[Alates ws 15 / 01 lk. 13 märtsiks 9-15]
„Jätkake seda minu mälestuseks.” - 1 Cor. 11: 24
Sobivam pealkiri selle nädala jaoks Vahitorn uurimus oleks „Kuidas me Issanda õhtusööki jälgime.” Artikli miks on vastus küsimusele „miks”. Pärast seda on ülejäänud artikkel ette nähtud kaheksa miljoni Jehoova tunnistaja juhendamiseks, kuidas me memoriaali vaatleme. Selle õpetuse võib kokku võtta ühe lausega: Jehoova tunnistajad jälgivad Issanda õhtusööki Issanda õhtuse söögikorra järgi.
See ei ole gobbledygook. See lause on täiesti mõistlik, kui arvestada nende kahe määratlusega tegusõnast „jälgima” Lühem Oxfordi inglise sõnaraamat:
- Märgi või tunnusta (festival, aastapäev jne) nõuetekohaste riituste kaudu; täitma (tseremoonia, riitus jne)
- Pange tähele; olema teadlik nägemisest; märkima, tajuma, vaata.
Jehoova tunnistajatel palutakse mitte jälgida (korraldada tseremooniat või korraldada riitusi; st osa võtta embleemidest) Issanda õhtusööki, vaid lihtsalt seda jälgida (tähele panna, teadlik olla, nähes, vaadata).
Lühidalt - see on see kõik, millest see artikkel räägib. Kas see on tõsi? Kas see on tõepoolest see, mida Jeesus tahab, et 3-i aprillis koos kogunedes me teeksimerd, 2015 oma surma mälestamiseks?
Miks me mälestusmärki jälgime
Läheme tagasi artikli "pealkirja" juurde tagasi "miks". Teema tekst on võetud kataloogist 1 Corinthians 11: 24. Kuid paljudele selle peatüki salmidele on artiklis viidatud ja tsiteeritud. Siin nad on:
“Kui ühes kohas kokku tulete, pole tegelikult Issanda õhtusööki süüa. 21 Sest kui sa seda sööd, võtab igaüks eelnevalt oma õhtuse söögi, nii et üks on näljane, kuid teine on joobes. 22 Kas teil pole söömiseks ja joomiseks maju? Või põlgate Jumala kogudust ja häbenete neid, kellel pole midagi? Mida ma saan sulle öelda? Kas ma peaksin teid kiitma? Selles ma ei kiida teid. 23 Sest ma sain Issandalt, mida ma teile ka andsin, et Issand Jeesus võttis öösel, mil ta reetis, pätsi, 24 ja pärast tänu avaldamist murdis ta selle ära ja ütles: “See tähendab minu keha, mis on teie nimel. Tehke seda jätkuvalt minu mälestuseks. ” 25 Sama tegi ta tassiga ka pärast õhtust sööki, öeldes: “See tass tähendab minu vere tõttu uut lepingut. Tehke seda alati, kui seda juua, minu mälestuseks. ” 26 Sest alati, kui sööte seda pätsi ja joote seda tassi, kuulutate alati Issanda surma, kuni ta tuleb. 27 Seetõttu on igaüks, kes sööb pätsi või joob Issanda tassi vääriti, süüdi Issanda ihu ja vere austamises. 28 Esmalt lase mehel pärast kontrollimist end heaks kiita ja alles siis lase tal pätsi süüa ja tassi juua. 29 See, kes sööb ja joob, ilma et keha tunneks, sööb ja joob enda vastu kohtuotsust. 30 Sellepärast on teie seas paljud nõrgad ja haiged ning üsna paljud magavad surmas. 31 Kuid kui me mõistaksime, millised me ise oleme, siis ei mõistetaks meie üle kohut. 32 Ent kui meid mõistetakse kohut, distsiplineerib meid Jehoova, nii et me ei pruugi maailmaga hukka saada. 33 Järelikult, mu vennad, kui tulete seda sööma, oodake üksteist. 34 Kui keegi on näljane, laske tal kodus süüa, nii et kokku tulles pole see kohtuotsus. Kuid mis puutub ülejäänud asjadesse, siis ma jõuan need sinna jõudes korda. ”(1Co 11: 20-34)
Salmi 26 halliks muutmise põhjuseks on see, et see on ainus värss, millele pole kogu selle aja jooksul viidatud Vahitorn Uuring. See on eriti kummaline, kuna just see salm vastab artikli pealkirjas esitatud küsimusele.
Küsimus: Miks me järgime Issanda õhtusööki?
Vastus: kuulutada teda kuni ta saabub.
