Koguduse raamatuõpetus:
3 peatükk, par. 11-18
Küsimus: Miks peaksid nad peatama ühe lõigu põhipunktist vähem. Lõige 11 on pealkirja „Pühadus kuulub Jehoovale” viimane lõik. Tundub kummaline, kui lõpetate pealkirja mõtte lõpetamata, kuid siin on meil selle nädala esimene lõik, mis on eelmise nädala teema viimane mõte. Üks lause lõikest huvitab mind: „Nende laulude sisu viitab sellele, et neil vägevatel vaimolenditel on oluline roll Jehoova pühaduse kogu universumis tuntuks tegemisel.” Kuna meie ametlik veendumus on, et vaevalt on füüsilises universumis muud intelligentset elu, tundub see olevat veider avaldus.
Lõigus 13 öeldakse: „Me igatseme tema nime pühitsemist ja tema suveräänsuse õigustamist ning tunneme rõõmu, et saame oma osa suurejoonelises eesmärgis täita.” Kuna me kanname tema nime avalikult, on kahekordselt traagiline, et meie juhtumid käsitlevad laste kuritarvitamine on nii vilets, kuna see põhjustab nimele etteheiteid, on see väga lugupeetud. Meie kuritarvitamine ja ärasaatmisprotsessi kuritarvitamine on järjekordne näide sellest, kus oleme Jumala nimele sageli häbi toonud.
Teokraatlik ministeeriumikool
Piibli lugemine: 1. Moosese raamat 32-35
Sel nädalal hõlmab meie piiblilugemine Dinahi afääri. Teda vägistatakse ja Jaakobi kaks poega võtavad endale vastumeelsuse, et kätte maksta hivite Hamori ja kõigi tema rahva vastu, trügides nad haavatavasse olekusse, tulles siis sisse ja tappes kõik isased ning võttes kõik naised ja lapsed endale. See on muidugi jõhkra käitumise seletamatu tegu. Kuid see šokeerib meid ainult siis, kui arvame, et need isikud on Jumala valitud. Tegelikult valis Jaakobi Jumal. Tema järel valis Jumala Joosep. Mis puutub teistesse poegadesse, siis noh, nad tegid võistluse jätkamiseks paljundusmaterjali.
Kui nad tulevad tagasi ülestõusmises ja meil pole põhjust teisiti mõelda, on see ennekuulmatu patt kogu maailmas teada. Nad elavad seda väga kaua. Oleks väga huvitav kohtumine, kui Simeon ja Leevi kohtuksid Hamori ja tema rahvaga.
Sel nädalal on meil Theocratic Ministry School Review.
Küsimus 10 küsib: "Kuidas on Dinahile öeldud tagajärgi vältida?" Viited w01 8/1 lk 20–21, mis loevad:
Seevastu Dinahil oli halva harjumuse tõttu halvasti. Tema "harjunud minge väljamaa tütreid vaatama, ”kes polnud Jehoova kummardajad. (Genesis 34: 1) See näiliselt süütu komme viis katastroofini. Esiteks rikkus teda Shechem, noormees, keda peeti “oma isa kogu maja auväärsemaks”. Seejärel viis ta kahe venna kättemaksuhimuline reaktsioon nad tapma terve linna kõik isased. Milline kohutav tulemus!
Kas tõesti süüdistame naist vägistamises? Kas sõnum, mida proovime oma väikestele tütardele õpetada: „Ärge kujundage halbu harjumusi? Kõigest, mida teate, võiksite vägistada ja siis peab teie venna mees tapma kõik selle pere mehed ja varastama nende naised ja rahvad. Ja see on kõik teie süü. "
Pole midagi halba, kui õpetame oma noori halbade harjumuste vältimiseks. Kuid sel viisil toimides saadame vale sõnumi. Samuti paneb see meid ilmnema valivalt ja misogynistlikult. Kuna selle nädala piibliuurimine väidab, et meil on hea meel mängida oma osa Jehoova nime pühitsemisel, peaksime ehk vältima oma lastele õpetamist, et vägistamise korral on naise süü.
