Kuidas Püha Vaim meid aitab

“Tõeline sõber näitab kogu aeg armastust.” - Õpetussõnad 17:17

 [Alates ws 11/19 lk 8. Uuringu artikkel 45: 6. jaanuar - 12. jaanuar 2020]

Selle õppeartikli lühikokkuvõte näitab, et see sisaldab palju eeldusi. Seetõttu oleks enne ülevaatamise algust hea hankida taustteavet selle kohta, millal ja kuidas Püha Vaimu Jumala sulastele ja Jeesuse järgijatele anti otse pühakirjadest. See annab meile pühakirjatausta, mille abil vaadata Vaatetornide uuringu artiklit ja saada teada, kas see artikkel on organisatoorselt tugevalt kallutatud või on see tõesti kasulik.

Selle tausta omandamiseks on koostatud järgmised artiklid:

• Püha Vaim tegevuses - kristluse-eelsetel aegadel
• Püha Vaim tegevuses - 1. sajandi kristlikel aegadel

Loodame, et need artiklid aitavad lugejatel näha pühakirjakirja ja organisatsiooni kuvatava sõnumi kontrasti.

Artikli ülevaade

Lõige 1 “Tagasi vaatama, tunned et sa said päevast päeva jätkata ainult seetõttu, et Jehoova püha vaim andis sulle „jõudu, mis ületab normaalset” (2. Kor. 4: 7–9 ”. 

Kas Püha Vaimu toimimine kristluse-eelsel ja esimese sajandi kristlikel aegadel oli jäetud isiklike tunnete alla?

Või väljendus Püha Vaimu toimimine hoopis teistele ja üksikisikule?

Lõige 2 “Meil ka tugineda püha vaimu, et tulla toime selle õela maailma mõjuga. (1. Johannese 5:19) ”

Kas on olemas isegi üks pühakiri, mis kirjeldab kristlasi või mõnda teist Jumala sulast, kellele antakse Püha Vaim, et võidelda maailma mõjuga?

Kas me ei peaks isiklikult vastu astuma maailma mõjule, et näidata Jumalale, et me soovime tema tahet täita?

Lõige 2 “Lisaks peame võitlema „õelte vaimujõudude” vastu (Efeslastele 6:12) ”

Sellele sallile järgnevas lõigus selgitatakse välja tõde, õigust, heade uudiste jagamist, usku, pääsemislootust, Jumala sõna, palvet ja palvet. Kuid huvitaval kombel ei mainita Pühakirjas Püha Vaimu, vaid viidatakse ainult Jumala sõnale.

Lõige 3 “Püha vaim andis Paulusele väe töötada nii ilmalikult kui ka täita oma ülesandeid. ”

Väide, et Püha Vaim andis Paulusele võimu töötada ilmalikult, on puhas oletus. Võimalik, et see on tehtud, kuid piiblijäljend näib selles küsimuses olevat vaikinud, välja arvatud Filipiinide 4:13. Tegelikult tähendaks 1Kr 12: 9 võib-olla, et see nii ei olnud.

Lõige 5 “Jumala abiga suutis Paulus säilitada oma rõõmu ja sisemise rahu! - Filipiinide 4: 4-7 ”

See on vähemalt täpne ja kuigi Püha Vaimu ei mainita konkreetselt, näib mõistlik järeldada, et Püha Vaim on selle rahu andmise mehhanism.

Lõige 10 väidab:püha vaim avaldab endiselt jõudu Jumala rahvale ”

See väide võib olla tõene või mitte. Olulisem küsimus on: kes on Jumala inimesed tänapäeval? Kas tal on tänapäeval tuvastatav inimrühm või on tegemist lihtsalt üksikisikutega?

Organisatsioon väidab, et jah, Jehoova tunnistajad on need inimesed. Küsimus on selles, et kõik organisatsiooni nõuded põhinevad vundamendil, mis on lagunenud. See alus oli väide, et Jeesusest sai Piibliennustuse kohaselt 1914. aastal taevas nähtamatu kuningas ja ta valis 1919. aastal esimesed piibliõpilased, kellest said hiljem Jehoova tunnistajad, oma tänapäeva rahvaks.

Nagu kõik Jumala sõna lugejad teavad, hoiatas Jeesus meid mitte uskuma inimesi, kes ütlesid, et ta on tulnud, kuid on peidetud siseruumi, kus keegi teda ei näe (Matteuse 24: 24–27). Sellele lisandub see, et pole ühtegi piibellikku viidet selle kohta, et Nebukadnetsari seitsmekordse (aastaaegade või aastate) karistuse eesmärk oleks olla tulevikus suurem. Lõpuks ei ühti Piibli ülestähendus organisatsiooni õpetusega, et selle oletatava seitsme korra alguskuupäev oli mitmel põhjusel 7. aastal e.m.a.[I]

Vähemalt paragrahvis 13 on kõige olulisem asi, mida on täpselt kirjeldatud järgmiselt:

