Mõned soovitused, kuidas leida parim viis Jehoova tunnistajate organisatsioonist lahkumiseks

Selle video pealkiri on „Mõned soovitused, kuidas leida parim viis Jehoova tunnistajate organisatsioonist lahkumiseks”.

Ma kujutan ette, et keegi, kellel pole Jehoova tunnistajate organisatsiooniga mingeid sidemeid ega kogemusi, võib seda pealkirja lugedes küsida: „Mis see suur asi on? Kui tahad lahkuda, siis lihtsalt lahku. Mida? Kas sõlmisite lepingu või midagi?"

Tegelikult, jah, sa allkirjastasid lepingu või midagi sellist. Olen kindel, et tegite seda ilma, et oleksite seda mõistnud, kui teid ristiti Jehoova tunnistajaks. Teie ristimine organisatsiooniga tõi kaasa tõsiseid tagajärgi... tagajärjed, mis olid teie eest varjatud, maetud "teokraatliku kirjaga".

Kas pole nii, et sulle öeldi, et pead andma Jehoovale pühendumise tõotuse ja et sinu ristimine oli selle pühendumise sümbol? Kas see on pühakiri? PALUN! Selles pole midagi pühakirjalist. Tõsiselt, näidake mulle pühakirja, mis ütleb, et peame enne ristimist andma Jumalale pühendumise tõotuse? Ei ole ühtki. Tegelikult käsib Jeesus meil selliseid lubadusi mitte anda.

"Te olete ka kuulnud, et meie esivanematele öeldi: "Sa ei tohi oma lubadusi murda; sa pead täitma Issandale antud tõotused. Aga ma ütlen, ärge andke tõotusi!... Öelge lihtsalt: "Jah, ma teen" või "Ei, ma ei tee." Kõik peale selle on pärit kurjast.” (Matteuse 5:33, 37 NIV)

Kuid JW nõue anda enne ristimist Jehoovale pühendumistõotus, mille kõik tunnistajad – ka mina ise omal ajal – nii kergesti vastu võtsid, hoiab nad organisatsiooni pantvangis, sest juhtiva kogu jaoks on „Jehoova” ja „organisatsioon” sünonüümid. Organisatsioonist lahkumist väljendatakse alati kui „lahkumist Jehoovast”. Seega on Jumalale pühendumine ka pühendumine sellele, mida Geoffrey Jackson vande all kõneldes nimetas doktriini valvuriteks või JUMALAKS, viidates Jehoova tunnistajate juhtivale kogule.

1980. aastate keskel lisasid nad ilmselt oma juriidilise tagakülje katmiseks küsimuse, millele kõik ristimiskandidaadid peavad jaatavalt vastama: „Kas te saate aru, et teie ristimine määratleb teid kui Jehoova tunnistajat seoses Jehoova organisatsiooniga?”

Kui vastate sellele küsimusele jaatavalt, olete avalikult teatanud, et kuulute organisatsiooni ja organisatsioon kuulub Jehoovale – nii et näete konksu! Kuna tõotasite pühendada oma elu Jehoovale, täita tema tahet, olete ühtlasi tõotanud pühendada oma elu organisatsioonile, mille tunnistasite avalikult omaks. Nad said!

Kui neile esitatakse seaduslik vaidlus, et neil ei ole õigust teid välja kuulutada, sest teie vaimne suhe ei ole mitte nendega, vaid Jumalaga, siis Vahitorni valetajad… vabandust, advokaadid… vaidlevad tõenäoliselt vastu sellele mõttekäigule: „Te tunnistasite ristimisel, et kuulute, mitte Jumal, aga organisatsioonile. Seetõttu nõustusite organisatsiooni reeglitega, mis sisaldavad õigust nõuda, et kõik nende liikmed teid lahkumise korral väldiksid. Kas see autoriteet pärineb Pühakirjast? Ära ole rumal. Muidugi ei tee. Kui see nii oleks, poleks neil olnud põhjust seda teist küsimust lisada.

See küsimus kõlas muuseas järgmiselt: „Kas te saate aru, et teie ristimine määratleb teid kui Jehoova tunnistajat koos Jehoova tunnistajatega. vaimule suunatud organisatsioon?" Kuid 2019. aastal eemaldati „vaimupõhine” küsimusest. Võite küsida, miks? Juriidiliselt oleks raske tõestada, et seda juhib Jumala püha vaim, ma arvan.

