[Vaatetornide uuring aprilli nädala 21, 2014 - w14 2 / 15 lk. 16]
Järjekordne ilus psalm kutsutakse meid üles varustama selle nädala teemaga Vahitorn õppeartikkel. Kogu 91st Psalm laulab Jehoova kiitust kui suurt kaitsjat ja pakkujat neile, kes on talle truud. (Teil oleks hea seda lugeda enne Vahitorn artikkel või see postitus.)
Par. 3 - "... tõeliste kummardajatena võime õigustatult käsitleda Jehoovat kui" meie Isa "." Selle tõe rõhutamiseks tsiteerime nii Jesaja 64: 8 kui ka Matteuse 6: 9. Ainuüksi selles artiklis esineb sõna „isa” 18 korda. Sõna “poeg” esineb siiski vaid neli korda; üks kord illustreerival viisil ja ülejäänud viitavad Jeesusele. “Lapsed” ilmub kaks korda; kord metafooriliselt ja teine kord viidata pisikesele rühmale, mida nimetame “võidetuks”, mis erineb “teistest lammastest”. Nii et kuigi artiklis on õige piibellik väide, et Jehoova on meie isa, ei tee see kunagi analoogset väidet, et kõik kristlased on tema lapsed.
Seda tehakse nii osavalt, et 7.5 miljonit tunnistajat kogu maailmas ei lõpeta selle artikli kindlalt veendumuses, et oleme Jumala lapsed, ja hoiab samal ajal vastuolulist ideed, et oleme ainult tema sõbrad. Tegelikult on see artikkel suuresti ettevalmistus järgmise nädala teemaks, mis käsitleb sõprust Jumalaga.
Par. 4 - Kas 91st Laul petab sind Jehoova jumaliku kaitse väljendusena üksikisikule või kollektiivile? Jehoova, tähtede, galaktikate ja kõigi, mida me näeme, looja väljendab üksikisiku jaoks muret. Kui tähelepanuväärne! Ta on teadlik teie isiklikest vajadustest ja isegi teie pea karvad on arvestatud. Kuid see pole artikli sõnum.
"Meie taevane Isa pakub meile vajalikku hooldust ja kaitset rahvana nime hüüdmine usus ”? Psalmist tsiteerib teda öeldes: “Sest he [tõeline kummardaja] on minu vastu kiindunud, ma päästan teda. Ma kaitsen teda sest he teab mu nime. ”(Ps. 91: 14) Jah, Jehoova pakub armastavalt põgeneda meie vaenlasi ja kaitseb meid kui tema inimesi nii et meid ei pühitaks.
Meil on julgust tsiteerida psalmistit, kes räägib ainsuses, et öelda, et Jehoova kaitseb kollektiivi, organisatsiooni. Organisatsioon ei saa Jumala vastu kiinduda ega teada ka Tema nime. See on midagi reserveeritud inimestele. Isegi rahva, kollektiivina on mõned, kellel on „kiindumus Jumala vastu”, ja mõned, kes seda ei tee. Jehoova ei anna lubadust säilitada meie organisatsiooni, ainult tema ustavad sulased. Ometi püüame mõista, et isegi kui mõned surevad, ei lase Jehoova kunagi Organisatsiooni läbi kukkuda. See pole 91st Psalm.
Par. 5 - “(1) Meie Isa on meie pakkuja. (2) Jehoova on meie kaitsja. (3) Ja Jumal on meie parim sõber. ” Lähemalt uurime seda järgmisel nädalal, kuid kaaluge nüüd seda ühte punkti: küsige kõigilt, kes on nende parim sõber. Kas nad nimetavad oma isa? See ei vähenda mingil juhul isa rolli, kuid sõber on keegi, kellega sa koos ringi käid. Poja ja isa suhe on väga eriline. Mul võib olla palju sõpru, kuid ainult üks inimese isa. Helistan oma sõpradele nimepidi, aga mu isa on alati “isa”. Ma ei kutsunud teda kunagi tema nimega. Isegi nüüd mõtlen temast ainult kui "isast". Miks siis nimetada Jehoovat punktis 1 „meie isaks”, kuid mitte viidata punktis 3 meile kui oma lastele? Miks tuua see sõpruse asi üles justkui ihaldusväärsem kui ainulaadne isa ja lapse suhe?
Par. 6 - „Kasutades oma elu jumaliku tahte täitmiseks, on meil… uues maailmas võimalus igaveseks eluks. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) ” Kui me ütleksime, et meil on võimalus igaveseks eluks uues taevas või uues maakeras, oleks see vähemalt kooskõlas 2 Pet'i vihjetega. 3: 13, kuid ühe neist kahest aluseta välistamine on eksitav.
