de las Escrituras hebreas se publicaron en convenciones posteriores hasta el lanzamiento final del NWT verde lima en 1961. Una de las razones dadas para el lanzamiento de la nueva Biblia fue que restauró el nombre divino, Jehová, a su lugar legítimo. Esto es loable; no se equivoque al respecto. Fue y es incorrecto que los traductores eliminen el nombre divino de la Biblia, reemplazándolo con DIOS o SEÑOR, generalmente en mayúsculas para indicar la sustitución.

Se nos dijo que el nombre de Dios había sido restaurado en más de 7,000 lugares, con más de 237 en las Escrituras Griegas Cristianas o en el Nuevo Testamento, como se le llama a menudo.[A]  Las versiones anteriores de la TNM habían numerado referencias 'J' que denotaban la supuesta justificación académica para cada una de estas restauraciones donde, supuestamente, el nombre divino había existido originalmente y luego fue eliminado. Yo, como la mayoría de los testigos de Jehová, creía que estas referencias 'J' apuntaban a manuscritos antiguos seleccionados donde el nombre había sobrevivido. Creíamos —porque nos enseñaron esto personas en las que confiamos— que el nombre divino había sido eliminado de la mayoría de los manuscritos por copistas supersticiosos que creían que el nombre de Dios era demasiado santo incluso para copiarlo, y por eso lo habían reemplazado por Dios (gr. θεός, theos) o Señor (gr. κύριος, kurios).[B]

Para ser totalmente honesto, nunca pensé tanto. Ser criado como testigo de Jehová significa haber sido inculcado con un respeto muy alto por el nombre de Dios; una característica que vemos como una marca distintiva del verdadero cristianismo que nos separa de la cristiandad, un término que para los testigos de Jehová es sinónimo de "religión falsa". Tenemos una necesidad profundamente arraigada, casi instintiva, de apoyar el nombre de Dios en cualquier oportunidad. De modo que la ausencia del nombre divino en las Escrituras Griegas Cristianas tuvo que explicarse como una táctica de Satanás. Por supuesto, siendo el Todopoderoso, Jehová ganó y conservó su nombre en algunos manuscritos selectos.

Entonces, un día, un amigo me señaló que todas las referencias de J provienen de traducciones, muchas de ellas bastante recientes. Verifiqué esto haciendo uso de Internet para rastrear cada una de las referencias de J y descubrí que tenía razón. Ninguna de estas referencias se ha tomado de un manuscrito bíblico real. Además, supe que actualmente hay más de 5,000 manuscritos o fragmentos de manuscritos que se sabe que existen y en ninguno de ellos, ni uno solo, ¿aparece el nombre divino en la forma del Tetragrama, o como traducción.[do]

Lo que ha hecho el Comité de Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo es tomar versiones raras de la Biblia en las que el traductor consideró oportuno insertar el nombre divino por razones propias y asumir que esto les otorga la autoridad para hacer lo mismo.

La palabra de Dios advierte sobre serias consecuencias para quien quita o agrega a lo escrito. (Re 22: 18-19) Adán culpó a Eva cuando se enfrentó a su pecado, pero Jehová no se dejó engañar por esta estratagema. Justificar una alteración de la palabra de Dios porque otra persona lo hizo primero, equivale a lo mismo.

Por supuesto, el Comité de Traducción de NWT no ve las cosas de esta manera. Han eliminado el apéndice que enumera las referencias J de la edición 2013 de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, pero las 'restauraciones' permanecen. De hecho, les han agregado, proporcionando la siguiente justificación:

"Sin duda, hay un base clara por restaurar el nombre divino, Jehová, en las Escrituras Griegas Cristianas. Eso es exactamente lo que los traductores del Traducción del Nuevo Mundo haber hecho. Tienen un profundo respeto por el nombre divino y un miedo saludable a eliminar cualquier cosa que aparezca en el texto original. — Apocalipsis 22: 18-19 ". (Edición NWT 2013, p. 1741)

Como mis hermanos TJ, hubo un tiempo en que hubiera aceptado fácilmente la declaración de que 'no hay duda de que una base clara para restaurar el nombre divino' existe. Incluso si hubiera sido consciente de la completa falta de evidencia para tal declaración, no me habría importado, porque Nunca podemos equivocarnos dando gloria a Dios usando el nombre divino. Hubiera aceptado esto como axiomático y no hubiera visto la arrogancia de tal noción. ¿Quién soy yo para decirle a Dios cómo escribir su palabra? ¿Qué derecho tengo para jugar al editor de Dios?

