2016, 3. – 9. Oktoober - meie kristliku elu ja teenistuse ülevaade

Piibliuurimine - peatükk 2, par. 1-12

Selle nädala uuringu kahe lõigu kohta küsitakse: "Mis oli maailma ajaloo suurim sündmus ...?" Ehkki see on väga subjektiivne küsimus, võib vabandada kristlast vastuse andmisel: Messia tulemine!

See pole aga lõigu otsitav vastus. Õige vastus on ilmselt Kristuse kuningriigi nähtamatu rajamine 1914. aastal.

Mõelgem sellele hetkeks JW teoloogia vaatenurgast. Eelmisel nädalal saime teada, et Kristus hakkas kuningana valitsema aastal 33 eKr, kui ta läks taevasse istuma Jumala paremale käele ja ootas, kuni tema isa tema vaenlased alistab. (Ps 110: 1-2; Ta 10: 12-13) Seltsi väljaannete kohaselt oli see reegel siiski ainult koguduse üle. Siis 1914. aastal loodi taevas taevariik ja Kristus hakkas valitsema kogu maailma. Tema vaenlasi pole siiski alistatud. Tegelikult ei ole nad suuresti teadlikud sellest "suurimast sündmusest, mis maailma ajaloos üldse toimunud on". Valereligioon valitseb endiselt maailma. Rahvused on palju võimsamad kui kunagi varem, kes suudavad nüüd kogu planeedi elu mõne tunni jooksul välja juurida.

Võib hästi küsida: „Mis on muutunud pärast 33. aastat CE? Mida tegi Jehoova 1914. aastal täpselt nii, et see oleks „kuningriigi rajamine”, mida polnud veel esimesel sajandil saavutatud? Kus on „inimajaloo suurima sündmuse“ nähtavad ilmingud? Tundub, et see oli kihisemine!

Väljaannetele meeldib rääkida 1914. aastast kui kuningriigi “asutamise” aastast. Sõna „loomine” esimene määratlus on „organisatsiooni, süsteemi või reeglistiku loomine kindlal või alalisel alusel”. Millest Heebrea 10: 12-13 ütleb, näib, et kuningriik loodi aastal 33 eKr. Kas 1914. aastal oli taevas kindlalt kehtestatud mõni muu organisatsioon, süsteem või reeglistik? Mõelge sellele: kas kogu universumis on kõrgem positsioon kui istuda Jumala paremal käel? Kas mõni kuningas, president või keiser võib nõuda rohkem võimu ja staatust kui kuningas, kes istub Jumala paremal käel? See juhtus Jeesusega ja see juhtus aastal 33 eKr

Kas pole nii mõistlik kui ka pühakirjalik väide, et Jeesus hakkas kuningana valitsema esimesel sajandil? Seda, et rahvustel lubatakse tema kuningriigi ajal mõnda aega valitsemist jätkata, kinnitab Heebrealastele 10: 13.

Järjestus on: 1) meie kuningas istub Jumala paremal käel ja ootab oma vaenlaste alistamist ning 2) tema vaenlased alistatakse lõpuks, et tema valitsemine saaks maa täita. On ainult kaks etappi või etappi. Seda kinnitab prohvet Daniel.

Vaatasite, kuni kivi raiuti, mitte käte abil, ja see lõi pildi rauast ja savist jalgadele ning purustas need. ³⁵ Sel ajal purustati raud, savi, vask, hõbe ja kuld kõik koos ja need said suvisest rehepealsest nagu aasad ja tuul kandis need minema, nii et neist polnud jälgi. leitud. Kuid pildi tabanud kivist sai suur mägi ja see täitis kogu maa. ”(Da 2: 34, 35)

Kaks esimest salmi, mida kaalume, kirjeldavad Nebukadnetsari unistust. Sellel on kaks olulist sündmust: 1) mäest raiuti kivi ja 2) see hävitab kuju.

Nende kuningate päevil rajab taeva Jumal kuningriigi, mida kunagi ei hävitata. Ja seda kuningriiki ei anta teistele inimestele edasi. See purustab ja lõpetab kõik need kuningriigid ja üksi seisab ta igavesti, ⁴⁵ just nagu nägid, et mäest välja ei raiutud kivi kätega ja see purustas rauda, ​​vaske, savi, hõbedat ja kulda. Suur jumal on kuningale teada andnud, mis tulevikus juhtub. Unistus on tõsi ja selle tõlgendamine on usaldusväärne. ”(Da 2: 44, 45)

Need kaks järgmist salmi pakuvad meile salmides 34 ja 35 kirjeldatud unenäo tõlgendamise: 1) Kivi tähistab Jumala kuningriigi rajamist ajal, mil kuju erinevad elemendid esindavad kuningad on alles; ja 2) Jumala riik hävitab kõik need kuningad mingil ajahetkel pärast selle asutamist või “kehtestamist”.

