La Trinidad: ¿Dada por Dios o originada por Satanás?

Cada vez que publico un video sobre la Trinidad, este será el cuarto, la gente comenta que realmente no entiendo la doctrina de la Trinidad. Ellos están en lo correcto. no lo entiendo Pero aquí está la cosa: cada vez que alguien me ha dicho eso, les he pedido que me lo expliquen. Si realmente no lo entiendo, entonces expónmelo, pieza por pieza. Soy un tipo razonablemente inteligente, así que creo que si me lo explican, podría entenderlo.

¿Qué respuesta obtengo de estos trinitarios? Recibo los mismos viejos y cansados ​​textos de prueba que he visto durante décadas. No me sale nada nuevo. Y cuando señalo las incongruencias en su razonamiento y las inconsistencias textuales entre sus textos de prueba y el resto de las Escrituras, nuevamente recibo la respuesta burlona: "Simplemente no entiendes la Trinidad".

Aquí está la cosa: no necesito entenderlo. Todo lo que necesito es alguna prueba empírica real de que existe. Hay muchas cosas que no entiendo, pero eso no significa que dude de su existencia. Por ejemplo, no entiendo cómo funcionan las ondas de radio. Nadie lo hace. Realmente no. Sin embargo, cada vez que uso mi teléfono celular, demuestro su existencia.

Yo diría lo mismo acerca de Dios. Veo evidencia sobre un diseño inteligente en la creación a mi alrededor (Romanos 1:20). Lo veo en mi propio ADN. Soy programador informático de profesión. Cuando veo el código de un programa de computadora, sé que alguien lo escribió, porque representa información, y la información proviene de una mente. El ADN es un código infinitamente más complejo que cualquier cosa que haya escrito o que pueda escribir. Contiene información que ordena a una sola célula que se multiplique de una manera muy precisa para producir un ser humano muy complicado química y estructuralmente. La información siempre se origina en una mente, en una conciencia inteligente y decidida.

Si aterrizara en Marte y encontrara palabras talladas en una roca que dijeran: "Bienvenido a nuestro mundo, terrícola". Sabría que hubo inteligencia en el trabajo, no casualidad.

Mi punto es que no tengo que entender la naturaleza de Dios para saber que existe. Puedo probar su existencia a partir de la evidencia que me rodea, pero no puedo entender su naturaleza a partir de esa evidencia. Si bien la creación me prueba la existencia de un dios, no prueba que sea una entidad tres en uno. Para eso necesito evidencia que no se encuentra en la naturaleza. La única fuente para ese tipo de evidencia es la Biblia. Dios revela algo de su naturaleza a través de su palabra inspirada.

¿Dios se revela como una Trinidad? Nos da su nombre casi 7,000 veces. Uno esperaría que también nombrara su naturaleza, pero la palabra Trinidad, que proviene del latín Trinidad (tríada) no se encuentra en ninguna parte de las Escrituras.

Jehová Dios, o Yahweh si lo prefiere, ha elegido revelarse y lo ha hecho en las páginas de la Biblia, pero ¿cómo funciona esa revelación? ¿Cómo nos llega? ¿Está codificado en las Escrituras? ¿Están ocultos aspectos de su naturaleza en las sagradas escrituras, esperando que unas pocas mentes inteligentes y privilegiadas descifren el código oculto? ¿O Dios simplemente ha escogido decir las cosas como son?

Si el Altísimo, el Creador de todas las cosas, ha elegido revelarse a nosotros, revelarnos su propia naturaleza, ¿no deberíamos estar todos en la misma sintonía? ¿No deberíamos todos tener el mismo entendimiento?

No, no deberíamos. ¿Por qué digo eso? Porque eso no es lo que Dios quiere. Jesús explica:

“En ese momento Jesús declaró: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y se las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque esto fue de tu agrado.

Todas las cosas Me han sido confiadas por Mi Padre. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquellos a quienes el Hijo decide revelarlo.” (Mateo 11:25-27 BSB).

“aquellos a quienes el Hijo se lo quiera revelar”. Según este pasaje, el Hijo no elige a los sabios y entendidos. Cuando sus discípulos le preguntaron por qué hizo eso, les dijo en términos muy claros:

“A vosotros se os ha dado el conocimiento de los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no… Por eso les hablo en parábolas.” (Mateo 13:11,13 BSB)

Si alguien piensa que es sabio y erudito, inteligente y erudito, especial y visionario, y que estos dones le otorgan la capacidad de descifrar las cosas profundas de Dios para el resto de nosotros, incluso la verdadera naturaleza de Dios, entonces se está engañando a sí mismo.