¿Podría ser que Jehová Dios tuviera una razón para inspirar a los escritores cristianos a evitar usar su nombre?

¿Por qué falta el nombre divino?

Esta última pregunta sería ignorada por los testigos de Jehová, como lo hice yo durante muchos años. 'Por supuesto, el nombre de Jehová tenía que aparecer en las Escrituras cristianas', razonábamos. Aparece casi 7,000 veces en las Escrituras hebreas. ¿Cómo no se puede esparcir también por todas las Escrituras cristianas?

Esto, naturalmente, lleva a los Testigos a la conclusión de que fue eliminado.

Hay un problema serio con esa noción. Debemos concluir que el Dios Todopoderoso del universo derrotó los mejores intentos de Satanás de eliminar su nombre de las Escrituras hebreas, pero falló en hacer lo mismo con las Escrituras cristianas. Recuerde, su nombre no aparece en uno solo de los más de 5,000 manuscritos del NT que existen hoy. Entonces debemos concluir que Jehová ganó la ronda 1 (Escrituras hebreas), pero perdió la ronda 2 ante el Diablo (Escrituras cristianas). ¿Qué tan probable crees que sea?

Nosotros, hombres imperfectos y pecadores, hemos llegado a una conclusión y estamos tratando de que la Biblia se ajuste a ella. Por lo tanto, presumimos de 'restaurar' el nombre de Dios en los lugares que creemos que debería estar. Esta forma de estudio de las Escrituras se llama "eisegesis". Entrar en el estudio de las Escrituras con una idea ya aceptada como un hecho y buscar evidencia que la apoye.

Esta creencia, sin saberlo, hizo una burla del Dios que se supone que debemos honrar. Jehová nunca pierde ante Satanás. Si el nombre no está ahí, entonces no debería estar ahí.

Esto puede ser inaceptable para los Testigos cuya reverencia por el nombre divino hace que algunos lo traten casi como un talismán. (Lo he escuchado usar una docena de veces en una sola oración). Sin embargo, no nos corresponde a nosotros decidir qué es aceptable o no. Eso es lo que quería Adán, pero los verdaderos cristianos dejan que nuestro Señor Jesús nos diga qué es aceptable y qué no. ¿Tiene Jesús algo que decir que pueda ayudarnos a comprender la ausencia del nombre divino en los escritos cristianos?

Una maravillosa revelación

Supongamos, solo para aclarar un punto, que las 239 inserciones del nombre divino en las Escrituras cristianas en la edición 2013 de la TNM son válidas. ¿Le sorprendería saber que otro término utilizado para referirse a Jehová supera ese número? El término es "Padre". Quite esas 239 inserciones y la importancia de "Padre" se vuelve significativamente mayor.

¿Cómo es eso? ¿Cual es el problema?

Estamos acostumbrados a llamar a Dios Padre. De hecho, Jesús nos enseñó a orar: "Padre nuestro que estás en los cielos ..." (Mt 6: 9) No pensamos nada de eso. No nos damos cuenta de lo herética que era esa enseñanza en ese momento. ¡Se consideró blasfemo!

“Pero él les respondió:“ Mi Padre ha seguido trabajando hasta ahora, y yo sigo trabajando ”. 18 Por este motivo, en verdad, los judíos comenzaron a buscar aún más para matarlo, porque no solo estaba quebrantando el sábado, sino que también estaba llamando a Dios su propio Padre, haciéndose igual a Dios ”. (Jn 5: 17, 18)

Algunos podrían replicar que los judíos también consideraban a Dios como su padre.

