Tesoros de la Palabra de Dios

Tema de la semana: "Israel olvidó a Jehová”(Jeremías, capítulos 12 al 16)

Jeremías 13:1-11

Las dos primeras partes de esta consideración de Jeremías, junto con referencias, cita de la La Palabra de Dios para nosotros a través de Jeremías (jr) libro para relatar el viaje de Jeremías hacia y desde el Éufrates con un cinturón de lino, y cómo obedeció las instrucciones de Jehová. Este es un buen ejemplo para nosotros, siempre que las instrucciones sean de Jehová y estén claramente en su palabra, en lugar de surgir de la propia interpretación del hombre.

La tercera parte (Jer 13: 8-11) se refiere a jr p. 52 pars. 19-20, y la inclinación de la organización en estos versículos viene en el párrafo 20 cuando dice que los vecinos están desconcertados o incluso que te critican: "Puede incluir su vestimenta y arreglo personal, su elección de educación, lo que prefiere como carrera o incluso su visión de las bebidas alcohólicas. ¿Estarás tan determinado a cumplir con la guía de Dios como Jeremías?

En primer lugar, digamos desde el principio, todos deberíamos estar decididos a cumplir con la guía de Dios, tal como lo fue Jeremías. De hecho, es poco probable que estemos en este sitio si no nos preocupara discernir exactamente cuál es realmente la guía de Dios.

Entonces, ¿qué guía hay en la palabra de Dios para vestirse y arreglarse?

1 Timothy 2: 9, 10 proporciona esto: "... vestido bien arreglado, con modestia y solidez mental ... no con ... un atuendo muy caro ... sino de la manera que corresponde a las mujeres que profesan reverenciar a Dios".

El principio clave es que con nuestra vestimenta mostramos nuestra reverencia a Dios y nuestra elección personal de ropa, peinados y adornos apuntaría a esa reverencia demostrando ser aceptable para Dios y para la comunidad en general en lugar de nosotros mismos o nuestra estrecha comunidad de asociados, quien sea pueden ser.

Deuteronomio 22: 5, 1 Corintios 10:31 y 13: 4, 5 y Filipenses 2: 4 también contienen excelentes principios.

Ir más allá de estos principios y establecer restricciones como las de las barbas es ir más allá de lo que está escrito. Solo haga una pausa y piense por un momento, si Jesús se materializó hoy como lo hizo con los discípulos del primer siglo y entró en una asamblea de circuito o convención regional, se le prohibiría dar una charla desde la plataforma. (Por otro lado, el ejército de los EE. UU. Actualmente tiene una prohibición general de las barbas y lo ha hecho desde la Primera Guerra Mundial, con la excepción de una ruptura entre 1970-1984. Además, los mormones alientan a todos los miembros a afeitarse y es obligatorio para sus misioneros y aquellos que trabajan o asisten a la Universidad Mormona. ¿Deberíamos estar emulando estas organizaciones?).

¿Qué orientación hay en la palabra de Dios en cuanto a la elección de educación y carrera?

La respuesta corta no es una guía específica en absoluto. Por supuesto, hay algunos principios generales que pueden aplicarse, como Luke 14: 28, para calcular el gasto, pero depende de nuestra conciencia recordar a los romanos 14: 10: “¿Pero por qué juzgas a tu hermano? ¿O por qué también desprecias a tu hermano? Porque todos estaremos ante el tribunal de Dios ”.

Sí, todos somos responsables ante Dios de nuestras decisiones en la vida, incluida nuestra educación y carrera. Entonces, ¿por qué no se nos anima a ejercitar nuestra conciencia en estos asuntos? ¿Por qué se espera que sigamos las instrucciones que ir más allá de lo que está escrito bajo la amenaza de sanciones?