Keskendume ainult salmile 24, mis ütleb, et me peame seda meeles. Võite mäletada ilma midagi tegemata, kuid te ei saa ilma midagi tegemata kuulutada. Meenutamine sobib hästi paljude vaiksete, passiivsete vaatlejate mõttega. Organisatsiooni jaoks, mis seab jutlustamise ja kuulutamise kõrgemale pjedestaalile, peab juhuslikule vaatlejale tunduma veider, et annaksime võimaluse selle esiosa ja keskpunkti toomiseks.
Sellest hoolimata pole see tegelikult üldse veider. Keskendumine salmile 26 nõuaks meilt mõnede ebamugavate küsimuste lahendamist. Isegi salm 24 tekitab küsimusi, kui me seda kõike loeme, mitte ainult fraas „tee seda jätkuvalt minu mälestuseks”. Nagu ülal näete, esineb seda fraasi kaks korda, üks kord salmis 23 ja uuesti 24. Iga kord, kui ta seda ütleb, annab ta mööda embleeme - leiba ja veini. Nii et tema apostlid sõid leiba ja jõid veini, kui Jeesus ütles: „Hoidke teeme see… ”. Seejärel selgitab apostel Paulus salmis 26 eesmärki. Leiva söömine ja veini joomine tähendavad Issanda olemasolu avalikku kuulutamist enne tema avalikku avaldumist naasmisel.
Tegevus! Tegevus! Tegevus! Siin pole midagi grupist, mis jääb ühele poole, jälgides vaikselt, hoides end tagasi igasugusest osalemisest.
Miks on artikkel selle mõttega vastuolus?
Mida tõendusmaterjal osutab?
Juhtorgani hinnangul vajavad kristlased mingisuguseid selgeid tõendeid, et nad peaksid osalema. Vastupidiselt sellele nõutakse, et nad ainult osaleksid ja jälgiksid.
Tänulikkus Jumalale ja tema Pojale peaks meid liigutama kohal olla Jeesuse surma mälestamisel, järgides käsku: "Jätkake seda minu mälestuseks." " - Par. 5
„Me ei tahaks kunagi näidata üles lugupidamatust Jeesuse ohvri vastu. Seega ei võta me embleeme osa, kui meil seda pole selged tõendid et me oleme võidud. ” (Lihtsustatud väljaanne)
Mis see tõend on? Kus on kristlastele antud õpetus selle kohta, mida nad peavad tegema, kui neil puuduvad need tõendid?
Arutada tuleb veel tõsisemat küsimust. Jeesus andis oma jüngritele käsu: „Jätkake seda.” Ta ei rääkinud vaikse vaatlejana seismisest midagi. Ta rääkis leiva ja veini pidutsemisest. Nii et kui me ei osale, ei kuule me Jeesust. Sõnakuulmatus meie Issanda vastu on surmaotsus. Nii et me vajame tõesti vasturünnakut, et see oleks ohutu, kas pole? Vajame midagi, mis on selgelt meie Issandalt ja mis suunab meid mitte osalema, kui me ei vasta teatud kriteeriumidele või kui me kuulume mõnda teise kategooriasse kristlased. Kust sellist direktiivi leiame? See ei ole ilmselgelt piisavalt hea, et kohtupäeval öelda: „Ma ei allunud teile, Issand, sest need kutid käskisid mul mitte.“ Vabandus, et „ma lihtsalt järgisin käske“, ei lõika seda siis.
Milliseid “selgeid tõendeid” juhtorgan meile jällegi pakub?
Lõigus 14 öeldakse: "Need, kes võtavad osa mälestusmärkidest, on täiesti kindlad, et nad on osa uuest lepingust." Millegi suhtes täiesti kindel olemine ei tähenda tõendit. Miljonid on täiesti kindlad, et Jumalat pole. Miljonid inimesed on täiesti kindlad, et inimene arenes välja üherakulistest organismidest.
Kuidas me saame teada?
Kuidas apostlid teadsid, et nad on Uue pakti liikmed? Kas see oli sellepärast, et neil oli mingi salapärane ilmutus, mis oli ainult neile meelepärane? Üldse mitte. Nad teadsid, sest keegi, kellel olid laitmatud volitused, keda nad kaudselt usaldasid, ütlesid neile seda. Jeesus ütles: “See tass tähendab minu vere tõttu uut lepingut.” (1Co 11: 25) Imepärast eneseteadvust ei olnud.
Kuidas said iisraellased teada seaduse paktist? Jälle õpetasid nad neile usaldatud inimesi ja pühad kirjutised toetasid nende sõnu. Imepärast eneseteadvust ei olnud.
