Kas Jehoova tunnistajaid ähvardab oht saada variseride sarnaseks?
Mis tahes kristliku grupi võrdlemine Jeesuse päeva variseridega on samaväärne erakonna võrdlemisega natsidega. See on solvang või, teisisõnu öeldes: "Nende võitlus".
Siiski ei tohiks lasta soolestiku reaktsioonil meid võimalike paralleelide uurimist pärssida. Nagu öeldakse: "Need, kes ajaloost ei õpi, on hukule määratud seda kordama."

Kes olid variserid?

Mõne teadlase sõnul tähendab nimi "variser" eraldatut. Nad pidasid end inimeste seas kõige pühamaks. Nad päästeti, samal ajal kui rahvahulki põlati; neetud rahvas.[I]  Ei ole selge, millal sekt tekkis, kuid Josephus mainib neid juba teise sajandi teisel poolel enne Kristust. Nii et sekt oli Kristuse saabudes vähemalt 150 aastat vana.
Need olid väga innukad mehed. Paulus, endine variser, ütleb, et nad olid kõigist sektidest kõige innukamad.[ii]  Nad paastusid kaks korda nädalas ja kümnesid hoolikalt. Nad ülistasid omaenda õigust meeste suhtes, isegi visuaalsete sümbolite abil oma õiglase staatuse kuulutamiseks. Nad armastasid raha, võimu ja meelitavaid tiitleid. Nad lisasid seadust oma tõlgendustega sedavõrd, et tekitasid tarbetut koormat inimestele. Ent kui asi puudutas tõelist õiglust, halastust, ustavust ja kaasinimeste armastust, tulid need lühikeseks. Sellegipoolest nägid nad jüngrite loomiseks palju vaeva.[iii]

Me oleme tõeline usund

Ma ei suuda mõelda ühele teisele usundile maa peal täna, mille liikmed nimetavad end sageli ja sageli „tões” olevaks, nagu seda teevad ka Jehoova tunnistajad. Kui kaks tunnistajat esimest korda kohtuvad, pöördub vestlus paratamatult küsimuseni, millal kumbki esimest korda tõde jõudis. Me räägime noortest, kes kasvavad tunnistajate peres ja on jõudnud vanuseni, mil „nad saavad tõe iseendaks muuta“. Me õpetame, et kõik muud religioonid on valed ja Jumal hävitab need varsti, kuid me jääme ellu. Me õpetame, et kõik inimesed, kes ei pääse Jehoova tunnistajate laevasarnasesse organisatsiooni, surevad Armageddonis.
Olen oma Jehoova tunnistajana karjääris vestelnud nii katoliiklaste kui ka protestantidega ning mitmel korral arutades valeõpetusi, nagu nende ametlik usk Hellfiresse, sain üllatunud, kui sain teada, et üksikisikud nõustusid, et sellist sõnasõnalist kohta pole. See ei häirinud neid tõesti nii palju, et nende kirik õpetas midagi, mida nad pühakirjaks ei uskunud. Tõe omamine polnud nii oluline; Tõepoolest, kõige rohkem tundis seda Pilaatus, kui ta ütles Jeesusele: "Mis on tõde?"
Jehoova tunnistajate puhul pole see nii. Tõe omamine on meie uskumuste süsteemile täiesti omane. Nagu mina, on paljud sellel saidil käinud inimesed õppinud, et mõned meie põhiuskumused - need, mis eristavad meid kristluse teistest kirikutest - ei ole pühakirjad. Sellele tõdemusele järgneb segaduste periood, erinevalt sellest Kübler-Rossi mudel üksikasjad kui leina viis etappi. Esimene etapp on eitamine.
Meie eitamine avaldub sageli mitmetes kaitsereaktsioonides. Need, kellega olen isiklikult kokku puutunud või mida ma ise selle etapi läbimisel pakkusin, keskendusid alati kahele asjale: meie kasvule ja innukusele jutlustades. Põhjenduses öeldakse, et me peame olema tõeline religioon seetõttu, et oleme alati kasvamas ja kuna oleme kuulutustöös innukad.
On tähelepanuväärne, et me ei pea kunagi korraks peatuma, et seada kahtluse alla tõsiasi, et Jeesus ei kasutanud oma tõeliste jüngrite tuvastamiseks kunagi mõõnakuluna innukust, propageerimist ega arvulist kasvu.

