Estudio Bíblico - Capítulo 4 Par. 16-23
El estudio de esta semana analiza la adopción en 1931 del nombre de testigos de Jehová por los Estudiantes de la Biblia. El razonamiento para justificar este movimiento se basa en tantas premisas sin fundamento que dejé de contar hasta el 9 y solo estaba en el tercer párrafo.
La premisa clave es que Jehová dio su nombre a los Testigos, porque así es como lo exalta.
"Una manera sobresaliente en la que Jehová exalta su nombre es tener un pueblo en la tierra que lleve su nombre". - par. 16
¿Realmente exalta Jehová su nombre dándolo a un grupo de seres humanos? Israel no llevó su nombre. "Israel" significa "contendiente con Dios". Los cristianos no llevaban su nombre. "Cristiano" significa "ungido".
Dado que este libro está lleno de afirmaciones y premisas, hagamos algunas propias; pero trataremos de corroborar el nuestro.
La vista desde el día de Rutherford
Es 1931. Rutherford acaba de disolver el comité editorial que hasta entonces había estado controlando lo que publicó.[i]
Desde ese año hasta su muerte, fue la única voz de la Sociedad Watch Tower Bible & Tract. Con el poder que esto le otorgaba, ahora podía abordar otra preocupación que evidentemente había estado en su mente durante años. La Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia era una afiliación flexible de grupos cristianos que se habían formado en todo el mundo. Rutherford había estado tratando de poner todo bajo control centralizado durante años. En el camino, muchos se fueron de Rutherford, no de Jehová ni de Cristo, como se alega a menudo, cuando se desilusionaron por sus profecías fallidas, como el fiasco de 1925 cuando predijo que vendría el Armagedón. La mayoría continuó adorando fuera de la esfera de influencia de la WTBTS.
Como muchos líderes de la iglesia antes que él, Rutherford entendió la necesidad de un nombre verdaderamente distintivo para unir a todos los grupos que todavía estaban afiliados a él y distinguirlos de todos los demás. No habría necesidad de esto si la congregación fuera gobernada únicamente por su verdadero líder, Jesucristo. Sin embargo, para que los hombres gobiernen sobre otro grupo de hombres, deben diferenciarse del resto. El hecho es que, como dice el párrafo 18 del estudio de esta semana, "la designación 'Estudiantes de la Biblia' no era lo suficientemente distintiva".
Sin embargo, Rutherford necesitaba encontrar una forma de justificar el nuevo nombre. Esta seguía siendo una organización religiosa basada en la Biblia. Pudo haber acudido a las Escrituras Griegas Cristianas ya que estaba buscando un nombre para describir a los cristianos. Por ejemplo, hay un amplio apoyo en las Escrituras para la idea de que los cristianos deben dar testimonio de Jesús. (Éstos son sólo algunos: Hechos 1: 8; 10:43; 22:15; 1 Cor 1: 2. Para una lista más larga, vea este artículo.)
Esteban en realidad es llamado testigo de Jesús. (Hechos 22: 20) Entonces uno pensaría que "Testigos de Jesús" sería el nombre ideal; o tal vez, "Testigos de Jesús" usando Apocalipsis 12: 17 como nuestro texto del tema.
En este punto, podríamos preguntarnos por qué no se les dio ese nombre a los cristianos del primer siglo. ¿Era que "cristiano" era lo suficientemente distintivo? ¿Es realmente necesario un nombre distintivo? En otras palabras, ¿es importante cómo nos llamamos a nosotros mismos? ¿O podríamos estar perdiendo el blanco al enfocarnos en nuestro propio nombre? ¿Realmente tenemos una base bíblica para abandonar “cristiano” como nuestra única designación?
Cuando los apóstoles comenzaron a predicar por primera vez, se encontraron con problemas no por el nombre de Dios sino por el testimonio que dieron al nombre de Jesús.
“. . .Entonces el sumo sacerdote los interrogó 28 y dijo: “Te ordenamos estrictamente que no sigas enseñando sobre la base de este nombre. . . " (Hch 5:27, 28).
Después de negarse a callarse acerca de Jesús, fueron azotados y "ordenados ... dejar de hablar sobre la base del nombre de Jesús. " (Hechos 5:40.) Sin embargo, los apóstoles se fueron “regocijados porque habían sido tenidos por dignos de ser deshonrados en nombre de su nombre. ”(Hechos 5: 41)
Recordemos que Jesús es el líder a quien Jehová ha colocado. Entre Jehová y el hombre está Jesús. Si podemos eliminar a Jesús de la ecuación, hay un vacío en la mente de los hombres que luego puede ser llenado por otros hombres, hombres a quienes les gustaría gobernar. Por lo tanto, una designación de grupo que se centra en el nombre de un líder que deseamos reemplazar no sería prudente.