Kuidas sai keegi Jehoova sulastest teada, et nad olid Jumala lepingutes ja / või lepingutes, mis olid nendega sõlmitud? Jällegi öeldi neile allikate poolt, mis olid lubamatud. Imelist kutsumist ei tekkinud.
Ma uskusin, et olen mitte uues lepingus, kuid kuulus maise lootusega „teiste lammaste” hulka (nagu Jehoova tunnistajad on määratlenud), sest mu vanemad - kaks inimest, keda ma kaudselt usaldasin - ütlesid mulle seda. Nad omakorda uskusid, sest nende Piibli juhendajad - jällegi inimesed, keda nad kaudselt usaldasid - ütlesid neile seda. Nad omakorda uskusid, sest keegi vaimse toiduahelas kõrgemal juhendas neid. See usaldus pani meid valvet alt vedama. Me ei kontrollinud pühade kirjutiste põhjal, kas need asjad on nii. (1Jo 4: 1)
On aeg lõpetada inspireerimata inimeste usaldamine ja hakata kontrollima seda, mida meile öeldakse Pühakirja valguses.
Lõige 15 jätkub, „Võetud teavad, et nad on ka Kuningriigi lepingu osa. (Loe Luke 12: 32) " Kuidas nad teavad? Luke 12: 32 ei anna vastust, kui me ei taha kehtiva tõendina aktsepteerida ringkirja.
Õpetus Linchpin
Mis on meie “selged tõendid”, et me oleme uues paktis või mitte?
"Jumala vaim" annab neile tunnistust ", nii et nad teavad ilma igasuguse kahtluseta, et nad on tema võidud pojad." - Par. 16, tsiteerides roomlasi 8: 16
Ongi! See on ainus Pühakiri, mida meie õpetuse toetuseks kunagi kasutatud, et võidetud on suuresti kristlaste hulgast imekombel välja kutsutud. See on meie õpetuse alustala.
Teeme selgeks. Juhtorgan põhineb teie - TEIE - päästmislootusel nende tõlgenduse põhjal, kuidas Jumala vaim „tunnistab”. Selle tõlgenduse põhjal räägivad nad sa et te ei saa kuuletuda Jeesuse otsesele käsule osaleda. Tegelikult räägivad nad teile, et osalemine näitab lugupidamatust Jumala Poja vastu, mis on patt.
Kasutagem siin mõningaid põhjendusi. Juhtorgan väidab end olevat ustav ja diskreetne ori. Seetõttu peavad need olema ustavuse ja otsustusvõime (tarkuse) kõige kehastus. Kas see kajastub nende õpetustes. See on oluline, sest me loodame pääsemislootuse nende ainulaadsele tõlgendusele Roomlastele 8:16. Sellele vastamiseks uurigem vaid ühte näidet nende kogemustest, mis on väike punkt sellest, kas Soodoma ja Gomorra elanikud naasevad ülestõusmise ajal. Nende seisukoht on kokku muutunud seitse korda! (w1879 / 7 lk 8, originaal WT-asend: jah. Väidetava FDS-i alusel: w52 6/1 lk 338, Ei; w65 8/1 lk 479, Jah; w88 6/1 lk 31, Ei; pe kõigepealt väljaanne, lk 179, jah; pe hilisem väljaanne, lk 179, ei; Insight II, lk 985, jah; uuesti lk 273, ei)
Kas sa valmistuda üles riputama oma Roomlaste 8: 16 sellele inimlikule tõlgendusele päästmise lootus on?
Kas roomlaste 8i kontekst toetab sellist seisukohta?
„Sest need, kes elavad liha järgi, seovad oma mõtteid liha asjadega, aga need, kes elavad vastavalt vaimule, vaimu asjadele. 6 Meele seadmine lihale tähendab surma, vaimule meele seadmine aga elu ja rahu; ”(Ro 8: 5, 6)
Räägitakse ainult kahest rühmast, mitte kolmest. Üks rühm sureb, teine elab rahus. Salmide 14 järgi on teine rühm Jumala pojad.
„Kui olete Jumala vaim sinus tõeliselt, oled sa kooskõlas mitte lihaga, vaid vaimuga. Kuid kui kellelgi pole Kristuse vaimu, ei kuulu see inimene temale. 10 Kui aga Kristus on teiega ühenduses, on keha patu tõttu surnud, aga vaim on elu õiguse tõttu. ”(Ro 8: 9, 10)
Jumala vaim on sinus või mitte. Kas Kristuse vaim on sinus ja sa kuulud tema juurde, või siis pole seda ja sa kuulud maailma. Roomlastes ei ole jällegi sätteid kolmanda heakskiidetud rühma kohta.
