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“Toda buena dádiva y todo regalo perfecto es de… el Padre”. Santiago 1:17
El propósito de este artículo es hacer un seguimiento del estudio de la semana pasada. Cubre, desde la perspectiva de JW, qué papel juega el rescate en la santificación del nombre de Jehová, el gobierno del Reino de Dios y el cumplimiento del propósito que Jehová tiene para la tierra y la humanidad.
La mayor parte del artículo está dedicada a un análisis de la Oración Modelo de Matthew 6: 9, 10.
"Deja que tu nombre sea santificado"
William Shakespeare escribió: “¿Qué hay en un nombre? Lo que llamamos rosa con cualquier otro nombre olería igual de dulce ”. (Romeo y Julieta). Los israelitas generalmente les daban a sus hijos nombres personales que transmitían significados específicos, y a los adultos a veces se les cambiaba el nombre debido a las características particulares que mostraban. Entonces, como lo es hoy, también era un medio para identificar a una persona. El nombre muestra una imagen de la persona que está detrás. No es el nombre lo que es especial, sino a quién y qué identifica lo que es importante. Ese es el punto planteado por Shakespeare, se podría llamar a una rosa con otro nombre, pero aún se vería tan hermosa y tendría el mismo aroma encantador. Entonces, no es el nombre Jehová, o Yahweh, o Yehowah lo que es importante, sino lo que ese nombre significa para nosotros en términos del Dios detrás de ese nombre. Santificar el nombre de Dios significa apartarlo y tratarlo como santo.
Por lo tanto, con esto en mente, la declaración del párrafo 4, "Jesús, por otro lado, realmente amaba el nombre de Jehová", lo más probable es que suene extraño para nuestros oídos. Si está recién casado, ama a su cónyuge, pero si dice: "Me encanta el nombre de mi cónyuge", la gente podría pensar que es un poco extraño.
En el siglo I, había muchos dioses. Los griegos y los romanos tenían cada uno un panteón de dioses, todos con nombres. Los nombres fueron tratados como santos, pronunciados con respeto y reverencia, pero más allá de eso, la adoración y la atención se dirigieron al dios mismo. Por lo tanto, ¿no es razonable entender que Jesús, al darnos la oración modelo, quería que el nombre de Jehová fuera tratado como santo en lugar de ser objeto de insultos y cosas por el estilo de los no judíos que tomaron a Jehová como simplemente el Dios de Dios? los judios. Jesús quería que se conociera a Jehová como el Dios de todas las personas y que se lo tratara como tal. ¿Cómo sucedería eso? En primer lugar, Jesús tendría que dar su vida como sacrificio de rescate, lo que luego abriría el camino para que Jehová extendiera la invitación a los gentiles como lo hizo en 36 EC comenzando con Cornelio.
Sobre esa base, la pregunta en el párrafo 5 debería ser "¿Cómo podemos demostrar que amamos a Jehová Dios y mostrar respeto por su nombre?" En lugar de "¿Cómo podemos demostrar que amamos el nombre de Jehová?"El enfoque está mal. Por el contrario, como muestra el resto del párrafo, deberíamos "hacemos nuestro mejor esfuerzo para vivir de acuerdo con sus principios y leyes justos ".
En el párrafo 6, la organización hace la distinción habitual entre cristianos ungidos y las "otras ovejas". Sin embargo, ¿existe tal distinción en las Escrituras? Hemos examinado este tema en ultimas semanas Torre de vigilancia una estrategia SEO para aparecer en las búsquedas de Google. y otros artículos en este sitio. También lo examinaremos más de cerca aquí.
Echemos un vistazo más de cerca a James 2: 21-25, la única Escritura utilizada en un intento de etiquetar a la "otra oveja" como amigos de Jehová en lugar de sus hijos. El verso 21 dice: "¿No fue Abraham nuestro padre declarado justo por las obras después de haber ofrecido a Isaac". Romanos 5: 1, 2 dice: "Por tanto, ahora que hemos sido declarados justos como resultado de la fe ..." ¿Qué diferencia hay entre estas dos escrituras? Ninguno, aparte de la fe y las obras. Basado en estas dos escrituras (especialmente en contexto completo) hay ninguna diferencia entre Abraham y los primeros cristianos. La fe mueve a los verdaderos siervos de Dios a palabras aprobadas, mediante las cuales Dios puede declararlos justos. James 2: 23 muestra que en adición Para ser declarado justo como un hombre de fe sobresaliente, Abraham también fue llamado amigo de Jehová. No existe una base bíblica para llamar amigo de Jehová a otra persona. Abraham no fue llamado hijo de Dios porque la base para la adopción aún no se había abierto en su tiempo. Sin embargo, parece que los beneficios del rescate (es decir, la adopción) pueden extenderse retroactivamente. Considere que Mateo 8:11 y Lucas 13: 28,29 nos dicen "que muchos de las partes orientales y occidentales vendrán y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos". Mateo 11:12 muestra que “el Reino de los Cielos es la meta hacia la cual los hombres presionan, y los que avanzan la están alcanzando”.