No desciframos a Dios. Dios se revela, o mejor, el Hijo de Dios, nos revela al Padre, pero no revela a Dios a todos, sino sólo a los elegidos. Esto es significativo y necesitamos pensar qué cualidad busca nuestro Padre en los que elige para ser sus hijos adoptivos. ¿Está buscando destreza intelectual? ¿Qué hay de aquellos que se promocionan a sí mismos como poseedores de una visión especial de la palabra de Dios, o se proclaman a sí mismos como el canal de comunicación de Dios? Pablo nos dice lo que Dios está buscando:

“Y sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que le aman, que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:28, BSB).

El amor es el hilo que se teje de un lado a otro para unir todo el conocimiento en un todo. Sin él, no podemos obtener el espíritu de Dios, y sin ese espíritu, no podemos llegar a la verdad. Nuestro Padre celestial nos elige porque nos ama y nosotros lo amamos.

Juan escribe:

“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. ¡Y eso es lo que somos!" (1 Juan 3:1 NVI)

“El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir: 'Muéstranos al Padre'? ¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre está en Mí? Las palabras que os digo, no las hablo por Mí mismo. En cambio, es el Padre que mora en Mí, realizando Sus obras. Créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre está en Mí, o al menos crean por las obras mismas.” (Juan 14:9-11 NVI)

¿Cómo es posible que Dios comunique la verdad en un lenguaje tan claro y una escritura tan sencilla que sus hijos adoptivos puedan entender, pero que oculta a aquellos que se creen sabios e intelectuales? Porque ciertamente los sabios o intelectuales, por admisión del mismo Jesús en Mateo 11:25, no pueden entender el significado de unidad o amor entre el Padre, el Hijo y los elegidos a través del espíritu santo porque la mente intelectual busca la complejidad. para que pueda distinguirse de la gente común. Como dice Juan 17:21-26:

“No pido sólo en nombre de ellos, sino también en nombre de aquellos que creerán en Mí a través de su mensaje, para que todos sean uno, como Tú, Padre, estás en Mí, y Yo estoy en Ti. Que ellos también estén en Nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno. yo en ellos y tú en mí, para que sean llevados a la unidad completa. Entonces el mundo sabrá que tú me enviaste y que los has amado como me has amado a mí.

“Padre, los que me has dado, quiero que estén conmigo donde yo estoy, y vean mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la creación del mundo.

“Padre justo, aunque el mundo no te conoce, yo te conozco, y saben que tú me enviaste. Te he dado a conocer a ellos y te seguiré dando a conocer para que el amor que me tienes esté en ellos y yo mismo esté en ellos”. (Juan 17: 21-26 BSB)

La unidad que Jesús tiene con Dios se basa en la unidad que proviene del amor. Esta es la misma unidad con Dios y Cristo que experimentan los cristianos. Notarás que el espíritu santo no está incluido en esta unidad. Se espera que amemos al Padre, y se espera que amemos al Hijo, y se espera que nos amemos los unos a los otros; y más que eso, queremos amar al Padre, y queremos amar al hijo, y queremos amar a nuestros hermanos y hermanas. Pero, ¿dónde está el mandamiento de amar al espíritu santo? ¡Seguramente, si fuera la tercera persona de una santísima Trinidad, tal mandato sería fácil de encontrar!

Jesús explica que es el Espíritu de verdad el que nos mueve:

“Todavía tengo mucho que decirte, pero aún no puedes soportar escucharlo. Sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad. Porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir”. (Juan 16:12, 13)

Naturalmente, si crees que la doctrina de la Trinidad define la naturaleza de Dios, entonces quieres creer que el espíritu te guió a esa verdad, ¿verdad? Nuevamente, si tratamos de resolver las cosas profundas de Dios por nosotros mismos basados ​​en nuestras propias ideas, siempre nos equivocaremos. Necesitamos que el espíritu nos guíe. Pablo nos dijo:

“Pero fue a nosotros que Dios reveló estas cosas por su Espíritu. Porque su Espíritu lo escudriña todo y nos muestra los secretos profundos de Dios. Nadie puede conocer los pensamientos de una persona excepto el propio espíritu de esa persona, y nadie puede conocer los pensamientos de Dios excepto el propio Espíritu de Dios”. (1 Corintios 2:10,11 Nueva Traducción Viviente)