„Sest kõik, keda juhib Jumala vaim, on tõepoolest Jumala pojad. 15 Sest te ei saanud jälle hirmu põhjustava orjuse vaimu, vaid te saite poegade lapsendamisvaimu, mille järgi me hüüame: “Abba, Isa! ” 16 Vaim ise annab meie vaimuga tunnistust, et oleme Jumala lapsed. ”(Ro 8: 14-16)
Vaimuga rühm on Jumala pojad. Vaimuta rühm on maailm, liha. Kolmandat rühma, kellel on tema vaim, ei mainita, kuid nad pole tema pojad, vaid lihtsalt tema sõbrad. Kui meil on tema vaim, oleme tema lapsed. Kui meil pole tema vaimu, oleme surnud.
Me õpetame, et Jumal annab teatud isikutele kuidagi teada, et nad on tema pojad. Kuna õpetame kõiki lapsi, kes on kasvanud Jehoova tunnistajaks, ja iga uut õpilast, kelle teel leiame, et nad ei kuulu sellesse rühma, saab õpetus eneseteostuseks. Nagu kultusjuht, kes ütleb, et ta räägib Jumalaga, peame ka meie uskuma, sest me ei kuule Jumala häält, nii et teame, et Jumal ei räägi meiega. Sellegipoolest ei saa me kuidagi tõestada, et ka kultusjuht kuuleb Jumalat. Kõigest hoolimata peame aktsepteerima ja uskuma, et Jumal räägib temaga, kui me tema üle valitseme.
Eeldatakse, et me aktsepteerime seda tõlgendust kui usu küsimust - usku inimestesse. Jehoova tunnistajad kuulavad mehi, kuuletuvad meestele ja ootavad endiselt õnnistust. On üks mees, keda kästakse kuulata, üks mees, kellele me kuulame. See aga paneb meid vastanduma juhtorgani juhistele. Hea külg on Jeesuse kuuletumine õnnistusi. (Ap 3:23; Mt 17: 5)
Mida pole olemas
On selgemaid tõendeid selle kohta, et juhtorgani tõlgendus on vale. Seda leitakse puuduvast. Kui nõustume, et kristlastel on keskklass, siis kus on tõendid? Kui ainult 144,000 99.9 läheb taevasse ja kaheksa miljonit jääb maa peale, siis kus on Jeesuse varud XNUMX% jaoks, kes pole Jumala lapsed? Kus ta räägib rühmast, kes on Jumala sõbrad, mitte tema pojad? Kus mainitakse rühma, kes ei sõlmi uut lepingut? Kus meile räägitakse rühmast kristlasi, kelle vahendajaks pole Jeesus? Kust annab ta juhiseid selle grupi mälestusmärgi jälgimiseks, et nad saaksid olla kindlad, et nad ei näita talle lugupidamatust, keeldudes nende osalemisest?
Shadrach, Meshach ja Abednego ilmusid kohale ja olid kohal, kui kuldse pildi kummardamise tseremooniale helistati. Nad vaatasid tseremooniat. Osalemisest keeldumise tõttu visati nad tulisesse ahju ainult. Kui ebaõiglane inimkuningas vaatab kohalolekut ilma osaluseta solvanguna, siis mida enam näeb seda õiglane kuningas, kes kutsub üles osalema õiglases tseremoonias? (Da 3: 1-30)
Kelle juurde te kuulute?
Uue lauluraamatu lugu 62 algab järgmiselt:
Kelle juurde sa kuulud?
Millisele jumalale sa nüüd kuuletad?
Teie peremees on see, kellele te kummardate.
Ta on su jumal; sa teenid teda nüüd.
Te ei saa teenida kahte jumalat;
Mõlemad meistrid ei saa kunagi jagada
Teie südame armastus selle tõepärases osas.
Kummagi vastu poleks aus.
Jeesus andis sulle selge käsu:
"Pärast tänusõnu murdis ta selle ära ja ütles:" See tähendab minu keha, mis on teie nimel. Tehke seda jätkuvalt minu mälestuseks. ” 25 Sama tegi ta tassiga ka pärast õhtust sööki, öeldes: “See tass tähendab minu vere tõttu uut lepingut. Tehke seda iga kord, kui seda juua, minu mälestuseks. ”” (1Co 11: 24, 25)
Jehoova tunnistajate juhtorgan on andnud teile selge käsu:
"Ükski Jehoova pühendunud teenija ja tema Poja ustav järgija ei taha mälestusmärkidest osavõtmisega näidata lugupidamatust Jeesuse ohvri vastu, kui tal tegelikult puuduvad selged tõendid selle kohta, et ta on võitud kristlane." - Par 13
Nüüd on küsimus: kellele sa kuulud?