Luego viene el reclamo de autoridad, como continúa el párrafo 20 del libro de Jeremías: “En cualquier caso, ser obediente a la dirección de Jehová que se encuentra en su Palabra y aceptar la guía que se brinda a través de la clase de esclavos fieles es para su bien duradero”. Por supuesto, desde 2012, se nos ha enseñado que nunca hubo una "clase de esclavos" formada por todos los ungidos de la tierra. Ahora se nos dice que el esclavo fiel es el Cuerpo Gobernante. Entonces, ¿por qué estamos citando un entendimiento que ahora ha sido desautorizado? Si estos hombres que dicen ser el esclavo fiel ni siquiera pueden discernir la incongruencia de decirnos que obedezcamos a una clase que ya no existe, ¿cómo podemos creer que es para nuestro 'bien duradero aceptar y obedecer su guía'?

Excavando en busca de gemas espirituales

Jeremías 15:17

“¿Cuál era el punto de vista de Jeremiah sobre las asociaciones y cómo podemos imitarlo? (w04 5 / 1 12 para 16) "

 La Torre de vigilancia referencia dice en parte, “Jeremías prefiere estar solo que ser corrompido por malos compañeros. Hoy vemos las cosas de la misma manera ".

Eso está perdiendo el punto. Ser felices no hizo que los contemporáneos israelitas de Jeremías fueran malas asociaciones per se. Leer el contexto de este versículo muestra que Jehová le había estado dando a Jeremías una advertencia fuertemente redactada para entregar a los israelitas de su tiempo; uno que necesitaban prestar atención urgentemente. Potencialmente significaba sus propias vidas. En los versículos 13 y 14, dirigiéndose a Israel, Jehová dijo:

"Tus recursos y tus tesoros daré como saqueo ... 14Se los daré a tus enemigos. ”(Jer 15: 13, 14)

Por tanto, esta fue una situación muy grave. Habiendo recibido esta comisión de transmitir la destrucción inminente, ¿cómo podría Jeremías sentarse con los alegres y regocijarse? Habría minado totalmente la seriedad de su mensaje al implicar que no se tomó en serio las palabras que profetizaba cuando en realidad las tomó muy en serio. Si bien la nación en su conjunto era malvada, había personas que no lo eran, pero que seguían sin prestar atención al mensaje de Jeremías. Por tanto, es una aplicación errónea afirmar que "Jeremiah preferiría estar solo que ser corrompido por malos compañeros".

 

Excavando aún más en busca de gemas espirituales

Resumen de Jeremiah 16

Período de tiempo: probablemente tarde en el reinado de Josías

Puntos principales:

  • (1-8) Jeremiah le dijo que no tomara una esposa. Calamidades para las madres y los bebés. Jehová quitará la paz al pueblo.
  • (9) 'Aquí te estoy haciendo cesar en este lugar (Jerusalén) ... pondré fin a los sonidos de júbilo y alegría, la voz del novio y la voz de la novia.
  • (10-13) Cuando se le preguntó por qué estas calamidades, la respuesta fue porque ellos y sus padres siguieron persiguiendo a otros dioses. Serían arrojados a la tierra que no habían conocido sin el favor de Jehová.
  • (14-15) Los judíos regresarían debido a que Jehová tomó medidas de una manera que excedía la notoriedad del Éxodo de Egipto.
  • (16-21) Antes de eso, sin embargo, serían desarraigados sin excepción para pagar sus pecados al contaminar la tierra que Jehová les había dado.

Aplícate al Ministerio de Campo

Charla: (6 min.) W16.03 29-31 — Tema: ¿Cuándo Babilonia la Grande cautivó al pueblo de Dios?

Pregunta: ¿Qué haces si cambias la comprensión de una enseñanza y la mayoría de los Testigos no la entienden? ¿Qué tal si plantea una "pregunta de los lectores" no atribuida y repite la misma información para enfatizar que es correcta? Bueno, ¿la respuesta es más clara ahora? Vamos a investigar

Primero, la pregunta, "¿Por qué se justifica esta vista ajustada?"Observe la palabra"ver". Las enseñanzas del Cuerpo Gobernante son vistas, lo que les permite cambiar su view sin repercusiones Sin embargo, si usted o yo tuviéramos que preguntar, dijo ver, se transformaría instantáneamente en un TRAYECTORIA porque proviene del GB y, por lo tanto, no debe ser cuestionado.