No creo que la doctrina de la Trinidad defina la naturaleza de Dios, ni su relación con su Hijo, Jesucristo. También creo que el espíritu me guió a esa comprensión. Un trinitario dirá lo mismo acerca de su comprensión de la naturaleza de Dios. Ambos no podemos tener razón, ¿verdad? El mismo espíritu no nos guió a ambos a conclusiones diferentes. Solo hay una verdad, aunque puede haber muchas mentiras. Pablo les recuerda a los hijos de Dios:

“Os ruego, hermanos y hermanas, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos estéis de acuerdo unos con otros en lo que decís y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis perfectamente unidos en mente y pensamiento.” (1 Corintios 1:10 NVI)

Exploremos un poco más la discusión de Pablo sobre la unidad de mente y pensamiento, ya que es un tema bíblico importante y, por lo tanto, esencial para nuestra salvación. ¿Por qué algunas personas piensan que cada uno puede adorar a Dios a su manera y con su propio entendimiento, y al final, todos terminaremos con el premio de la vida eterna?

¿Por qué es vital entender la naturaleza de Dios? ¿Por qué nuestra comprensión de la relación entre el Padre y el Hijo afecta nuestras posibilidades de obtener la vida eterna como hijos de Dios en la resurrección de los justos?

Jesús nos dice: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado”. (Juan 17:3 NVI)

Entonces, conocer a Dios significa vida. ¿Y qué hay de no conocer a Dios? Si la Trinidad es una enseñanza falsa que se origina en la teología pagana y se impone a los cristianos bajo pena de muerte, como lo hizo el emperador romano Teodosio después de 381 EC, entonces aquellos que la aceptan no conocen a Dios.

Pablo nos dice:

“Después de todo, es justo que Dios pague con aflicción a los que os afligen, y os dé alivio a vosotros que sois oprimidos y también a nosotros. Esto sucederá cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo con los ángeles de su poder en llamas de fuego, infligiendo venganza sobre los que no conocen a Dios y no obedecéis el evangelio de nuestro Señor Jesús.” (2 Tesalonicenses 1:6-8 BSB)

Bien bien. Entonces, todos podemos estar de acuerdo en que conocer a Dios es crucial para agradarle y obtener su aprobación, lo que conduce a la vida eterna. Pero si tú crees en la Trinidad y yo no, ¿no significa eso realmente que uno de nosotros no conoce a Dios? ¿Está alguno de nosotros en peligro de perder el premio de la vida eterna con Jesús en el reino de los cielos? Parecería que sí.

Bueno, repasemos. Hemos establecido que no podemos descifrar a Dios por puro intelecto. De hecho, esconde cosas de los intelectuales y se las revela a los niños como vimos en Mateo 11:25. Dios ha adoptado hijos y, como todo padre amoroso, comparte con sus hijos intimidades que no comparte con extraños. También hemos establecido que la forma en que revela las cosas a sus hijos es a través del espíritu santo. Ese espíritu nos guía a toda la verdad. Entonces, si tenemos el Espíritu, tenemos la verdad. Si no tenemos la verdad, entonces no tenemos el Espíritu.

Eso nos lleva a lo que Jesús le dijo a la mujer samaritana:

“Pero el tiempo viene y ya ha llegado cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque el Padre busca a tales para que lo adoren. Dios es Espíritu, y sus adoradores deben adorarlo en espíritu y en verdad”. (Juan 4:23, 24 BSB)

Por eso, Jehová Dios está buscando un tipo particular de individuo, uno que lo adore en espíritu y en verdad. Por lo tanto, debemos amar la verdad y ser guiados por el espíritu de Dios hacia toda la verdad que buscamos fervientemente. La clave para obtener ese conocimiento, esa verdad, no está en nuestro intelecto. es a través del amor. Si nuestro corazón está lleno de amor, el espíritu puede guiarnos hasta el final. Sin embargo, si estamos motivados por el orgullo, el espíritu se verá obstaculizado, incluso bloqueado por completo.

“Ruego que de sus gloriosas riquezas os fortalezca con poder por medio de su Espíritu en vuestro interior, para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe. Y ruego que vosotros, arraigados y cimentados en el amor, podáis, junto con todo el pueblo santo del Señor, comprender cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo, y conocer este amor que sobrepasa todo conocimiento. para que seáis llenos a la medida de toda la plenitud de Dios. (Efesios 3:16-19 NVI)

Lo que esto representa es enorme; no es un asunto baladí. Si la Trinidad es verdadera, entonces debemos aceptarla si vamos a estar entre los que adoran al Padre en espíritu y en verdad y si vamos a ser los que él favorece con la vida eterna. Pero si no es cierto, debemos rechazarlo por la misma razón. Nuestras vidas eternas penden de un hilo.