In Psalm 110, Heebrea 10ja Daniel 2, kirjeldatakse ainult kahte sündmust. Kolmandaks ürituseks ruumi pole. Kuid kuningriigi esimese sajandi loomise ja rahvastega peetud viimase sõja vahel üritavad Jehoova tunnistajad võita kolmanda sündmuse - omamoodi tugevdatud kuningriigi rajamise. Kuningriik 2.0 tänapäevases keeles.

"Minu Messenger. . . Saab selgeks enne mind ”

Paragrahvide 3-5 puhul tuleb vastata järgmistele küsimustele:

• "Kes oli" lepingu sõnumitooja ", keda mainiti Malachi 3: 1? "
• "Mis juhtuks enne, kui" lepingu käskjalg "tuleks templisse?"

Kui olete tõeline piibliõpilane, kasutaksite tõenäoliselt RWT-st ja muudest piiblitest leitud ristviiteid, et viia teid Matthew 11: 10. Seal räägib Jeesus Ristija Johannesest. Ta ütleb: „See on see, kelle kohta on kirjutatud:„ Vaata! Ma saadan teie ette oma sõnumitooja, kes valmistab teie ette teid! "

Jeesus tsiteerib Malachi 3: 1, nii et saate küsimusele (b) rahulikult vastata, öeldes „Ristija Johannes”. Paraku ei aktsepteeri dirigent seda tõenäoliselt õige vastusena, vähemalt mitte raamatu järgi Jumala kuningriigi reeglid.

Pange tähele, et sisse Malachi 3: 1, Räägib Jehoova kolmest erinevast rollist: 1) sõnumitooja saadeti enne 2i ilmumist) tõeline lordja 3) lepingu sõnumitooja. Kuna Jeesus ütleb meile, et Ristija Johannes oli tee vabastamiseks saadetud sõnumitooja, järeldub sellest, et Jeesus on tõeline Issand. (17: 14; 1Co 8: 6) Ent Jeesus kannab ka lepingu sõnumitooja rolli. (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) Nii täidab Jeesus nii Malachi ennustatud teise kui ka kolmanda rolli.

Kui vaatame ülejäänud Malachi ennustusi, on kõigile piibliloo õppijatele ilmne, et Jeesus täitis kõik need sõnad oma tööga pooleteise aasta jooksul. Ta tuli tõepoolest templisse - sõna otseses mõttes templisse, mitte mingisse väljamõeldud „maise sisehoovi“ - ja nagu Malaki ennustas, tegi ta tõepoolest Levi poegade puhastustööd. Ta sõlmis uue lepingu ja oma puhastustöö tulemusena loodi uus preesterklass, Levi vaimsed pojad või nagu Paulus galaatlastele ütleb, "Jumala Iisrael". (Ga 6: 16)

Kahjuks pole sellest midagi kasu organisatsioonile, kes otsib oma eksistentsi pühakirja alusel. Nad otsivad oma „oma koha ja rahva” kohta piiblitoetust. (John 11: 48) Niisiis on nad tulnud välja teisese teostusega - nüüdseks taunitud antitüüpse teostusega -, mida pole Pühakirjas kuskil mainitud.[I]  Selles teostuses ei ole tempel tegelikult tempel, vaid Piiblis kunagi mainimata osa, „maapealne sisehoov“. Kuigi Jehoova räägib tõelisest Issandast, ei pea ta silmas Jeesust, vaid iseennast. Jeesus jäetakse lepingu saadikuks, kuna Vahitorni doktriin on tema „tõelise Isanda” staatuse tühistanud. Selle asemel peame uskuma, et teed ettevalmistav sõnumitooja on CT Russell ja tema kaastöötajad.

Ülejäänud uurimus on pühendatud "tõestamisele", et Russell ja tema lähedased kaaslased täidavad Malakia sõnade väidetavat teiseset täitmist sõnumitooja kohta, mis tee lahti laseb. See põhineb veendumusel, et vabastades piibliõpilased ekslikust usust kolmainsusesse, inimhinge surematusse ja Põrgutulesse, valmistasid need mehed teed tõeliseks Issandaks, Jehoovaks ja lepingu sõnumitoojaks , Jeesus Kristus, et kontrollida templi maist sisehoovi 1914-i järgselt.