“Deja que venga tu reino”
El párrafo 7 reitera la visión de la organización sobre la disposición del reino.
La afirmación de que participar en la obra de predicación muestra nuestro apoyo al Reino pasa por alto el punto de que hay más para dar testimonio que tocar puertas. Nuestras obras hablan más que nuestra rutina cristiana. Para traducir la advertencia de Jesús en Mateo 7:21,22, 1914 al lenguaje moderno, “No todo el que me dice 'Señor, Señor' entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en el los cielos lo harán. Muchos me dirán en ese día: 'Señor, Señor', ¿no profetizamos en tu nombre [de puerta en puerta, no predicamos que tu reino comenzaría a gobernar en XNUMX] y realizamos muchas obras poderosas en tu nombre? [como construir muchos Salones del Reino e instalaciones de Betel excelentes y traducir literatura bíblica a muchos idiomas]? Y sin embargo, les confesaré: ¡nunca los conocí! Apártense de mí, trabajadores del desafuero ". Jesús busca amor, misericordia y obediencia a sus mandamientos, no las grandes obras que impresionan a los hombres.
Por ejemplo, en James 1: 27 aprendemos que la forma de adoración que el Padre aprueba es "cuidar a los huérfanos y las viudas en su tribulación, y mantenerse sin mancha del mundo ". ¿Por qué obras de caridad es conocida la Organización? ¿Tenemos listas en cada congregación para proveer a las viudas y huérfanos como lo hizo la congregación del primer siglo? ¿Una membresía de 10 años en la Organización de las Naciones Unidas califica como “sin mancha del mundo”?
"Deja que tu voluntad se lleve a cabo"
En el párrafo 10, obtenemos un ejemplo de los mensajes mixtos que se transmiten que confunden a la mayoría de los testigos. Según la Organización, ¿somos amigos o somos hijos? Habiendo declarado que somos amigos anteriormente en el artículo, ahora nos dice: "Como la fuente de la vida, se convierte en el Padre. [Nota: no amigo] de todos los que resucitan ". Entonces dice correctamente cuán apropiado es que Jesús nos enseñó a orar "Padre nuestro en los cielos ". Sin embargo, debido al mensaje mixto, ¿cómo abres tus oraciones? ¿Oras "Padre nuestro en los cielos"? ¿O a menudo te encuentras orando "Nuestro Padre Jehová" o "Jehová nuestro Padre"? Cuando llamas o hablas con tu padre carnal, ¿te diriges a él "Mi papá Jimmy" o "Jimmy mi papá"?
Jesús, siendo el primogénito de Dios, le dijo a sus oyentes en Mark 3: 35 "Quien hace la voluntad de Dios, éste es mi hermano, mi hermana y mi madre ”. (cursiva de ellos). ¿No haría eso a estos, hijos de Dios (aunque humanos)?
¿Es la voluntad de Dios que seamos sus amigos? Si es así, ¿dónde dice eso? Y si no, entonces si oramos para que su "sucederá" mientras simultáneamente predicamos algo que no es su voluntad, que los humanos no son sus hijos, sino sus amigos, ¿no estamos trabajando en contra de aquello por lo que estamos orando?
"Muestra tu gratitud por el rescate"
El párrafo 13 analiza cómo "nuestro bautismo muestra que pertenecemos a Jehová ". Recordemos el mandato de Jesús sobre el bautismo. Mateo 28: 19,20 nos dice: "Por lo tanto, ve y haz discípulos de personas de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, enseñándoles a observar todas las cosas que te he mandado ”.
Ahora contrasta ese comando con las preguntas actuales sobre el bautismo.
- "Sobre la base del sacrificio de Jesucristo, ¿te has arrepentido de tus pecados y te has dedicado a Jehová para hacer su voluntad?"