Lo que hemos dicho antes, vale la pena repetirlo. Si la Trinidad es una revelación de Dios, entonces la única evidencia de ella se encuentra en las Escrituras. Si el espíritu ha guiado a los hombres a la verdad y esa verdad es que Dios es una Trinidad, entonces todo lo que necesitamos es confianza infantil y humildad para ver a Dios como realmente es, tres personas en un solo Dios. Si bien nuestras débiles mentes humanas pueden no ser capaces de captar la manera en que este Dios trino puede ser, eso tiene poca importancia. Sería suficiente que se revelara como tal Dios, tal ser divino, tres en uno. No necesitamos entender cómo funciona esto, sino sólo que es así.

Seguramente, aquellos que ya han sido guiados por el Espíritu de Dios a esta verdad, ahora pueden explicárnosla de una manera sencilla, de una manera que los niños puedan entender. Entonces, antes de que veamos la evidencia en las Escrituras que se usa para apoyar a la Trinidad, primero examinémosla como la definen aquellos que pretenden haber sido revelada por el espíritu santo de Dios.

Comenzaremos con la Trinidad ontológica.

“Espera un minuto”, podrías decir. ¿Por qué está poniendo un adjetivo como "ontológico" delante del sustantivo "Trinidad"? Si solo hay una Trinidad, ¿por qué necesita calificarla? Bueno, no lo haría, si solo hubiera una trinidad, pero de hecho hay muchas definiciones. Si le interesa consultar la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, encontrará "'reconstrucciones racionales' de la doctrina de la Trinidad, que emplean conceptos de la metafísica analítica, la lógica y la epistemología contemporáneas" como "Teorías de uno mismo", "Teorías de los tres Teorías del yo”, “Teorías de los cuatro yoes, del no-yo y del yo indeterminado”, “misterianismo” y “más allá de la coherencia”. Todas estas cosas están garantizadas para traer la mente del deleite sin fin sabio e intelectual. En cuanto a lo infantil, ah, no tanto. En cualquier caso, no nos confundiremos con tantas teorías. Sigamos con las dos teorías principales: la Trinidad ontológica y la Trinidad económica.

Entonces, nuevamente, comenzaremos con la Trinidad ontológica.

“La ontología es el estudio filosófico de la naturaleza del ser. La “Trinidad ontológica” se refiere al ser o naturaleza de cada miembro de la Trinidad. En naturaleza, esencia y atributos, cada Persona de la Trinidad es igual. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten la misma naturaleza divina y, por lo tanto, forman una Trinidad ontológica. La enseñanza de la Trinidad ontológica dice que las tres Personas de la Deidad son iguales en poder, gloria, sabiduría, etc.” (Fuente: gotquestions.org)

Por supuesto, eso crea un problema porque hay muchos lugares en la Biblia donde el "poder, la gloria [y] la sabiduría" de un miembro de la Trinidad, el Hijo, se muestra subordinado o inferior al "poder, gloria, [y] sabiduría”, de otro miembro: el Padre (sin mencionar que nunca hay ninguna exhortación a adorar al espíritu santo).

En un intento de resolver eso, tenemos la segunda definición: la Trinidad económica.

“La Trinidad económica a menudo se discute junto con la “Trinidad ontológica”, un término que se refiere a la naturaleza co-igual de las Personas de la Trinidad. El término “Trinidad económica” se enfoca en lo que Dios hace; La “trinidad ontológica” se enfoca en quién es Dios. Tomados juntos, estos dos términos presentan la paradoja de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu comparten una naturaleza, pero son Personas diferentes y tienen roles diferentes. La Trinidad es a la vez unida y distinta.” (Fuente: gotquestions.org)

Todo esto se presenta como una paradoja. La definición de una paradoja es: una afirmación o proposición aparentemente absurda o autocontradictoria que, cuando se investiga o explica, puede resultar bien fundada o verdadera. (Fuente: lexico.com)

La única forma legítima en que puede llamar a la Trinidad una paradoja es si se prueba que esta doctrina "aparentemente absurda" es cierta. Si no puedes probar que es verdad, entonces no es una paradoja, es solo una enseñanza absurda. La única fuente posible de evidencia para probar que la trinidad ontológica/económica es verdadera es la Biblia. No hay otra fuente.

¿Cómo prueba CARM, el Ministerio de Investigación y Apologética Cristiana, que la enseñanza es verdadera?