El párrafo 2 hace el reclamo "El pueblo de Dios fue probado y refinado durante los años posteriores al establecimiento del Reino de Dios en los cielos en 1914" citando Malachi 3: 1-4 y una referencia a pie de página la Atalaya de julio 15, 2013 pp. 10-12, párrs. 5-8, 12: la cuenca Torre de vigilancia para muchos desvanecidos o ex-testigos.

Para una discusión sobre el mensajero del pacto, la aplicación adecuada de Malachi 3 y una revisión de Torre de vigilancia aplicación, ver el Revisión CLAM de Oct 3-9, 2016.

Párrafo 8 (pp. 10-12) de julio 15, 2013 Torre de vigilancia merece un análisis detallado:

"A finales de 1914, algunos estudiantes de la Biblia estaban desanimados porque no habían ido al cielo ".

¿Por qué? Debido a pronósticos incumplidos de que el Armagedón vendría en 1914 y que serían llevados al cielo para estar con Cristo en ese momento.

"Durante 1915 y 1916, la oposición externa a la organización ralentizó el trabajo de predicación. Peor aún, después de la muerte del hermano Russell en octubre 1916, surgió la oposición desde el interior de la organización. Cuatro de los siete directores de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract se rebelaron contra la decisión de que el hermano Rutherford tomara la iniciativa ”.

¿Cuáles son los hechos frente a las afirmaciones? (1) Enero de 1917 Rutherford fue votado por unanimidad como presidente en una convención especial. (2) A los pocos meses, cuatro directores cambiaron de opinión porque llegaron a ver un comportamiento autocrático del entonces presidente de la organización. Intentaron limitar sus poderes, pero Rutherford se deshizo de ellos usando un tecnicismo legal en los estatutos de la Sociedad. Después de eso, permaneció en el poder con cuatro Directores que le eran leales. (Para una revisión de si Rutherford cumplía con los requisitos para ser considerado el esclavo fiel y discreto, vea Calificaciones para convertirse en el canal de comunicación de Dios.)

"Intentaron causar división entre los hermanos, pero en agosto de 1917, dejaron Bethel, ¡una limpieza de hecho! "

"La historia la escriben los vencedores". - Walter Benjamin.

Afortunadamente, la historia es lo suficientemente reciente y el material impreso lo suficientemente resistente como para que los historiadores serios puedan aprender lo que realmente sucedió. Tanto los directores derrocados como Rutherford publicado argumentos y acusaciones entre sí para tratar de ganarse a los primeros Estudiantes de la Biblia. Ambos lados causaron divisiones que llevaron a cientos de personas a dejar la organización Watchtower para unirse a tres grupos diferentes de Estudiantes de la Biblia. Cientos más se quedaron desencantados con toda la agitación causada por el liderazgo durante el período 1917-1919. No hubo limpieza. Lo que hubo mejor puede llamarse golpe.

Además, algunos Estudiantes de la Biblia cedieron ante el miedo al hombre. Aún así, en su conjunto, respondieron voluntariamente al trabajo de limpieza de Jesús e hicieron los cambios necesarios.

"Como un todo"? En un caso judicial en 1947, una de las asociaciones separatistas de Estudiantes de la Biblia dio evidencia de que durante la década de 1920 y principios de la de 1940, más de 56,000 de los 75,000 que rompieron su afiliación con The Watchtower Bible and Tract Society se habían unido a su movimiento. En 1942, el número de testigos de Jehová aún no había llegado a 100,000, por lo que afirmar que "en conjunto" respondieron voluntariamente es claramente participar en "hechos alternativos". ¿Y precisamente qué cambios les hizo hacer Jesús? Rutherford estaba, en ese momento, muy metido en su campaña "Millones que ahora viven nunca morirán". Esta fue la campaña que predijo que el final llegaría en 1925 cuando los antiguos dignos resucitarían y la nación física de Israel sería restaurada. ¿Debemos ahora culpar a Jesús por este fiasco? Aparentemente sí, si vamos a aceptar que él fue el responsable de este llamado "trabajo de limpieza".