"Kõigepealt uurige Jumala Sõna. (Loe 2 Timoteosele 3:16, 17.) Kreeka keeles tõlgitud sõna “jumalast inspireeritud” tähendab sõna-sõnalt “jumala hingatud”. Jumal kasutas oma vaimu, et “hingata” oma mõtteid piiblikirjutajate mõtetesse. Kui loeme Piiblit ja mediteerime loetu üle, sisenevad Jumala juhised meie mõistusesse ja südamesse. Need inspireeritud mõtted panevad meid oma elu Jumala tahtega kooskõlla viima. (Heebrealastele 4:12) Kuid püha vaimu täielikuks ärakasutamiseks tuleb meil jätta aega Piibli regulaarseks uurimiseks ja loetud mõtete sügavaks mõtlemiseks. Siis mõjutab Jumala Sõna kõike seda, mida me ütleme ja teeme. "

Jah see on "jumalasõna [see] on elus ja avaldab jõudu ning on teravam kui ükski kahe teraga mõõk,…. ja suudab eristada südame mõtteid ja kavatsusi ” (Heebrealastele 4:12). (Viidatud ainult artiklis)

Lõikes 14 öeldakse, et peaksime “Kummarda Jumalat koos” kasutades õigustuseks psalmi 22:22.

On tõsi, et Jeesus ütles Matteuse 18:20 "Kus minu nimel on kokku kogutud kaks või kolm, olen seal nende keskel". Kuid ta ütles ka Johannese 4:24, et „Jumal on vaim”, Et“teda kummardavad peavad kummardama vaimu ja tõega ”. See ei asu mingis asukohas, näiteks templis või kuningriigisaalis, vaid isiklikul tasandil. Tegelikult on Piiblis väga vähe salme, kus mainitakse Jumalat ja kummardamist ühes lauses, ja ükski ei vihja nõudele jumalat koos kummardada. Kummardamine toimub individuaalselt, mitte kollektiivselt. Järgmine väide, et “me palvetame püha vaimu pärast, laulame Jumala Sõnal põhinevaid kuningriigi laule ja kuulame Piiblil põhinevaid õpetusi, mille on andnud püha vaim määratud vennad ”, ei tähenda, et Jumal annaks meile oma vaimu (Matteuse 7: 21-23).

Lõige 15 väidab, et „Jumala vaimu täielikuks ärakasutamiseks peate siiski regulaarselt osalema jutlustamises ja kasutama Piiblit, kui vähegi võimalik ”

Pühakirjad ei seo jutlustööd regulaarsusega. Kui vihjatakse, et vähesest jutlustamisest või ebaregulaarsest jutlustamisest ei saaks keegi täielikku kasu, tähendab see, et Püha Vaim oleks poolik. Jumalast tulenevalt on see kas sellel perioodil kas täielikult kasu või seda ei anta, kuna Jumal teeb asju suurepäraselt. See jääb kõrvale küsimusest, kas ta õnnistab valejutluse kuulutamist, näiteks eraldi võidetud klassi või 1874, 1914, 1925, 1975 või “viimaste päevade viimast” jne.

Mis puutub Piibli kasutamisse igal võimalusel, siis arvestades seda, et enamik meist on kulutanud palju aega organisatsiooni kirjanduse pakkumisele, kasutades Piiblit ainult tähelepanu juhtimiseks kirjanduse sisule, selle asemel, et üritada Piiblit inimeste kätte saada, on see ettepanek hea , kuid enamik tunnistajaid näeks selle nimel vaeva nähes.

Lõigetes 16–17 käsitletakse Luuka 11: 5–13. See illustreerib püsivalt palves palumist ja sellega Püha Vaimu tasustamist. Punkti „mis on meie jaoks õppetund? Püha vaimu abi saamiseks peame selle eest püsivalt palvetama ”.

Selle pühakirja mõistmise jätmine siin on kogu illustratsiooni triviaalne. Lõige 18 tuletab meile meelde, et „Jeesuse illustratsioon aitab meil ka mõista, miks Jehoova meile püha vaimu annab. Illustratsioonil olev mees tahtis olla hea peremees ”. Kuid siis läheb asi täiesti kahe silma vahele, öeldes:Mis oli Jeesuse mõte? Kui ebatäiuslik inimene on valmis aitama püsivat ligimest, siis aitab meie lahke taevane Isa neid, kes temalt pidevalt vaimu paluvad! Seetõttu võime palvetada enesekindlalt, et Jehoova vastab meie kiireloomulisele Püha Vaimu palvele ”.

Kas see on tõesti punkt, mille Jeesus tõi? Uurides Püha Vaimu avaldumist minevikus, oli selge, et Püha Vaimu andmisel on alati kasulik eesmärk. Kindlasti ei anna Jehoova meile Püha Vaimu ainult sellepärast, et me pidevalt teda palume ja ärritame, ilma et see oleks tema tahte jaoks kasulik. Tõsi, sageli küsiti sageli, kuid see näitab soovi, et inimene peaks tegema heateo, täitma kasulikku eesmärki. Nii nagu selle naabri soov oli aidata väsinud ja näljast rändurit, peavad ka meie esitatud taotlused olema Jumala eesmärkidele kasulikud.