(Solo para advertirle, esto es bastante largo, pero realmente tenemos que leerlo todo para obtener toda la altura, amplitud y profundidad de este tipo de pensamiento trinitario. Dejé las referencias bíblicas pero eliminé las citas reales en el interés de la brevedad, pero puede acceder al texto completo utilizando un enlace que pondré en el campo de descripción de este video.

La trinidad económica

Como se indicó anteriormente, la Trinidad Económica se ocupa de cómo las tres personas en la Deidad se relacionan entre sí y con el mundo. Cada uno tiene diferentes roles dentro de la Deidad y cada uno tiene diferentes roles en relación con el mundo (algunos roles se superponen). El Padre-e-Hijo es una relación intertrinitaria ya que es eterna (más sobre esto más adelante). El Padre envió al Hijo (1 Juan 4:10), el Hijo bajó del cielo no para hacer su voluntad sino la voluntad del Padre (Juan 6:38). Para un solo versículo que muestra diferencias en los roles, véase 1 Ped. 1:2, “Conforme a la presciencia de Dios Padre, por la obra santificadora del Espíritu, para que obedecáis a Jesucristo y seáis rociados con Su sangre,” Usted puede ver que el Padre sabe de antemano. El Hijo se hizo hombre y se sacrificó. El Espíritu Santo santifica a la iglesia. Eso es bastante simple, pero antes de seguir discutiendo esto, veamos algunos de los versículos que apoyan la diferencia de roles entre las tres personas de la Trinidad.

El Padre envió al Hijo. El Hijo no envió al Padre (Juan 6:44; 8:18; 10:36; 1 Juan 4:14)

Jesús bajó del cielo, no para hacer su propia voluntad, sino la voluntad del Padre. (Juan 6:38)

Jesús realizó la obra redentora. El Padre no lo hizo. (2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:24)

Jesús es el unigénito. El Padre no es. (Juan 3:16)

El Padre dio al Hijo. El Hijo no dio al Padre ni al Espíritu Santo. (Juan 3:16)

El Padre y el Hijo envían el Espíritu Santo. El Espíritu Santo no envía al Padre y al Hijo. (Juan 14:26; 15:26)

El Padre ha dado los elegidos al Hijo. La Escritura no dice que el Padre entregó los elegidos al Espíritu Santo. (Juan 6:39)

El Padre nos eligió antes de la fundación del mundo. No hay indicación de que el Hijo o el Espíritu Santo nos haya elegido. (Efesios 1:4)

El Padre nos predestinó a adopción según el propósito de su voluntad. Esto no se dice del Hijo o del Espíritu Santo. (Efesios 1:5)

Tenemos redención a través de la sangre de Jesús, no la sangre del Padre o del Espíritu Santo. (Efesios 1:7)

Resumamos. Podemos ver que el Padre envió al Hijo (Juan 6:44; 8:18). El Hijo bajó del cielo no para hacer su propia voluntad (Juan 6:38). El Padre dio al Hijo (Juan 3:16), quien es el unigénito (Juan 3:16), para realizar la obra redentora (2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:24). El Padre y el Hijo enviaron el Espíritu Santo. El Padre, que nos escogió antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4), nos predestinó (Efesios 1:5; Rom. 8:29), y entregó los elegidos al Hijo (Juan 6:39).

No fue el Hijo quien envió al Padre. El Padre no fue enviado para hacer la voluntad del Hijo. El Hijo no dio al Padre, ni el Padre fue llamado el unigénito. El Padre no realizó la obra redentora. El Espíritu Santo no envió al Padre y al Hijo. No se dice que el Hijo o el Espíritu Santo nos escogió, nos predestinó y nos entregó al Padre.

Además, el Padre llama a Jesús el Hijo (Juan 9:35), no al revés. Jesús es llamado el Hijo del Hombre (Mateo 24:27); el Padre no lo es. Jesús es llamado el Hijo de Dios (Marcos 1:1; Lucas 1:35); el Padre no es llamado el Hijo de Dios. Jesús se sentará a la diestra de Dios (Marcos 14:62; Hechos 7:56); el Padre no se sienta a la diestra del Hijo. El Padre designó al Hijo como heredero de todas las cosas (Hebreos 1:1), no al revés. El Padre ha fijado el tiempo de la restauración del reino de Israel (Hechos 1:7), el Hijo no. El Espíritu Santo da dones a la Iglesia (1 Cor. 12:8-11) y produce fruto (Gál. 5:22-23). Estos no se dicen del Padre y del Hijo.

Entonces, claramente, vemos diferencias en funciones y roles. El Padre envía, dirige y predestina. El Hijo hace la voluntad del Padre, se hace carne y realiza la redención. El Espíritu Santo habita y santifica a la Iglesia.

