Vabandan selle nädala CLAM-i ülevaate hilinenud ja lühendatud avaldamise pärast. Minu isiklikud olud ei võimaldanud mul aega, et oleksin vaja läbi viia täielik ja õigeaegne ülevaade. Siiski on kohtumise üks osa, mida tõe huvides tuleb tõesti käsitleda.
Jaotises „Kuuluta välja Jehoova heatahte aasta” palutakse meil uurida Jesaja 61: 1–6. See on suurepärane näide eisegesis tööl ja see läheb kokku enamiku minu tunnistajate vendadega, kes on paraku koolitatud mitte liiga sügavale vaatama.
Organisatsioon edendab veendumust, et viimased päevad algasid 1914. aastal, et ainuüksi nende ülesandeks on rõõmusõnumi kuulutamine ja et seda tööd teeb peamiselt kristlaste alaklass, kes on Jumala laste hulgast välja jäetud. Pühakirja tugeva toetuse puudumine neile õpetustele sunnib neid valesti rakendama ja tõlgendama ennustusi, mida Piiblis on selgelt võimalik kasutada ka teistel aegadel ja sündmustel. See on selle tehnika üks näide.
Esimesest punktist sisaldab koosoleku töövihik järgmist teavet koos kasuliku graafikuga.
Piibel ütleb aga, et need salmid said täidetud esimesel sajandil. Loe jutustust Luuka 4: 16–21, kus Jeesus tsiteerib neid Jesaja salme ja rakendab neid enda suhtes lõplikult, lõpetades järgmisega: „Täna on see äsja kuuldud kirjakoht täidetud”. Ei mainita teisejärgulist täitumist 2,000 aastat tulevikus. Ei mainita a teine “Hea tahte aasta”. Hea tahte aasta on ainult üks ja jah, see pole sõnasõnaline aasta, kuid ka see pole jagatud kaheks ajaperioodiks, mis moodustavad „kaks aastat head tahet“.
See iseteenindav rakendus nõuab, et me nõustuksime sellega, et Kristus naasis nähtamatult enam kui 100 aastat tagasi, et võtta kuninglik võim 1914. aastal; õpetus, mida oleme juba korduvalt näinud, et see on Pühakirjas vale. (Vt Beroean piketid - arhiiv kategooria all “1914”.)
Me teame, et hea tahte aasta algas Kristusest. Millal see siiski lõpeb?
Kuidas taastatakse iidsed varemed ja hävitatud linnad? (vs. 4) Kes on välismaalased või võõrad, kes karja hooldavad, maad harivad ja viinapuid riietavad? (s 5) Kas neist „teistest lammastest“ rääkis Jeesus Johannese 10:16? See näib tõenäoline, kuid me ei räägi kristlase keskklassist, kellel on teisejärguline lootus, mida Jehoova tunnistajad kuulutavad, vaid pigem paganatest, kellest saavad kristlased ja kes pookiti juudi viinapuu külge. (Ro 11: 17–24)
Kas see kõik lõppes Jeruusalemma hävitamisega 70. aastal? See tundub ebatõenäoline isegi siis, kui nõustume, et varemete ja linnade ülesehitamine on metafoorne. Kas see lõpeb Harmagedonis või lükatakse Jumala kättemaksupäev kuni Saatana ja tema deemonite lõpliku hävitamiseni? Peame arvestama, et varemete ja linnade ülesehitamist pole kindlasti toimunud meie päevil ega saa Jumala lastest preestreid Jesaja 61: 6 täitmiseks enne, kui nad on üles tõusnud Kristuse tuhandeaastase valitsusaja alguses. mis on veel tulevik. (Il 1,000: 20.) Seega näib, et tänapäevane täitumine, nagu organisatsioon tahaks meid aktsepteerida, pole lihtsalt kooskõlas sellega, mida Jesaja ennustas.
Kuid kui teil on ainult haamer, näete kõike küüntena.
ja muidugi meenutas viimane lause Peter Pauli ja Mary lugu “Kui mul oleks haamer” ja pidin loomulikult seda uuesti vaatama minema. LOL kui asjakohane oli neil kõigil jüngrite nimed. Kuid ma kaldun siin kõrvale.
Haha, see on suurepärane! Saan kinnitust, et ma pole teie artikleid lugedes hullumeelne. See sobib "tervislike sõnade mustriga". Pidin selle osa Clami jaoks teisel õhtul tegelikult tegema. Osa ettevalmistamise ajal pidi mu naine kuulama minu räuskamisi töövihikus toodud viitematerjali üle. "Ei, mitte ainult võidetud pole suured puud!" Pühakiri ütleb, et kõigi nende leinajate seisund muutub vastupidiseks ja muutub nagu puud. Meist kõigist saavad „suured puud“ ja jah, ka meid kõiki võib nimetada võitudeks. Ja see... Loe rohkem "
Hästi tehtud, cx_516. Näib, et olete kõndinud õrnalt tasakaaluka joonega.
Ma ei osalenud nädalavahetuse koosolekul pärast seda, kui nägin töövihikut koormatud asjadega, mis panid mu kulmud kõverduma. Ja teie postitus kinnitas just minu mured. 🙂
Tere, Meleti.
Täname, et jagasite oma mõtteid selles küsimuses.
Organisatsioon haarab jätkuvalt 0. aasta tähtsust, kartes, et paljud mõistavad oma õpetuste eksitamist - õpetusi, mida aja möödudes on üha raskem säilitada - sajandit kestnud eksitus.