Kui teil on hea ja moraalne südametunnistus, võite olla mures Jumalale antud tõotuse murdmise pärast, isegi kui see on antud teadmatult ja pühakirjavastaselt. Noh, ära ole. Näete, teil on moraalne väljavaade, mis põhineb Pühakirjas kehtestatud põhimõttel. 30Ms 3:15-XNUMX ütleb, et seaduse alusel võib naise abikaasa või kihlatu või tema isa antud tõotuse tühistada. Noh, me ei allu Moosese seadusele, kuid oleme Kristuse kõrgema seaduse all ja sellisena oleme Jehoova Jumala lapsed, kes moodustavad Kristuse mõrsja. See tähendab, et nii meie taevane Isa Jehoova kui ka meie vaimne abikaasa Jeesus võivad tühistada tõotuse, mille me andsime pettusega, ja tühistavad.

Mõned on väitnud, et Jehoova tunnistajate organisatsioon on nagu Eagles' Hotel California, selle poolest, et "saate igal ajal välja vaadata, kuid te ei saa kunagi lahkuda."

Paljud proovivad välja registreerida lahkumata. Seda nimetatakse tuhmumiseks. Selliseid on hakatud nimetama PIMO-deks, Physically In, Mentally Out. Selle konkreetse "Hotel California" omanikud on aga selle taktika suhtes targad. Nad on õpetanud Jehoova tunnistajaid, kes ei ole Gung Ho, juhtorganit toetamas. Selle tulemusena märgatakse lihtsalt vaikselt hääbumist ja sageli juhtub protsess, mida nimetatakse "pehmeks vältimiseks". Isegi kui platvormilt pole ametlikku teadaannet tehtud, on väljaütlemata teadlikkus suhtuda sellesse isikusse kahtlustavalt.

PIMO-d tahavad organisatsioonist lahkuda, kuid mitte oma sotsiaalset struktuuri, perekonda ja sõpru.

Vabandust, aga on peaaegu võimatu lahkuda ilma oma suhteid pere ja sõpradega ohverdamata. Jeesus kuulutas seda ette:

"Jeesus ütles: "Tõesti, ma ütlen teile, keegi ei ole lahkunud majast ega vendadest või õdedest ega emast ega isast ega lastest ega põldudest minu ja hea sõnumi pärast, kes ei saa praegu sel perioodil 100 korda rohkem. ajast – majad, vennad, õed, emad, lapsed ja põllud koos tagakiusamised— ja tulevases asjadesüsteemis igavene elu. (Markuse 10:29, 30)

Siis tekib küsimus, kuidas oleks parem lahkuda? Parim viis on armastav viis. See võib alguses tunduda veider, kuid mõelge sellele: Jumal on armastus. Nii kirjutab Johannes 1. Johannese 4:8. Pühakirja uurimise jätkudes olen üha enam teadlikuks saanud armastuse keskset rollist kõiges. Kõik! Kui vaatleme mõnda probleemi agape-armastuse vaatenurgast, armastusest, mis otsib alati kõigi jaoks parimaid huve, saame kiiresti leida tee edasi, parima tee edasi. Niisiis, uurime erinevaid viise, kuidas inimesed lahkuvad sellest seisukohast, et pakkuda kõigile armastavat kasu.

Üks meetod on aeglane tuhmumine, mis töötab harva nii, nagu me sooviksime.

Teine võimalus on esitada vanematele lahkumisavaldus või lahkumisavaldus, mille koopia saadetakse mõnikord ka kohalikku harukontorisse või isegi maailma peakorterisse. Sageli paluvad kohalikud kogudusevanemad kellelgi, kes kahtleb juhtiva kogu suhtes, esitada selline kiri, mida nimetatakse „eraldumise kirjaks”. See teeb nende töö lihtsamaks, näete. Pole vaja kokku kutsuda aeganõudvaid kohtukomisjone. Lisaks, vältides kohtukomiteesid, kaitsevad vanemad end PIMO lahkumise põhjuse eest. Olen iga-juhul näinud, kuidas vanemad kardavad põhjustega silmitsi seista, sest karmid faktid on nii ebamugavad asjad, kui inimene hoiab kinni mugavast pettekujutlusest.