Ahora recuerde que la trinidad ontológica, que apoya la Trinidad económica, establece que “las tres Personas de la Deidad son iguales en poder, gloria, sabiduría, etc.” El etcétera representa todo lo demás. Entonces, leyendo todo lo anterior, ¿dónde encontramos igualdad en poder, gloria, sabiduría, conocimiento, autoridad o cualquier otra cosa? Si lees todos esos versículos de la Biblia sin ideas preconcebidas, sin que nadie te diga de antemano lo que significan, ¿creerías que Dios se está revelando a ti por espíritu santo como una Trinidad? ¿Como tres personas distintas que forman un solo ser?

¿Qué conclusión saca de todo esto el escritor del artículo del Ministerio de Investigación y Apologética Cristiana?

Sin estas distinciones, no puede haber distinciones entre las personas de la Trinidad y si no hay distinciones, no hay Trinidad.

¿Eh? Miraría todas esas distinciones para probar que no hay una trinidad, porque prueban que los tres no son iguales en absoluto, pero el escritor de este artículo está dando vuelta a toda la evidencia en contra de que haya una Trinidad boca abajo y afirmando que el la evidencia prueba la Trinidad después de todo.

Imagínese si la policía viniera a su puerta una noche y dijera: “Su vecino fue encontrado asesinado. Encontramos su arma en la escena con sus huellas dactilares. Encontramos su ADN debajo de las uñas de la víctima. Tenemos tres Testigos que lo vieron entrar a la casa minutos antes de que se escuchara el disparo y que luego lo vieron salir corriendo. También hemos encontrado su sangre en tu ropa. Finalmente, antes de morir, escribió tu nombre con sangre en el suelo. Toda esta evidencia prueba de manera concluyente que no lo asesinaste. De hecho, si no fuera por esta evidencia, serías nuestro principal sospechoso.

Sé. Ese es un escenario absurdo, pero ese es esencialmente el escenario de este artículo de CARM. Se espera que creamos que toda la evidencia bíblica que refuta la Trinidad, no la refuta en absoluto. De hecho, es todo lo contrario. ¿Han perdido estos eruditos su capacidad de pensar racionalmente, o simplemente piensan que el resto de nosotros somos tontos? Ya sabes, a veces no hay palabras...

Parecería que el propósito de la teoría económica de la Trinidad es tratar de sortear la montaña de evidencia bíblica que demuestra que los tres miembros de la trinidad no son iguales entre sí de ninguna manera. La trinidad económica trata de cambiar el enfoque de la naturaleza del Padre, el Hijo y el espíritu santo a los roles que cada uno juega.

Este es un lindo truco. Dejame mostrarte como funciona. Voy a reproducir un video para ti. No he podido determinar la fuente de este video, pero evidentemente es un extracto de un debate entre un ateo y un creacionista cristiano. El ateo pregunta lo que obviamente cree que es una pregunta atrapada, pero el cristiano lo cierra con bastante eficacia. Su respuesta revela una percepción real de la naturaleza de Dios. Pero ese cristiano es sin duda un trinitario. La ironía es que su respuesta en realidad refuta la Trinidad. Luego, para concluir, se involucra irónicamente en un pequeño e ingenioso razonamiento falaz. Vamos a escuchar:

Reinhold Schlieter: Estoy confundido. Siendo filosóficamente coherente y siendo una persona muy honesta, estoy seguro de que me puede decir de dónde vino Dios. Y además, además, una vez que me hayas dicho de dónde viene Dios, intenta aclarar cómo puedes imaginarte que una fuerza espiritual puede tener un impacto en un universo material para crearlo.

Dr. Kent Hovind: Muy bien, tu pregunta, "¿De dónde vino Dios?" asume que tu pensamiento del mal—obviamente, muestra—que tu pensamiento del dios equivocado. Porque el Dios de la Biblia no se ve afectado por el tiempo, el espacio o la materia. Si está afectado por el tiempo, el espacio o la materia, no es Dios. El tiempo, el espacio y la materia es lo que llamamos un continuo. Todos ellos tienen que llegar a existir en el mismo instante. Porque si hubiera materia, pero no espacio, ¿dónde lo pondrías? Si hubiera materia y espacio, pero no tiempo, ¿cuándo lo pondrías? No se puede tener el tiempo, el espacio o la materia de forma independiente. Tienen que llegar a existir simultáneamente. La Biblia responde eso en diez palabras: “En el principio [hay tiempo], Dios creó los cielos [hay espacio] y la tierra [hay materia].

