[De ws11 / 16 p. 26 Diciembre 5, 19-25]

"Ahora la fe es la garantía de las cosas que se esperan,
la convicción de que no se ven cosas ".
-Él. 11: 1 BLB[i]

El párrafo 3 del estudio de esta semana nos pregunta: “Pero, ¿qué es exactamente la fe? ¿Se limita a captar mentalmente las bendiciones que Dios tiene reservadas para nosotros?

Para responder esa primera pregunta y ver cómo la segunda pregunta no da en el blanco, lea atentamente todo el capítulo once de Hebreos. Al considerar cada ejemplo que el escritor señala desde tiempos precristianos, tenga en cuenta que el Sagrado Secreto todavía era un secreto para aquellos. (Col 1:26, 27) No hay una esperanza de resurrección claramente expresada en las Escrituras hebreas o en el Antiguo Testamento. Job habla de un hombre que vuelve a vivir, pero no hay evidencia de que Dios realmente le dijera esto o le hiciera una promesa específica. Es probable que su creencia se basara en palabras transmitidas por sus antepasados ​​y en su confianza en la bondad, la justicia y el amor de Dios. (Job 14:14, 15)

Abel también se menciona en este capítulo, sin embargo, no hay evidencia de que se le haya dicho a Abel acerca de la esperanza de una resurrección. (Hebreos 11: 4) Podemos especular, pero si la esperanza era clara entonces, o más tarde cuando Moisés, quien habló cara a cara con Dios, comenzó a escribir la Biblia, uno esperaría verla detallada; sin embargo, no está ahí. (Éx 33:11.) Todo lo que vemos son vagas referencias a él.[ii] La Biblia habla de poner fe en el nombre de Dios y del Cristo. (Sl 105: 1; Juan 1:12; Hechos 3:19.) Esto significa que confiamos en el carácter de Dios para no decepcionar, sino para devolver la bondad a quienes confían en él y lo aman. En resumen, la fe es la creencia de que Dios nunca nos defraudará. Por eso tenemos 'la certeza de las cosas que esperamos' y la convicción de que las cosas que aún no hemos visto son reales.

Cuando Job esperaba volver a vivir, ¿entendió la naturaleza de la primera resurrección, la resurrección de los justos de la que se habla en Apocalipsis 20: 4-6? Probablemente no, ya que ese secreto sagrado aún no se había revelado. De modo que su esperanza no podría haberse basado en una "comprensión mental de las bendiciones que Dios tenía reservadas" para él. Sin embargo, fuera lo que fuera lo que esperaba específicamente, seguramente tenía la confianza de que la realidad sería la elección de Dios y lo que fuera que resultara sería perfectamente aceptable para Job.

Todos los mencionados en el capítulo 11 de Hebreos esperaban una mejor resurrección, pero hasta que se revelara el secreto sagrado, no podrían haber sabido qué forma tomaría. (Él 11: 35) Incluso hoy, con la Biblia completa en nuestras manos, todavía confiamos en la fe, ya que solo tenemos una vaga comprensión de esa realidad.

No así los testigos de Jehová. El párrafo 4 establece que "La fe implica mucho más que una comprensión mental del propósito de Dios". Esto implica que ya tenemos tal "comprensión mental del propósito de Dios". ¿Pero nosotros? Los testigos no ven confusamente como en un espejo de metal, pero ven claramente con la ayuda de ilustraciones coloridas pintadas por artistas talentosos y presentaciones de video dramáticas inspiradoras descargadas de jw.org. (1Co 13:12.) Esto les da una buena comprensión mental de las "promesas" de Dios. Pero, ¿es realmente esa 'realidad aún no vista'? Se podría argumentar que será cuando los injustos sean elevados a un estado de impecabilidad al final de los mil años; cuando la muerte ya no exista. (1Co 15: 24-28.) Pero esa no es la “promesa” que esperan los Testigos. Estas ilustraciones representan escenas del Nuevo Mundo después del Armagedón, no mil años más adelante. De alguna manera, miles de millones de injustos que cobran vida tendrán poco o ningún impacto en el entorno idílico que los testigos de Jehová imaginan para sí mismos.

¿Es esto realmente lo que la Biblia enseña a los cristianos a esperar? ¿O los hombres están consiguiendo que pongamos fe en una promesa que Dios nunca hizo para los cristianos?

¿Requiere la fe algún entendimiento mental del propósito de Dios? ¿Cuánta comprensión mental tenía el malhechor colgado junto a Jesús cuando pidió ser recordado cuando Jesús entró en su reino? Todo lo que creía era que Jesús era el Señor. Eso fue suficiente para que él se salvara. Cuando Jehová le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo, ¿cuánta comprensión mental tenía Abraham? Todo lo que sabía era que Dios había prometido hacer una nación poderosa a partir de los descendientes de Isaac, pero en cuanto a cómo, cuándo, dónde, qué y por qué, se quedó prácticamente en la oscuridad.

Los testigos tienden a tratar la fe en Dios como un contrato. Dios promete hacer X si hacemos Y y Z. Está todo explicado. Ese no es realmente el tipo de fe que Jehová busca en sus escogidos.

La razón por la que se enfatiza tanto la “comprensión mental del propósito de Dios” es que la Organización confía en nosotros para que tengamos fe en la imagen mental que han pintado, como si realmente viniera de Dios.

