Selleaastase piirkondliku konvendiprogrammi teema on “Jäljenda Jeesust!”
Kas see on eelseisvate asjade eelkäija? Kas kavatseme Jeesuse viia tagasi tema õigesse tähtsusesse kristlikus usus? Enne kui meid lootustandva eufooria lainel JW renessansi võimalusel kimbutab, peatugem ja mõelgem mõistlikult Õpetussõnade 14:15 sõnu:

"Naiivne inimene usub igat sõna, kuid võhik mõtiskleb iga sammu üle."

Võib-olla mõtles Paulus seda mõtet, kui ta kirjeldas meie nimekaimaid - Beroeans - nii:

„Sest nad võtsid selle sõna vastu kõige innukamalt, uurides iga päev hoolikalt Pühakirja, kas need asjad on nii.” (Apostlite teod 17: 11)

Seetõttu võtame kõnesolevat sõna innukalt vastu, uurides samal ajal hoolikalt Pühakirja kontrollimiseks. Mõelgem igal sammul.

Konverentsi teema

Alustame konventsiooni teemast endast. Võib-olla oleks hea koht alustamiseks numbritega. Lõppude lõpuks armastab organisatsioon oma statistikat. Loendame kordade arvu:

  • “Jeesus” esineb Vaatetorn 1950-ist 2014-le: 93,391
  • “Jehoova” toimub Vaatetornis vahemikus 1950 kuni 2014: 169,490
  • “Jeesus” ilmub NWT kristlikesse pühakirjadesse: 2457
  • “Jehoova” esineb NWT kristlikes pühakirjades: 237
  • Kristlike pühakirjade käsikirjades on sõna "Jehoova": 0

On ilmne, et siin on trend. Isegi aktsepteerides eeldust, et juhtorgan on õigustatud oma eelduses lisada jumalik nimi kristlikesse pühakirjadesse, ületab Jeesuse nime esinemissagedus ikkagi Jumala 10–1. Kuna konventsiooni teema on kõike jäljendamine, siis miks juhtiv Keha jäljendab inspireeritud kristlikke kirjanikke ja paneb trükistes rohkem rõhku Jeesusele?
Mida numbrid meile konventsiooni teema valimisel räägivad?

  • Kristlikes pühakirjades on sõna "jäljendama" kasutatud mitu korda: 12
  • Kristlikes pühakirjades on sõna "järgima" kasutatud mitu korda: 145

Need on toored numbrid, mille allikaks on NWT. Kahe numbri suhe paneb kindlasti mõtlema: suhe 12: 1. Miks pole meie konventsiooni teema „Järgige Jeesust!”? Miks keskendume jäljendamisele, mitte järgimisele?
Salapära süveneb, kui vaatame, kuidas kristlikes pühakirjades kasutatakse "jäljendama" võrreldes "järgima". Esimese sajandi kristlastel ei kästud kunagi otseselt Jeesust jäljendada - ainult laiendatult ja isegi siis ainult kaks korda. Neil kästi:

  • jäljenda Paulust. (1Co 4: 16; fil. 3: 17)
  • jäljenda Paulust, kui ta jäljendab Jeesust. (1Co 11: 1)
  • jumala jäljendamine. (Eph. 5: 1)
  • jäljenda Paulust, Silvanust, Timoteost ja Issandat. (1Th 1: 6; 2Th 3: 7, 9)
  • jäljendage Jumala kogudusi. (1Th 1: 8)
  • jäljendage ustavaid. (Ta 6: 12)
  • jäljendada juhtima astujate usku. (Ta 13: 7)
  • jäljenda seda, mis on hea. (3 John 11)

Pühakirjade arv, mis otseselt juhendab meid Jeesust järgima, on seevastu siin loetlemiseks liiga palju. Mõni näide on asja mõte:

Pärast neid asju läks ta välja ja nägi maksuametis istuvat maksukollektsionääri nimega Leʹvi, kes ütles talle: "Ole minu järgija." 28 Ja jätnud kõik maha, tõusis ta üles ja läks talle järele.