Enamik tunnistajaid, kes seda loevad, usuvad, et ainult piibliuurijad vabastati neist õpetustest. Lihtsa Interneti-otsingu tulemusel ilmub loetelu kristlikest konfessioonidest, mis lükkavad tagasi ka mõned või kõik need õpetused. Olgu see nii, kui me tahame nõustuda eeldusega, et valeõpetusest vabanemine kujutab endast Malachi 3: 1, siis ei saa Russell olla meie mees.

Ristija Johannes oli vaieldamatult tee saatjaks, tuginedes Jeesuse enda sõnadele kell Matthew 11: 10. Ta oli ka omaealiste suurim mees. (Mt 11: 11) Kas Russell oli sobiv Ristija Johannes tänapäevane vaste? Tuleb tunnistada, et ta alustas hästi. Noore mehena mõjutasid teda adventministrid George Storrs ja George Stetson ning varasematest õpingutest pühendunud piiblitudengite juures vabastas ta end sellistest valedoktriinidest nagu kolmainu Jumal, igavene piin põrgus ja surematu inimene hing. Tundub, et ta lükkas oma algusaastatel ka prohvetliku kronoloogia tagasi. Kui ta oleks sellele kursusele jäänud, siis kes teab, mis võis tulemuseks olla. Et tõe järgimise ustav kurss oleks tõe teisejärguline täitmine Malachi 3: 1 on täiesti teine ​​küsimus, kuid isegi sellist tõlgendust lubades ei mahtunud Russell ja kaaslased arvele. Miks me võime seda öelda enesekindlalt? Sest meil on käimas ajaloo rekord.

Siin on tsitaat saidi 1910 väljaandest Uuringud Pühakirjas Vol 3. Giza püramiidi kohta, mida Russell nimetas „kivipiibliks“, loeme:

Niisiis, kui mõõdame „Esimest tõusevat läbikäiku” tagasi selle ristumiskohale „sissepääsu läbikäiguga”, on meil ette nähtud kuupäev, mille mööda üleskäiku tähistada. See meede on 1542 tolli ja tähistab sellel kuupäeval kuupäeva BC 1542. Siis, mõõtes sellest kohast sissepääsukäigu, et leida kaugus pitsi sissepääsuni, tähistab suurt vaeva ja hävingut, millega see vanus suletakse, kui kurjus võimu alt kukutatakse, leiame selle olema 3457 tolli, sümboliseerides 3457 aastat ülaltoodud kuupäevast, BC 1542. See arvutus näitab AD. 1915 tähistab hädaperioodi algust; 1542 aastat eKr pluss 1915 aastat AD. võrdub 3457 aastatega. Seega tunnistavad püramiidid, et 1914i lõpp saab alguse sellisest hädaajast, nagu seda polnud siis, kui oli rahvas - ei ega tule ka kunagi hiljem. Ja seega tuleb märkida, et see „tunnistaja“ kinnitab täielikult „Piibli tunnistusi sellel teemal ...“

Lisaks naeruväärsele ideele, et Jumal kodeeris Piibli kronoloogiat Egiptuse püramiidi valmistamiseks, on meil ennekuulmatu õpetus, et jumaliku ilmutuse allikaks peaks olema paganluse läbi imbunud rahvas. Russelli katkematu ebaõnnestunud kronoloogiliste ennustuste ahel oleks piisav, et teda ja tema kaaslasi diskrediteerida kui tänapäevast Ristija Johannest, kuid kui peaks tekkima mingeid kahtlusi, siis kindlasti nende lahkhelid paganlusse - päikesejumal Horuse sümbol tähistab katet Uurimine pühakirjas -peaks olema enam kui piisav, et näha, kas haldusorgani tõlgendus Malachi 3: 1 on narid.

Iseenesest ütleb raamat jätkuvalt:

„Nagu täispealkiri vihjas, ajakiri Siioni valvetorn ja Kristuse kohalolu kuulutaja oli sügavalt mures Kristuse kohalolu puudutavate ennustuste pärast. Sellesse ajakirja kaastööl olnud ustavad kirjanikud nägid, et Taanieli ettekuulutus seitsme korra kohta oli oluline Jumala eesmärkide täitmise ajastus messiaanliku kuningriigi osas. Juba 1870-id osutasid nad to 1914 nagu aasta, mil need seitse korda lõppeksid. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24) Ehkki meie tolle ajastu vennad ei mõistnud veel selle tähistatud aasta täielikku tähendust, kuulutasid nad seda, mida nad teadsid, kaugelt ja laialdaselt, pikaajalise mõjuga. " - par. 10