“Le dijeron:“ No nacimos de la fornicación; tenemos un Padre, Dios. ”” (Jn 8: 41)

Es cierto, pero aquí radica la distinción más importante: los judíos se consideraban a sí mismos hijos de Dios como una nación. Esta no fue una relación personal, sino colectiva.

Búsquese a sí mismo a través de las Escrituras Hebreas. Considere cada oración o cántico de alabanza que se ofrece allí. En las pocas ocasiones en que se hace referencia a Jehová como Padre, siempre se hace referencia a la nación. Hay ocasiones en las que se lo llama el padre de alguien, pero solo en un sentido metafórico. Por ejemplo, Crónicas 1 17: 13 es donde Jehová le dice al rey David acerca de Salomón: "Yo mismo seré su padre, y él mismo llegará a ser mi hijo". Este uso es similar al de Jesús cuando nombró a su discípulo Juan como el hijo de María y ella, su madre. (Juan 19:26-27) En estos casos, no estamos hablando de un padre literal.

La oración modelo de Jesús en Mateo 6:9-13 denota un cambio revolucionario en la relación de Dios con el ser humano individual. Adán y Eva quedaron huérfanos, desheredados de la familia de Dios. Durante cuatro mil años, hombres y mujeres vivieron huérfanos, muriendo porque no tenían un padre de quien heredar la vida eterna. Luego vino Jesús y proporcionó los medios para la adopción de nuevo en la familia de la que Adán nos echó.

"Sin embargo, a todos los que lo recibieron, dio autoridad para convertirse en hijos de Dios, porque estaban ejerciendo fe en su nombre ".Jn 1: 12)

Pablo dice que hemos recibido un espíritu de adopción.

“Para todos los que son guiados por el espíritu de Dios, estos son los hijos de Dios. ¹⁵ Porque ustedes no recibieron un espíritu de esclavitud causando temor nuevamente, sino USTED recibió un espíritu de adopción como hijos, por cuyo espíritu clamamos: "Abba, ¡Padre!"" (Ro 8: 14, 15)

Desde los días de Adán, la Humanidad había estado esperando este evento, porque significa libertad de la muerte; la salvación de la raza.

“Porque la creación fue sujeta a vanidad, no por su propia voluntad, sino por el que la sujetó, sobre la base de la esperanza ²¹ que el La creación misma también será liberada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios.. ²² Porque sabemos que toda la creación sigue gimiendo y sufriendo juntos hasta ahora. ²³ No solo eso, sino también nosotros, que tenemos las primicias, es decir, el espíritu, sí, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, mientras esperamos ansiosamente la adopción como hijos, la liberación de nuestros cuerpos mediante rescate ". (Ro 8: 20-23)

Un hombre no adopta a sus propios hijos. Eso es una tontería. Adopta huérfanos, niños sin padre, estableciéndolos legalmente como sus propios hijos e hijas.

Esto es lo que hizo posible el rescate de Jesús. Un hijo hereda de su padre. Heredamos la vida eterna de nuestro Padre. (Sr. 10: 17; El 1: 14; 9:15) Pero heredamos mucho más que eso, como veremos en artículos posteriores. Sin embargo, primero debemos responder a la pregunta de por qué Jehová no inspiró a los escritores cristianos a usar su nombre.

La razón por la que falta el nombre divino.

La respuesta es simple una vez que entendemos lo que realmente significa para nosotros la relación restaurada entre padre e hijo.

¿Cuál es el nombre de su padre? Lo sabes, sin duda. Les dirás a los demás qué es si te preguntan. Sin embargo, ¿con qué frecuencia lo ha utilizado para dirigirse a él? Mi padre se ha quedado dormido, pero durante los cuarenta años que estuvo con nosotros, nunca, ni una sola vez, me referí a él por su nombre. Hacerlo me habría degradado al nivel de amigo o conocido. Nadie más, salvo mi hermana, pudo llamarlo "papá" o "padre". Mi relación con él fue especial en ese sentido.

Al reemplazar “Jehová” por “Padre”, las Escrituras cristianas enfatizan el cambio de relación que los siervos de Dios heredan como consecuencia de la adopción como hijos mediante el espíritu santo derramado después de que se pagó el rescate de Jesús.