Püha Vaimu palumine ehitada kuningriigisaal või kuulutada organisatsiooni ebaõigeid uudiseid või täita muid organisatsioonilisi nõudeid ei ole tingimata osa Jumala eesmärgist ega too talle mingit kasu, ainult organisatsioonile.

Kokkuvõtteks

Eksitav Vaatetornide õppeartikkel. On selge, et õppeartikli kirjutamisel osalenud ei järginud mitte ainult enda nõuandeid ega küsinud, küsisid, palusid Püha Vaimu, et aidata neil täpset artiklit kirjutada; seetõttu ei suutnud nad ka täpset teavet esitada. Sellest võib paratamatult järeldada, et Püha Vaim ei saa neid juhendada, nagu nad väidavad.

Tõelise pildi saamiseks sellest, kuidas ja kas Püha Vaim saab meid aidata, oleks palju kasulikum üle vaadata, mida pühakirjad selle kohta otse meie enda kohta ütlevad.

Joonealune märkus:

Kas Püha Vaim aitab kogudustes vanemaid nimetada?

Pärast ülevaate saamist lambakoerte ametisse nimetamisest esimese sajandi kristlikes kogudustes ( Püha Vaim tegevuses - 1. sajandi Christian Timesi artiklis) retsensent tegi järgmised järeldused:

Organisatsiooni selgitus selle kohta, kuidas vanemad ja ministrite teenistujad tänapäeval kogudustes ametisse nimetatakse, sarnaneb vähe sellega, mis tegelikult toimus esimese sajandi kristlikus koguduses. Tänapäeval ei ole Jeesuse poolt otse määratud apostlitel või võib-olla nende poolt, kes näivad olevat oma vastutuse otse delegeerinud, kelle käsutusse Timothy ilmselt üks on andnud, kätt mitte panna.

Organisatsiooni väljaannete kohaselt nimetab mehed Püha Vaimu poolt ametisse ainult selles mõttes, et vanemad vaatavad kandidaadi omadused üle Piibli nõuetele.

2014. aasta novembri vahitornide õppeväljaande artikkel “Lugejate küsimused” ütleb osaliselt “Esiteks kolis püha vaim piiblikirjutajad üles registreerima vanemate ja ministrite teenistujate kvalifikatsiooni. Vanemate kuusteist erinevat nõuet on loetletud 1. Timoteosele 3: 1-7. Täiendavaid kvalifikatsioone leidub pühakirjades nagu Tiituse 1: 5–9 ja Jakoobuse 3:17, 18. Ministrite teenistujate kvalifikatsioon on toodud välja 1. Timoteosele 3: 8–10, 12, 13. Teised, need, kes soovitavad ja määravad selliseid kohtumisi konkreetselt palvetage Jehoova vaimu eest, et nad suunaksid neid, kui nad kontrollivad, kas vend vastab pühakirja nõuetele mõistlikul määral. Kolmandaks, soovitatavale inimesele tuleb näidata oma elus Jumala püha vaimu vilja. (Gal. 5:22, 23.) Nii et Jumala vaim on kaasatud ametisse nimetamise protsessi kõigisse aspektidesse. ”

Viimase väite tõesus on vaieldav. Punkt 2 sõltub kahest olulisest eeldusest; (1) et vanemad palvetaksid Püha Vaimu eest ja oleksid valmis laskma end sellest juhtida. Tegelikkuses tagavad kõige tugevama tahtega vanemad tavaliselt, et neil oleks oma tee; (2) Kas Jehoova annab vanemate kogudele Püha Vaimu kohtumisi? Arvestades, et on juhtumeid, kus ametisse nimetatud mehed on salaja pedofiiliat praktiseerinud või abielus mehed on armukesega ebamoraalsed või valitsuse spioonid (näiteks Iisraelis, kommunistlik ja mittekommunistlik Venemaa, natsi-Saksamaa), võib seda tõlgendada kui Püha Vaimu jumalateotusena väita, et ta osales selliste nimetamises. Puuduvad ka tõendid Püha Vaimu otsese teatamise või viitamise kohta sellistel kohtumistel, erinevalt esimesest sajandist.

Organisatsiooni tegelik seisukoht ei ole siiski see, kui paljud vennad ja õed sellest aru saavad. See on osaliselt tingitud sellest, kuidas trükistes kasutatakse fraasi “vanemad määratakse püha vaimu poolt”. Seetõttu usuvad paljud, et Jumala Vaim on otseselt määranud eelkõige vanemad ja sellistena ei saa nad ametisse astuda ega saa neid kahtluse alla seada.
Kuna organisatsioon lisab oma nõudmised kõigele lisaks, on selge ka fharisaatiline lisand. Enamiku ärganud vendade kogemuste kohaselt on Piibli soovitud omaduste osas tavaliselt organisatsiooni nõuded väljakutse teatud viisile ja hulgale väljakutsetele ning soosivusele. Näiteks kui mehe kristlikud omadused on rikkalikud, kui näiteks inimene saaks ainult ühe tunni kuus välitöödel veeta, oleks vanemaks määramise võimalus väga väike.

[I] Vaata sarja „Teekond läbi ajaMuu hulgas selle teema täielikuks aruteluks.

Tadua

Tadua artiklid.