“Ja kes seda ei tee aktsepteerige tema piinamise osalust ja jälgi mind pole mind väärt. ”(Mt 10: 38)

"Jeesus ütles neile:" Tõesti, ma ütlen teile, taasloomise ajal, kui inimese poeg istub oma kuulsusrikkale troonile, Sina, kes mind jälitad, istud ka ise kaheteistkümnel troonil, Iisraeli kaheteistkümne hõimu üle kohut mõistma. ”(Mt 19: 28)

Jeesus ei ütle mitte kunagi kellelegi:Ole minu jäljendaja.Muidugi, me tahame Jeesust jäljendada, kuid on võimalik kedagi jäljendada, ilma et teda järgitaks. Saate kedagi jäljendada, ilma et talle kuuletuksite. Tõepoolest, võite jäljendada kedagi oma teed jälgides.
Jehoova tunnistajatel kästakse Jeesust jäljendada, olla tema moodi. Siiski öeldakse neile, et nad oleksid juhtorganile kuulekad ja järgiksid neid.
Jeesus ei salli neid, kes inimesi järgivad. Meie tasu taevas on otseselt seotud meie valmisolekuga järgida Issandat. Meilt nõutakse, et ta võtaks tema piinamise osaluse, et elada ja surra nagu ta tegi. (Phil. 3: 10)
Miks on terve konvent pühendatud sellele, et Jehoova tunnistajad saaksid Jeesust jäljendada, mitte et teda järgida?
Peamine draama pakub aimugi. See on lavamänguna valminud ja kaheks osaks jagatud videoesitlus. Näete reedest ettekannet siin 1: 53: 19 minutimärk ja pühapäeva teine ​​pool siin 32: 04 minuti märgil. Draama kannab pealkirja “Kindluse tagamiseks, et Jumal tegi ta Issandaks ja Kristuseks” ja seda jutustab väljamõeldud tegelane nimega Meseper, kes oli karjapoiss, kui inglid paljastasid Jeesuse sünni. Ta selgitab, et temast sai hiljem üks Jeesuse järgijaid ja järelevaataja Jeruusalemma kristlikus koguduses. Tema järgmised sõnad loovad eelduse kogu draamale:

Võite arvata, et kui oleksin oma silmaga näinud palju ingleid, kes kuulutasid Jeesuse sündi, oleks minu usk kindlameelne. Reaalsus? Viimase 40 aasta jooksul olen pidanud oma usku pidevalt tugevdama, tuletades endale meelde põhjuseid, miks ma usun. Kuidas ma tean, et Jeesus on Messias? Kuidas ma tean, et kristlastel on tõde? Jehoova ei soovi kummardamist, mis põhineb pimedal veendumusel või kergeusklikkusel.

Ka teile võib sellest kasu olla, kui küsida endalt: 'Kuidas ma tean, et Jehoova tunnistajatel on tõde?' "

Pange tähele, kuidas jutustaja võrdleb kahtlust, et Jeesus on Messias, kahtlemisega, et Jehoova tunnistajatel on tõde? See teeb meid loogiliseks järelduseks, et kui suudame end taas veenda, et Jeesus on Jumala Poeg, peame ka uskuma, et Jehoova tunnistajatel on tõde olemas.
Iroonia on see, et vahetult enne seda, kui Meseper selle lingi loob, hoiatab ta oma publikut nende sõnadega: “Jehoova ei taha kummardamist, mis põhineb pimedal veendumusel või usaldusväärsusel.”
Mõelgem seda silmas pidades Meseperi loogikat, selgitades meile, kuidas apostel Peetrus uskus, et Jeesus on Kristus, Jumala Poeg. Draama lõpus ütleb Meseper: „See oli Peetri vaimsus, tema sõprus Jehoovaga mis näitas, et Jeesus oli tema jaoks Messias. ”
See oleks üks neist hetkedest, kus kui ma oleksin publiku ette istunud, oleksin pidanud võitlema tundega püsti tõusta, käsi sirutada ja hüüda: “MIS! KAS SA TEED NALJA?"
Kus räägib Piibel Peetri sõprusest Jumalaga? Kus nimetatakse mõnda kristlast Jumala sõbraks? Jeesus õpetas Peetrust ja kõiki ta jüngreid aktsepteerima lapsendamist Jumala poegadena. See lapsendamine algas nelipühal. Ta ei rääkinud kunagi sellest, et nad on kõigevägevamad ainult sõbrad.
Kui Peetrus tunnistas Kristust Mt. 16: 17, Jeesus rääkis talle, miks ta seda teadis. Ta ütles: “liha ja veri ei paljastanud seda teile, aga mu isa, kes on taevas, tegi seda.” Me paneme sõnad Jeesuse suhu. Jeesus ei öelnud kunagi: „See on teie vaimsus, mis seda teile ilmutas, Peetrus. Ja ka teie sõprus Isaga. ”
Miks kasutada sellist veider fraas ja ignoreerida seda, mida Piibel tegelikult ütleb? Kas võib olla, et sihtrühmaks on paljud neist, kes pärast 100-i aastaid läbikukkunud ennustusi lõpuks kahtlema hakkavad? Need on need, kellele öeldakse, et nad pole Jumala pojad, vaid ainult sõbrad. Just neil kästakse oma tööd teha vaimsus valmistudes ette ja osaledes kõikidel kohtumistel, minnes uksest ukseni ja vankri ministeeriumisse ning uurides JW.ORGi väljaandeid nende perekonnauuringutes.
Jehoova tunnistajad peavad organisatsiooni oma emaks.