Una traición horrible

Al comienzo de este artículo, hablé de haber descubierto algo de gran valor que hizo que todo lo que había experimentado antes pareciera intrascendente. Describí la experiencia como la de un ciego que finalmente puede ver. Sin embargo, este proceso no estuvo exento de altibajos. Una vez que recuperas la vista, ves tanto lo bueno como lo malo. Lo que experimenté al principio fue un júbilo maravilloso, luego desconcierto, luego negación, luego ira, finalmente alegría y paz.

Permíteme ilustrarlo de esta manera:

Jonadab era huérfano. También era un mendigo, solo y sin amor. Un día, un hombre llamado Jehú, que tenía más o menos su edad, pasó y vio su lamentable condición. Invitó a Jonadab a su casa. Jehú había sido adoptado por un hombre rico y vivía una vida de lujo. Jonadab y Jehú se hicieron amigos y pronto Jonadab estaba comiendo bien. Todos los días iba a la casa de Jehú y se sentaba a la mesa con Jehú y su padre. Disfrutaba escuchando al padre de Jehú, que no solo era rico, sino generoso, amable y sumamente sabio. Jonadab aprendió mucho. Cómo anhelaba tener un padre como el que tenía Jehú, pero cuando le preguntó, Jehú le dijo que su padre ya no estaba adoptando niños. Aun así, Jehú le aseguró a Jonadab que seguiría siendo bienvenido para disfrutar de la hospitalidad de su padre y considerar a su padre como un amigo íntimo de Jonadab.

El rico le dio a Jonadab una habitación propia, porque vivía en una enorme mansión. Jonadab vivía bien ahora, pero aunque compartía mucho de lo que tenía Jehú, seguía siendo solo un invitado. No heredaría nada, porque solo los hijos heredan del padre y su relación con el padre dependía de su amistad con Jehú. Estaba muy agradecido con Jehú, pero todavía estaba un poco celoso de lo que tenía Jehú y eso lo hacía sentir culpable.

Un día, Jehú no estaba en la comida. Por una vez a solas con el hombre rico, Jonadab hizo acopio de valor y, con voz temblorosa, preguntó si todavía había alguna posibilidad de que pudiera adoptar otro hijo. El hombre rico miró a Jonadab con ojos cálidos y amables y dijo: “¿Por qué tardaste tanto? He estado esperando que me lo preguntes desde que llegaste ".

¿Te imaginas las emociones conflictivas que sintió Jonadab? Obviamente, estaba encantado con la perspectiva de ser adoptado; que después de todos estos años por fin pertenecería a una familia, por fin tendría al padre que había anhelado toda su vida. Pero mezclado con esa sensación de júbilo habría ira; ira contra Jehú por haberlo engañado durante tanto tiempo. Poco tiempo después, incapaz de hacer frente a la ira que sentía por esta cruel traición de alguien a quien consideraba su amigo, se acercó al hombre que no era su padre y le preguntó qué hacer. 

“Nada”, fue la respuesta del padre. “Solo di la verdad y defiende mi buen nombre, pero déjame a tu hermano a mí”. 

Liberado de este gran peso, una paz como nunca antes había experimentado, se apoderó de Jonadab y, con ella, una alegría sin límites.

Más tarde, cuando Jehú se enteró del cambio de estatus de Jonadab, sintió envidia e ira. Comenzó a perseguir a Jonadab, insultarlo y mentir a los demás sobre él. Sin embargo, Jonadab se dio cuenta de que no podía tomar represalias, por lo que permaneció tranquilo y en paz. Esto enfureció aún más a Jehú y se fue a causar más problemas a Jonadab.