Par. 11, 12 - Jällegi on meil põhjendamatu jaotus võidunud kristlaste ja üksluiste kristlaste vahel. See on meie väljaannete kaudu nii üldlevinud, et selle ümberlükkamine on väsitav.
On öeldud, et kui korrata valet piisavalt tihti, hakkavad inimesed seda tõde uskuma. Me kõik uskusime, et see jagunemine eksisteerib lihtsalt seetõttu, et seda on korratud nii sageli, et me pole seda isegi kunagi kahtluse alla seadnud ega küsinud kunagi tõendit. Kas keegi palub teil tõestada, et taevas on sinine? Muidugi mitte. Erinevus on see, et kõik on juba iseennast otsinud ja näinud, et taevas on sinine. Sellega pole me aga iseennast otsinud. Me oleme lihtsalt võtnud teiste sõna tõena.
Par. 18 - "Jehoova on meid sageli rühmana kaitsnud ja ta hoiab meid kuradilõksu alt väljas." Üks võimalus meid kuradist eemal hoida on hoida meid valeõpetuse eest. Kas see on organisatsiooni puhul nii? On tõsi, et Jehoova kaitses paljusid natside tagakiusamise all kannatavaid siiraid kristlasi. Ent meid arvatakse, et teda kaitses organisatsioon ja mitte üksikisik. Psalm 91 näitab, et ta kaitseb inimesi. Sellest ajastust oli teisigi kristlasi, kes ei olnud Jehoova tunnistajad ja kes siiski säilitasid oma neutraalsuse. Kas Jehoova ignoreeriks neid, kuna neil polnud „JW liikmekaarti”? Tõendid ütlevad teisiti.
Meie sõnum on selge. See on organisatsioon, millest Jumal hoolib ja seetõttu peame kaitsmiseks jääma selle piiridesse. Seda näitavad järgmised lõigud.
Par. 19, 20 - „Jehoova organisatsiooni ja selle väljaannete kaudu saame oma kaitseks armastavaid meeldetuletusi ... Näiteks saame isalik kaitsja sotsiaalsete võrgustike väärkasutamise kaudu vältida halbu assotsiatsioone. ” Suur osa sellest “isalikust nõuandest” ei tulene mitte meie taevasest isast ega tema sõnast, vaid meie väljaannetest; organisatsiooni juhtivatelt meestelt.
„Kuidas saame näidata, et Jehoova meid tegelikult õpetab? Kuulates tema käske hoolikalt. in meie koguduste turvapaik, leiame vajaliku juhendamise ja kaitse, sest just seal pakuvad vanemad teenivad ustavad mehed Pühakirja abi ja nõuandeid… .Kuidas peaksime reageerima? Esinemise ja kuulekuse soov tulemuseks on Jumala õnnistus. ”
Aastate jooksul esitasid paljud meelsasti ja olid kuulekad sellele, mida väideti Jehoova õpetustena meie väljaannete ja vanemate kaudu. Selle tulemusel ei abiellunud, ei saanud lapsi, nad ei langenud ülikoolist ega hoidunud kõrgharidusest organisatsiooni selle isaliku nõustamise tõttu. Paljud tegid valikuid, milles nad kahetsesid, sest lasksid end mõjutada inimeste juhistest ja inimlikest tõlgendustest, mis osutusid valeks ennustamiseks. Nad ei saanud lubatud õnnistusi, sest Jehoova ei ole selle võimaldaja. Ta ei õnnista valeõpetusi ja valesid ennustusi ega julgusta eksimuste käiku.
Par. 21 - „Peame mediteerima ka tema poja Jeesuse Kristuse elukäigul, kelle eakaaslaste eeskuju püüame järgida. Oma kuulekuse eest kuni surmani sai Jeesus rikkaliku tasu ... Nagu temagi, õnnistatakse meid ka kogu südamest, et me usaldame Jehoovat. " Kõik tõsi, kuid pange tähele, et kogu artikli fookuses on Jehoova, samas kui Jeesus on kuulekuses ja usalduses objektitunni kohale viidud. Jeesust on kedagi jäljendada, kui vaatame Jehoovale kui oma kaitse-, nõustamis- ja osutamisvahendile.