Es digno de mención que Rutherford ignoró todas las Escrituras cristianas y, en cambio, para la base de su nuevo nombre, se remontó a una sola instancia en las Escrituras hebreas que se refería, no a los cristianos, sino a los israelitas.
Rutherford sabía que no podía lanzarle esto a la gente. Tuvo que preparar el suelo de la mente, fertilizando, arando y limpiando los escombros. Por lo tanto, no debería sorprendernos saber que el pasaje en el que basó su decisión, Isaías 43: 10-12, fue considerado en 57 diferentes problemas of La torre del reloj de 1925 1931 a.
(Incluso con todo este trabajo preliminar, parece que nuestros hermanos alemanes a quienes usamos tan a menudo para representar a la organización como ejemplos de fe bajo persecución no fueron tan rápidos en adoptar el nombre. De hecho, continuaron siendo mencionados durante la guerra solamente como Estudiantes fervientes de la Biblia. [Ernste Bibelforscher])
Ahora es cierto que la exaltación del nombre de Dios es de gran importancia. Pero al exaltar el nombre de Dios, ¿debemos hacerlo a nuestra manera o a su manera?
Aquí está el camino de Dios:
“. . Además, no hay salvación en nadie más, porque no hay otro nombre debajo del cielo que haya sido dado a los hombres por el cual podamos ser salvos ". (Hch 4:12)
Rutherford y el Cuerpo Gobernante actual quieren que ignoremos esto y nos enfoquemos en Jehová con base en un relato destinado al antiguo Israel como si todavía fuéramos parte de ese sistema obsoleto. Pero incluso el relato de Isaías todavía enfoca nuestros ojos hacia el cristianismo, porque entre los tres versículos que siempre se usan para apoyar nuestra elección de nombre, encontramos esto:
“. . . Yo — yo soy Jehová, y fuera de mí no hay salvador ”. (Isaías 43:11)
Si no hay otro salvador que no sea Jehová y no puede haber contradicción en las Escrituras, entonces ¿cómo debemos entender Hechos 4: 12?
Dado que Jehová es el único salvador y dado que ha establecido un nombre por el cual todos deben ser salvos, ¿quiénes somos nosotros para intentar un fin, rodear ese nombre e ir directamente a la fuente? ¿Esperamos ser salvos incluso entonces? Es como si Jehová nos hubiera dado una contraseña con el nombre de Jesús, pero creemos que no la necesitamos.
Aceptar la designación de “testigos de Jehová” puede haber parecido lo suficientemente inocente en ese momento, pero a lo largo de los años ha permitido que el Cuerpo Gobernante disminuya constantemente el papel de Jesús hasta el punto de que su nombre apenas se menciona entre los testigos de Jehová en ningún evento social. discusión. Centrarnos en el nombre de Jehová también nos ha permitido alterar el lugar de Jehová en la vida del cristiano. No pensamos en él tanto como nuestro padre, sino como nuestro amigo. Llamamos a nuestros amigos por sus nombres, pero nuestro padre es "papá" o "papá", o simplemente, "padre".
Por desgracia, Rutherford logró su objetivo. Convirtió a los Estudiantes de la Biblia en una religión distinta. Los hizo como todos los demás.
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[i] Testamentos, Tony (2006), Un pueblo para su nombre, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4
Lo siento, ¿escribiste mal tu nombre, Meleti?
Sobreviviré a la vergüenza, de alguna manera. 🙂
Tienes razón Mileti. Fue escrito poco después de que Herbert W. Armstrong falleciera después de gobernar la iglesia desde que Rutherford acuñó 'los testigos de Jehová'.
¿Quizás eran competidores?
SW1
Este Herbert ... chico.
Conocía a la tripulación de Russell… ¿verdad? Solo un pensamiento.
Estoy viendo una fuente WIKI que puede no ser confiable.
¿Alguna vez hablaron abiertamente sobre su conexión o amistad? ¿Publicaciones, periódicos, etc.?