Lahkumiskirja kirjutamise ja esitamise võlu seisneb selles, et see annab teile rahulolu organisatsioonist puhta pausi tegemisest ja võimaluse uueks alguseks. Sellegipoolest olen kuulnud mõningaid vastuväiteid kogu lahkumiskirja ideele, kuna vanematel pole seaduslikku ega pühakirjast tulenevat õigust sellisele kirjale. Nad väidavad, et neile kirja andmine on vaikiv tunnistamine, et neil on autoriteet, mida nad teesklevad, kuigi tegelikult pole neil üldse volitusi. Ma nõustuksin selle hinnanguga, võttes arvesse seda, mida Paulus ütles Jumala lastele Korintoses: „. . .kõik asjad kuuluvad sulle; sa omakorda kuulud Kristusele; Kristus omakorda kuulub Jumalale. (1. Korintlastele 3:22, 23)

Selle põhjal on ainus, kellel on volitus meie üle kohut mõista, Jeesus Kristus, sest me kuulume temale, kuid ta on andnud meile kõik asjad. See haakub apostli varasemate sõnadega korintlastele:

„Aga füüsiline inimene ei võta vastu Jumala vaimu asju, sest see on tema jaoks rumalus; ja ta ei saa neid tundma õppida, sest neid uuritakse vaimselt. Vaimne inimene uurib aga kõike, aga teda ennast ei uuri keegi. (1. Korintlastele 2:14, 15)

Kuna JW vanemad juhinduvad Vahitorni Ühingu väljaannetest, st juhtiva kogu meestest, on nende mõttekäik „füüsiline inimene”. Nad ei saa vastu võtta ega mõista „vaimse inimese” asju, sest selliseid asju uuritakse meis elava püha vaimu abil. Seega, kui nad kuulevad vaimse mehe või naise sõnu, on see, mida nad kuulevad, nende jaoks rumalus, sest nende läbivaatamisvõime on pärit lihast, mitte vaimust.

Nimetatud põhjustel ei soovita ma ametlikku lahkumisavaldust esitada. See on muidugi minu arvamus ja ma ei kritiseeriks kellegi isiklikku otsust, sest see on südametunnistuse küsimus ja kohalikke olusid tuleb alati arvestada.

Siiski, kui keegi otsustab kirjutada ametliku lahkumisavalduse, ei tea keegi, miks olete otsustanud lahkuda. Vanemad ei jaga teie kirja koguduse liikmetega. Näete, teade, mis kogudusele ette loetakse, on sõna-sõnalt sama kui teade, mis loetakse ette siis, kui keegi eemaldatakse kogudusest raske patu, näiteks vägistamise või laste seksuaalse kuritarvitamise tõttu.

Seega ei öelda kõigile teie sõpradele ja kaaslastele, et olete lahkunud südametunnistuse põhjustel või sellepärast, et armastate tõde ja vihkate valet. Ma võin teile kinnitada, et nad peavad lootma kuulujuttudele ja see kuulujutt ei ole meelitav. Tõenäoliselt on selle allikaks vanemad. Kuulujutud lasevad sind rahulolematuks „taganejaks”, uhkeks vastaseks ning laimavad sinu nime ja mainet igal võimalikul viisil.

Te ei saa end selle laimu eest kaitsta, sest keegi ei ütle teile nii palju kui tervitust.

Arvestades seda kõike, võite küsida, kas on mõni parem viis, mis võimaldab teil ikkagi puhta pausi teha? Veelgi olulisem on see, kas lahkumiseks on olemas armastav viis, pidades meeles, et kristlik armastus otsib alati seda, mis on teistele parim?

Noh, kaaluge seda kui võimalust. Kirjutage kiri, jah, kuid ärge viige seda vanematele. Selle asemel edastage see mis tahes mugaval viisil – tavaposti, e-kirja või tekstisõnumiga – või edastage see käsitsi neile, kes teile kõige olulisemad: teie perele, sõpradele ja kõigile teistele koguduseliikmetele, kellest arvate, et see oleks kasulik.

Mis juhtub, kui teete seda nii?

Noh, võib-olla mõned neist mõtlevad samuti nagu teie. Võib-olla saavad nad teie sõnadest kasu ja tulevad ka tõde õppima. Teiste jaoks võivad need ilmutused olla esimene etapp nende endi protsessis, kus nad ärkavad valedele, mida nad on söönud. Tõsi, mõned lükkavad teie sõnad tagasi, võib-olla enamik, kuid vähemalt on nad kuulnud tõde teie enda huulilt, mitte valelikku kuulujuttu teiste suust.