Entonces tienes tiempo, espacio, materia creada; una trinidad de trinidades allí; sabes que el tiempo es pasado, presente, futuro; el espacio es alto, largo, ancho; la materia es solida, liquida, gaseosa. Tienes una trinidad de trinidades creadas instantáneamente, y el Dios que las creó tiene que estar fuera de ellas. Si está limitado por el tiempo, no es Dios.

El dios que creó esta computadora no está en la computadora. Él no está corriendo por ahí cambiando los números en la pantalla, ¿de acuerdo? El Dios que creó este universo está fuera del universo. Está por encima, más allá, en él, a través de él. Él no se ve afectado por eso. Entonces, para... y el concepto de que una fuerza espiritual no puede tener ningún efecto en un cuerpo material... bueno, entonces, supongo que tendrías que explicarme cosas como las emociones y el amor y el odio y la envidia y los celos y la racionalidad. Quiero decir, si tu cerebro es solo una colección aleatoria de sustancias químicas que se formaron por casualidad durante miles de millones de años, ¿cómo diablos puedes confiar en tus propios procesos de razonamiento y en los pensamientos que piensas?

Entonces, ah… tu pregunta: “¿De dónde vino Dios?” es asumir un dios limitado, y ese es tu problema. El Dios que adoro no está limitado por el tiempo, el espacio o la materia. Si pudiera acomodar al Dios infinito en mi cerebro de tres libras, no valdría la pena adorarlo, eso es seguro. Así que ese es el Dios que yo adoro. Gracias.

Estoy de acuerdo en que Dios es infinito y no puede ser afectado por el universo. En ese punto, estoy de acuerdo con este tipo. Pero no logra ver el impacto de sus palabras en su propio sistema de creencias. ¿Cómo Jesús, que es Dios según la teoría trinitaria, puede verse afectado por el universo? Dios no puede ser limitado por el tiempo. Dios no necesita comer. Dios no puede ser clavado en una cruz. Dios no puede ser asesinado. Sin embargo, nos hará creer que Jesús es Dios.

Así que aquí tienes una maravillosa explicación de la inteligencia infinita y el poder y la naturaleza de Dios que no encaja con la teoría trinitaria. Pero, ¿se dio cuenta de cómo todavía trató de introducir la Trinidad en su argumento cuando citó Génesis 1:1? Se refiere al tiempo, el espacio y la materia como una Trinidad. En otras palabras, toda la creación, el universo entero, es una Trinidad. Luego subdivide cada elemento de este universo en su propia trinidad. El tiempo tiene pasado, presente y futuro; el espacio tiene altura, anchura y profundidad; la materia existe como sólido, líquido o gas. Una Trinidad de Trinidades, la llamó.

No puedes simplemente llamar a algo que existe en tres estados, como la materia, una trinidad. (En realidad, la materia también puede existir como plasma, que es un cuarto estado, pero no confundamos más el asunto). El punto es que estamos viendo una técnica común aquí. La falacia lógica de la falsa equivalencia. Jugando rápido y suelto con el significado de la palabra trinidad, está tratando de que aceptemos el concepto en sus términos. Una vez que lo hacemos, puede aplicarlo al significado real que quiere transmitir.

¿Acepto que Jehová, Jesús y el espíritu santo tienen funciones diferentes? Si. Ahí lo tienes, la Trinidad económica. No, no lo haces.

¿Estás de acuerdo en que en una familia tienes un padre, una madre y un hijo que tienen roles diferentes? Si. ¿Puedes definirlos como una familia? Si. Pero eso no es equivalente a la Trinidad. ¿El padre es la familia? ¿Es la madre, la familia? ¿Es el niño, la familia? No. ¿Pero es el Padre, Dios? Sí, dice el trinitario. ¿Es el Espíritu Santo, Dios? Si de nuevo. ¿Es el Hijo, Dios? Si.

Verá, la Trinidad económica es solo una forma de tratar de tomar la evidencia que refuta la Trinidad ontológica y explicarla. Pero en realidad, la mayoría de los que usan la Trinidad económica para explicar la evidencia en contra de la Trinidad ontológica todavía creen en la definición ontológica de tres personas distintas en un solo ser, que son todas iguales en todas las cosas. Este es un truco de mago. Una mano te distrae mientras que la otra mano realiza el truco. Mire aquí: en mi mano izquierda, tengo la trinidad económica. Todo lo que dice la Biblia acerca de las diferentes funciones que desempeñan el Padre, el Hijo y el espíritu santo es cierto. ¿Aceptas eso? Si. Llamémoslo Trinidad, ¿de acuerdo? Bueno. Ahora en la mano derecha, “abracadabra”, tenemos la verdadera trinidad. Pero todavía se llama la Trinidad, ¿verdad? Y aceptas la Trinidad, ¿verdad? Oh. Si. Está bien, lo entiendo.