Kui teil on täielik vigastamatus, siis vaadake, kas see on piiratud, ja kui te ei saa seda teha, siis tuleb meelde tuletada, et ka senine parteipargi taevalaotuse näol on tegemist komisjoni ettepanekuga, et saada vastupidine tagasilükkamise e-kiri. Kui teil on võimalus tutvuda kõigi küsimustega, näib, kuidas piiblit vaadata, piisab, kui näeme, et meil on vaja kirjutada kriitilisi märkusi, kui neid on vaja, siis on see hea, kui soovite, et kõik need oleksid täidetud. Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inulile per minu, kui te ei saa pikcola... Loe rohkem "
Hei Meleti,
Suurepärane töö!!! Ma hindan teie head tööd selle artikli juures, selgelt faktidega ... vaieldamatu! Huvitav, miks ei mainitud WT artiklis enne teie postituse lugemist olulisemat ICor 11:26. Ja kui oleks vahet, kes peaks Jeesust „leiba” ja „veini” nautima, oleks Paulus või Jah ise seda meile öelnud.
Jätkake samas vaimus!
John 3: 3, tõesti, ma ütlen teile, et kui keegi ei sünni uuesti, ei näe ta Jumala riiki, Jumala riik katab uue taeva ja uue maa, on aeg teada saada, et me ise tunneme Kristust, suurepärane artikkel Meleti, pannes mind sel teemal palju mõtlema.
Selle WT artikli ülevaade mainib "maist lootust"
Meleti / Alex n teised,
Kas Piibel õpetab „maist lootust”, kui jah, siis kelle jaoks?
Exodus 12: 24-27 24 “Te peate seda sündmust jälgima kui püsivat määrust teie ja teie poegade jaoks. + 25 Ja kui tulete maale, mille Jehoova teile annab, nagu ta on öelnud, peate seda järgima. + 26 Ja kui teie pojad küsivad teilt: "Mida see järgimine teile tähendab?" + 27, peate ütlema: "See on paasapühade ohverdamine Jehoovale, kes läks Egiptuses läbi iisraellaste majade, kui ta vaevles egiptlastele. , kuid ta säästis meie maju. '”Paasapüha järgimine nõudis tegutsemist. Nad pidid seda pidevalt tegema... Loe rohkem "
Ma arvan, et nii. Jeesus pakkus oma apostlitele veini ja leiba ning see viidi ümber, kuid tema peol osalemise kohta ei ole arhiivis andmeid. Tal poleks mõtet osaleda.
Vaadake Luuka 22: 15,16 (NWT: "Ma olen väga soovinud seda süüa ... ... ma ei söö seda uuesti enne ...") Nii et ta pidi selle koos nendega ära sööma ... see on minu mõte!
Tervitused!
Mul pole praegu aega asjakohaseid pühakirju leida, nii et see vastus jääb mulle lihtsalt pealaele. Piibel õpetab, et maa taastatakse paradiisiriiki ja täidetakse täiuslike inimestega. See on Messia kuningriigi eesmärk. Nii et see pole niivõrd lootus kui lubadus. Jumala tõotusena on see fakt ja seda ei saa muuta. Lootusest rääkides tutvustame midagi tinglikku. Lootus, mida Jeesus kuulutas, oli mõeldud mõnele inimesele, kes otsustas teda järgida ja sellest osa saada... Loe rohkem "
See on nagu kutsutud söögikordadele ja mitte sööma, tõusma ja lahkuma, vaid tänama, et mind kutsusite, vabandust, et ma ei saanud söögikorrast osa võtta, see oli minu usu vastane, kuigi leib ja vein tundusid suurepärased, ma olen kindel, et see maitses fantastiliselt aga lihtsalt ei saanud sellest osa, kuid seltskond oli hea, meelelahutus oli hea, lihtsalt mitte toit.
Tere, Meleti, kindel artikkel, mis on täis õigeid küsimusi, see aitab mul aru saada küsimusest, mille üle alati imestan, kuid tundsin, et tegin võib-olla midagi valesti, kui küsin selle üle, nii et jätsin selle rahule, olen väga nõus teie mõttega arutluskäik, mis näitab mulle selgelt paikapidavat punkti.
tänan.