Por lo tanto, Jesús los juzgó como verdaderos cristianos, pero rechazó a todos los cristianos de imitación, incluidos todos los que se encuentran dentro de las iglesias de la cristiandad. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Desafortunadamente, no tenemos las palabras escritas o habladas de Jesús para verificar este hecho asombroso, pero podemos dar por hecho que él realmente llevó a cabo este juicio porque aquellos que se han establecido en el asiento de Moisés como el canal de Dios designado por Dios. comunicación nos ha asegurado que Jesús realmente hizo esto.

Note que no son los individuos los que Jesús juzga como trigo, sino la organización misma. Es cierto que Jesús dice que la semilla que sembró fueron los “hijos del Reino”, pero en realidad no quiso decir eso. Quería decir que las semillas eran la Organización y las malas hierbas eran las otras organizaciones malas. De modo que no podemos ser salvos individualmente como trigo. Tenemos que estar en la Organización similar al trigo para ser salvos. Esto también lo tenemos de buena fe aquellos que se han proclamado “esclavos fieles y discretos”.

El párrafo 8 de las "Preguntas de los lectores", que se refiere al período de cautiverio espiritual del 2nd Siglo en adelante, dice en parte:

"Cualquier persona que expresó una opinión contraria a lo que el clero enseñó fue tratada con dureza, sofocando cualquier intento de difundir la luz de la verdad".

Por supuesto, ese ya no es el caso en las iglesias de la cristiandad con una notable excepción. La Organización de los Testigos de Jehová sigue practicando esta técnica para sofocar la disidencia. Si uno expresa, no una opinión, sino una verdad bíblica que es contraria a lo que enseña el clero de la Organización, será tratado con la mayor dureza. La mayoría tiene miedo de expresar cualquier idea que pueda entrar en conflicto con la “verdad establecida”.

Como concluye el párrafo final, podría ser correcto decir “que el pueblo de Dios fue cautivo ... en el 2nd siglo CE ”  Sin embargo, es triste decir que, con respecto a los testigos de Jehová, ese cautiverio continúa existiendo.

Viviendo como cristianos

Estudio bíblico de la congregación

Las reglas del reino de Dios (Capítulo 10 para 8-11 pp.101-103)

Tema: "El Rey refina espiritualmente a su pueblo"

La porción de esta semana trata sobre cómo la organización trató la celebración de la Navidad. Como señala el párrafo 8, el Torre de vigilancia de diciembre de 1881 declaró que "las fiestas paganas llegaron a ser llamadas por nombres cristianos, siendo la Navidad una de estas fiestas". A pesar de que supuestamente Cristo la limpió en 1919, los Estudiantes de la Biblia continuaron practicando la celebración pagana de la Navidad hasta 1927. ¡Qué extraño! Especialmente cuando sabemos que la colonia de colonos puritanos de Nueva Inglaterra en los Estados Unidos de Plymouth prohibió la Navidad en Boston entre 1659 y 1681 y le tomó otros 200 años para que se hiciera popular en el área de Boston. Otras iglesias protestantes de la época también desaprobaban la Navidad.

El párrafo 11 puede darnos una pista de por qué no se hizo nada. Quizás algunos de los primeros Estudiantes de la Biblia sabían que estaba mal pero no hicieron nada porque no había ninguna dirección desde la Sede. El Consejo de Administración aprovecha la oportunidad para pedirnos que nos preguntemos “¿Cómo veo la dirección? [o falta de dirección!] recibimos de la sede? ¿Lo acepto con gratitud y aplico lo que aprendo? "

Concluye declarando "Nuestra obediencia voluntaria muestra nuestro apoyo al Rey Mesiánico, que está utilizando al esclavo fiel para dispensar alimento espiritual oportuno".  Por supuesto que debemos obedecer a Cristo, pero en cuanto a aquellos que afirman ser el esclavo fiel y discreto, ¿no debería la medida de su reclamo basarse en si han actuado con fe y ejercido discreción? En cuanto al tema de la Navidad, aquellos que decían ser esclavos tenían un retraso de 268 años. Difícilmente oportuno según la definición de la palabra. Un esclavo así sería despedido por entregar comida tan tarde. También tenemos que preguntarnos, si los puritanos y otros lo sabían siglos antes, entonces ¿por qué Jesús seleccionaría un grupo que todavía estaba inmerso en esta práctica pagana?

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

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