Teenistuskoosolek
5 min: alustage piibliuurimist esimesel laupäeval
15 min: püsivuse tähtsus
10 min: “Mälestuskutsekampaania algab märtsis 22”
Just Dinahi ja tema halbade kaaslaste vägistamise osas. Muidugi tähendab see, et kedagi, kes pole jw, ei tohiks usaldada, see aitab kaasa inimeste kartusele usuväliselt ja paljudel juhtudel on see õigustamatu. Kogemustest ja meie piiblilugemisest peaks piisama, et teha heebrea keeles 5 v 14 häid otsuseid. See kõik on osa mängukavast, mis muudab psühholoogiliselt raskeks usust lahkumise. Kev
Aamen sellele Kevile. See on ajastute värk, see "meie ja nemad" mentaliteet. Hirmu kasutamine kontrollimehhanismina hõlmab religioosset, poliitilist ja kultuurilist maailma. Samamoodi mõtlesid paljud venelased, kas nende juhtide väited lääne kohta vastavad tõele, paljud JW ärkavad üles vabadusele, et saavad kohelda kaasinimest kristlike põhimõtete järgi, mitte inimeste kõrge nõuande kohaselt. Omalt poolt on suur osa depressioonist, mida vaikselt kimbutasin aastaid, läinud, sest WTS ei hoia mind enam kinni. Mina... Loe rohkem "
Kummaline on see, et kui piibel hoiatab ühinemise eest, on see tavaline koguduse liikmete suhtes. 1 korintlased 5 v10 ja 11. viivad selleni, et meid ärakasutatakse ja narritakse uskuma valeõpetusi. kõlab tuttav, et seda ei tehta. Kev
Kas Dinah vägistati? Lugejate küsimuste artikkel (w85 6/15 lk 31) käsitleb seda küsimust ja väidab jaatavalt (süüdistades muide Dinahi kogu afääris, kaasa arvatud sellele järgnenud veresaun), kuid mulle tundub, et see pole nii selge . Esiteks ei tähenda NWT-s sõna "rikutud" tõlgendatud ilmtingimata vägistamist. Asjade perspektiivi vaatamiseks on siin kaks teist pühakirja, mis kasutavad sama sõna (ingliskeelne tõlge tähistatud tähega *): (21. Moosese 14:14) XNUMX Ja peab juhtuma, et kui te pole temast rõõmu leidnud, peate seejärel saatma ta eemal, nõus... Loe rohkem "
Ma peaksin oma argumendi kontrapunktina lisama, et valdav osa tõlgetest annab vägistamise idee edasi 34.2. Moosese raamatu 34.2 peatükis. Ja kuigi kõnesoleva heebrea sõna erinevate vormide määratlus ei pruugi viidata vägistamisele, leidub Gen 2-s täpne variatsioon ainult ühes kohas: 13. Sam XNUMX-s oleval kontol, kus Amnon Tamari vägistab. See ei välista tingimata võimalust, et Dinah lihtsalt võrgutati, kuid ekspertarvamuste kaal kaldub kindlasti tema vägistamisele.
Mis puudutab kommentaari dinahi kohta ja noorte õpetamist seotuse olulisusele. Probleem on selles, et see tähendab, et ainult jws saab usaldada, kõik teised ei saa. See suurendab hirmu usu väliselt asuvate inimeste ees ja võib olla kahjulik. Kev
Olen nõus Keviga
Olen teiega nõus, Meleti, et Jehoova tunnistajate vanemad õpetavad, et vägistamisel pole naise süü. Olen ka nõus, et Vaatetornide andmed laste väärkohtlemise katmise kohta on kurjakuulutavad. Võib-olla peaksid JW-d lugema Candace Conti juhtumist. See teeb lugemise väga huvitavaks. Tänapäeval peetakse vägistamist ja laste väärkohtlemist kuritegudeks ning nende hulka kuulub seadus. Me ei räägi moraalsetest valedest tegudest nagu hoorus ja abielurikkumine. Vägistamine ja laste väärkohtlemine on kuritegu, kui asjassepuutuvad inimesed üksteist tunnevad... Loe rohkem "
EJ,
Lihtsalt, et teaksite, ei näinud ma teie kommentaari enne, kui postitasin oma (allpool), nii et ärge võtke seda ümberlükkamisena. Ükskõik, kas Dinah vägistati või lihtsalt võrgutati, arvan, et võime nõustuda, et järgmine väide teeb temast konto kurikaela ebaõiglaselt:
"Milline õudne sündmuste ahel ja kõik sellepärast, et Dinah ei suutnud oma ühendusi valvata." (w85 6/15 lk 31.)