Olen seda artiklit ikka ja jälle lugenud. Meleti kas mul oleks õigus öelda, et Jeesus oli sel korral ainus vaatleja? Exodus 12: 24-27 24 “Te peate seda sündmust jälgima kui püsivat määrust teie ja teie poegade jaoks. + 25 Ja kui tulete maale, mille Jehoova teile annab, nagu ta on öelnud, peate seda järgima. + 26 Ja kui teie pojad küsivad teilt: "Mida see järgimine teile tähendab?" + 27, peate ütlema: "Paasapühade ohverdamine Jehoovale, kes läks üle Iisraeli elanike majade... Loe rohkem "
Vabandust trükivigade pärast. Proovin neid järgmine kord vältida.
See on väga hea artikkel. Teema, mida tasub mediteerida. Ma arvan, et enamik näeb, et Kristusesse usklik peab leiba ja veini sööma. Nii sageli kui ta seda justkui südamest tunneb, näitab see välja siirast ja tõelist tunnustust selle eest, mida Kristus ja Tema Isa on korraldanud ja teinud. Ma usun, et see peaks tulema südamest, et vältida selle muutumist traditsiooniks, kus see muutub pigem tseremooniaks kui kingituse tunnustamiseks ja armastuseks. Kas peaks liituma ametlikult korraldatud mälestuspäevaga, nagu korraldatud... Loe rohkem "
Minu jaoks on hull, kui panustan kõikidele täiendavatele jõupingutustele, et saata massidele isiklikud kutsed tulla mälestusmärgi juurde, et kuulata juttu selle kohta, miks nad pole Jeesuse vahendatud lepingus, ja et nad saaksid teada, et kui nad saavad JW-ks, ei tohiks oodata taevasse minekut. Kui nad kuuluvad mõnda muusse kristlikku konfessiooni, kavatsevad nad juba taevasse minna ja enamik neist osalevad juba oma kirikus. Loogiliselt pidid nad mõtlema, miks neid kutsuti, kui midagi ei juhtunud. Kui JW-d üritavad... Loe rohkem "
Mul on sõber, kes küsis minult, kas ta võiks erilistel üritustel osaleda, ja tuli kaasa. Ta ei olnud sellest eriti vaimustunud ega palunud tagasi tulla. Mul on teine sõber kaasas ja ei tahtnud ka tagasi tulla. Ja ma ei süüdista neid tegelikult! Mälestusteenistus pole mulle kunagi muljet avaldanud, mitte et ma ei tunneks end Jeesuse ohverdamisest liigutatuna
Ma lugesin just seda artiklit ja ma arvasin, et see on lõiguni 13. korrektne. Siis näib, et ülejäänud on eelnevate lõikudega vastuolus. Lõige 8 ütleb, et mälestusleib ja vein sümboliseerivad Jeesuse hindamatut ohverdamist kuuleka inimkonna nimel. Ja me hindame seda armastavat sätet. Seejärel on ülejäänud uuring pühendatud 99 9. auditeerimisele. Tunnistajad lükkavad selle armastava sätte tagasi. Et olla sõnakuulmatu Jeesuse käsklusele sümboleid süüa ja juua. Ja seepärast lükake samal ajal tagasi ohver, mille ta tegi oma pattude eest. Teist pole... Loe rohkem "
Roomlaste 8 v 16 mõistmise kohta annab vaim oma vaimuga tunnistust, et oleme jumalate pojad. Ühelt poolt ütlevad nad, et ainult inimene teaks, kui jumal oleks teda kutsunud. Kuid tundub, et kui ütleme, et see on tunnistajaks ja et me oleme jumalate pojad ning tahame leiba ja veini nautida. Siis näib, et vaatamata vahitorni ütlustele muutub tõlgendus. Tundub, et nad ei usu sind. Mulle esitati küsimuste tiraad, mille eesmärk oli veenda mind mitte... Loe rohkem "
Teine asi, kui para 8 on õige ja mälestusmärk leib ja vein sümboliseerivad Jeesuse ohverdamist kuuleka inimkonna nimel. Siis sümboliseerib neist osavõtt meie usku ja ohvri vastuvõtmine ei tee seda .. kev c
1 korintlaste 11 ja viimane õhtusöömaaeg oli koguduse üheks probleemiks see, et mõned vennad eirasid kogu korraldust. Selles, et nad ei mõistnud isanda keha. Mis tähendab tõenäoliselt teiste Kristusesse uskujate keha. Näib, et nende teod ja suhtumine teistesse usklikesse isegi öösel tõid isandalt kohtuotsuse ja parandused. Nii et pidutsemisel peaksime ka ise hea välja nägema ja suhtuma teistesse. Pange see õigesti ja siis võta osa. . Kev
Suurepärane artikkel, Meleti. Ma ei ole ka väga vaimustatud mälestustrakti tööst; ei näi levivat lollusi inimestele, kes oma kristlikus usundis embleemidest osa saavad. Kuidas nad said selle õigeks?