Una perla de gran valor

Como testigos de Jehová se nos enseña que somos "otras ovejas" (Juan 10:16), lo que para un Testigo significa que somos un grupo de cristianos distintos de los 144,000 ungidos, un número que a los Testigos se les enseña que es literal. Se nos dice que tenemos una esperanza estrictamente terrenal y que no obtendremos la vida eterna hasta que alcancemos la perfección al final del reinado de mil años de Cristo. No estamos en el Nuevo Pacto, no tenemos a Jesús como nuestro mediador, y no podemos llamarnos hijos de Dios, sino que somos solo amigos de Dios. Como tal, sería un pecado para nosotros si obedeciéramos el mandato de nuestro Señor de beber el vino y comer el pan que representa la sangre de su vida y la carne perfecta sacrificada por toda la humanidad.[d]

Para decirlo de otra manera, podemos comer en la mesa de Jehú, y deberíamos estar agradecidos, pero no nos atrevemos a llamar nuestro padre al padre de Jehú. Es solo un buen amigo. Ha pasado el tiempo de la adopción; las puertas están prácticamente cerradas.

No hay evidencia de esto en la Biblia. ¡Es mentira y monstruosa!  Sólo hay una esperanza para los cristianos, y es heredar el Reino de los Cielos y, con él, la Tierra. (Mt 5: 3, 5) Cualquier otra esperanza presentada por los hombres es una perversión de las buenas nuevas y resultará en condenación. (Ver Gálatas 1:5-9)

Toda mi vida creí que no me habían invitado a la fiesta. Tuve que quedarme afuera y mirar adentro, pero no pude participar. Fui excluido. Aún huérfano. Un huérfano bien alimentado y cuidado, razoné, pero un huérfano todavía. Ahora me doy cuenta de que no es la verdad, y nunca lo fue. Me han engañado y me he perdido durante décadas lo que me ofreció nuestro Señor Jesús, lo que nos ha sido ofrecido a todos. Bueno, no mas! Todavía hay tiempo. Es hora de aferrarme a una recompensa tan grande que hace que todo lo que he logrado, o esperado lograr, carezca de sentido. Es una perla de gran valor. (Mt 13: 45, 46) Nada de lo que haya renunciado, y nada de lo que haya sufrido tiene importancia mientras tenga esta perla.

Emoción vs Fe

Este es a menudo el punto de ruptura para mis hermanos TJ. Es ahora cuando la emoción puede abrumar la fe. Aún profundamente en la mentalidad de la doctrina preconcebida, muchos objetan con pensamientos como:

• Entonces, ¿cree que todas las personas buenas van al cielo? O…
• No quiero ir al cielo, quiero vivir en la tierra. O…
• ¿Y la resurrección? ¿No crees que la gente resucitará a la tierra? O…
• Si todos los buenos van al cielo, ¿qué pasa en Armageddon?

Alimentado con décadas de imágenes que representan a jóvenes felices construyendo hermosas casas en el campo; o una hermandad internacional diversa comiendo juntos suntuosos banquetes; o niños pequeños retozando con animales salvajes; se ha construido un fuerte deseo por lo que se ha prometido en las publicaciones. En el otro lado de la moneda, se nos dice que todos los ungidos se van al cielo para no ser vistos nunca más, mientras que las otras ovejas se convierten en príncipes en la tierra. Nadie quiere irse y no ser visto nunca más. Somos humanos y estamos hechos para esta tierra.

Creemos que sabemos tanto sobre la esperanza terrenal, que ni siquiera notamos que las Escrituras Griegas Cristianas no dicen nada al respecto. Nuestra creencia firmemente arraigada se basa enteramente en conjeturas y en la creencia de que las profecías de restauración israelita en las Escrituras hebreas tienen una aplicación secundaria y antitípica para nuestro futuro. Esto, se nos enseña a todos con gran y significativo detalle, mientras que la esperanza de heredar el reino nunca se expone en las publicaciones. Es solo un gran agujero negro en la suma total del conocimiento bíblico de los TJ.

Dado el impacto emocional de estas creencias e imágenes, es fácil ver por qué muchos no encuentran atractiva la recompensa de la que Jesús habló. Mejor la recompensa que enseñan los hombres. La enseñanza de Jesús ni siquiera tiene la oportunidad de apelar al corazón.