Muidugi kuulevad vanemad sellest kindlasti, kuid teave on juba olemas. Kõik teavad teie otsuse pühakirjalisi põhjuseid, olenemata sellest, kas nad nõustuvad nendega või mitte. Olete teinud kõik, mida saate teha, et jagada tõelist rõõmusõnumit päästmisest. See on tõeline julguse ja armastuse tegu. Nagu Filiplastele 1:14 öeldakse, "näitate üles seda enam julgust rääkida Jumala sõna kartmatult". (Filiplastele 1:14)

See, kas teie kirja saajad nõustuvad selles sisalduvate punktidega või mitte, jääb igaühe enda otsustada. Vähemalt on teie käed puhtad. Kui ütlete oma kirjas kõigile, et astute tagasi, võtavad kogudusevanemad seda tõenäoliselt ametliku eraldumisavaldusena ja teevad oma tavapärase teadaande, kuid neil on liiga hilja teie kirja tõesõnumi levikut peatada. sisaldab.

Kui te oma kirjas ei ütle, et astute tagasi, peavad vanemad moodustama kohtukomisjoni ja "kutsuma" teid osalema. Saate valida, kas minna või mitte. Kui te ei lähe, lahutavad nad teid tagaselja. Teisest küljest, kui sa käid nende tähekambris – nii see on –, lahutavad nad sind ikkagi, kuid sa saad esitada pühakirja tõendeid, mis toetavad sinu otsust ja näitavad, et see on õige. Sellegipoolest võivad sellised kohtukomisjonid olla venivad ja väga stressirohked, seega mõelge sellele asjaolule enne otsuse tegemist.

Kui otsustate kohtuistungil osaleda, tohin jagada kahte nõuannet: 1) Salvestage arutelu ja 2) ärge tehke avaldusi, esitage küsimusi. See viimane punkt ei ole nii lihtne, kui tundub. Soovist ennast kaitsta on väga raske ületada. Vanemad esitavad teile kahtlemata uurivaid küsimusi ning esitavad solvavaid ja sageli valesüüdistusi. See kõik põhineb paljudel juhtudel, mida olen kuulnud, ja rasketel kogemustel. Kuid ma kinnitan teile, et parim taktika on vastata küsimustega ja küsida neilt üksikasju. Proovin seda teile illustreerida. See võib minna nii:

Vanem: Kas te ei arva, et juhtorgan on ustav ori?

sa: Kas see on minu jaoks? Kes on Jeesuse sõnul ustav ori?

Vanem: Kes veel kuulutab head sõnumit üle maailma?

Sina: Ma ei saa aru, kuidas see asjakohane on. Olen siin tänu sellele, mida oma kirjas kirjutasin. Kas minu kirjas on midagi valet?

Vanem: Kust sa selle teabe said? Kas lugesite usutaganejate veebisaite?

Sina: Miks sa mu küsimusele ei vasta? Oluline on see, kas see, mida ma kirjutasin, on tõsi või vale. Kui see on tõsi, siis miks ma siin olen, ja kui see on vale, siis näidake mulle, kuidas see pühakirjast on vale.

Vanem: Me ei ole siin, et teiega arutada?

Sina: Ma ei palu teil minuga vaidlema. Ma palun teil tõestada mulle, et olen teinud midagi pattu. Kas ma olen valetanud? Kui jah, siis teatage vale. Ole täpne.

See on vaid näide. Ma ei ürita teid ette valmistada selleks, mida peate ütlema. Jeesus käsib meil mitte muretseda selle pärast, mida peame vastajate ees rääkides ütlema. Ta käsib meil vaid usaldada, et vaim annab meile vajalikud sõnad.

"Vaata! Ma saadan teid kui lambaid huntide sekka; nii et olge ettevaatlik nagu maod ja samas süütud nagu tuvid. Olge valvel meeste eest, sest nad annavad teid kohalike kohtute kätte ja piitsutavad teid oma sünagoogides. Ja teid tuuakse minu pärast maavalitsejate ja kuningate ette, tunnistuseks neile ja rahvastele. Kuid kui nad teid üle annavad, ärge muretsege selle pärast, kuidas või mida peate rääkima, sest see, mida peate rääkima, antakse teile sel tunnil; sest need, kes räägivad, ei ole ainult teie, vaid teie Isa vaim räägib teie kaudu. (Matteuse 10:16-20)

Kui ühte lammast ümbritseb kolm hunti, läheb ta loomulikult närvi. Jeesus seisis pidevalt silmitsi hunditaoliste usujuhtidega. Kas ta läks kaitsesse? Oleks loomulik, et inimene teeks seda ründajatega silmitsi seistes. Kuid Jeesus ei lubanud kunagi neil vastastel end kaitsepositsioonile seada. Selle asemel läks ta rünnakule. Kuidas, mitte vastates otse nende küsimustele ja süüdistustele, vaid asetades nad läbinägelike küsimustega kaitsepositsioonile.