Olen õppinud pidama Jehoovat oma isaks ja tema organisatsiooni oma emaks. (w95 11 / 1, lk 25)

Kui “suur rahvahulk” pöördub abi saamiseks oma “ema” organisatsiooni poole, antakse seda kohe ja heas korras. (w86 12 / 15, lk. 23, par. 11)

Poeg allub vanematele. Jeesus on poeg. Jehoova on Isa. Aga kui me muudame organisatsiooni emaks, siis…? Näete, kuhu see meid viib? Jeesusest saab emaorganisatsiooni, taevase ja selle maise laienduse laps. Nüüd on mõistetav, kuidas on see, et organisatsioon nõuab meilt tingimusteta kuulekust ja miks on konventsiooniks Jeesuse jäljendamine ja tema mittejärgimine. Jeesus oli lojaalne ja kuulekas oma vanemaisale. Teda jäljendades eeldatakse, et oleme lojaalsed oma vanemale emale JW.ORG.
Jeesus järgnes isale.

„Ma ei tee midagi omal algatusel; aga just nii, nagu isa mulle õpetas, räägin ma neid asju. ”(John 8: 28)

Samuti soovib ema, et me ei teeks midagi omal algatusel, kuid just nii, nagu ta meile õpetas, soovib ta, et me räägiksime neid asju.
Ärgem olgem naiivsed isikud, kes usuvad igat sõna, vaid usinad ja truud meie Issandale, kes igal sammul mõtisklevad. (Pr. 14: 15)

Tangentsiaalne mõte

Laatsaruse ülestõusmine on üks kõige puudutavamaid ja usku inspireerivamaid jutte kogu Pühakirjas. Selle teatraalne esitus väärib meie pingutusi.
Vaadake Laatsaruse ülestõusmist 52 minuti möödudes draama teises pooles. Võrrelge seda nüüd mormoonide omadega[I] on teinud sama sündmus.
Nüüd küsige endalt, kumb on tõepärasem pilt toimunust? Milline järgib kõige paremini inspireeritud Jumala Sõna? Kumb on inspireerivam, liikuvam? Kumb ehitab kõige rohkem usku Jeesusesse kui Jumala Pojasse?
Mõni võib süüdistada mind valivuses, väites, et mormoonidel on raha, mida kulutada kõrgete toodanguväärtuste jaoks, samal ajal kui meie, vaesed tunnistajad, teeme vaid olemasolevate ressurssidega parimat. Võib-olla oleks see argument ühel hetkel kehtinud, kuid mitte rohkem. Kuigi meie draama tootmine võib olla maksnud üks või kakssada tuhat, mis vastab mormoonide tehtule, pole see midagi muud kui kinnisvarale kulutatud raha. Ostsime just 57 miljoni dollari suuruse elamuarenduse, et meil oleks koht majutada ehitustöölisi, kes ehitavad Warwickis oma kuurorditaolist peakorterit. Mis on sellel pistmist Kristuse hea sõnumi kuulutamisega?
Räägime jutlustava töö tähtsusest. Kui meil on võimalus oma raha tõesti suunata sinna, kus on suvaline video, mis kajastaks heade uudiste lootust, on see parim, mida me teha saame.
_________________________________________
[I] Ehkki ma ei telli kristlaste mormoonide tõlgendust, pean ma ausalt tunnistama, et videod, mille nad on koostanud ja oma WWW on väga ilusti tehtud ja on inspireeritud kontodele truum kui miski muu, mida ma näinud olen. Lisaks on igale videole lisatud Piibli tekst, millest see on koostatud, et vaataja saaks kujutatud sündmusi kontrollida tegeliku Pühakirja kontoga.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    30
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x