- "¿Entiendes que tu dedicación y bautismo te identifican como uno de los testigos de Jehová en asociación con la organización dirigida por el espíritu de Dios?"
No se menciona el ser bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo. Sin embargo, ¿van más allá del mandato de Jesús al vincular al candidato bautismal a una organización terrenal? Además, también indican presuntuosamente que no se puede ser testigo de Jehová sin asociarse con la Organización TJ.
El párrafo 14 nuevamente da un mensaje mixto al aplicar mal Matthew 5: 43-48 hablando con todos los testigos y diciendo: “Probamos que deseamos ser 'hijos de [nuestro] padre que está en los cielos' amando a nuestro prójimo. (Matt. 5: 43-48) ". La escritura realmente dice: "Continúen amando a sus enemigos y orando por aquellos que los persiguen, para que puedan probarse hijos de su Padre que está en los cielos". Note que la escritura dice nos probamos hijos de Dios por nuestras acciones, en lugar de "deseamos ser"Hijos de Dios".
El párrafo 15 enseña que Jehová adoptará a los de la gran multitud al final del reinado de paz de mil años, sin embargo, las escrituras citadas en apoyo de esto, Romanos 8: 20-21 y Apocalipsis 20: 7-9 no apoyan tal noción. De hecho, Romanos 8: 14 nos dice que: "Porque todos los que son guiados por el espíritu de Dios son hijos de Dios". ¿Significa esto que si somos parte de la supuesta 'organización dirigida por el espíritu de Dios', por lo tanto, somos hijos de Dios? No creo que pretendieran hacer ese enlace. En cambio, veamos las Escrituras una vez más para comprender lo que realmente significa 'guiado por el espíritu de Dios'. Gálatas 5: 18-26 muestra que nosotros 'son guiados por el espíritu'si manifestamos los frutos del espíritu. Muy diferente a la afirmación no demostrable hecha por el GB.
Además, la sugerencia, "es como si Jehová hubiera redactado un certificado de adopción " porque la gran muchedumbre es pura especulación (aunque muchos testigos considerarán esto como verdad revelada). La única adopción de la que se habla en las Escrituras (Romanos 8:15, 23, Romanos 9: 4, Gálatas 4: 5 y Efesios 1:15) se refiere exclusivamente a los llamados 'hijos de Dios'. La idea de un "certificado de adopción" con una fecha de finalización de mil años es tonta y completamente antibíblica.
Para concluir, pongámonos de acuerdo al menos con los sentimientos de los párrafos 16 y 17 y hagamos eco de las palabras de Apocalipsis 7: 12 “Que la alabanza y la gloria sean para nuestro Dios por los siglos de los siglos” por la provisión amorosa de su hijo Jesucristo como rescate por toda la humanidad.
En la discusión de La Atalaya se destaca claramente como testigos de Jesús. “En las últimas palabras que dirigió a sus discípulos antes de regresar al cielo, Jesús les instruyó que fueran testigos de él“ hasta lo más lejano de la tierra ”. (Hechos 1: 6-8) El conflicto viene de que cuando vamos de puerta en puerta de lo único de lo que hablamos es de Jehová esto y Jehová aquello. No es un mensaje basado en Cristo per se. Sin embargo, lo admiten aquí como "testigos" de Jesús.
Tadua, mencionaste aplicando la filiación de forma retroactiva, apoyándola con los típicos versos. Solo quería agregar aquí otro, que no recuerdo haber visto usado. Es Hebreos 7: 3 sobre Melquisedec:
El 7: 3
“Sin padre ni madre, sin genealogía, sin principio de días ni fin de vida, semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre”.
¿Cómo puede Melquisedec seguir siendo sacerdote para siempre, si no forma parte de la nueva Jerusalén?