Seal on humoorikas lugu üleujutusest tabatud mehest, kes on katuse otsas. Ta palub jumala eest imelist päästet. Varsti pärast seda ujub mööda tühi parv, kuid ta eirab seda, sest tema Jumal päästab ta. Siis tuleb päästepaat ja meeskond hüüab talle pardale hüppama, kuid ta keeldub, sest tema Jumal päästab ta. Lõpuks hõljub kopter pea kohal ja laseb köie alla, kuid ta harjab selle kõrvale, öeldes: "Mu Jumal päästab mind!" Kui vesi tõuseb ja katuselt maha pühib, hüüab ta: "Jumal, miks sa mind ei päästnud?" Selle juures kostab taevast hääl: „Ma tegin. Ma saatsin teile parve, paadi ja helikopteri. "
Jehoova on andnud vahendid meie pääsemiseks, kaitseks ja hoolitsuseks: Tema poeg Jeesus Kristus. Kuid see pole meie jaoks. Soovime, et Jehoova ise teeks seda meie heaks. Kas me ei tee just seda, millega me taunime teisi kristlikke usundeid selle eest, et nad kummardavad: pigem meie kui meie tee kummardamine jumalale?
Kui ma saavutan Jehoova heakskiidu, pole mul vahet, mis sõna Jehoova mulle annab ... .. minu hinnangul on see kõik oluline.
[“Kuid teie, Iisrael, olete minu sulane, teie, Jaakob, kelle ma olen valinud, minu sõbra Aabrahami seeme;] [ja täitus pühakiri, mis ütleb:“ Aabraham uskus Jehoovasse ja see loeti talle kui õigusele, ”ja teda hakati nimetama“ Jehoova sõbraks ”.] [On olemas kaaslasi, kes on otsustanud üksteist tükkideks lõhkuda, aga on ka mõni sõber, kes kleepub lähemale kui vend.] Mind peaks Jehoova pigem isiklikult pidama. ja Jeesus on pigem nende sõber kui poeg või vend. Mul on isa ja kaks venda, aga mul pole seda... Loe rohkem "
Jumala analoogia isana ei pruugi mõne jaoks kohe mõjuda, kui nende inimese isa oli vihkav mees. Jehoova on aga kõige armastavam isa, kes tal olla võib. Mul pole mingit probleemi sellega, et Jumal peab mind ka tema sõbraks. Kuid ma oleksin nii kurb, kui see seal peatuks, sest poeg on eriline. Poeg on osa perest. Poeg pärib isalt.
Olen avastanud, et pärast sidemete katkestamist organisatsiooniga on intensiivsem armastus suutnud areneda minu sees Isa ja Kristuse Jeesuse vastu. See on vaid pilk sellest, mida Kristus püüdis oma järgijaid õpetada, kuid eksistents muutub reaalsemaks. See suhe on selline, nagu te ütlete, Meleti, olles kõige armastavama isa laps. Kui tunnete seda armastust, mõistate suhet. Sa mõistad natuke rohkem selle isa ja lapse vahelist täiuslikku armastuse kontseptsiooni, muutudes seega innukaks Temalt juhtimiseks. mitte... Loe rohkem "
Üks mu sõber ütles mulle kord, et tal oli raske näha Jehoovat isana, sest tema jaoks oli isa keegi, kes jõi kogu raha ära ja jättis neile siis ilma midagi. Ta mõistis, et õige järeldus ei seisnenud selles, et Jehoova pole nagu isa, vaid pigem selles, et kõik isad pole Jehoova sarnased. Inimestest sõbrad võivad selles mõttes pettuda või isegi reeta neid, kes on lähedased, nii et jumala kutsumine meie sõbraks ei lahenda probleemi. Igal juhul pole küsimus selles, kuidas me eelistaksime Jumalat vaadata; see on kuidas ta... Loe rohkem "
Märkisin selle konkreetse kommentaari ”“ ar. 19, 20 - „Jehoova organisatsiooni ja selle väljaannete kaudu saame kaitsmiseks armastavaid meeldetuletusi ... Näiteks saame isalikke nõuandeid, et vältida halbu sidemeid suhtlusvõrgustike väärkasutamise kaudu.” Suur osa sellest „isalisest nõuandest“ pärineb mitte meie taevaselt isalt ega tema sõnalt, vaid meie väljaannetest; organisatsiooni juhtivatelt meestelt. " Mis ajast alates kasutab Jeesus või mõni Uue Testamendi kirjanikest isalikku või isalikku? Kas need mehed ei suhtu sellesse vennalikult või nagu vanem juhataks või suunaks tema enda poega või tütart? Seal... Loe rohkem "
"On öeldud, et kui valet korrata piisavalt sageli, hakkavad inimesed seda tõena uskuma. Me kõik leidsime, et see jaotus eksisteerib lihtsalt seetõttu, et seda on korratud nii tihti, et me pole seda kunagi isegi kahtluse alla seadnud ega kindlasti kunagi tõendeid küsinud. "
Täpselt sama võib öelda ka 1919i nõude kohta WBTS jumaliku ametisse nimetamise kohta, mille juhtorgan väidab oma volitusi. Ei pühakiri ega piibliõpilaste tollased uskumused ja tavad ei õigusta väidet.