Need soovitused on ainult minu arvamus, mis põhineb minu kogemusel ja teabel, mida olen aastate jooksul kogunud teistelt, kes on selle protsessi läbinud. Lõplik valik, kuidas kõige paremini edasi minna, peab olema teie teha. Jagan seda teavet ainult selleks, et teid võimalikult hästi teavitada, et saaksite oma olukorda arvestades valida kõige targema tegutsemisviisi.

Mõned on minult küsinud, mida selline kiri peaks sisaldama. Noh, see peaks tulema teie südamest ja see peaks peegeldama teie isiksust, isiklikke veendumusi ja tõekspidamisi. Eelkõige peaks seda hästi toetama Pühakiri, sest "Jumala sõna on elav ja avaldab jõudu ja on teravam kui ükski kahe teraga mõõk ja läbistab isegi hinge ja vaimu ning luuüdi liigeste lahutamiseni, ja suudab eristada südame mõtteid ja kavatsusi. Ja ei ole loodut, mis oleks tema silme eest varjatud, vaid kõik asjad on alasti ja avalikult selle silmade ees, kellele me peame aru andma. (Heebrealastele 4:12, 13)

Olen koostanud malli, mis võib aidata teil oma kirja koostada. Olen postitanud oma veebisaidile Beroean Pickets (beroeans.net) ja panin selle video kirjelduse väljale selle lingi või kui soovite, saate selle QR-koodi abil oma veebilehele alla laadida. telefon või tahvelarvuti.

Siin on kirja tekst:

Lugupeetud {insert name of recipient}!

Arvan, et teate mind tõearmastajana ning meie Jumala Jehoova ja tema Poja Jeesuse Kristuse ustava teenijana. See on minu tõearmastus, mis ajendab mind teile kirjutama.

Olen alati olnud uhke, kui arvasin, et olen tões. Ma tean, et tunned sama. Seetõttu tahan jagada mõningaid tõsiseid muresid, mis mind murettekitavad. Tõelised vennad ja õed lohutavad ja aitavad üksteist.

MINU ESIMENE MURE: Miks oli Vahitorn kümme aastat Ühinenud Rahvaste Organisatsiooniga seotud?

Võite ette kujutada minu šokki, kui õppisin ÜRO veebisaidilt (www.un.org).

See häiris mind ja seetõttu uurisin Vahitorni raamatukogus, millist õigustust võiks selle toetamiseks leida. Sattusin selle artikliga kokku aastal Vaatetorn 1. juunil 1991 nimega "Nende varjupaik – vale!" Siin on mõned tsitaadid sellest, millega nõustun.

„Nagu muistne Jeruusalemm, loodab ka ristiusk turvalisuse tagamiseks maiste liitude poole ja tema vaimulikud keelduvad otsimast varjupaika Jehoova juurde.” (w91 6/1 lk 16 p 8)

„Alates 1945. aastast on ta pannud oma lootuse ÜROsse. (Võrdle Ilmutuse 17:3, 11.) Kui ulatuslik on tema seotus selle organisatsiooniga? Hiljutine raamat annab aimu, kui öeldakse: "ÜRO-s on esindatud vähemalt kakskümmend neli katoliiklikku organisatsiooni." (w91 6/1 lk 17, lõigud 10–11)

Mõtlesin, kas võib-olla on Vahitorni Seltsi kuuluvuse ja kahekümne nelja katoliku organisatsiooni kuuluvuse vahel, millele see artikkel viitab, mingi erinevus. Uurisin ÜRO veebisaiti ja leidsin järgmise: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

ÜRO silmis pole vahet. Mõlemad organisatsioonid on registreeritud MTÜdena. Miks on Vahitorn seotud Ilmutusraamatu metslooma kujutisega? Kui ma liituksin mõne poliitilise parteiga või ÜROga, siis mind eemaldataks, kas pole? Ma ei saa sellest aru.

