Piibliuurimine - peatükk 2, par. 13-22

Uuring avab selle arutluskäigu.

"Mõelge sellele: kas inimesed oleksid olnud valmis Kristuse kohalolu alguseks, kui nad poleks suutnud eristada Jeesust oma isast, Jehoovast?" - par. 1

Kas näete viga? See loogika ei saa toimida, kui me ei nõustu esmalt eeldusega, et Kristuse kohalolek algas kõigepealt 1914. aastal. Seda tuleb uuringus veel tõestada, kuid eeldatakse lihtsalt, et kõik selle raamatu lugejad tunnistavad seda ajaloolise faktina. Piisavalt õiglane. Lähme sellega, et lihtsalt näidata, kui lohakas nad oma arutluskäigus on.

Järgi Uurimusi pühakirjas II, "Meie Issanda teise tuleku kuupäev ja tagastamisaegade koidik on meil juba näidatud 1874. aastal." Niisiis algas kohalolek, milleks nad Jumala rahvast algselt ette valmistasid, 1874. aastal. Seega pidid ettevalmistused sellele kuupäevale eelnema, muidu poleks need olnud ettevalmistused.  Siioni Vahitorn ja Kristuse kohalolu Herald ilmus esmakordselt 1879is, viis aastat pärast väidetav Kristuse “teine ​​tulemine”. Kuidas siis täpseltinimesed on selleks ette valmistatud algus Kristuse kohalolekust"Kui need imelised tõed Jeesuse ja tema isa suhetest pidid veel ilmuma Vaatetorn? Ometi öeldakse meile, etkahtlemata, "messenger" valmistas ette Messia kuningale tee! "

Okie-dokey!

Lõige 14 annab meile selle manitsuse:

“Ja mis saab meist täna? Mida me saame enam kui sajandi taguste vendadelt õppida? Samuti peame olema innukad Jumala Sõna lugejad ja õpilased. (John 17: 3) Kui see materialistlik maailm vaibub, siis võib meie isu vaimse toidu järele veelgi tugevneda!" - par. 14

Jah, oh jah, palun! Soovin, et kõigist, kes iganädalases CLAMis käivad, ei saaks mitte ainult innukad lugejad, vaid tõelised Jumala Sõna õpilased. Hea õpilane kuulab õpetajat, kuid erakordne õpilane esitab õpetajale küsimuse, nii et tema arusaam võib põhineda faktidel ja tõelistel teadmistel, mitte ainult usalduses meeste vastu.

"Kao temast, mu inimesed"

Alates lõigust 15 on meil see õppetund:

„Piibliõpilased õpetasid, et maistest kirikutest on vaja lahku minna…the,en  Piibliõpilased jõudsid järk-järgult arusaamisele, et kõik ristiusu kirikud kaasati tänapäeva Babüloni. Miks? Sest nad kõik õpetasid õpetuslikud valed nagu ülalpool arutatud. ” - par. 15

Kuna me räägime Babülonist lahkumise põhjustest, on Jeremijas huvitav pühakiri, mille peal edasi elada:

“. . Ja ma pööran oma tähelepanu Babüloonias asuva Belile ja Ma toon tema suust välja selle, mille ta on alla neelanud. Ja tema jaoks ei vooga rahvad enam. Samuti peab kukkuma Babüloonia sein ise. ”(Jer 51: 44)

Tunnistajatena oleme alla neelanud õpetuse, mille kohaselt tuleks kristluse kirikutest lahkuda, sest nad õpetavad “õpetuslikud valed”. Noh, nüüd on aeg "andke meie suust välja see, mille oleme alla neelanud. "

Siin on osaline loetelu õpetlikest valedest, mida meie religioon õpetab.

1914 on Kristuse nähtamatu algus olemasolu.

1919 on see, kui Kristus nimetas juhtorgani oma ustavaks ja diskreetseks orjaks.

Oli pole truu ja diskreetne ori firmalt 33 CE to 1919.

. muud lambad of John 10: 16 ei ole vaimuga võitud Jumala lapsed.

Üks peab olema pühendunud enne kui keegi ristitakse.

