2017, 3. – 9. Aprill - meie kristlik elu ja teenimine

Aarded Jumala sõnast

Selle teema on Jeremia 18-i põhjal sellel nädalal „Las Jehoova vormib teie mõtlemist ja käitumist“.

Jah, tõepoolest, teeme kõik. Kui tuleb mõni küsimus või küsimus meie usust, siis miks mitte võtta natuke aega kaaluda, millised on pühakirja põhimõtted ja kontekst? See aitab meil sõnade ideedest ja põhimõtetest aru saada ja neist ülevaate saada, selle asemel, et sõnu mõtlemata rakendada.

Tüüpiline näide, 5. Moos 19: 15 kõlab järgmiselt: „Ükski tunnistaja ei tohiks tõusta inimese vastu, kes austab mingeid eksimusi või pattu. Kahe tunnistaja või kolme tunnistaja suul peaks asi seisma hea. ”  Seda kasutatakse nn kahe tunnistaja reegli toetamiseks. Kuid järgmised neli salmi (kontekst) käsitlevad täpselt seda, kuidas Iisraeli kohtunikud said süüdistuse esitada vaid ühe tunnistajaga.

Nii et ainult ühe patu / kuriteo tunnistaja puhul välistab salm 15 edasise tegevuse ja volituse, et midagi ei saa teha? Ei! Salm 15 kirjeldab soovitust, et ideaaljuhul peaks võimaluse korral olema täiendavaid tunnistajaid, et vältida igasugust õigusemõistmist. Salm 18 tõstab esile, et kui tunnistajaid / süüdistajaid oli alles siis "Kohtunikud peavad põhjalikult läbi vaatama". Miks? Kindlasti on näha, milline tunnistaja oli kõige usaldusväärsem. Milliseid tegureid need kohtunikud oleks pidanud arvestama? Olulised tegurid, näiteks: kas süüdistajal oli süüdistusega midagi kasu, näiteks raha või kättemaks, või jäid nad palju kaotama? Miks tuleks süüdistaja ütlusi jätta tähelepanuta või jätta need rahuldamata, kui neil on kõiges aus aus olla? Tõsi, inimesed ei suuda südameid lugeda, kuid neid ja muid aspekte tuleks arvestada ja uurida. Miks mitte julgustada täna kuritegudest teatamist ilmalikele ametivõimudele, kellel on nende asjade käsitlemisel rohkem teadmisi, eriti kui see on seadus, millest me teatame?

Kas pühakirjad välistavad elutud tunnistajad? Ei! Seetõttu on kindlasti vastuvõetavad muud tõendid, mis sõltuvad süüdistusest. Täna võib see hõlmata kohtuekspertiisi tõendeid, tugevaid kaudseid tõendeid, süüdistatava alibi (või kui seda ei kinnita mõni teine ​​tunnistaja) süüdistatavat jms. Niisiis, kui konkreetne kuritegu on suunatud teise inimese, eriti alaealise vastu, ja seda tehakse salaja, ilma et oleks kohal ühtegi teist tunnistajat, ei tohiks see välistada süüdistatava tunnistamist tõendite põhjal süüdi.

Tänapäeval on paljud tunnistajad pettunud organisatsioonis toimuvate asjade suhtes. Nad kindlasti kajastavad 3-i sõnu^rd pühakiri uuris “Seda ütleb Jehoova: „Siin valmistan ette õnnetust ja mõtlen teie vastu välja skeemi. Palun pöörduge tagasi oma halbade viiside eest ja reformige oma viise ja tavasid. ". Jah, tõesti, pöörduge palun oma halbade teede tagant tagasi ja reformige oma viise ja tavasid!

Vaimsete kalliskivide kaevamine: Jeremija 17–21

Jeremija 17: 9 - "Kuidas võib südame reetmine avalduda? ”(W01 10 / 15 25 para13)

Viites öeldakse:See südame reetmine võib avalduda siis, kui me oma vigadele vabandusi teeme, puudusi minimeerime, tõsiseid isiksuslikke vigu mõistlikumaks muudame või saavutustega liialdame. Meeleheitel süda on võimeline võtma ka kahepoolse poosi - siledad huuled ütlevad ühte asja, teod ütlevad teist. Kui oluline on olla aus, kui uurime, mis südamest välja tuleb! ”

Uurime selles viites sisalduvaid väiteid.

Kas organisatsioon kunagi “oma vigadele vabandusi tegema"?

