“Sa oled minuga paradiisis.” —Luke 23: 43

 [Saitidest 12 / 18 p.2 veebruar 4 - veebruar 10]

Pärast kreeka sõna “paradeisos” (rikkumata looduslikult ilus park või aed) kasutamist ja tähenduse andmist annab 8 meile täpset teavet. Pühakirjakohaste tõendite kokkuvõttes öeldakse järgmiselt: “Piiblis pole ühtegi viidet sellele, et Aabraham arvas, et inimesed saavad taevases paradiisis lõpliku tasu. Nii et kui Jumal rääkis, et „kõik maa rahvad” on õnnistatud, mõtleb Aabraham mõistlikult õnnistusi maa peal. Lubadus oli Jumalalt, nii et see soovitas paremaid tingimusi “kõigile maa rahvastele”. ”

See järgneb lõigus 9 Davidi inspireeritud lubadusele, et “tasased valdavad maad ja saavad rahu küllusest suurt rõõmu. " Taavet inspireeris ka ennustama: "Õiged saavad maa omaks ja nad elavad sellel igavesti." (Ps 37:11, 29; 2. Sa 23: 2) ”

Järgmistes lõikudes käsitletakse Jesaja erinevaid ennustusi, näiteks Jesaja 11: 6-9, Jesaja 35: 5-10, Jesaja 65: 21-23 ja kuningas Taaveti psalm 37. Räägitakse sellest, et “õiged saavad maa ja elavad selle peal igavesti”, “maa täidetakse Jehoova teadmistega”, kõrbed, kus on vett ja seal taas kasvavat rohtu, “on minu rahva päevad nagu puu päevad ”jms sõnastus. Kõik koos maalivad nad pildi aiataolisest maast, kus on rahu ja igavene elu.

Lõpuks, olles veenvalt stseeni seadnud, hakkavad lõigud 16-20 arutama Luuka 23i teemakirja: 43.

Jeesuse ettekuulutuse arutamine[I] et ta viibiks haudadel 3 päevadel ja 3 öödel ning seejärel üles tõusta, osutab 18 õigesti “Apostel Peetrus teatab, et see juhtus. (Apostlite teod 10:39, 40) Seega ei läinud Jeesus ühelgi paradiisil päeval, kui ta ja ta kurjategija surid. Jeesus viibis päevi „hauas [või„ haavades “], kuni Jumal ta üles äratas (Apostlite teod 2:31, 32); ”

Võiks mõistlikult järeldada, et sel korral sai NWT tõlkekomisjon koma liigutades selle õigeks. Kuid veel üks võimalus on meie kaalumist väärt ja seda käsitletakse üksikasjalikult selles artiklis: Koma siin; Seal on koma.

Siiski tahame juhtida tähelepanu järgmistele punktidele:

Esiteks, jätkub vajalike viidete puudumist tsitaatidele teistest allikatest, autoriteetidelt või kirjanikelt, mida nad kasutavad punkti kinnitamiseks. Ebatavaliselt on üks viide lõike 18 joonealuseks märkuseks. Mis tahes kontrollitavate viidete tavaline puudumine jätkub paragrahvis 19 toodud näitega, kui öeldakse: "Lähis-Ida piiblitõlk ütles Jeesuse vastuse kohta:" Selles tekstis on rõhk sõnal "täna" ja see peaks olema järgmine: "Tõesti, ma ütlen teile täna, et olete minuga paradiisis."

Kas see piiblitõlk on sama usu õpetlane? Teadmata, kuidas saame olla kindel, et tema hinnangus pole erapoolikust? Kas see on tõepoolest tunnustatud kvalifikatsiooniga õpetlane või lihtsalt amatöör, kellel puudub kutsekvalifikatsioon? See ei tähenda, et järeldus oleks vale, vaid seda, et Beroose-sugustel kristlastel on esitatud järelduste suhtes palju raskem usaldada. (Apostlite teod 17:11)

Kõrvalepõikena kirjutame dokumentidele alla ja dateerime ka täna siduvate lepingutega. Levinud sõnastus on öelda: "kirjutas täna alla" juuresolekul ". Seega, kui Jeesus rahustas sissetallatud kurjategijat, et see ei olnud tühi lubadus, siis see sõnastus „Ma ütlen teile täna” oleks surevat kurjategijat rahustanud.

