Tesoros de la Palabra de Dios: cuando Jehová perdona, ¿se olvida?

Ezekiel 18: 19, 20 - Jehová responsabiliza a cada persona por sus propias acciones (w12 7 / 1 página 18 para 2)

La última oración de los estados de referencia con precisión, “Cada uno individualmente tenía una opción; cada uno era responsable de su propio curso de acción ".

Algunas preguntas para todos aquellos Testigos que todavía son ancianos nombrados:

  • Si se le indica que venda su Salón del Reino y se mude para compartir un salón que es mucho menos conveniente y más costoso para el rebaño bajo su cuidado, ¿qué hará? ¿Seguir ciegamente la dirección de la organización e intentar abdicar de la responsabilidad hacia ellos?
  • ¿Qué sucede si está convencido de que alguien que se presentó ante usted en un comité judicial acusado de abuso sexual infantil es culpable, pero solo hay un testigo? ¿No dirás nada según las instrucciones?
  • Si conoce un caso de abuso infantil, en el que haya al menos un testigo creíble, ¿acatará las instrucciones bíblicas que se encuentran en Romanos 13: 1-7 e informará al “Ministro de Dios” designado por Jehová para impartir justicia criminal? ¿Reconocerá que el gobierno secular está más equipado para encontrar y calificar pruebas y tiene una mayor responsabilidad de proteger a todos los miembros de la sociedad, no solo a los miembros de su congregación? ¿Verá que al hacer esto está defendiendo la santidad del nombre de Jehová?
  • ¿Colocará la dirección de la mesa de servicio de la sucursal y / o la mesa de abogados sobre los dictados de su conciencia cristiana?

Si se siente obligado a seguir la dirección de la organización, ¿sabe que podrían fácilmente 'dejarlo en paz' ​​por su cuenta, si se toman medidas legales contra usted y la organización en los próximos años? ¿Recuerdas la defensa de Nuremberg? Adolf Eichmann también utilizó esta defensa en su juicio en Israel en 1961. En parte dijo "No puedo reconocer el veredicto de culpabilidad. . . . Fue mi desgracia enredarme en estas atrocidades. Pero estas fechorías no ocurrieron de acuerdo con mis deseos. No era mi deseo matar gente. . . . Una vez más, enfatizaría que soy culpable de haber sido obediente, de haberme subordinado a mis deberes oficiales y las obligaciones del servicio de guerra y mi juramento de lealtad y mi juramento de cargo, y además, una vez que comenzó la guerra, también hubo ley marcial. . . . No perseguí Judios con avidez y pasión. Eso es lo que hizo el gobierno. . . . En ese momento se exigía obediencia, como en el futuro también se exigirá al subordinado ”.[ 1 ]

Será sin defensa en absoluto cuando ante Cristo, el Juez de toda la tierra, decir: "No soy culpable ... Fue mi desgracia enredarme con estas fechorías. Estas fechorías no ocurrieron de acuerdo a mis deseos. No era mi deseo permitir que otros también se convirtieran en víctimas. Una vez más, enfatizaría que soy culpable de haber sido obediente a la organización, de haberme subordinado a mis deberes oficiales como anciano, lo que me obligó a cooperar incuestionablemente con el Consejo de Administración y sus representantes. No permití voluntariamente que los perpetradores de abuso sexual infantil fueran libres y sin obstáculos. Eso es lo que hizo la organización ... En ese momento se exigía obediencia, tal como es ahora ”. Pensamientos aleccionadores, especialmente cuando el Juez, Cristo Jesús responde "Aléjense de mí, trabajadores de la anarquía". (Matthew 7: 21-23)  "De verdad te digo que, en la medida en que lo hiciste con uno de mis hermanos menores (incluidos los pequeños), me lo hiciste a mí". (Mateo 25:40)

¿Te perdonas a ti mismo? (vídeo)

Una vez más, el video refuerza la postura no bíblica adoptada por la organización sobre el restablecimiento después de la expulsión. ¿Por qué la hermana tuvo que esperar un año antes de la reincorporación? Uno supone que probablemente fue expulsada por inmoralidad, ya que tiene hijos 2 sin marido que se muestran en el video. Si ya no era inmoral y le había pedido perdón a Jehová, ¿qué derecho tiene un comité judicial para insistir en las reglas hechas por el hombre en cuanto a lo que tiene que hacer y por cuánto tiempo, antes de ser readmitida?

¿Cómo se sientan las reglas de la organización con el pensamiento en Luke 17: 4 donde dice "Incluso si él (tu hermano) peca siete veces al día contra ti y vuelve a ti siete veces diciendo 'Me arrepiento', debes perdonarlo"?

Además, ¿qué pasa con el consejo en 2 Corintios 2: 7,8 donde Pablo pidió que la congregación "amablemente perdona y consuela " el hermano que había sido reprendido por tomar a la esposa de su padre, (1 Corinthians 5: 1-5) para que él "no ser tragado por su estar demasiado triste "? Esta solicitud se realizó solo unos meses después de las instrucciones de Paul en 1 Corinthians. ¡No hubo instrucciones para no hablar, ni saludar a esta persona en sus reuniones durante al menos un año, mientras que los ancianos locales decidieron si calificaba para la reincorporación! Tal tratamiento sería contraproducente. Tampoco podríamos seguir el aliento que Paul dio vs.8 al confirmar nuestro amor por esa persona, si la Organización nos prohíbe hablar con esa persona.