Lugupeetud emilyjeff, ma ei ole mingil juhul teadlik naiste haavatavusest ja olen väga hästi kursis moslemiriikides vägistamisega, nagu ka mina olen nn aumõrvad, mis toimuvad siis, kui naine soovib vabastamist. kuritahtlikust süsteemist või korraldusest. Dinah identifitseeriti konkreetselt sündides ühel põhjusel. Temast pidi saama selle piiblidraama keskpunkt. Ükskõik milliseid kombeid, kultuuri ja mõtteviisi oma ühiskonnagrupis valime, pole me nii süütud, kui võiksime laiemalt eeldada... Loe rohkem "
Olen Jacobi reaktsiooni üle üllatunud. Ehkki tema pojad võisid üle reageerida ja pattu teha, vihastasid Jaakob tema pojad. Võib-olla oli see sellepärast, et ta oli “Lea tütar” (34Ms 1: 34). Genesis 1: 5-34 ei tee ta midagi. Ta istub ja ootab oma poegade naasmist lammaste harimise eest. Tema vahetu reageerimine põhineb hirmul rahvaste kättemaksu ees (30:XNUMX). Ma pole kindel, mida Jaakob oma poegadelt tegelikult ootas. Võib-olla oli Jacobil hea mõte, et Dinah abielluks pärast vägistamist. Olen kindlalt nõus... Loe rohkem "
Teisalt, kui see polnud tõesti vägistamine, võib see seletada Jaakobi vaoshoitud reaktsiooni ja tema suutmatust oma poegade reaktsiooni ette näha. Muidugi on palju ütlemata ja tahan veel kord rõhutada, et ma ei vaidle dogmaatiliselt selle vastu, et see oleks olnud vägistamine.
Olles kogenud omaenda peres ohjeldamatut pedofiiliat, ei kipu ma piirduma oma arvamusega ainult vägistamisega ainsuse määratlusega. Näiteks kui Taavet laskis Batseba kasvatada abielurikkumisse, siis kas ta oli tõesti selles süüdi? Lõppude lõpuks oli ta kuningas. Kas tal oli tõesti valida? On arvukalt näiteid väärkohtlemisest, mis muudab sõna vägistamine näivaks konsensuslikuks või et on olemas astmeid, mille võrra osalevad inimesed saavad oma valikutes piiratud olla. Ja mind on paljud petnud. Õnneks ei istu ma enam kohtuotsuses.
sw
Võib-olla polnud Jacob vastanduv. Jaakob näib olevat nii mures selle pärast, et teda vägistamise järel rünnatakse. Ta kartis ka surmavalt, et Eesav ründas teda (32. Moosese 11:14). Ta lasi Laabanil teda petma ja valetas talle ikka ja jälle üle XNUMX aasta. Ma pole kindel, miks ta maailmas jätkuvalt Laabanit uskus. Jaakob üritas lõpust lõpuni Labanist lahkuda ja jäi mingil põhjusel jälle Labani heaks tööle ... ja sai jälle petetud. Ta lahkus ainult seetõttu, et ka Jehoova ütles talle. Ja kui ta seda tegi, lahkus ta keset ööd vastasseisu vältimiseks. Rääkis Hamor... Loe rohkem "
Kokkulepitud SW1. Teie mainitud pedofiilia tõstatab veel ühe küsimuse: kui vana oli Dinah? Ta võis hästi olla see, mida me peame alaealiseks, ja seega võis see olla pigem psühholoogilise domineerimise kui füüsilise üle jõu käiv probleem. Sel juhul oleme tagasi vägistamise juures, hoolimata sellest, kas ta karjus ja lõi või mitte. Nii palju me ei tea.
