Tesoros de la Palabra de Dios y la excavación de gemas espirituales - "Permanezca espiritualmente despierto durante los últimos días" (Mateo 24)

Matthew 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'sin nota')

Aquí encontramos el sesgo de traducción en el NWT para apoyar las enseñanzas de la organización. El NWT dice:

"y se se sin nota hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del Hijo del hombre ".

Una revisión rápida del Reino Interlineal muestra que la frase "no tomaron nota" se traduce "y no sabían" (es decir, "no sabían nada"). Esto transmite un significado diferente.

Que este es el verdadero significado de este pasaje lo confirman las siguientes palabras de Jesús en los versículos 42-44. Jesús enfatiza tres veces este punto cuando dice 'ustedes no saben', 'si el amo de casa hubiera sabido', 'ustedes no creen que sea', con respecto a su venida. El versículo 39 solo tiene sentido en contexto si se traduce como 'no sabían nada', porque su venida sería como la de los días de Noé. Sería un shock para ellos.

Una revisión de las traducciones en Bible Hub revelará (¡todo 28!) Ya sea 'no sabían' o el equivalente. La Biblia de Berea se lee particularmente bien y dice: “Y fueron ajenos, hasta que llegó el diluvio y los barrió a todos. Así será la venida del Hijo del Hombre ”. El significado aquí es claro como el cristal.

Este versículo, por lo tanto, no se refiere a personas que ignoran un “mensaje de predicación que salva vidas”, como sostiene la Organización.

Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)

"Por esta razón, USTEDES también se muestran listos, porque en una hora que USTEDES no piensan que es, viene el Hijo del hombre".

Si Jesús declaró que vendrá en un momento que no esperamos, ¿cómo pudieron los primeros Estudiantes de la Biblia discernir 1914? La respuesta simple es que es una suposición, respaldada por una cuestión de fe, porque no se puede probar. ¿Cómo obtuvieron una percepción que incluso Jesús no tenía? Además, si pudiera deducirse del libro de Daniel y de lo que Jesús les dijo a sus discípulos en Mateo 24, ¿seguramente Jesús como el hijo de Dios podría haberlo hecho?

Matthew 24: 20 (invierno, día de reposo) (nwtsty)

"Siga orando para que SU vuelo no ocurra en invierno, ni en el día de reposo"

De la redacción de este versículo, claramente se aplicaba a los judíos del primer siglo que se habían convertido en cristianos. No hay lugar para ningún cumplimiento antitípico; no hay lugar para pensar que se aplicará para usar en nuestro futuro. Hoy en día, el sábado puede ser viernes, sábado o domingo dependiendo de dónde se viva. Además, con los cristianos que viven en todo el mundo, algunos de ellos serán en invierno y otros en verano, sin importar cuándo llegue el Armagedón.

Matthew 24: 36 (ni el Hijo)

"Con respecto a ese día y hora nadie lo sabe, ni los ángeles de los cielos ni el Hijo, sino solo el Padre".

En el primer siglo, Jehová Dios aún no había considerado apropiado dejarle saber a Jesús cuándo vendría. Por lo tanto, ¿cómo podemos calcularlo hoy? Si la organización dice que podemos calcularlo hoy, entonces están diciendo que Jesucristo no pudo calcularlo en el primer siglo. Por mi parte, no estoy preparado para tomar tal posición contra nuestro Señor, Cristo y Mediador.

Matthew 24: 48 (esclavo malvado)

"Pero si alguna vez ese esclavo malvado debería decir en su corazón, 'Mi amo se está demorando'

La enseñanza actual de la organización es que el esclavo fiel es real y consta de 7 u 8 hombres. Sin embargo, en la misma parábola, Jesús decidió hacer del esclavo malvado una construcción hipotética. ¿Tiene sentido? También afirman que el esclavo fiel es un esclavo compuesto. Examinemos cada caso en el que Jesús usó la palabra 'esclavo' en una parábola.