Teine punkt on see, et see eirab „ruumis olevat elevanti“. Artikkel osutab õigesti, et “Nii võime aru saada, et see, mida Jeesus lubas, peab olema maine paradiis. ” (Par.21) Kuid eelnevad laused viitavad lühidalt peaaegu kogu kristluse ja ka organisatsiooni õpetusele, nimelt sellele, et mõned lähevad taevasse. (Organisatsioon piirab seda 144,000-iga). Nad väidavad:See surev kurjategija ei teadnud, et Jeesus oli sõlminud lepingu oma ustavate apostlitega, et olla temaga taevases Kuningriigis. (Luke 22: 29) ”.

On keeruline küsimus, millele tuleb vastata, mida Vaatetornide artikkel väldib.

Oleme kindlaks teinud, et kurjategija on siin maa peal paradiisis.

Jeesus väidab selgelt, et ta oleks temaga, nii et see tähendaks, et Jeesus oleks ka siin maa peal. Kreeka sõna tõlgitud koos koos onmeta"Ja tähendab" koos ".

Seetõttu järeldub, et kui Jeesus on koos selle kurjategija ja teistega maa peal, ei saa ta sel ajal taevas olla. Samuti, kui Jeesus on siin maa peal või selle läheduses atmosfääri taevas, peavad valitud inimesed asuma samas kohas, kus nad on Kristusega. (1 tessalooniklased 4: 16-17)

"Taevane kuningriik”, Millele selles avalduses viidatakse, kirjeldatakse Pühakirjas selliste mõistetega nagu“ taevariik ”ja“ Jumala riik ”, kirjeldades pigem seda, kellele see riik kuulub või kust pärineb, mitte seda, kus ta on.

Tegelikult viitab Luke 22: 29-s viidatud 21 ainult lepingule, mille Jehoova tegi Jeesusega ja omakorda Jeesusele oma 11-i ustavate jüngritega. See leping pidi valitsema ja mõistma kohut Iisraeli kaheteistkümne hõimu üle. Organisatsioon tõlgendab seda nii, et see laieneb veelgi, kuid see pole pühakirjadest mingil juhul kindel ega selge, et see konkreetne leping on mõeldud enamale kui tema ustavatele 11i jüngritele. Luke 22: 28 väidab, et üks selle pakti või neile antud lubaduse põhjus oli see, et just nemad olid tema katsumuste ajal tema külge kinni jäänud. Teised kristlased, kes alates sellest ajast võtsid Jeesuse omaks, ei suudaks tema katsumuste kaudu Kristusega kinni pidada.

Huvitavamalt öeldakse samas lõigus:Erinevalt surevast kurjategijast valiti Paulus ja teised ustavad apostlid taevasse minema, et jagada Jeesusega Kuningriigis. Sellegipoolest osutas Paulus millelegi tulevikus tulevale - tulevasele „paradiisile”. ”

Siin ei tsiteerita ega tsiteerita artiklit toetavat pühakirja. Miks mitte? Võib-olla sellepärast, et sellist pole olemas? On mitmeid pühakirju, mida Organisatsioon ja kristlus saavad või saavad seda nii tõlgendada. Kuid kas on olemas pühakiri, mis väidab kategooriliselt ja selgelt, et inimestest saavad vaimolendid ja lähevad taevasse elama? „Taeva“ all peame silmas Jehoova kohalolekut kuskil väljaspool kosmoseala.[ii]

Kolmandaks väidab apostel Paulus, et ta uskus, et toimub nii õigete kui ka ülekohtuste ülestõusmine (Apostlite teod 24: 15). Kui õiged tahetakse ületada taevasse piiratud hulga 144,000-iga, nagu organisatsioon on õpetanud, mis siis jätab need, kes elavad maa peal või kes on ülestõusnud, maa peale? Selle organisatsiooni õpetuse kohaselt tuleks neid pidada ebaõiglaste osaks. Pidage ka meeles, et see hõlmaks ka Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi ning Noa ja nii edasi, sest neil polnud organisatsiooni kohaselt lootust taevasse minna. Lihtsamalt öeldes, kas õiglaseks peetavate jagamine taeva ja maa vahel on mõttekas ja nõustub Pühakirjaga?

Toit mõtlemiseks kõigile mõtlevatele tunnistajatele.


[I] Vaadake Matthew 12: 40, 16: 21, 17: 22-23, Mark 10: 34

[ii] Palun lugege selle saidi artiklite sarja, milles arutatakse seda teemat põhjalikult.

Tadua

Tadua artiklid.
    35
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x