[De ws10 / 16 p. 8 noviembre 28-diciembre 4]

"No olviden la amabilidad hacia los extraños". - Hebreos 13: 2, ftn. NWT

Este estudio comienza con un relato de primera mano de un hombre que no era Testigo cuando llegó a Europa desde Ghana.

"Él recuerda:" Pronto me di cuenta de que a la mayoría de la gente no le importaba. El clima también fue bastante impactante. Cuando salí del aeropuerto y sentí el frío por primera vez en mi vida, empecé a llorar ”. Debido a que tuvo problemas con el idioma, Osei no pudo encontrar un trabajo decente durante más de un año. Al estar lejos de su familia, se sentía solo y nostálgico ". - par. 1

¿Qué sacarán nuestros hermanos TJ de este relato inicial? Seguramente simpatizarán con la difícil situación de este pobre hombre. Seguramente sentirán que los Testigos son diferentes del mundo al mostrar bondad a los extraños. No se puede culpar a nadie por asumir que ese es el objetivo del artículo. De lo contrario, ¿por qué abrir con una cuenta así? De lo contrario, ¿por qué tener un texto temático como Hebreos 13: 2 que dice:

 "No olviden la hospitalidad [ftn:" amabilidad hacia los extraños "], porque a través de ella algunos ángeles entretenidos sin saberlo" (Heb 13: 2)

Utilizando el ejemplo de los patriarcas que recibieron visitas de ángeles que aparecían como humanos, el escritor de Hebreos muestra cómo los cristianos deben ser amables con los extraños, ya que esos hombres fieles de la antigüedad no sabían, al menos al principio, que estos extraños a quienes invitados a las tiendas para alimentarse y proveer eran, de hecho, ángeles de Dios.

Fueron bendecidos por su bondad desinteresada y sin prejuicios.

Dado el párrafo inicial, podríamos suponer con razón que el historial del caso del hombre se utilizará para mostrar cómo deben actuar los testigos de Jehová en circunstancias similares.

Esto es interesante porque tradicionalmente se ha desalentado a los testigos de Jehová de participar en esfuerzos voluntarios o programas de caridad para ayudar a los necesitados, a menos que los organice directamente el Cuerpo Gobernante o la sucursal local; y estos han sido pocos y distantes entre sí, limitados principalmente a los esfuerzos de recuperación después de desastres naturales. Además, a los testigos de Jehová se les advierte con regularidad que eviten toda asociación de naturaleza social con "personas mundanas". Solo si una persona expresa interés en convertirse en testigo, es posible recibir una asistencia social significativa, e incluso entonces es muy limitada hasta que el individuo está completamente “en” la organización. Entonces, tal vez este artículo esté introduciendo un cambio en la política. Quizás el Cuerpo Gobernante ahora está consciente del único requisito impuesto a Pablo por los apóstoles y los ancianos de Jerusalén cuando partió en su obra de predicación a los gentiles.

“. . .sí, cuando llegaron a conocer la bondad inmerecida que me fue dada, Santiago, Cefas y Juan, los que parecían ser pilares, nos dieron a mí y a Bernabé la mano derecha de compartir juntos, para que fuéramos a las naciones pero ellos a los circuncidados. 10 Solo debemos tener en cuenta a los pobres. Esto es lo que también me he esforzado por hacer ”. (Ga 2: 9, 10)

¡Qué cambio de ritmo tan maravilloso y bienvenido sería este! ¡Teniendo en cuenta a los pobres!

De hecho, la oración inicial del siguiente párrafo agita nuestra esperanza de que ese sea el caso en la Organización:

Piense en cómo le gustaría que otros actúen hacia usted si estuviera en una situación similar. - par. 2

Pero, por desgracia, nuestras esperanzas se desvanecen al leer la siguiente oración:

¿No agradecería una cálida bienvenida en el Salón del Reino, independientemente de su nacionalidad o color de piel? - par. 2

Otro cebo y cambio. El hombre en el ejemplo del primer párrafo no era un TJ en ese momento ni se le muestra entrando en un salón del reino o incluso siendo consciente de la existencia de los testigos de Jehová, sin embargo, la solicitud que se hace es mostrar bondad a ese hombre cuando se presenta. en el salón del reino!

¿Es condicional la bondad hacia los extraños de la que habla Hebreos 13: 2? ¿Es solo recíproco? ¿Los extraños tienen que hacer algo, hacer algún compromiso tácito, incluso fingir interés, sólo para obtener un poco de amabilidad de nuestra parte? ¿De eso depende?

¿Se limitarán tales actos de bondad solo a aquellos que primero muestran interés en convertirse en testigos de Jehová?

Los siguientes extractos parecen apoyar esa conclusión.

"... ¿cómo podemos ayudar a aquellos de origen extranjero a sentirse como en casa en nuestra congregación?" - par. 2

"Hoy, podemos estar seguros de que Jehová está igualmente preocupado por las personas de origen extranjero que asisten a reuniones en nuestras congregaciones". 5

"Podemos mostrar amabilidad a los recién llegados de un entorno extranjero al saludarlos calurosamente en el Salón del Reino". 9

“Ya que Jehová ha“ abierto a las naciones la puerta de la fe ”, ¿no podríamos abrir nuestra propia puerta a extraños que están“ relacionados con nosotros en la fe ”?” - par. 16

Estos extractos se confirman con la lectura del artículo completo. No se dan ejemplos ni se nos exhorta a salir de nuestro camino para ayudar a un extraño o extranjero necesitado a menos que primero haya mostrado algún interés en convertirse en uno de nosotros. Esto es bondad condicional, amor a precio. ¿Podemos encontrar un ejemplo de esto en el ministerio de Jesús o los apóstoles? Yo creo que no.

No hay nada de malo en erradicar el prejuicio racial, pero eso es solo una pequeña fracción del llamamiento bíblico que se hace en Hebreos 13: 2. ¿Qué hay de mostrar amabilidad y hospitalidad a los extraños necesitados sin importar su raza, incluso si son de la misma raza que nosotros? ¿Qué hay de ser amable con un extraño que no es testigo de Jehová y ni siquiera está interesado en serlo? ¿Nuestro amor debe ser condicional? ¿Es predicarles la única forma en que podemos expresar nuestro amor por nuestros enemigos?

En resumen, lo único malo con las instrucciones de la Atalaya de esta semana es que no va lo suficientemente lejos. Eso estaría bien si hubiera un artículo de seguimiento que ampliara la aplicación completa de Hebreos 13: 2, pero no se encuentra ninguno. La aplicación se detiene aquí. Lamentablemente, se perdió otra oportunidad.

Meleti Vivlon

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