"Claramente, nuestra perspectiva de disfrutar la vida eterna en el nuevo mundo de Dios depende de que tengamos fe y la mantengamos fuerte". - par. 5

Sí, los seres humanos disfrutarán de la vida eterna en el nuevo mundo de Dios, pero la esperanza de los cristianos es ser parte de la solución. La esperanza es ser parte del reino de los cielos con Cristo. Estas son las cosas no vistas en las que esperamos.

De ahora en adelante, el artículo presenta puntos excelentes sobre la fe y las obras. Otro aspecto de la fe, como lo demuestran los ejemplos dados en el capítulo 11 de Hebreos, es que todos esos hombres y mujeres de la antigüedad actuado en su fe. La fe produjo obras. Los párrafos 6 al 11 dan ejemplos bíblicos para ilustrar esta verdad.

El excelente consejo continúa en los párrafos 12 a 17, mostrando cómo se requieren tanto la fe como el amor para agradar a Dios.

Ejercer la solidez de la mente

Con tan buen consejo bíblico fresco en nuestra mente, estamos bien preparados para el cebo y el cambio que se ha convertido en una característica común en los artículos de revistas que estudiamos.

"En nuestros días, el pueblo de Jehová ha sido ejercitando su fe en el Reino establecido de Dios." - par. 19

Todo el tiempo hemos estado hablando de la fe en Dios y en Cristo, y sin embargo aquí, al final, estamos hablando de la fe en el Reino establecido de Dios. Hay dos problemas con esto. En primer lugar, la Biblia nunca nos dice que tengamos fe en el Reino. El reino es una cosa, no una persona. No puede cumplir sus promesas. El artículo dejó en claro que la fe y la fe no son lo mismo. (Vea el párrafo 8). Sin embargo, aquí lo que realmente se entiende por fe es creencia, creencia de que la enseñanza del Cuerpo Gobernante de que el reino se estableció en 1914 es realmente cierta. Lo que nos lleva al segundo problema con esta afirmación.  El reino de Dios no se estableció en 1914. Por eso nos piden que pongamos fe en una cosa, no en una persona, lo que resulta ser una ficción de hombres.

Este artículo trata sobre cómo fortalecer nuestra fe en Jehová. Sin embargo, la Organización se considera sinónimo de Jehová. Cuando los ancianos le dicen a un Testigo que “queremos seguir la dirección de Jehová”, en realidad quieren decir “queremos seguir la dirección del Cuerpo Gobernante”. Cuando un Testigo dice, 'tenemos que ser obedientes al esclavo', él no ve esto como una obediencia a los hombres, sino a Dios. El esclavo habla por Dios, así que, en efecto, el esclavo es Dios. Aquellos que pudieran objetar tal declaración aún reconocerán que se espera que obedezcamos incondicionalmente las instrucciones del "esclavo".

De modo que el artículo trata realmente de fortalecer nuestra fe en la Organización y en el Consejo de Administración que la dirige. Para ayudarnos a hacer esto, tenemos las siguientes palabras para hacernos sentir especiales.

“Esto ha resultado en el desarrollo de un paraíso espiritual mundial que tiene más de ocho millones de habitantes. Es un lugar que abunda en el fruto del espíritu de Dios. (Gal. 5: 22, 23) ¡Qué poderosa demostración de la verdadera fe y amor cristianos! ” - par. 19

¡Ciertamente palabras altisonantes! Sin embargo, ¿podemos llamarlo un paraíso espiritual si, por citar solo un tema, nuestros más vulnerables no están adecuadamente protegidos de los depredadores? Una investigación reciente del gobierno mostró que, en solo un país, más de mil casos de abuso sexual infantil no fueron denunciados a las autoridades.[iii]  Esto está impulsando más investigaciones sobre las políticas y prácticas de los testigos de Jehová con respecto a la protección adecuada de los niños.[iv] 

¿Cuál ha sido la reacción a este 'problema en el paraíso? ¿Han demostrado los testigos el fruto del espíritu de Dios hacia esas personas? ¿Ha habido una "demostración poderosa del verdadero amor cristiano ..."? No. A menudo, cuando las víctimas hablan o emprenden acciones legales, quedan aisladas de su estructura de apoyo emocional de familiares y amigos debido a la práctica no bíblica de la disociación. (Si no está de acuerdo, proporcione la base bíblica de esta política utilizando la sección de comentarios de este artículo). 

Además, ¿puede ser un paraíso espiritual si no hay libertad? Jesús dijo que la verdad nos haría libres. Sin embargo, si uno habla de la verdad y ofrece corrección basada en las Escrituras a los ancianos, superintendentes viajantes o al Cuerpo Gobernante, seguramente se sentirá intimidado por la amenaza de expulsión (excomunión). Difícilmente un paraíso cuando uno tiene miedo de hablar por miedo a ser perseguido.

¡Entonces sí! Ejerza fe en Jehová y en Jesús, pero no en los hombres.

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[i] Berean Literal Bible

[ii] Los contextos de la muy profetizada profecía de Isaías en el capítulo 11 parece indicar que el profeta está hablando de un paraíso espiritual vinculado a la venida del Mesías, no una profecía relacionada con una resurrección terrenal.

[iii] See Caso 29

[iv] See Caso 54

Meleti Vivlon

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