Dejemos una cosa clara. Nadie sabe exactamente cómo será la recompensa que prometió Jesús. Paul dijo que, "en la actualidad vemos en contorno nebuloso por medio de un espejo de metal ...". Juan dijo: “Amados, ahora somos hijos de Dios, pero aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando él se manifieste seremos como él, porque lo veremos tal como es ”. - 1Co 13: 12; 1 Juan 3:2

Entonces todo se reduce a la fe.

La fe se basa en nuestra creencia de que Dios es bueno. La fe nos hace creer en el buen nombre de Dios, su carácter. El nombre “Jehová” no es lo que importa, pero es lo que ese nombre representa: un Dios que es amor y que satisfará el deseo de todos los que lo aman. (1Jo 4: 8; Sal 104: 28)

Las emociones impulsadas por décadas de adoctrinamiento nos dicen lo que creemos que queremos, pero el Dios que nos conoce mejor de lo que nos conocemos a nosotros mismos sabe lo que nos hará verdaderamente felices. No permitamos que las emociones nos lleven hacia una falsa esperanza. Nuestra esperanza está en nuestro Padre celestial. Faith nos dice que lo que tiene reservado es algo que nos encantará.

Perderse lo que su Padre ha preparado para usted debido a su confianza en las enseñanzas de los hombres resultaría en una de las mayores tragedias de su vida.

Pablo se sintió inspirado a escribir estas palabras por una razón:

"Ojo no vio, ni oído oyó, ni en el corazón del hombre fueron concebidas las cosas que Dios ha preparado para los que le aman". ¹⁰ Porque es a nosotros que Dios nos las ha revelado por medio de su espíritu, porque el espíritu escudriña todas las cosas, aun lo profundo de Dios ”. (1Co 2: 9, 10)

Tú y yo no podemos imaginar la anchura, la altura y la profundidad de lo que nuestro Padre ha preparado para nosotros. Todo lo que podemos ver son los contornos nebulosos revelados como a través de un espejo de metal.

La razón es que hay una cosa que Jehová quiere de nosotros si va a permitir que lo llamemos Padre. Quiere que demostremos fe. Entonces, en lugar de entrar en detalles sobre la recompensa, espera que demostremos fe. El hecho es que está eligiendo a aquellos a través de los cuales se salvará toda la humanidad. Si no podemos tener fe en que cualquier cosa que nuestro Padre nos prometa será más que inmensamente bueno para nosotros, entonces no merecemos servir con Cristo en el Reino de los cielos.

Dicho esto, un impedimento para que aceptemos esta recompensa puede ser el poder de creencias adoctrinadas basadas, no en las Escrituras, sino en las enseñanzas de los hombres. Nuestras ideas preconcebidas no examinadas sobre la resurrección, la naturaleza del Reino de los cielos, el Armagedón y el reinado de Cristo de mil años, se interpondrán en el camino si no nos tomamos el tiempo para estudiar lo que la Biblia realmente tiene que decir al respecto. todo esto. Si está interesado en ir más allá, si la recompensa del llamamiento celestial le atrae, lea el Serie de salvación. Esperamos que le ayude a encontrar las respuestas que busca. Sin embargo, no acepte nada que nadie diga acerca de estas cosas, sino pruebe todas las cosas para ver lo que enseña la Biblia. - 1 Juan 4:1; 1Th 5: 21

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[A] yb75 págs. 219-220 Parte 3 — Estados Unidos de América: “Especialmente digno de mención fue el uso del nombre divino“ Jehová ”237 veces en el texto principal de la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas ".

[B] w71 8 /1 p. 453 Por qué el nombre de Dios debería aparecer en toda la Biblia

[do] Ver "Tetragrammaton en el Nuevo Testamento" además "El tetragrámaton y las escrituras cristianas.

[d] Para obtener una prueba, consulte W15 5/15 pág. 24; w86 2/15 pág. 15 par. 21; w12 4/15 pág. 21; eso-2 p. 362 subtítulo: “Aquellos para quienes Cristo es Mediador”; w12 7/15 pág. 28 párr. 7; w10 3/15 pág. 27 párr. dieciséis; w16 15/1 pág. 15 párr. 17

Meleti Vivlon

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