Muchas gracias tadua por tus aportes. Son muy apreciados. El párrafo 4 del artículo de WT comienza de la siguiente manera: “Jesús, por otro lado, amó verdaderamente el nombre de Jehová Juan 17: 25,26”. Esta oración junto con los versículos a los que se hace referencia muestra que los testigos no han entendido estos versículos en absoluto. Tomemos Juan 17:26 "26 Les he dado a conocer tu nombre y lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste esté en ellos y yo en unión con ellos". Jesús afirma que ha dado a conocer el nombre del Padre a los... Leer más »
Un certificado de adopción sin firmar, sin esperanza de una adopción real por 1000 años, es un pedazo de papel inútil. ¿Cómo se aplica el rescate, si el resultado no deja a millones de cristianos mejor que judíos y árabes, que son hijos de Abraham? La conclusión es que al rechazar la membresía personal en el Reino, que Jesús ofrece a través del rescate en el monumento, uno rechaza el valor del rescate que se aplica. Lucas 22:29 Byington "y te invito, como mi Padre me hizo, con la realeza", o ASV "y te nombro un reino, como mi Padre... Leer más »
Gracias de nuevo, Tadua… Escribe; “Otro ejemplo de la organización que cambió las palabras del Dios viviente es Hechos 21:20. Si este versículo se tradujera correctamente en la traducción de la TNM, la confusión sería aún mayor. Allí los ancianos le dijeron a Pablo “Mira, hermano, cuántos miles de creyentes hay entre los judíos”. El Kingdom Interlinear deja en claro que la palabra griega aquí traducida es 'miríadas', que significa plural de 10 mil, no miles. La importancia de esto es que por la muerte del apóstol Juan más de 40 años después, el número de cristianos 'ungidos'... Leer más »
Gracias Tadua, me gusta tu cita de Shakesphere, ¿Qué hay en un nombre? Creo que el nombre de Dios es único e importante, por supuesto que la persona (carácter) de Dios es extremadamente importante para.
Otra excelente declaración de la verdad Tadua. Tocaste una verdad MUY grande aquí en tu declaración: “Abraham no fue llamado hijo de Dios porque la base para la adopción aún no se había abierto en su tiempo. No obstante, parece que los beneficios del rescate (es decir, la adopción) pueden extenderse retroactivamente. Considere que Mateo 8:11 y Lucas 13:28, 29 nos dicen "que muchos de las partes orientales y occidentales vendrán y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos". Mateo 11:12 muestra que “el Reino de los Cielos es la meta hacia... Leer más »
Sus pensamientos trajeron a la mente Hechos 10: 35:
"Pero en toda nación, el que le teme y obra justicia, es aceptado por él".
Me he preguntado acerca de buscar compañerismo en una iglesia comunitaria local. Mi experiencia con la 'cristiandad' o más bien con los cristianos que no son testigos de Jehová, siempre ha sido agradable. Hay mucho énfasis en el estímulo al amor y las obras excelentes. ¡Y sí leen la Biblia! Al contrario de lo que enseña WT sobre 'religiones falsas / cristiandad'.
Sí, eso es verdad. Los ministerios de la iglesia están realizando obras excelentes en todo el mundo; Miles de denominaciones, millones de miembros, haciendo la voluntad de Dios siguiendo con celo el ejemplo de Jesús para enseñar y aliviar el sufrimiento humano. ¿De qué otra manera se llenó el mundo de casi mil millones de creyentes cristianos? WT solo ha jugado una parte muy pequeña del testimonio global de Cristo, y muestra una tacañería impactante y un desprecio por las obras excelentes de cualquier otra creencia ... incluyendo toda la Reforma Protestante, donde critican y menosprecian a los hombres famosos que rompieron las cadenas del Iglesia Católica. he leído... Leer más »
PS SOG, Cuando voy a las iglesias, presto atención directa en los momentos apropiados, para enseñar lo que el Espíritu quiere en ese momento. Es mejor no presionar, aunque como saben por mis semanas de comentar aquí, a veces me sale demasiado, lo siento. Pero también es muy alentador para mí ver a aquellos que, como el domingo pasado en una iglesia bautista, oran a Dios ya Cristo por ayuda; Una perdió su pierna en un accidente automovilístico Una familia perdió a su hijo de 5 años; accidente de coche, el marido de la hermana mayor de 47 años pasó... Leer más »
Gracias Tadua. Sencillo pero claro. Bien hecho. Cuando supe la verdad por primera vez, lo primero que me atrajo a Jehová fue saber que estaba dispuesto a tenerme en su familia, a pesar de la forma en que había estado viviendo mi vida. Al menos podía tener algún tipo de relación con él y tenía una esperanza. Fue una bienvenida de regreso: puedes ser parte de mi familia y lo que tienes que hacer es limpiar tu actuación. Como el hijo pródigo. Amistad ¿Me quiere Jehová como amigo? Es solo... Leer más »
Gracias Tadua por tu excelente análisis. Para un novato en este sitio, realmente me ayuda a estar preparado para la interpretación de GB para la semana. Tus esfuerzos son apreciados.