Ma tõesti vihkan ennast selle pärast, et näib, et toetan WT õpetamist, kuid sageli on selge seos naiste riietumise ja käitumise ning selle kohta, kuidas mehed neid vaatavad ja kohtlevad - ja see on sageli nende kahjuks -, mis ei taha vähendada absoluutset vastutust, mida mehed oma tegude eest peavad võtma, kuid sama kehtib ka naiste, nende esitlemise ja käitumise kohta, isegi kui see on terve mõistuse küsimus, mis näib olevat inimkonnast praeguseks välja kasvanud. Et keegi ei arvaks, et see nii on... Loe rohkem "
Kui filiaalist loetakse teist kirja, siis pange tähele, kuidas see lõpeb. Kas see jäljendab apostel Paulust ja teisi esimese sajandi kirjanikke? Paulus ja teised apostlid lõpetasid peaaegu kõik oma kirjad sooviga, et vennad saaksid meie Issanda Jeesuse Kristuse väärimatut headust või armu. Millal soovis juhtorgan viimati Issanda Jeesuse Kristuse teenimatut lahkust meiega? Hea on heita pilk sellele, kuidas 80 protsenti kirjadest järeldab. Seejärel võrrelge neid meile saadetud kirjadega.
Roomlastele 14: 1 on viidatud paragrahvis 12: „Tere tulemast meest, kellel on nõrkusi usus, + kuid ärge otsustage erinevate arvamuste üle. *” Joonealuses märkuses on öeldud: „Võimalik, ka„ sissepoole suunatud küsitlused ”. (RNWT loeb teisiti võrdluspiiblist). Me (JW-d) langetame otsuse nende suhtes, kellel on erinevad arvamused, ja lahutame nad. „Aeg-ajalt on Jehoova rahva hulgast esile kerkinud neid, kes sarnaselt algsele Saatanale on omaks võtnud iseseisva, viga otsiva hoiaku ... Nad ütlevad, et piisab Piibli lugemisest ainult üksinda või väiksena rühmad kodus. Kuid kummalisel kombel selliste kaudu... Loe rohkem "
Kuid kummalisel kombel on nad sellise „piiblilugemise” kaudu pöördunud tagasi usust taganenud doktriinide juurde, mida kristlaskonna vaimulike kommentaarid õpetasid 100 aastat tagasi ... ”Nii naljakas kui see ka ei tundu, näen, kuidas see on hea hoiatus. Täna arvavad kõik, et nad on piibli uurijad ja mõnikord ei näe suuremat pilti. Aja jooksul saan üha enam aru, kust tulevad kristluse kogudused ja mis nendega juhtus. Probleem on selles, et saatan tegi tõepoolest tööd SUUREL viisil, et varjata tõde meie eest. Ajalugu vaadates on kirikud seda teinud... Loe rohkem "
Ma näen, kust te pärit olete In Need of Grace ja nõustun osaliselt. Piibli lugemiseks ei pea olema piibliteadlane. Piibli kirjutanud mehed olid kirjaga ja tavalised, kuid kirjutasid sõnad Püha Vaimu löögiga. Meil on võime paluda oma isalt sama võimsat jõudu, et seda mõista. Ta annab selle vabalt. Piibel sisaldab põhilisi ja lihtsaid mõisteid. Usun, et meeste ja religiooni doktriinid on selle sõnumi keeruliseks teinud. Selle Vahitorni kohta ei lugenud ma üldse hoiatust. See oli... Loe rohkem "
Ettemääratust ja ettepoole seadmist ei tohiks segi ajada vaba tahtega. Meie Isa, teades kõigi asjade algusest peale, teadis, et Aadam patustas jumaliku käsu vastu juba ammu enne taeva ja maa rajamist. Algusest peale ennustasin tulemust ja juba ammu asju, mida pole veel tehtud. Ma ütlen: „Minu otsus jääb kehtima ja teen kõik, mis mulle meeldib“? (Jesaja 46: 10.) See, mida Jehoova kavatseb või ette näeb, täidetakse alati: ma kutsun röövlindu päikesetõusust alates? kauge maa, mees, kes minu täidab... Loe rohkem "
Vaja on lugeda ainult Joosua 24:32, kus on kirjas: „Ja Joosepi kondid, mille Iisraeli pojad olid Egiptusest välja toonud, matsid nad Sekemisse selle põllu trakti, mille Jaakob oli omandanud Sekemi Hamori poegadest. isa, saja raha eest; ja see pidi pärandina kuuluma Joosepi poegadele. " Muidugi pärineb see 33. Moosese raamatust 18:19, XNUMX, kus öeldakse: „Aja jooksul tuli Jaakob tervena ja tervelt Sekhemi linna, mis asub Kaananimaal, samal ajal kui ta tuli Paddanaramist; ja... Loe rohkem "