Silmapaistev artikkel !! Lihtne, selge ja pühakiri
Esimeses lõigus ütlesite: „Selle nädala Vahitorni uurimuse sobivam pealkiri oleks„ Kuidas me järgime Issanda õhtusööki ”. Miks, miks vastatakse artikli avapunktis. Pärast seda on ülejäänud artikkel mõeldud kaheksa miljoni Jehoova tunnistaja õpetamiseks, kuidas me mälestusmärki jälgime. Selle juhise võib kokku võtta ühe lausega: Jehoova tunnistajad jälgivad Issanda õhtusööki, jälgides Issanda õhtusööki. " Ma arvan, et sa jätsid tiitli punktist ilma. Kirjanik ei kavatsenud seda tõlgendada järgmiselt: „Miks me [mälestame] Issanda oma?... Loe rohkem "
Esimeses lõigus ütlesite: „Selle nädala Vahitorni uurimuse sobivam pealkiri oleks„ Kuidas me järgime Issanda õhtusööki ”. Miks, miks vastatakse artikli avapunktis. Pärast seda on ülejäänud artikkel mõeldud kaheksa miljoni Jehoova tunnistaja õpetamiseks, kuidas me mälestusmärki jälgime. Selle juhise võib kokku võtta ühe lausega: Jehoova tunnistajad jälgivad Issanda õhtusööki, jälgides Issanda õhtusööki. " Ma arvan, et sa jätsid tiitli punktist ilma. Kirjanik ei kavatsenud seda tõlgendada järgmiselt: „Miks me [mälestame] Issanda oma?... Loe rohkem "
Ma võtan sel aastal osa 3. aprillil. Jeesus käskis "võta, söö, see on minu keha". Varem olen seda käsku rõhutanud mitmel mälestusmärgil. kõnelusi, kuid polnud käsku täitnud. Kuid see ei ole enam endine. Ma võtan osa oma kohalt, olen ammu uskunud, et see, kes Jeesust tunnistab, peaks tegema. Kõigile, kes küsivad, miks ma osalesin, kuvatakse w07 1/15 Küsimused. Lugejad „Kuidas tuleks vaadata inimest, kes on südames otsustanud, et ta on nüüd võidetud ja hakkab mälestusmärgi juures embleeme nautima? Ta ei tohiks olla... Loe rohkem "
Katoliku kirik on juba ammu õpetanud, et te ei saa osadusest osa võtta, kui olete pannud toime tõsiseid patte, mida te pole kahetsenud ega tunnistanud. Ma teeksin seda jumalateotuseks, kui ma kahtlustaksin, et Paulus on selles küsimuses arvatavasti sama meelt. Tõenäoliselt tähendab ta seda, et kui inimene on tõsises pattudes süüdi ja võib-olla isegi sellega isegi tegelenud, näiteks abielurikkumine, poleks tal puhast südametunnistust ja kui ta justkui teeskleks, et on Kristusega ühenduses, võib see väga hea olla. pattudes püha vaimu vastu... Loe rohkem "
Tere omionimehed Tundub üsna selge, et selle kirjutamise ajal oli ka teisi lambaid. Iga paganlik kristlane oli üks neist. Kuid võib-olla hindasite seda juba ja kasutate oma küsimust doktriini ekslikkusele osutamiseks. Kui jah, siis ütlete suurepäraselt. JW teoloogia kohaselt ei olnud ühtegi teist lammast ja seetõttu on nende avaldus ilmselgelt vigane, kuna Paulus kirjutas kogudusele, mis koosnes ainult võidetud kristlastest (JW teoloogia tunnistab seda). Muidugi võib olla ka neid, keda ei olnud kohal veel ristitud, kas selle tõttu... Loe rohkem "
Hinda oma ja Yobeci vastust.
Jw vanematele tõsiste pattude tunnistamine või katoliiklikul viisil on piibellik?
Või on ülestunnistamine jumalale ja pattudest eemaldumine?
Jeesus käskis abielurikkujatel naistel lihtsalt "enam minna ja mitte patustada".
Paulus ütles: "tunnistage üksteisele oma patte üles"
Ükskõik, kas Pauluse avaldus on käsk või lihtsalt hea nõuanne, arutatakse selle üle palju.