Kõik peale Jehoova tunnistajate vähese vähemuse kogu maailmas, loevad seda lõiku ja mõistavad seda nii, et Siioni valvetorn ja Kristuse kohalolu kuulutaja kuulutas Kristuse 1914. aasta nähtamatut kohalolu. Tegelikult kuulutas ajakiri kohalolu, mis nende arvates algas juba 1874. aastal. 1914 kontekstis, näitab, et piibliteadlaste nn Piiblil põhinev kronoloogia, millel põhineb nii suur osa meie praegusest doktriinist, on pikaajaline ebaõnnestunud ilukirjandusliku tõlgenduse järjestus. Nagu lõigus öeldakse, et “meie ajastu vennad ei mõistnud veel selle tähistatud aasta täielikku tähendust” on sama, kui öelda, et keskaja katoliku kirik ei mõistnud veel oma õpetuse täielikku tähendust, et maa on universumi keskpunkt. Tõesti, võime nüüd öelda, et piibliteadlaste 1914. aasta uskumuse kui tähistatud aasta täielik tähendus seisneb selles, et kogu nende uskumuste süsteem põhineb fiktsioonil, millele Pühakirjas pole alust.

Seda hullemaks teeb veel asjaolu, et nad väidavad, et Jehoova on selle kõige eest vastutav Jumal.

"Ennekõike tunnustas ta [Russell] Jehoova Jumalat, kes vastutab selle eest, et ta õpetaks oma inimestele seda, mida nad peavad teadma, kui nad seda teadma peavad." - par. 11

Kas me peame uskuma, et Jehoova õpetas oma rahvale väljamõeldist Kristuse 1874. aasta kohalolust, sest seda pidid nad siis teadma? Kas me peame uskuma, et ta pettis neid valeõpetusega, et 1914. aastast saab alguse suur viletsus - õpetus, millest loobuti alles 1969. aastal, sest nad pidid seda väljamõeldist tundma? Kas Jehoova eksitab oma lapsi? Kas Kõigeväeline valetab oma väikestele?

Milline õudne asi väita, on meil siiski see järeldus, kui peame leppima sellega, mida 11 ütleb.

Kuidas peaksime sellistesse asjadesse suhtuma? Kas peaksime selle lihtsalt ebatäiuslike meeste ebaõnnestumiste tõttu maha suruma? Kas me ei peaks sellega "suurt midagi tegema"? Paulus ütles: "Keda ei komistata ja mind ei viha?" Me peaksime nende asjade peale vihased olema. Suures plaanis petmine, mis viib mehed eksiteele! Kui mõned mõistavad pettuse ulatust, mida nad siis teevad? Paljud jätavad Jumala täielikult; komistama. See pole spekulatsioon. Interneti-foorumite kiire skaneerimine näitab, et on palju tuhandeid inimesi, kes on kõrvale jäänud, mõistes, et neid on kogu elu eksitatud. Need süüdistavad valesti Jumalat, kuid kas mitte sellepärast, et neile on öeldud, et Jumal on kõigi nende õpetuste eest vastutav?

Tundub, et jäämäe tippu oleme näinud ainult kahes viimases uuringus. Näeme, mida järgmine nädal meile toob.

_______________________________________________

[I] David Splane väitis meie uut seisukohta tüüpide ja antitüüpide kasutamise osas, et 2014 aastakoosoleku programm:

„Kes otsustab, kas inimene või sündmus on tüüp, kui jumalasõna ei ütle selle kohta midagi? Kes on selleks kvalifitseeritud? Meie vastus? Me ei saa muud teha, kui tsiteerida oma armastatud venda Albert Schroederit, kes ütles: „Heebrea pühakirjade kontode prohvetlike mustrite või tüüpidena kasutamisel peame olema väga ettevaatlikud, kui neid ei kasutata pühakirjades endas.” et ilus avaldus? Oleme sellega nõus. ”(Vaata videot 2: video 13 märk)

Seejärel annab Splane märgi 2: 18 ümber näite ühest vennast Arch W. Smithist, kes armastas usku, mida me kunagi püramiidide olulisuses pidasime. Siis aga 1928 Vahitorn tühistas selle doktriini, nõustus ta muudatusega, sest Splane'i tsiteerides "lasi ta mõistusel emotsioonid võita". Seejärel jätkab Splane: „Viimasel ajal on meie väljaannetes olnud suundumus otsida sündmuste praktilist rakendamist, mitte tüüpe, kus Pühakiri ise neid sellisena selgelt ei identifitseeri. Me ei saa lihtsalt kirjutatuga kaugemale minna."