MINU TEINE MURE: Organisatsiooni suutmatus teadaolevatest seksuaalkiskjatest kõrgematele ametivõimudele teatada

Kas te kujutate ette, kuidas see teie elu rikkuks, kui teid lapsena seksuaalselt kuritarvitatakse? Mul on kuulutustööga tegelevad inimesed mind esitanud süüdistusega, et Jehoova tunnistajad ei kaitse meie lapsi pedofiilide eest. Olin kindel, et see oli vale. Niisiis, ma tegin mõned uuringud, et tõestada neile, et me oleme erinevad.

See, mida ma teada sain, vapustas mind tõsiselt. Leidsin uudise, mis rääkis laste seksuaalsest väärkohtlemisest Austraalia religioonides, mis hõlmasid Jehoova tunnistajaid. See oli valitsuse uudis, mis sisaldas seda linki. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. See link ei sisalda videot, kuid sisaldab istungi ametlikku ärakirja, sealhulgas kogudusevanemate ja harukomitee liikmete, isegi juhtiva kogu venna Geoffrey Jacksoni vandetunnistusi.

Põhimõtteliselt näitavad need dokumendid, et enam kui 1,800 tunnistajast last väärkohtleti selles riigis aastaid. Harubüroo säilitas toimikuid üle 1,000 venna kohta, kes ahistasid lapsi, kuid ei teatanud neist kunagi politseile ja mõned neist pedofiilidest ei lõpetanud kunagi koguduses teenimist. Miks hoidis harukontor nende nimesid võimude eest saladuses?

Roomlastele 13:1-7 käsib meil alluda kõrgematele võimudele, välja arvatud juhul, kui nende käsud on vastuolus Jumala käskudega. Kuidas on pedofiilide nimede varjamine kõrgemate võimude eest vastuolus Jehoova Jumala käskudega? Ma ei näe põhjust, miks nad ei kaitseks meie lapsi. Mida te sellest arvate?

Võib-olla arvate, et meie kohustus pole vägistajatest ja seksuaalkiskjatest maistele võimudele teatada. Ma mõtlesin ka selle üle, kuid siis meenus see pühakirjakoht

„Kui härg närib mehe või naise ja see sureb, tuleb härg kividega surnuks loopida ja tema liha ei tohi süüa; aga pulli omanik on karistusest vaba. Aga kui härjal oli kombeks õgida ja tema omanikku oli hoiatatud, kuid ta ei hoidnud teda valve all ja ta tappis mehe või naise, tuleb pull kividega loopida ja tema omanik samuti surmata. ” (21. Moosese 28:29, XNUMX)

Kas me võime tõesti uskuda, et Jehoova kehtestab sellise seaduse, mille kohaselt tuleb mees kividega surnuks loopida, kuna ta ei kaitsnud oma naabreid härja eest, mille eest ta oli vastutav, kuid laseb mehel karistamata libiseda selle eest, et ta ei suutnud kaitsta kõige haavatavamaid inimesi. tema kari – väikesed lapsed – seksuaalkiskjalt? Kuigi see oli osa Moosese seadusest, kas selle aluseks olev põhimõte ei kehti jätkuvalt?

MINU KOLMAS MURE: kus on pühakirjade tugi, et vältida kedagi, kes ei tee pattu?

Eespool mainitud aruanne sisaldab ametlikku ärakirja noorte naiste vannutatud ütlustest, keda tunnistajatest mehed olid lapsepõlves väärkohelnud. Mu süda murdus. Need vaesed tüdrukud, kelle elu oli rikutud, olid nüüd nii vihased, et vanemad neid ei kaitsnud, et tundsid, et nende ainus võimalus on oma kogudusest lahkuda. Mõnel juhul teenisid vägivallatsejad koguduses ikka veel vanemate ja abiteenijatena. Kas kujutate ette, et olete noor tüdruk või naine ja peate istuma publiku hulgas ja kuulama oma vägivallatseja kõnet?

Seega on probleem selles, et kui need ohvrid tahtsid kogudusest lahkuda, hoiti neid eemale ja koheldi neid kui patuseid. Miks me väldime inimesi, kes pole pattu teinud? See tundub nii vale. Kas Piiblis on midagi, mis käsib meil seda teha? Ma ei leia seda ja olen selle pärast väga ärritunud.