Tere omionmenid See on küsimusele hea järg. Selge tunnistamine jumalale on kohustuslik. Ma ei leia katoliku / JW protseduuri pühakirja alust, kuid kaaskristlastele võib pihtimine olla asjakohane. Asi pole selles, et nad suudaksid teid patust vabastada, kuid tõenäoliselt oleks sellel mitmeid eeliseid, kui nad tõeliselt prooviksid pakkuda vaimset tuge. Kuid seoses käsitletava teemaga peab võtmetähtsusega olema meeleparandav süda, mis hõlmaks tõelisi pingutusi patu katkestamiseks (Õp 24:16). Alles seejärel sai inimene paluda andestust selle alusel... Loe rohkem "
Ma usun, et peamine põhjus, miks võime teistele kristlastele pattu tunnistada, on see, et nad saaksid meie eest palvetada. Nagu õigetel inimestel on palvetel palju jõudu. . Vaadake Jakobi 5. peatükki. See peaks olema põhjus koguduse vanemate meeste kutsumiseks. 1 me paljastame patu 2 nad palvetavad meie eest .3 Me saame isandalt andestuse, mis on vaimse ja isegi võib-olla füüsilise tervenemise tulemus. JW-de puhul on probleemiks see, et kui tunnistate vanemaid, siis arvatakse teid tõenäoliselt kohtukomisjoni ette... Loe rohkem "
Saksamaa lugejatele: saksakeelse artikli lugejatele mõeldud küsimus leiate w07 Mai 15th numbrist
Kas meil võib olla terve kogudus pidutsemas?
Alati, kui kaks või kolm on kogunenud Kristuse nimele, on ta seal koos nendega.
Mis on kogudus? Kas on võimalik, et osa võtab kogu Jw kogudus? Teoreetiliselt jah, praktiliselt ei. Aga kui kogute oma kodus mõttekaaslastega koos ja kõik osa võtate, siis ärgitage teile kohalik Jumala laste kogudus?
Täname teid selle ja teie eelmiste selleteemaliste artiklite eest. Kuid mul on küsimus.
Kas kavatsete kogu selle aasta vestluse ees AVALIKULT osaleda?
Küsimus on ebatäpne, kuigi ma ei väida, et see oli teie kavatsus. See põhineb ka eeldusel, mida pole veel kindlaks tehtud.
Okei, mingit solvumist pole ette nähtud. Küsisin, sest olen kindel, et lugesin sellel saidil (üsna hiljuti) tugevat artiklit, mis viitab vajadusele Jeesust meie mälestusmärkidel osalemise ja osalemise kaudu avalikult tunnistada. Kuna ettepanek tuli sellelt saidilt, oli mul uudishimulik teada, kas artikli autor (võisite olla teie või mõni kaasautor - mul on kahju, et ma ei mäleta) järgib oma sõnu tegevused. See on kõik. Kui oleksite vastanud ja jah-sõna öelnud, siis mõtlesin artikli põhjal, mis mu tegevus peaks olema. Lihtsalt... Loe rohkem "
Matemaatika 7: 23 pühakiri oleks pidanud olema järgmine:
Mat_10: 32 „Igaüks, kes tunnistab minuga liitu inimeste ees, tunnistan ka temaga liitu oma Isa ees, kes on taevas;
Minu viga…..
Tere, Stonedragon, ehk viidad ühele artiklile, mille hiljuti kaastööd teinud olen. Kujutage ette, et olete Jw mälestusmärgi juures, kas teie südametunnistus võib tõesti korras olla, kui teile leiba pakutakse ja siis selle tagasi lükkate? Rida, mida kasutasin, oli see, et kui me valiksime selle osaleda, siis usun, et on vale Kristust tagasi lükata. Kuid paljud otsustavad mitte osaleda. See on nende endi valik ja sama mõistetav, kui nad eelistavad tähistada eraviisiliselt. Isiklikult osalen endiselt, osalen avalikult kogu KH ees, kuid 2. aprillil on mul ka sõprade ja sõpradega privaatne mälestusmärk... Loe rohkem "
Solvumist pole tehtud. Paljude probleem on see, et me võtame osa niiöelda keelust. Kui ma peaksin sellel saidil ütlema, et olen avalikult osalenud ja aasta, mil seda esimest korda tegema hakkasin, ahendab see valdkonda ja seab ohtu minu anonüümsuse. Samuti ei taha ma öelda, öeldes, kas ma osalen avalikult või mitte, et teised peaksid minu eeskuju järgima. Osalemine ei ole vabatahtlik, kuna see on käsk, mille Jeesus annab oma jüngritele. JW tseremoonia raames osalemine on siiski vabatahtlik. Mõni võib tunda, et sellest on kasu... Loe rohkem "
Meleti:
Head põhjendused! Loodan, et paljud loevad seda.
Bobcat