  • Matthew 18: 23-35: parábola sobre esclavos que tienen deudas con el amo y entre ellos.
  • Matthew 25: 14-30: parábola sobre esclavos que recibieron dinero para hacer negocios mientras el maestro estaba fuera.
  • Mark 12: 2-8: parábola sobre la viña y los cultivadores que mataron a los esclavos propietarios y luego a su hijo.
  • Luke 12: 35-40: parábola sobre esclavos que esperan que el maestro regrese de su matrimonio.
  • Luke 12: 41-48: pasaje paralelo a Matthew 24: 45-51.

En cada pasaje, cuando Jesús dice 'esclavo', quiere decir 'esclavo' en singular, y usa el plural 'esclavos' para esclavos múltiples.

De hecho, en el pasaje paralelo a Mateo 24 en Lucas 12: 41-48 está claro que Jesús está hablando de tipos individuales de esclavos. Después de hablar de los esclavos (v37) que esperan el regreso de su amo, luego hace una pregunta retórica "¿quién es el esclavo fiel?" En contexto, se está expandiendo sobre el tema de los esclavos y su actitud ante la espera del regreso del amo.

¿Cómo se expande en esto?

  • El esclavo fiel será la persona encargada de cuidar a los asistentes del maestro, y quién lo hace, y que todavía está despierto al regreso del maestro.
  • El esclavo 'malvado' es autoindulgente, come y bebe, y luego abusa de los asistentes. Será castigado severamente. Se le castiga severamente por abusar de su autoridad. Un pecado de comisión.
  • Hay dos tipos adicionales de esclavos mencionados en la versión de Lucas de esta parábola. (Lucas 12: 41-48) Ambos fallan en hacer la voluntad del maestro; uno a sabiendas y el otro en ignorancia. Uno es castigado severamente y el otro levemente.

Estos son claramente tipos de esclavos, y depende de sus acciones en cuanto a qué tipo son. Entonces, sobre la base de este pasaje de Lucas, el esclavo fiel no es un grupo de hombres que viven en Warwick, Nueva York. De hecho, en lugar de permanecer alerta ante la llegada del maestro, han estado constantemente dando falsas alarmas sobre su llegada y, al hacerlo, han agotado tanto a los asistentes al gritar lobo tantas veces que muchos se han apartado. Además, el esclavo malvado es un tipo de esclavo que se olvida del regreso de Jesús y, en cambio, abusa de sus compañeros esclavos.

Matthew 24: 3 (conclusión del sistema de cosas)

La edición NWT 2013 Glosario lo define como "El período de tiempo que conduce al fin del sistema de cosas, o estado de cosas, dominado por Satanás. Funciona al mismo tiempo que la presencia de Cristo ".

Hebreos 9:26 hablando de Jesús dice: “Pero ahora él [Jesús] se ha manifestado una vez para siempre al concluir el sistema de cosas para quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo”. Así que el apóstol Pablo consideró el primer siglo (antes de la destrucción de Jerusalén por los romanos) como la conclusión del sistema de cosas, no como un evento de siglos en el futuro. El libro de Hebreos fue escrito alrededor del año 61 EC, solo 5 años antes de que comenzara la revuelta judía y 9 años antes de la destrucción de Jerusalén y la mayoría de la nación de Israel.

¿Quién tiene razón? Romanos 3: 4 dice “Pero sea Dios veraz, aunque todo hombre [y organización hecha de hombres] sea hallado mentiroso.

Video - Cerca del fin de este sistema de cosas

Esta es una parte de una transmisión mensual anterior. Es un intento de reforzar las generaciones superpuestas que enseñan.

Pero antes de examinarlo, verifiquemos el significado de las siguientes palabras del diccionario.

  • Generación: - Todos los personas nacidas y viviendo al mismo tiempo considerado colectivamente y visto como años 30 duraderos; El período de edad promedio entre el nacimiento de los padres y el nacimiento de la descendencia.
  • Contemporáneos: - Una persona de aproximadamente la misma edad como otro Del latín - con = junto con, y tempus = tiempo.