Variseride rekord

Kui tähistate meie usu algust Vahitorni esimese numbri ilmumisega, siis oleme seda teinud juba umbes poolteist sajandit. Sarnasel perioodil oli variseride arv ja mõju kasvanud. Mehed pidasid neid õigeks. Tegelikult ei viita miski sellele, et nad olid algselt judaismi kõige õigem sekt. Isegi Kristuse ajaks oli nende ridades ilmselt õigemeelseid inimesi.[iv]
Kuid kas nad olid rühmana õiged?
Nad püüdsid tõepoolest järgida Moosese sätestatud Jumala seadust. Nad läksid seaduse kohaldamisel üle parda, lisades omaette seadusi, püüdes Jumalale meele järele olla. Seejuures lisasid nad inimestele tarbetut koormust. Ometi olid nad tähelepanuväärsed oma innukuse pärast Jumala vastu. Nad jutlustasid ja 'läbisid kuiva maad ja merd, et kasvõi üks jünger olla'.[v]   Nad pidasid end päästetuks, samal ajal kui kõik uskmatud ja variserid olid neetud. Nad harjutasid oma usku regulaarselt oma kohustuste täitmisel, näiteks iganädalane paastumine ja kohusetundlikult kogu kümnise ja ohvri maksmine Jumalale.
Kõigi jälgitavate tõendite kohaselt teenisid nad Jumalat vastuvõetaval viisil.
Kui aga proov tuli, mõrvasid nad Jeesuse Kristuse, Jumala Poja.
Kui oleksite mõnelt neist küsinud 29. aastal, kas nad või nende sekt võiksid lõpuks mõrvata Jumala Poja, siis milline oleks olnud vastus? Nii näeme ohtu end mõõta innukuse ja ohvriteenistuse vormide range järgimise kaudu.
Meie viimane Vahitorn uuringus oli see öelda:

„Teatud ohverdused on kõigi tõeliste kristlaste jaoks põhilised ning need on olulised meie kasvatamiseks ja Jehoovaga heade suhete säilitamiseks. Selliste ohvrite hulka kuulub isikliku aja ja energia pühendamine palvetamisele, piiblilugemisele, perekondlikele jumalateenistustele, koosolekutel osalemisele ja välitööle. ”[Vi]

See, et me pidaksime palvetamise imelist privileegi ohvriks, ütleb palju meie praeguse mentaliteedi kohta seoses vastuvõetava kummardamisega. Sarnaselt variseridele kalibreerime oma pühendumuse mõõdetavate teoste põhjal. Mitu tundi väliteenistuses, mitu korduskülastust, mitu ajakirja. (Hiljuti oleme hakanud mõõtma, kui palju on kampaaniaid iga üksiku koha kohta.) Eeldatakse, et käime regulaarselt väliteenistuses, ideaalis vähemalt kord nädalas. Terve kuu puudumist peetakse vastuvõetamatuks. Kuus kuud järjest puudumine tähendab, et meie nimi võetakse postitatud liikmelisuselt ära.
Variserid olid oma ohvrite tasumisel nii valusad, et mõõtsid välja kümnendiku tilli ja köömne.[Vii]  Leiame, et on oluline loendada ja teatada raskustes olevate inimeste jutlustamisest isegi veerandtunnise sammuga. Teeme seda selleks, et aidata sellistel mitte end süüdi tunda, sest nad teatavad endiselt oma ajast - justkui vaataks Jehoova aruandekaarte.
Oleme kristluse lihtsatele põhimõtetele lisanud rea „juhiseid“ ja „ettepanekuid“, millel on virtuaalne seaduse jõud, pannes seeläbi oma jüngritele tarbetuid ja kohati raskeid koormusi. (Näiteks reguleerime meditsiinilise ravi üksikasju, mis tuleks jätta inimese südametunnistusele, ja reguleerime isegi lihtsaid asju, näiteks kui inimesel on õige koosolekul aplodeerida.[viii])
Variserid armastasid raha. Nad armastasid seda teiste üle valitseda, juhendades, mida teha, ja ähvardades kõiki, kes vaidlustavad nende võimu sünagoogist väljaheitmisega. Neile meeldis silmapaistvus, mida nende positsioon neile pakkus. Kas näeme paralleele oma organisatsiooni viimaste arengutega?
Tõelise usundi kindlakstegemisel esitasime tõendeid ja lasime oma lugejal otsustada; kuid juba aastaid oleme ka variseride kombel avalikult kuulutanud omaenda õigust, mõistes samas hukka kõik teised, kes meie usku ei pea, valeks ja hädasti hädavajalikuks, kui veel aega on.
Me usume, et oleme ainukesed tõelised usklikud ja meid päästetakse tänu sellistele töödele nagu regulaarne koosolekul osalemine, kohapealne teenistus ning truu ja diskreetse orja lojaalne toetamine ja kuulekus, keda nüüd esindab juhtorgan.

