Tänavune mälestusjutt tabas mind kui kõige vähem sobivat mälestuskõnet, mida ma kunagi kuulnud olen. See võib olla lihtsalt minu uus levinud valgustatus Kristuse rollist Jumala eesmärgi saavutamisel, kuid märkasin, kuidas kogu kõne ajal Jeesusele ja tema tööle viidi väga vähe. Tema nime mainiti vaevalt ja kui see oli, oli see arutelu enda jaoks juhuslik. Ma mõtlesin, kas see võib just kõneleja eelistus olla, kuid pärast lühikokkuvõtte ülevaatamist hakkasin uskuma, et juhtorgan teeb oma jõupingutusi selleks, et lämmatada seda, mida nad peavad nägema murettekitava trendina.
1935-is oli üle 52,000-i osalejaid. See arv langes pidevalt (aeg-ajalt luksumisega) 9,000is veidi alla 1986i. Järgmise 20 aasta jooksul hõljus see 8,000i ja 9,000i vahel kangekaelselt, ignoreerides surmasuhet, mis selle vanuseklassi inimeste puhul oleks pidanud seda märkimisväärselt vähendama. Siis hiilis 2007-is number 9,000-i märgist kõrgemale ja on sellest ajast alates pidevalt tõusnud, kui eelmisel aastal osales üle 13,000-i. (Näib, et mõned auastmelistest ja toimikutest eiravad juhtorgani õpetusi ega tegele vaikse mässuga.) Seetõttu tellis GB selle visandi, mis minu arvates on asjatu vaimu ärkamise lämmatamiseks.
Peamine avaldus 6-i minutite sissejuhatuse segmendis on: "Kuuldes Jeesuse käsku, jälgivad miljonid 236i maades täna õhtul Issanda õhtusööki." Juhuslikul pilgul näib see olevat täpne, kuna sõna „jälgi“ üldine tähendus on mõne harjutamise või tseremoonia põhimõtte järgimine või selle järgimine. Kui keegi ütleb, et jälgib hingamispäeva, saate aru, et nad hoiduvad sel päeval töötamast, mitte et nad seisaksid ringi vaadates teisi, kes ei tööta. Igasuguse iga-aastase sündmuse vaatlemine tähendab midagi ette võtta, et teistele seda tähele panna. Mida me tegelikult ütleme, on see, et nagu lõputseremoonialgi, on miljonid lihtsalt pealtvaatajad ega tee tegelikult muud, kui “jälgivad”.
Eelnev lause õpetab seega valet, sest selles öeldakse, et see vaikse jälgimise akt, mis hoidub hääletamisest, toimub Jeesuse käskluse järgi. Siin on Jeesuse käsk: “Jätkake seda minu mälestuseks.” “Hoidke teeme see… ”Mida teed? Lugege palun selle käsu konteksti aadressil Luke 22: 14-20 ja veenduge ise, et gruppi mitteosalevaid vaatlejaid pole ette nähtud. Jeesus ei käskinud kunagi oma jüngritel „jälgida“ Issanda õhtusööki pealtvaatajate, vaid osalejatena.
Seetõttu oleks täpsem lause „Sisse sõnakuulmatus Jeesuse käsu peale vaatavad miljonid 236i maades lihtsalt pilku, kui teised täna õhtul Issanda õhtusööki jälgivad. ”
Ülejäänud osa jutust, välja arvatud embleemide edastamine, käsitleb lubadust elada igavesti paradiisimaal. Meile tuletatakse meelde, et kaotasime Aadama tõttu igavese elamise ja nüüd on Kristus surnud, et saaksime elada igavesti maa peal. Seejärel kulutatakse aega selleks, et meelde tuletada, kui tore on taas olla noor, olla loomadega rahus, näha haigeid terveks ja surnuid ülestõstetud.
Seega selle asemel, et võtta aega Kristusele keskendumiseks; selle asemel, et pidada kinni lubadusest olla Jumala lapsed; selle asemel, et rääkida leppimisest Jumalaga; me räägime meile materiaalsetest eelistest.
See näib olevat müügipikkus. Tegelikult jälgige, et te keskenduksite maa asjadele ja ärge kiusake embleemidest osa võtma.
Jutu pealkiri oli "Hinnake seda, mida Kristus on teie heaks teinud!" Koos sisuga paljastab see õhukese looriga päevakava, et panna meid kinni lööma ja mitte järgima Kristuse käsku "hoida seda tema mälestuseks".
Selle saavutamiseks võtame kasutusele aja testitud taktika, et teha rida põhjendamata kategoorilisi avaldusi, mida ametijuhid vaieldamatult aktsepteerivad. Kui tunnete, et võite sattuda sellesse kategooriasse - seda tegin kindlasti oma aastakümneid oma elust -, põhjendage palun neid katkendeid kontuurist.
"Piibel kirjeldab kaht ... lootust truudele inimestele." Tõsi, suurem osa inimkonnast tõuseb maa peal ellu, kuid me ei räägi neist. Kontuur viitab „ustavatele inimestele”, ergodele, kristlastele. Mulle meeldiks, kui juhtorgan annaks selle avalduse varundamiseks pühakirju. Kahjuks ei esitatud ühtegi neist kontuuris. Ühtegi pole kunagi antud.
“Piiratud arv saab taevas igavese elu; suurem enamus naudib elu paradiisimaal ... ” Jällegi kategooriline väide, mille kohta pühakirja tõendeid ei antud. Jällegi, me ei arutle kogu inimkonna üle, vaid ainult ustavate kristlaste üle.
"[Me] ei saa" otsustada "uuesti sündida (Joh 3: 5-8)" John 3: 5-8 ei ütle seda.
"Valdaval enamusel Issanda õhtusöögil käijatest pole taevast lootust." Tegelikult on see tõsi, kuid mitte põhjusel, mida nad vihjavad. Tõde on see, et valdavat enamust on süstemaatiliselt koolitatud uskuma, et neil pole taevast lootust. Sellel uskumusel pole aga Piiblis alust ja see on lühidalt põhjus, miks Piibli tuge sellele õpetusele kunagi ei toetata. Piibli toetamine lihtsalt puudub.
“Kas näete ennast uues maailmas? Jumal tahab, et sa oleksid seal! ” Siin on asi. Jutt paneb punkti, et me ei saa valida, kuhu me lõpuks jõuame, olgu taevas või maa. Olen nõus. Jehoova asi on see, kuhu ta meid paneb. Seetõttu eeldame, et ütleme kõigile kohalviibijatele, et nad elavad maa peal. Kas me ei lähe endaga vastuollu?
Pärast seda müügihirmu, et panna meid loobuma igasugusest lootusest taevalikule kutsumisele, kulutame jutu viimased 8-minutid selle saamiseks, mida peame tegema, et näidata üles tunnustust.
„Peate järgima leibkonna reegleid. (1 Ti 3: 14,15) ” Viidatud salm ei ütle midagi reeglite järgimise kohta. Millised on nagunii majapidamise reeglid? Ma näen, et me peaksime Jeesusele kuuletuma, aga kas “leibkonna reeglid”? Kes kehtestab leibkonna reeglid? Näib, et selle visandi eest vastutavad samad, mis ei tee Jeesust austades palju ja mis paneb meid tema otsesest käsust mitte kinni pidama.
See, kas me läheme taevasse või maale või mitte, on Jumala otsustada, kuid see, kas järgime käsku Kristuse surma mälestusmärki korralikult jälgida, kuulutades teda kuni ta tuleb, on meie otsustada.
 
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    54
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x