GWIT
Por mucho que he tratado de explicar a los hermanos, cuando preservamos nuestros errores como verdad, es menos probable que admitamos el error cuando nos mira a la cara. La siguiente carta fue publicada en 1996 por una organización religiosa. ¿Alguien puede adivinar cuál? “Nuestro entendimiento doctrinal deficiente empañó el claro evangelio de Jesucristo y llevó a una variedad de conclusiones erróneas y prácticas no bíblicas. Tenemos mucho de qué arrepentirnos y pedir disculpas. "Eramos críticos y farisaicos, condenando a otros cristianos, llamándolos" supuestos cristianos "y etiquetándolos de" engañados "e" instrumentos de Satanás ". “Impusimos... Leer más »
Eso suena como la Iglesia de Dios Universal, que se separó de Rutherford en el pasado. Sería maravilloso si lo publicaran los testigos de Jehová, ya que se aplicarían todos los aspectos de la disculpa. Quizás me haya cansado, pero me cuesta ver que eso suceda.
@Smoldering Wick, ¡genial encontrar esta carta! @Meleti Vivlon, El giro que tuvo lugar en la Iglesia de Dios Universal (WCG) se hizo posible, porque la posición de director pasó de más lejos a hijo y los hijos a veces toman su propio rumbo. Sin embargo, los nombramientos del GB se realizan después de una cuidadosa selección entre los "hombres de la organización". Además, GB es un organismo y los nuevos miembros son nombrados uno por uno, muy pocas veces. Por lo tanto, un recién llegado solo casi nunca puede cambiar el rumbo del barco. Ray Franz lo intentó y falló. Los chicos de GB no son estúpidos. Seguro que saben sobre las divisiones y la pérdida de... Leer más »
¡Es increíble! Meleti, SW, Ese año y todo lo que dices… Rutherford tenía razón sobre los líderes religiosos en algún derecho, pero estaba en la misma oscuridad que esos líderes que él sintió que lo traicionaron, creo. Usó lo que sabía en su PROPIA búsqueda de poder y dominación. Era un hombre profundamente celoso. Traicionó a sus propios hermanos, los artículos escandalosos y el espíritu salvaje que mostró ... ¡Increíble! ¡Por sus frutos! El apóstol Juan vio el matrimonio de la Iglesia y el Estado en su época y lo asustó ... Esto es profundamente perturbador en muchos niveles.... Leer más »
Solo un punto lateral, pero enlaza con la idea de si fueron elegidos como Canal por Cristo o no. Párr. 17) Pero eso comenzó a cambiar durante “la temporada de cosecha”, que comenzó en 1914. ¿Por qué? Porque los ángeles empezaron a separar a los cristianos de imitación de los auténticos. — Mat. 13: 30,39-41. ¡Esta declaración no cuadra! Cómo leer Mateo 13: 40,41 ”ellos recogerán de su Reino todas las cosas que causan tropiezo y personas que practican la iniquidad, y las arrojarán al horno de fuego. Allí es donde será su llanto y el crujir de dientes ". Si los segadores angelicales comenzaran... Leer más »
¡Exactamente! Cuando salió esa “nueva luz” sobre la cosecha de la cizaña, tuve los mismos pensamientos. Incluso hice la declaración a algunos (a quienes podía hablar abiertamente), "así que dicen que las malas hierbas se han atado durante unos cien años y están esperando ser arrojadas al fuego". Eso no tiene sentido para mí. Por supuesto, solo recibí miradas en blanco. Cuando recibimos la "nueva luz" de que creemos en el rapto (¿aunque no lo llamamos así por connotaciones religiosas?) una hermana me dijo "¿estamos... Leer más »
Estupendo artículo, esto respondió algo, solo acepté lo que leímos y estudiamos en el libro Proclaimers, es decir, como casi de la noche a la mañana le vino el nombre. El nombre Testigo de Jehová. Honestamente, no sabía que durante 6 años y 57 artículos usó Isaías 43. Tal vez recuerden, el libro Proclaimers había declarado que el juez era el instrumento por el cual Dios cambió el nombre de "cristiano" por el de "testigos de Jehová" por " Divina providencia." Aquí están las citas y las razones. Decía: “Pero luego, en 1931, adoptamos el nombre verdaderamente distintivo de los testigos de Jehová. El autor Chandler W. Sterling se refiere... Leer más »
¿Por qué el cambio de marca de Rutherford hace que Hechos 20:29, 30 me venga a la mente?
“Sé que después de mi partida entrarán entre vosotros lobos feroces que no perdonarán al rebaño; y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos.
Meleti, este es un artículo escalofriante y una simple parodia.