MINU NELJAS MURE: Kas me muutume sarnaseks kristluse rahaarmastavate kirikutega?

Tundsin alati suurt uhkust selle üle, et me erineme ristiusu kirikutest, kuna anname ainult vabatahtlikke annetusi. Miks peame nüüd tegema igakuiseid annetusi, lähtudes meie koguduse kuulutajate arvust? Samuti, miks on organisatsioon hakanud müüma meie kuningriigisaale, mille ehitasime oma kätega, ilma meiega isegi nõu pidamata? Ja kuhu raha läheb?

Tean inimesi, kes peavad sõitma pikki vahemaid igasuguse ilmaga, et pääseda saali, kuhu nad kunagi ei tahtnud tulla, sest nende saal oli alt välja müüdud. Kuidas on see armastav pakkumine?

MINU VIIES MURE: ma ei leia kattuva põlvkonna doktriini pühakirjalist tuge

1914. aasta põlvkond on välja surnud. Esimesel sajandil ei olnud kattuvat põlvkonda, vaid lihtsalt lihtne põlvkond, nagu me kõik seda mõistet määratleme. Kuid nüüd räägitakse väljaannetes kahest võitu põlvkonnast – ühest, kes elas 1914. aastal, kuid on nüüdseks kadunud, ja teisest, mis jääb ellu Harmageddoni saabudes. Need kaks erinevat inimeste põlvkonda kattuvad, "nende võidmise aja põhjal", kui tsiteerida vend Splane'i, moodustades mingisuguse "superpõlvkonna", kuid palun öelge mulle, kus on selle kohta pühakirjalised tõendid? Kui seda pole, siis kuidas me saame teada, et see on tõsi? Mind tõesti häirib, et organisatsioon ei kasuta selle keerulise doktriini tõestamiseks pühakirju. Ainus kirjakoht, mida väljaanded on selle uue valguse toetamiseks kasutanud, on 1. Moosese 6:XNUMX, kuid see ei viita ilmselgelt kattuvale põlvkonnale, vaid lihtsalt lihtsale põlvkonnale, nagu igaüks põlvkonda mõistab.

MINU KUUES MURE: Kes on teised lambad?

Olen alati uskunud, et olen üks Johannese 10:16 teistest lammastest. Ma saan sellest aru nii, et:

• Olen Jumala sõber
• Ma ei ole Jumala laps
• Jeesus ei ole minu vahemees
• Ma ei ole uues lepingus
• Ma ei ole võitud
• Ma ei saa embleemidest osa saada
• Ma olen ikka veel ebatäiuslik, kui ma ellu ärkan

Ma ei mõelnud kunagi selles küsimuses kahtluse alla seada, sest väljaanded veensid mind, et see kõik põhineb Piiblil. Kui ma hakkasin sellele pühakirjalist tuge otsima, ei leidnud ma seda. Mind häirib tõesti see, et see on minu päästelootus. Kui ma ei leia sellele Pühakirjast tuge, siis kuidas saan olla kindel, et see on tõsi?

John ütleb meile seda keegi kes usub Jeesusesse, võib olla lapsendatud Jumala lapseks.

„Kuid kõigile, kes ta vastu võtsid, andis ta volituse saada Jumala lasteks, sest nad avaldasid usku tema nimesse. Ja nad pole sündinud verest ega lihalikust tahtest ega inimese tahtest, vaid Jumalast. (Johannese 1:12, 13)

Kokkuvõtteks olen uurinud hoolikalt Piiblit, kasutades väljaandeid, kuid ma ei leia endiselt pühakirjalist tuge ühelegi mind puudutavale küsimusele, nagu ma selles kirjas selgitasin.

Kui saate aidata mul Piiblist nendele muredele vastata, oleksin selle eest väga tänulik.

Sooja kristliku armastusega,

 

{sinu nimi}

 

No suur aitäh kuulamast. Loodan, et sellest on abi. Jällegi on kiri mall, muutke seda oma äranägemise järgi ja saate selle nii PDF- kui ka Word-vormingus minu veebisaidilt alla laadida. Jällegi on link selle video kirjelduse väljal ja kui ma sulgen, jätan kaks QR-koodi üles, et saaksite seda kasutada oma telefoni või tahvelarvutisse allalaadimiseks.

Tänan teid uuesti.