Milliseid vabandusi selle vigade jaoks tehti seoses ootustega, mida 1975 toob? Juunis 22 1995 Awake, leht 9 teatas:Hiljuti arvasid paljud tunnistajad, et Kristuse aastatuhande valitsemisaja algusega seotud sündmused võivad aset leida 1975-is. Nende ootamine põhines arusaamal, et inimkonna ajaloo seitsmes aastatuhat algab siis ”. Jah, selles süüdistatakse tunnistajaid üldiselt üldiselt selle asemel, et aktsepteerida seda, et väljaanded ja selle kõrgemad avalikud esindajad rõhutasid 1975-i tugevalt kui ametlikku õpetust. See oli aeg, mil ei saanud umbusalduse kartuses avaldada oma skepsist, isegi kui juhtisite tähelepanu sellele, et Armageddoni eelmänguna ennustatud sündmusi ei olnud veel toimunud.

Kas organisatsioon minimeerib puudusi?

Sama artikkel ütleb:Enne 1914i aasta lõppu ootasid paljud kristlased, et Kristus sel ajal tagasi tuleb ja taevasse viib. Nii väitis piibliõpilane AH Macmillan (silmapaistev Peeteli liige, kellest sai 30-is ühingu direktor) septembris 1914, 1919-is peetud diskursuses: “See on ilmselt viimane avalik pöördumine, mille ma kunagi edastan, sest me varsti koju [taevasse]. "On selge, et Macmillan eksis, kuid see polnud ainus täitmatu ootus, mis tal või tema kaasõpilastel oli." Märkus “eksis"Ei ole kvalifitseeritud, miks ta eksis, st kuna see oli ametlik õpetus. Lõige liigub seejärel kiiresti muude täitmata ootuste juurde. Kas see pole tõendusmaterjal puuduste minimeerimise kohta?

Kas organisatsioon ratsionaliseerib tõsiseid isiksusevigu?

Aga kinnisidee jutlustamisest, kuid huulteenistus pööras tähelepanu kristlaste omaduste parandamisele selles, kuidas me teistega käitume ja teistega suhtleme, nagu hiljutistes CLAM-i ülevaadetes esile tõsteti. Mis saab pimedusest selle suhtes, et organisatsiooni standardid peaksid olema maailmast kõrgemal, näiteks alaealiste kaitsmisel, selle asemel, et olla madalamad, nagu on selgelt näidatud hiljutises Austraalia kuninglikus laste seksuaalse väärkohtlemise komisjonis. Väidetavalt paradiisiks maaks valmistuva organisatsiooni jaoks on see seadnud kehva standardi. Näiteks kasutas Ühendkuningriik aastaid heategevuslikku staatust, et vältida kuningriigisaalide isolatsiooni ehitusstandardite järgimist.

Kas organisatsioon liialdab saavutustega?

Lihtsalt lugege seda jaotist Jumala kuningriigi reeglid raamat, mida käsitleti märtsis 6-12 selle kohta, kuidas 'suurendamine' täidab Jesaja 60: 22, vaatamata teistele religioonidele, mida samal perioodil kasvas rohkem kui organisatsioon. Samuti väited, et meil on endiselt suur kasv (vt CLAM-i ülevaade märtsist 13-19, 2017 repara 20 kohta saidilt kr.) hoolimata selgetest tõenditest vastupidise kohta.

Kas organisatsioonil on kahepoolne poos - siledad huuled ütlevad ühte asja, tegevused ütlevad teist?

Kuidas oleks lood tema seksuaalset väärkohtlemist käsitlevate väidetega Austraalia kuninglikule kõrgele komisjonile? Komisjoni vastus (päeva 259 juhtumianalüüs 54) oli järgmine: "Jehoova tunnistajate poliitika ei ole ega ole kunagi olnud laste seksuaalse väärkohtlemise ohvri vältimine." Komisjoni kaitsja vastas: “See ütleb, mida ta ütleb. See on tore. See ei vasta püstitatud mõttele, milleks on see, et lapse seksuaalse väärkohtlemise ohver, kes soovib ja lahkub organisatsioonist, jääb kõrvale. "

Need on siledad huuled. Millised toimingud tegelikkuses on? Paljud teist, kallid lugejad, on enda jaoks kinnitanud, et see on tegelikkusest kaugel. Teil võib isegi olla koosolekutest osavõtmise, väliteenistuses osalemise ja koosolekutel vastamise korral, sest nad arvavad, et te ei ole 100% organisatsiooni taga, nagu võib-olla paljud teist kogevad. Samuti tsenseerivad nad teie avalikku väljendust, piirates teie võimalust koosolekutel vastata.

Jumala kuningriigi reeglite osa sel nädalal on peatükk 10 para 12-19 lk.103-107

Teema: 'Kuningas täpsustab oma inimesi vaimselt'

Selle nädala osa käsitleb seda, kuidas organisatsioon kohtles Risti.

Nagu jõulude väljaandmine, kulus 1870-ist 1928-i, peaaegu 60-aastani, enne kui selgeks sai, polnud ristil kohta puhtal jumalateenistusel. Kuid viimastel nädalatel väideti, et Kristus kontrollis oma inimesi ja võttis nad puhastatud kujul vastu 1919-is, mõni 9 aastat varem. See väide lihtsalt ei hoia vett. See on veel üks vaimse toidu juhtum mitte õigel ajal, koos kogu selle mõjuga juhtorganile kui väidetavale ustavale ja varjatud orjale.