El video tampoco indica que los hijos de la hermana hayan sido tratados de manera diferente a su madre. ¿Dónde están los miembros de la congregación que a sabiendas cometieron un pecado grave contra Jehová como su madre? Por supuesto no. Entonces, ¿por qué ellos y su madre recibieron el mismo trato silencioso al tener que sentarse solos en la habitación trasera del pasillo? Porque estas son reglas farisaicas que evitan que los miembros de la congregación actúen en amor de acuerdo con los principios cristianos y el sentido común.

Los jóvenes preguntan: ¿Cómo puedo afrontar mis errores?

El primer párrafo bajo el título "Cómo aprender de sus errores" hace el comentario verdadero y perspicaz, "Todos cometen errores. Y como hemos visto, es una señal de humildad y madurez reconocerlos, y hacerlo de inmediato ”.

Lamentablemente, los escritores de estas palabras no están preparados para seguir sus propios consejos.

A la luz de esta declaración, no se puede considerar que la Organización muestra humildad y madurez, ya que no han aprendido de sus errores, pero se niegan obstinadamente a cambiar. En lugar de confesar, en realidad buscan echar la culpa a los demás. Por ejemplo, hay un video en la última charla del programa del viernes de la Convención Regional de este año que echa la culpa de la debacle de 1975 como el año del Armagedón a los pies de la base, no al Cuerpo Gobernante que lo promovió repetidamente en las publicaciones y en juntas y piezas de montaje. Asimismo, afirman que no evitan a las víctimas de abuso infantil que abandonan la congregación, sino a las que son rechazadas por la víctima.[ 2 ]

Entonces, una pregunta que debemos hacernos es: ¿Qué confianza podemos depositar en la literatura que publican? ¿Cuánto respeto puedes dar a los escritos de personas que por su propia definición son 'orgullosos e inmaduros'? Su postura sobre estos asuntos es contraproducente. Como muestra el artículo, cuando reconocemos nuestros errores, nos ganamos el respeto de los demás. Cuando tratamos de evitar las disculpas o, lo que es peor, culpamos a otros por el error, ganamos la falta de respeto y la burla.

Reglas del Reino de Dios (kr cap.15 párr. 9-17) - Luchando por la libertad de adorar

Esta semana nuevamente trata casos en los que a las congregaciones se les ha negado el derecho a reunirse en los salones del reino y el derecho a poseer sucursales.

En el párrafo 14 se afirma que "el pueblo de Jehová hoy lucha por la libertad de adorar a Jehová de la manera que él ha ordenado". Pero nuevamente preguntamos, si bien los ciudadanos respetuosos de la ley deberían ser libres de reunirse y adorar a su antojo, ¿por qué necesitan grandes entidades legales con mucho dinero? En el caso de Francia, esto sirvió como objetivo para los opositores de la organización. No había sucursales con grandes tesorerías entre los 1st cristianos del siglo XXI y, sin embargo, lograron llenar toda la tierra con su predicación según Hechos 17: 6. Entonces, ¿es una sucursal una parte necesaria de la adoración en las Escrituras o es solo un requisito organizacional?

La otra área cubierta es la de tratamiento médico, la mayor área de problemas es la de las transfusiones de sangre.

Las tres escrituras comúnmente utilizadas para apoyar la postura de 'No transfusiones de sangre' son Génesis 9: 4, Deuteronomio 12: 15,16 y Hechos 15: 29 que se relacionan en contexto con la práctica de comer sangre con carne (carne). Hechos 15 se refería a carne / carne que fue sacrificada a ídolos y no fue desangrada adecuadamente.

Una vez más, debido a la práctica de la organización de establecer leyes, en lugar de establecer principios rectores para que podamos tomar nuestra propia decisión basada en nuestra propia conciencia, ha resultado una situación ridícula. La enseñanza oficial es que un testigo podría ser expulsado por aceptar una transfusión de sangre, mientras que aceptar fracciones de sangre se deja a su conciencia. Sobre esta base, siempre que el testigo tuviera todas las fracciones de sangre una tras otra, podría tener el equivalente a una transfusión de sangre completa, sin ser sometido a una acción de expulsión.

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[ 1 ] Citado de la Defensa de Nuremberg en Las propias palabras de Eichmann
[ 2 ] De un artículo en El oeste australiano: “Terrence O'Brien, miembro del comité de la rama australiana de los testigos de Jehová, dijo que la disociación era una elección individual. En realidad, están subiendo al estrado para evitar a la congregación. Entienden las implicaciones de eso ', dijo O'Brien. 'Estoy de acuerdo en que los pone en una situación difícil, pero es una elección' ”.

 

 

 

Tadua

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