. viimased päevad algas 1914is.

Armageddon saab hakkama kahe eluea jooksul kattuvad põlvkonnad võitud kristlaste seas.

Kuna Jehoova tunnistajate kehtestatud kriteeriumid Babülonist väljumiseks on suur, on põgeneda mis tahes religiooni eest, mis õpetab valeõpetust, kas see ei tähenda, et peame põgenema oma organisatsiooni eest? Tundub, et väljaannetes ega Piiblis pole ühtegi sätet, mis võimaldaks ühelegi religioossele rühmitusele tasuta edasi anda õpetuslike valede küsimust.

Muidugi, kui me tuvastame oma religiooni õpetusliku vale õpetajana, ei tunduks mõistlik nõustuda selle nõuannetega mis tahes teemal, eriti sama tundlikul kui siis, kui lahkuda Suurest Babülooniast. Oleks palju targem rajada oma otsus Jumala sõnale, kas pole? Proovime seda.

Põgenemise eesmärk on vältida sattumist karistusse, mille tema poliitilised armukesed on suurele hiidlasele välja mõelnud. (17: 15-18; 18: 4-5) Nii et tuleb aeg, kus vaieldamatult peame põgenema. Kas see tähendab, et me peame põgenema enne seda ahastuse ja hävingu aega? Tähendamissõna nisust ja umbrohust näitab, et mõlemad kasvavad koos ja inglid eraldavad neid alles saagikoristuse ajal. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Seega näib, et mõne raske ja kiire reegli kehtestamise asemel peaksime austama igaühe südametunnistust, et määrata individuaalsetest asjaoludest lähtuvalt parim toimimisviis.

Mõistame end hukka

Lõikes 18 esitatud hukkamõist on tagantjärele naeruväärne.

„Kui selliseid hoiatusi Suurest Babülonist välja saamiseks poleks korrapäraselt kõlanud, kas Kristusel kui vastvalminud kuningal oleks olnud maa peal ettevalmistatud, võitud teenijate keha? Kindlasti mitte, sest ainult Kristlased, kes on vabad Babüloni haardest, saavad kummardada Jehoovat “vaimu ja tõega”. (John 4: 24) Kas me oleme ka täna otsustanud hoida valet usku? Järgigem käsku: "Kao temast, mu inimesed"! -Lugenud Ilmutuse 18: 4. " - par. 18

Miks peab organisatsioon ristiusu kirikuid Babüloni haardesse? Mis on Babüloonial pistmist kristlusega? Usutakse, et nii nagu iidne Babüloonia oli vallutanud Jumala rahva Iisraeli, hoiavad Babüloonia religioossed tavad tänapäeval ristiusku. Kolmainsuse, põrgutule ja surematu hingedoktriinid esindavad valepalvet. Babüloonia, mis ehitatakse vale kummardamisele pühendatud algse linna, Paabeli (Nimrodi ajal) kohale, esindab paganlikku mõju Jumala rahvale - algselt iisraellastele ja pärast Kristust Jumala Iisraelile. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Põhjenduseks, et paragrahv 18 kehtib töö kohta, oleks Russell ja tema kaaslased pidanud vabanema valereligiooni, paganlike tõekspidamiste, babüloonlaste mõjutuste haardest. Seda nad tegid osaliselt, loobudes ülalmainitud põhidoktriinidest. Kas sellest siiski piisas? Piibel ütleb, et väike juuretis käärib kogu massi. (1Co 5: 6) Me teame, et Russell ja tema kaaslased tähistasid jõule - pühi, mille tunnistajad kuulutavad nüüd paganlusest läbi imbunud. Nägime eelmise nädala läbi sügavat mõju Russelli vaimustus Egiptuse püramidoloogiast avaldas piibliteadlastele. Samuti nägime, et ta ei olnud ülal, et reklaamida mõne oma väljaande kaanel avalikult räiget paganlikku sümbolit. (Egiptuse päikesejumala tiivuline sümbol Horus) See mõju järgnes talle hauani. Tema hauatähise kuju ning kroon ja ristisümbol on pärit vabamüürlastest.