Ahora, para ser justos, no todos los que son trinitarios aceptan la trinidad ontológica. Muchos en estos días han desarrollado sus propias definiciones. Pero todavía usan el término Trinidad. Ese es un hecho muy importante. Es la clave para explicar la compulsión que tiene la gente de aceptar la Trinidad.

Para la mayoría de las personas, la definición realmente no importa tanto. Solía ​​importar. De hecho, hubo un tiempo en el que te ataban a una estaca y te quemaban vivo si no estabas de acuerdo. Pero hoy en día, no tanto. Puedes llegar a tu propia definición y eso está bien. Mientras uses el término, Trinidad. Es como la contraseña para acceder a un club exclusivo.

La analogía que acabo de usar de una familia en realidad encaja con algunas definiciones de la Trinidad actualmente en circulación.

Si muere el único hijo de una familia, ya no es una familia. Todo lo que queda es una pareja. Le pregunté a un trinitario qué pasó cuando Jesús murió durante tres días. Su respuesta fue que Dios estuvo muerto durante esos tres días.

Esa no es la Trinidad, pero nuevamente, lo que importa es que se usa el término mismo. ¿Por qué?

Tengo una teoría, pero antes de explicarla, debo decir que con esta serie de videos, no estoy tratando de convencer a los trinitarios de que están equivocados. Este argumento ha estado ocurriendo durante más de 15 siglos, y no voy a ganarlo. Jesús lo ganará cuando venga. Estoy tratando de ayudar a aquellos que están despertando de la organización de los Testigos de Jehová para que no sean presa de otra falsa doctrina. No quiero que salten de la sartén de la falsa teología de los Testigos de Jehová al fuego de la corriente principal del dogma cristiano.

Sé que el atractivo de pertenecer a algún grupo de cristianos puede ser muy fuerte. Algunos razonarán que si tienen que doblegarse un poco, si tienen que aceptar otra doctrina falsa, es un precio que están dispuestos a pagar. La presión de los compañeros y la necesidad de pertenecer es lo que llevó a los cristianos del primer siglo, al menos a algunos de ellos, a intentar que los gentiles se circuncidaran.

Los que quieren impresionar a la gente por medio de la carne están tratando de obligarte a que te circuncides. La única razón por la que hacen esto es para evitar ser perseguidos por la cruz de Cristo. (Gálatas 6:12 NVI)

Creo que es un argumento válido para aplicar eso a nuestra situación actual y volver a leer el versículo así:

Aquellos que quieren impresionar a la gente por medio de la carne están tratando de obligarte a creer que Dios es una Trinidad. La única razón por la que hacen esto es para evitar ser perseguidos por la cruz de Cristo. (Gálatas 6:12 NVI)

La necesidad de pertenecer a un grupo hace que la persona siga atrapada por el adoctrinamiento de la Organización de los Testigos de Jehová. “¿Adónde más iré?” es la pregunta que más se hacen todos los que empiezan a darse cuenta de la falsedad e hipocresía de JW.org. Sé de un Testigo de Jehová que está tratando de ser reincorporado a pesar de que conoce todas las falsas enseñanzas y la hipocresía de la afiliación a la ONU y los encubrimientos de abuso sexual infantil. Su razonamiento es que es la mejor de todas las religiones falsas. Su necesidad de pertenecer a una religión ha nublado su mente al hecho de que los elegidos de Dios, los hijos de Dios, pertenecen solo a Cristo. Ya no pertenecemos a los hombres.

Así pues, que nadie se gloríe en los hombres. Porque todas las cosas os pertenecen, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente o lo por venir; todas las cosas os pertenecen, y vosotros de Cristo; y Cristo pertenece a Dios. (1 Corintios 3:21-23)

Por supuesto, los trinitarios que escuchen esto afirmarán que tienen pruebas. Afirmarán que la prueba de la Trinidad existe en toda la Biblia. Tienen muchos “textos de prueba”. De ahora en adelante, examinaré estos textos de prueba uno por uno para ver si realmente proporcionan la evidencia bíblica para la doctrina, o si todo es humo y espejos.

Por ahora, terminaremos y me gustaría agradecerles su amable atención y, nuevamente, expresarles mi agradecimiento por su apoyo.