Ristist rääkides (sealhulgas krooni ja risti tihvtide kasutamisest) öeldakse lõigus 14:Saime aru, et see, mida me kunagi oma Issanda surma ja kristliku pühendumise sümboliks või esindajaks pidasime, oli tõesti paganlik sümbol”. Kas asjad on muutunud? Mitte tegelikult, viimastel aastatel on ikooni JW.org palju reklaamitud. Paljude kuningriigisaalide jaoks on hoone sildil kõige silmatorkavam tunnus JW.org. Juhuslikele möödakäijatele võib andeks anda, kui nad arvavad, et kuningriigisaal on pigem ettevõtte hoone või konverentsisaal kui jumalateenistuse koht. Lisaks soovitame tunnistajate olekus piibli asemel otsida vastustest vastuse aadressil JW.org. Kas me näeme mustrit? Risti- ja kroonnõel, Vahitorni tihvt, JW.org-nööpnõel. Soov olla tegevuste asemel märgistatud sümbolitega. Me peaksime olema selgelt tuvastatavad oma piiblil põhineva käitumise, mitte ehte ega ettevõtte stiilis logo järgi.

Paragrahvides 17 ja 18 asendatakse tekst kr raamat uurib lühidalt Matthew 13: 47-50. Taaskord väidetakse, et mõni nähtamatu töö on käinud ilma tõenditeta.

Matthew 13: 48 väidab "[Kalurid] vedasid selle [saagi] rannale ja istusid ja kogusid peenrad laevadesse, kuid kõlbmatuks viskasid. "

"Sobimatu ” on tõlge kreeka sõnast sapros mis tähendab „mädanenud, kasutut, korrumpeerunud, rikutud, üleküpsenud, üle pingutatud, kasutamiseks kõlbmatut”. Pidage seda määratlust silmas pidades järgmist jaotist lugedes, et kreeka algsõnal on palju tugevam tähendus kui NWT valikul "Kõlbmatu".

Nii et kalurid [inglid] koristavad mitte põllukultuure, vaid kalu.

Millal nad eraldatakse? Kohe.

Kas järgmine kõlab natuke kaugele? Kas sobimatutel kaladel on mõni võimalus merre hiilida, ujuda, peeneks kalaks moonduda ja tulla ning hüpata tagasi rannas asuvasse võrku, mis on valmis ülejäänud kaladega laevadesse panema? Või visatakse nad minema, visatakse ära kui mädanenud, kasutud?

Salmis 49 annab Jeesus seletuse järgmiselt:asjade [kreeka keeles - ajastu lõppenud] süsteemi kokkuvõttes lähevad inglid välja ja eraldavad õelad õigete seast ning heidavad nad tulisesse ahju. Seal on nende nutt ja hammaste kiristamine ”..

Kas siin on õelatel võimalus inglitele öelda: "Oota hetk, ma tahan minna õigeks, et saaksid mind lahutada ja mitte ahju visata."? Ei, seal ja siis visatakse nad sümboolsesse tulisesse ahju - hävitamine, täpselt nagu põletatud umbrohud.

Nüüd võrrelge äsja lugenud pühakirja salme seletusega lõigus 18: ““Sobimatu” ära viskamine [Märge:  See peaks olema “mäda kala”]. Kogu viimase päeva jooksul [märkus: see peaks olema vanuse täitumine või täitumine, mitte pikk periood], On Kristus ja inglid eraldanud „õelad õigete seast” ”.

Joonealune märkus on osaliselt järgmine: „Peene kala eraldamine sobimatust kalast ei ole sama, mis lammaste eraldamine kitsedest.

Miks mitte? Selle kohta, miks erinev tõlgendus on, ei selgitata ega viidata.

"Lammaste ja kitsede lahutamine või lõplik otsus toimub eelseisva suure viletsuse ajal. Kuni selle ajani võivad need, kes on nagu kõlbmatud kalad, tagasi Jehoova juurde ja koguneda konteineritaolistesse kogudustesse. ” See viitab ka Malaki 3: 7-leNaaske minu juurde ja ma pöördun teie juurde tagasi, ”on vägede Jehoova öelnud. Ja te olete öelnud: "Kuidas me tagasi pöördume?" "- par 18

Selle järgi on tagasipöördumise viis: rannas prügihunnikus surevad mädanenud kalad saavad võimaluse merre hiilida, ujuda, moonduda peeneks kalaks, naasta ja hüpata tagasi rannas asuvasse võrku panna ülejäänud anumatesse koos ülejäänud peene kalaga.

Kas see pole meie Issanda sõnade väärastumine? Organisatsiooni vajaduste toetamiseks õõnestatakse trahvi õpetlikku tähendamissõna.