haua-of-ct-russell

CT Russelli hauatähis, Allegheny Pennsylvania, surnud oktoober 31, 1916

Me ei süüdista Russelli selles, et ta on vaba müürsepp; samuti ei viita me sellele, et ta propageeris teadlikult paganlust, kui kasutas Giza püramiidi oma „piiblikivina“. Tema tegelaskuju pole siin küsimuses. Jeesus on mehe kohtunik. Selle üle, mida meil on õigus hinnata, on meie piibliuurimise abivahend, mille kohaselt Russell puhastas Jeesuse tee templisse naasmiseks. (Mal 3: 1) Kuidas ta saaks seda rolli täita, kui ta ei olnud ikka veel „vaba Babüloni haardest”?

Arvestades tõendeid, tundub, et see nii pole.

Kogunemine

Koosolekutel on uuringus head nõu.

„Piibliõpilased õpetasid, et kaasusklikud peaksid kogunema jumalateenistustele, kus see oli võimalik. Ehtsate kristlaste jaoks ei piisa valereligioonist pääsemiseks. Äärmiselt oluline on osaleda ka puhtatel jumalateenistustel. Varastest väljaannetest alates Vaatetorn julgustas lugejaid kogunema jumalateenistustele. ”- par. 19

“1882-is ilmus artikkel nimega“ Assembling Together ” Vaatetorn. See artikkel manitses kristlasi korraldama koosolekuid „vastastikuseks muutmiseks, julgustamiseks ja tugevdamiseks“. Selles märgiti: „Pole tähtis, kas teie seas on keegi õpitud või andekas. Las igaüks toob kaasa oma Piibli, paberi ja pliiatsi ning kasutage võimalikult palju vastet leidvat abi,. . . kui võimalik. Valige oma teema; küsige Vaimu juhendamisel selle mõistmiseks; siis loe, mõtle, võrrelge pühakirju pühakirjadega ja teid juhendatakse kindlasti tõesse. ”” - par. 20

See kõik on muidugi muutunud. Kui täna peaksid mõned koguduse liikmed koosolekuid ja muid piibliuurimise abivahendeid pidama väljaspool juhtorgani jäigalt kontrollitud korda, kahtlustatakse neid usust taganemises ja tungivalt ei soovita neil jätkata.

Kui endine tunnistaja tunnistab sõpradele või pereliikmetele, et nad ei nõustu mõnes organisatsioonis õpetatud doktriiniga, ei soovitata tal seda teha sõnadega: „Aga kuhu sa veel lähed? Mis on veel religioon, mis ei õpetaks Kolmainsust ega Põrgutuld? " Küsimuse probleem on selles, et see põhineb valel eeldusel. Tunnistaja sõnul ei ole pääste väljaspool organisatsiooni. Sellele, kes on uurinud Jumala sõna, mida inimeste mõju ei koormanud, pole Jumalale meeldimiseks vaja kuuluda organiseeritud usundisse. Tegelikult osutub vastupidi, sest definitsiooni kohaselt põhineb kogu organiseeritud religioon mingil määral meeste õpetustel.

Kuid kas Piibel ei käsi meil koos kohtuda? (Ta 10: 24-25) Tõepoolest teeb. Kuid see ei ütle meile, et peaksime organisatsiooniga liituma. Nii nagu varaste piibliuurijate puhul, enne kui nad keskvalitsuse Vahitorni katuse alla tassiti, võime ka meelsasti kohtuda mõttekaaslastega kristlastega. Sinna, kuhu on kogunenud kaks või kolm, on ka Jeesus. (Mt 18: 20) Näiteks on paljudel sellel saidil pühapäeviti regulaarne online-kohtumine. See on lihtne formaat. Lugesime Piibli peatükki, peatudes igas lõigus ja kutsudes kõiki soovijaid oma mõtteid pakkuma. Milline rõõm on pärast aastakümneid kestnud korduvaid ja igavaid koosolekuid õppida igal nädalal midagi uut, osata esitada küsimusi, kartmata saada hinnangut ja osata vabalt väljendada oma usku Jeesusesse.