Hoiatus

Paulus diskrediteeris selliste innukust, kuna see ei olnud täpsete teadmiste kohaselt teostatud.

(Roomlased 10: 2-4)  “… Nad on innukad jumala järele; kuid mitte täpsete teadmiste kohaselt; 3 sest kuna nad ei teadnud Jumala õigust, vaid püüdsid kehtestada oma, ei allunud nad Jumala õigusele. "

Oleme eksitanud inimesi korduvalt Piibli ettekuulutuse täitmise osas, mis pani nad oma eluteed selle tagajärjel muutma. Oleme varjanud Kristuse kohta käivate heade uudiste tõelise olemuse, öeldes oma jüngritele, et neil pole lootust temaga taevas olla ja et nad pole Jumala pojad ega Jeesus pole nende vahendaja.[Ix]  Me oleme käskinud neil mitte järgida Kristuse sõnaselget käsku mälestada ja kuulutada tema surma, saates embleeme, nagu ta ütles.
Nagu variserid, usume ka siin palju, mis on tõsi ja vastab Pühakirjale. Kuid nagu ka nemad, pole kõik meie arvates tõsi. Jällegi harjutame nagu nemadki oma innukust, kuid mitte vastavalt täpne teadmisi. Seega, kuidas saaksime öelda, et „kummardame Isa vaimus ja tões”?[X]
Kui siirad on püüdnud näidata meie juhtidele mõne nende võtmetähtsusega, kuid ekslike õpetuste viga, kasutades ainult Pühakirju, oleme keeldunud kuulamast või mõistmast, kuid oleme nendega suhelnud, nagu tegid vanad variserid.[xi]
Selles on patt.

(Matthew 12: 7) . . . Kuid kui te oleksite aru saanud, mida see tähendab: "Ma tahan halastust ja mitte ohverdust", ei oleks te süütuid hukka mõistnud.

Kas oleme muutumas või oleme muutunud variseride sarnaseks? On palju, palju õigemeelseid inimesi, kes üritavad Jehoova tunnistajate usus siiralt täita Jumala tahet. Nagu Paulusel, tuleb ka aeg, mil kumbki peab valiku tegema.
Meie laul 62 pakub meile tõsist mõtteainet:

1. Kelle juurde sa kuulud?

Millisele jumalale sa nüüd kuuletad?

Teie peremees on see, kellele te kummardate.

Ta on su jumal; sa teenid teda nüüd.

Te ei saa teenida kahte jumalat;

Mõlemad meistrid ei saa kunagi jagada

Teie südame armastus selle tõepärases osas.

Kummagi vastu poleks aus.

 


[I] John 7: 49
[ii] Tegude 22: 3
[iii] Mt 9:14; Hr 2:18; Lu 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lu 18:11, 12; Johannese 7: 47–49; Mt 23: 5; Lu 16:14; Mt 23: 6, 7; Lu 11:43; Mt 23: 4, 23; Lu 11: 41-44; Mt 23:15
[iv] John 19: 38; Tegutseb 6: 7
[v] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 lk. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[viii] w82 6 / 15 lk. 31; km veebruar 2000 “Question Box”
[Ix] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    41
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x