Creo que así es exactamente como sucedió todo ... ¿Era el hermano Russell demasiado "raro" para Rutherford? ¿Por qué la rápida disociación de su "amigo"?
(Juan 21:15)
DarkvsLight
Gracias hermanos
GWIT
Gracias Meleti- muy sucinto. Aprecié la simple pregunta, si, como sostiene el WT, Jehová quería que su nombre fuera usado como etiqueta de grupo, ¿por qué esa solicitud por medio del espíritu santo no se hizo en el siglo 1st? Hechos 11: 26 muestra claramente cómo Jehová y Jesús querían que seamos conocidos. Los estudiantes serios de la Biblia JW hacen bien en considerar esa pregunta y todo el apoyo bíblico que usted presentó aquí.
Si. Después de la muerte de Russell, Rutherford repudió las enseñanzas de Russell comenzando con el tipo y antitipo de Elijah y Elisha en 1917-1919. Rutherford introdujo errores de manera muy sutil a lo largo de los años. En 1923, en su artículo “La parábola de las ovejas y las cabras”, el rescate se aplicaba a todos y todos serían resucitados con la oportunidad de tener una prueba de por vida. Esto cambió en ese artículo a donde las ovejas y las cabras ya no se aplicaban a la Edad del Milenio sino a la Edad del Evangelio, lo que significa que no todos resucitarían y esto todavía se enseña hoy. En... Leer más »
Muy interesante…
He estado estudiando esos personajes o antitipos durante bastante tiempo… ..
¿Creía Rutherford que la unción de "Elías" estaba restringida a una clase o una sola persona? En otras palabras, ¿era el "Elías" o era un grupo de ungidos?
Mientras leo sus comentarios chicos… lo siento. Esto no es un error. Fue una elección oscura que condujo a un error doctrinal deliberado ...
¿Dónde puedo encontrar estas enseñanzas suyas si existen? Una forma segura y verificable ... ¿Qué enseñó Russell sobre esto?
Ágape,
GWIT
Oye. Lo sé. Me encantan los tipos y antitipos. Soy uno de los Estudiantes de la Biblia a los que llaman russelitas. Odio ese nombre. :). Pero con respecto a la vista de Elías y Eliseo, está el sitio de las reimpresiones de 1927. Si vas al 1 y 15 de marzo, todo se trata de Elías y Eliseo.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
¡Fascinante!
¡Gracias!
¿Alguien con quien Rutherford o Russell se asociaron tuvo enseñanzas similares con respecto a los Antitipos de Elijah / Elisha?
GWIT
Otra pregunta ... ¿por qué fue tan fácil para Rutherford traicionar a Russell DESPUÉS de su muerte? (su supuesto amigo, socio)
¿Él y sus asociados tropezaron con algo que prefieren mantener en secreto? Incluso Russell comenzó a afirmar ser un canal divino en sus últimos años.
Solo una teoría de la conspiración….
Mi teoría es que cambió 1874-1878 a 1914-1918, de modo que Russell, que murió en 1916, sería antes de que "Jehová entrara en su templo". Rutherford declaró que los relámpagos espirituales de los templos de Jehová estaban aclarando asuntos doctrinales a partir de 1918. Por ejemplo, declaró muchas veces en su atalaya que no podían haber sabido algo antes de que Jesús entrara en el templo para que él pudiera fácilmente invalidar las enseñanzas de Russell. . Trasladar todo a 1918 permitió que todo lo que Russell enseñó se dejara de lado porque fue hasta 1918 cuando se puede lograr la verdadera comprensión. Por ejemplo, en 1928 se deshizo... Leer más »
Una cosa más….
1859
El pastor Russell nació en un período llamado el segundo gran despertar ...
Que fue primero ? ¿Y el despertar de qué? ¿Russell o Rutherford alguna vez escribieron sobre esto?
Fuentes seguras y confiables por favor :)
Ágape,
GWIT
El primer gran despertar fue a principios de 1700 que trató sobre creencias congregacionalistas y puritanas.
Otro gran análisis de Meleti.
Si Rutherford se dirigía a Isaías en busca de una dirección literal sobre cómo debería ser "llamado" el pueblo de Dios, entonces debería haber sido "Mi deleite está en Ella" (Isaías 62: 4).
Afortunadamente, eso algún día será una realidad para todos los que vivan bajo el gobierno de Cristo y la Nueva Jerusalén. Simplemente no hemos llegado todavía.
Por ahora, llevamos con orgullo el nombre de “cristianos” como lo respaldan las Escrituras Hechos 11:26.