Seda on palju lihtsam teha kui 19isth sajandil. Kui me ei saa koos füüsiliselt kokku saada, saame seda praktiliselt teha, kasutades suvalist arvu tasuta tööriistu Internetis. Samuti võime piibliteksti peaaegu koheselt uurida, kasutades meile veebipõhiseid otsinguvahendeid ja -ressursse. Kui ma võiksin olla nii julge, et parafraseerida eelmainitud 1882. aasta nõuandeid Vaatetorn artikkel, „korraldage regulaarselt kohtumisi, isegi kui ainult ühe teise pere või inimesega, isegi kui ainult veebis, ja kasutage paljusid Internetis hõlpsasti kättesaadavaid abivahendeid. Valige teema või lugege lihtsalt otse Piiblist, võrrelge pühakirju pühakirjaga ja laske Piiblil enda eest rääkida. "

Kui ütlete seda sageli piisavalt, peab see olema tõsi

Kui tihti olete kuulnud, et suure uhkusega võin öelda, et Jehoova tunnistajate organisatsioonis ei tehta vaimulike / ilmikute vahet? Seda veendumust kinnitab selle nädala uuring taas.

„Piibliõpilaste peakontor asus USA-s Pennsylvanias Alleghenys. Seal nad näitasid head eeskuju, kogudes kuulekuses inspireeritud nõustajale, kes registreeriti Heebrealastele 10: 24, 25. (Loe.) Palju hiljem meenutas eakas vend nimega Charles Capen, et osales neil koosolekutel poisina. Ta kirjutas: „Mäletan siiani üht pühakirja teksti, mis maaliti seltsi koosolekusaali seinale. „Üks on teie Õpetaja, isegi Kristus; ja te kõik olete vennad. " See tekst on minu silmis alati silma paistnud -Jehoova inimeste seas pole vaimulike-ilmikute vahet. "" - par. 21

Russelli päevil ja Rutherfordi ametiaja algusaastatel võis see mingil määral tõsi olla. Kuid Rutherford lõpetas selle 1934. aastal, kui ta lõi kristlaste alamklassi, mida nimetati “teisteks lammasteks”.

„Pange tähele, et kohustus on pandud preestriklass [võidnud] juhtivat tegema või inimestele juhendiseaduse lugemine. Seetõttu, kus on Jehoova tunnistajate seltskond ...uuringu juht tuleks valida võidetute seast, ja samuti tuleks teenistuskomitee esindajad võtta võetuilt. .Jonadab [teisi lambaid esindav mitteisraellane] oli seal üks, keda õppida, ja mitte see, kes pidi õpetama .... Jehoova ametlik organisatsioon maa peal koosneb tema võidunud jäänusest ja jonadabid [muud lambad] kes käivad võiduga, tuleb õpetada, kuid mitte olla juhid. See näib olevat Jumala korraldus, ja kõik peaksid sellest hea meelega kinni pidama. ” (w34 8 / 15, lk. 250, par. 32)

Ehkki see kord kadus, kui lõpp ei saabunud kiiresti ja võitud arv kahanes punktini, mis muutis võimatuks pidevalt kasvava “teiste lammaste” hulga jälgimise, on meil jätkuvalt vaimulike / ilmikute vahet, ilmneb kiriklikus hierarhias, kus juhatus voolab juhtorganilt harukomiteedele, rändvalvuritele kohalikele vanematele. Kui kahtlete vaimulike / ilmikute eristamises, proovige lihtsalt pakkuda kommentaari, mis on vastuolus juhtorgani õpetusega. See ei ole teie keskmine koguduse kirjastaja, kes tõmbab teid pärast koosolekut kuningriigisaali raamatukokku vestlusele.

Üks testid teha kindlaks, kas keegi on kultuses või mitte, on see, kas nad kirjutavad oma ajaloo ümber. Üks asi, mille pärast Jeesus juudi juhte noomis, oli nende silmakirjalikkus. Kui jätkame JW ajaloo uurimist selle raamatu valguses, siis on hea nende asjade üle järele mõelda.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    26
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x