Las implicaciones de estas definiciones son:

  • Por una generación:
    • Se limitará a personas con un período de fechas de nacimiento de 30 años.
    • Cualquier grupo de personas consideradas como una generación no incluirá a aquellos lo suficientemente jóvenes como para ser hijos de ese grupo de personas.
    • Nacerá y vivirá al mismo tiempo, no se superpondrá.
  • Para contemporáneos:
    • Alguien que es 50 y otro que es 20 no entrarían en la categoría de 'aproximadamente la misma edad'.
    • Si bien no podemos ser precisos, para un niño de 50, sus contemporáneos probablemente tendrían una edad entre 45 y 55, los que habría conocido en la escuela, por ejemplo, siendo un poco más jóvenes y un poco mayores.

Habiendo establecido las bases por las cuales podemos entender las palabras de Jesús, examinemos el video.

David Splane abrió preguntando qué escritura se le ocurre para entender una generación. Sugiere Exodus 1: 6. Esta es una opción interesante, ya que permite a la organización ampliar el significado y el tiempo (aunque no de manera legítima). Si él hubiera elegido Éxodo 20: 5, por ejemplo, que habla sobre "el error de los padres sobre los hijos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación". De esta escritura se desprende claramente que los padres son la primera generación, los hijos son la segunda generación, luego los nietos de la tercera generación y los bisnietos de la cuarta generación. Al mirar Exodus 1: 6 habla de Joseph y sus hermanos y toda esa generación. La comprensión normal sería que José y sus hermanos y los nacidos alrededor del mismo tiempo. Entonces, la interpretación presentada por David Splane de que la generación tuvo que vivir en algún momento de la vida de Joseph es falsa. Los hijos de José no estaban en su generación y, sin embargo, vivían en la vida de su padre.

David Splane pasa a Matthew 24: 32-34 afirmando que todas las cosas que Jesús mencionó comenzaron a ocurrir a partir de 1914 en adelante, lo que significaba que Jesús estaba cerca de las puertas. Además dice que solo el ungido vio las señales y discernió las señales que significaban que algo invisible estaba sucediendo. Aunque no se brinda apoyo bíblico para el aspecto invisible. Uno de los que afirmaban ser ungidos fue Fred Franz, nacido en 1893 y bautizado en noviembre de 1913. David Splane menciona a otros como Rutherford, McMillan y Van Amburgh que también fueron "ungidos" en el momento de 1914. Calificarían como la generación de Fred Franz según la definición del diccionario. Pero luego incluye a Swingle, Knorr y Henschel como contemporáneos del primer grupo mencionado a pesar de que nacieron mucho más tarde y ungidos más tarde. Sin embargo, podemos ver por las definiciones de diccionario anteriores que no puede ser el caso. David Splane hace eso para que puedan estirar a los contemporáneos para que incluyan al actual órgano de gobierno.

En el minuto 9: 40, David Splane hace la afirmación audaz y sin respaldo de que para ser parte de 'esta generación' alguien debería haber sido ungido antes de 1992. Esto es gimnasia lingüística. Incluso si 1914 fuera el comienzo de los últimos días, que es otro tema completo en sí mismo, tendría que ser la generación que estaba viva en el momento del comienzo de esos días. Esto, incluso en un tramo, lo restringiría a los nacidos entre 1900 y 1920. Toda esta generación ya ha fallecido. ¿Alguno de los actuales miembros del Cuerpo Gobernante 'nació y vivió al mismo tiempo' que Fred Franz? No está cerca de acuerdo con el uso normal de los términos en inglés. Todo el Cuerpo Gobernante actual nació mucho después de 1920. Luego declara que el recién ungido tendría que ser contemporáneo de Fred Franz. Por lo tanto, como incluso los llamados contemporáneos están casi desapareciendo ahora, entonces el Armagedón debe estar en las puertas es la conclusión. Sin embargo, todo este video es una parodia del idioma inglés y las palabras que Jesús habló.

PD El día después de completar esta revisión, Meleti lanzó su video discutiendo esta doctrina de 'generaciones superpuestas' como se le ha llamado. Sin duda, le resultará interesante que independientemente lleguemos a las mismas conclusiones basadas en el sentido común y, lo que es más importante, en la Palabra de Dios y su autoexplicación.

Jesús, el camino (jy Capítulo 13) - Aprenda de la forma en que Jesús enfrentó las tentaciones.

Nada de nota.

 

Tadua

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