(Jude 9) . .Baina, archangelek Deabruarekin aldea izan zuenean eta Moisesen gorpua eztabaidatzen ari zenean, ez zen ausartu bere kontrako epaiketa modu maltzurretan, baina esan zuen: "Jehobak mespretxatu egingo zaitu".
Eskritura honek beti liluratu nau. Norbaitek tratu txarrak merezi baditu, Deabrua izango litzateke, ezta? Hala ere, hemen aurkitzen dugu Mikel, zeruko printzerik garrantzitsuena, jatorrizko kalumniari buruzko epai abusiboetan epaitzeari uko egiten diona. Horren ordez, hori egitea ez dela bere tokia aitortzen du; hori egitea Jehobak epaitzeko duen eskubide berezia usurpatzea litzateke.
Beste bati gehiegikeriaz hitz egitea atzera egitea da. Bururatzea bekatua da.
(1 Corinthians 6: 9, 10). . .Zer! Ez al dakizu jende bidegabeak Jainkoaren erreinua heredatuko ez duela? Ez zaitez engainatu. Ez labeak, ez idolatriak, ez adulteristak, ez gizakiak ez diren helburuetarako gorde, ezta gizonekin etzaten duten gizonak ere, 10, ez lapurrak, ez pertsona gordinak, ez mozkorrak, ezta revilersezta estortsionistek ere Jainkoaren erreinua heredatuko dutenik.
Nahiz eta gaitzetsi, inork ez du itzultzeko eskubiderik. Jesus da jokabide ikastaro horren adibiderik onena.
(1 Peter 2: 23). . . Gaitziritsia egiten ari zenean, ez zen trukatzera joan. .
Hau ez da beti gure bidea izan, Walter Salter-en kasuak erakusten duen moduan. The Maiatzeko Urrezko Aroa 5, 1937 498 orrian Inbektibitatez beteriko artikulua darama eta Jehobaren herriarentzat nahiko desegokia. Irakurtzeko zaila egin zitzaidan, baita amaitu ezin izan zuen beste lagun on batek ere. Hain da arrotza Jehobaren herriaren izpirituarentzat, orain zaila da pentsatzea orain 1919an Jesusek izendatutako lehen esklabo leial eta zuhurra izan zela esan genuen iturritik atera zela.
Erreferentzia (hiperesteka) argitaratu dut adierazten dugun guztiari buruzko erreferentzia egiaztagarriak emateko gure foro zuzentarauarekin bat. Hala ere, ez dizut gomendatzen artikulu hau irakurtzea gomendagarriegia delako gure kristau sentsibilitate modernorako. Horren ordez, utzi pasarte batzuk aipatzen, mezu honen nondik norakoak adierazteko:
"Ahuntz" bat bazara, joan aurretik eta egin nahi dituzun ahuntz zaratatsu eta ahuntz usain guztiak. "(500 orr., 3)
«Gizona moztu behar da. Espezialisten menpe aurkeztu beharko luke eta bere erkametza maskuria induskatzen utzi eta bere autoestimu neurrigabea kentzen utzi beharko lioke ". (502. or. 6. par.)
"Gizon bat ... ez da pentsalaria, ez da kristaua eta ez da benetako gizona." (503 orr., 9 par.)
Badira gure historiaren alderdi kaltegarri hau estali nahiko luketenak. Hala ere, Bibliako idazleek ez dute hori egiten eta ez genuke. Adaina hau bezain egia da: "Historiatik ikasiko ez dutenek errepikatzera kondenatuta daude."
Orduan, zer ikasi dezakegu geure historiaz? Besterik gabe, hau da: Jainkoaren aurrean bekatua izateaz gain, gaitzesten gaitu eta guk saiatzen ari garen edozein argudio ahulduko dugu.
Foro honetan scripturako gai sakonetan sakontzen ari gara. Hori eginez gero, gure doktrinaren irakaskuntzaren zenbait alderdi agerian utzi ditugu Jehobaren lekuko gisa, Santuak bat ez datozenak baitira. Gainera, ikasten ari gara guretzat berriak diren aurkikuntza horietako batzuk, hain zuzen ere, hamarkada askotan ezagutzen dituztela Jehobaren herriaren kide nabarmenek —aldaketan eragiteko moduan daudenek—. Aipatutako Walter Salter-en kasua horren adibide bat baino ez da, 1937an fedeari idatzi baitzien askori 1914an Kristoren presentziaren hasiera izan zen XNUMXan idatzitako irakaskuntzarik gabeko irakaspenei buruz. Jainkoaren herriari duela laurogei urte batzuk agerian utzi zitzaionetik, zergatik jarraitzen dugu irakaskuntza faltsuak bere horretan jarraitzen? Gure buruzagien itxurazko doktrinotasun intransigentzia[I] baliteke frustrazio handia eta are haserrea sentitzea. Horrek hitzez hitz egitea eragin diezaieke. Interneten webgune ugari dago eta hori aldiro egiten da. Hala ere, foro honetan ez dugu bultzada horri amore eman behar.
Egia bere buruari hitz egiten utzi behar diogu.
Epaiketara joateko tentazioari eutsi behar diogu, batez ere hitz iraingarriekin.
Irakurle eta kideen iritzia errespetatzen dugu. Hori dela eta, foroko mezuetako batean aipatutako jokabide estandarretik aldendu garela ikusten baduzu, mesedez, komentatu lasai oharkabetasunak zuzendu ahal izateko. Mikel Goiaingeruaren adibidea imitatu nahi dugu. Ez dugu iradokitzen eramango gaituztenak deabruaren parekoak direnik. Hobeto esanda, deabrua ere ezin bada modu abusiboan epaitu, zenbat eta gehiago ahalegintzen dira gu elikatzen.
Artikulu hau gustatzen zait. Edukian eta adierazteko moduan, kristauen egoera erakutsi behar dugu
[...] Rutherforden aurka Bethel familia barruan zeudenen artean, hala nola Olin Moyle eta Walter Salter (ikus Let Us Not Revile edo Judge). Horien artean, alkoholaren erabilera salagarria eta erabilera okerra salatu zituzten. Jakina da [...]
Zure adierazpena "orain arrotza da Jehobaren herriaren espirituarentzat" bitxia da. Gaur egun WT literaturaren egileak ez dira Rutherford bezain lausoak, baina hala ere, "apostatutzat" dituztenei irain egiten uzten diete. Horren adibide da 15ko uztailaren 2011eko WT, 16. orrialdea, eta honela dio: "apostatuak mentalki gaixotuta daude" (partzialki NWT 1 Tim 6: 3,4 bertsioa aipatuz). Inguruko paragrafoetan ere adierazpen gutxigarri ugari daude, besteak beste, espiritualki gaixotasun infekzioso batzuk kentzea 'apostatuei'. "Apostatu" deituriko asko JDak dira, Eskriturak irakurri eta aurkitu dituztenak... Irakurri gehiago "
Puntu bikaina egiten duzu, JimmyG. Walter Salter-ekin gertatu den pertsona baten aurkako eraso pertsonala guztiz onartezina izango litzateke gaur egun Jehobaren herriarentzat. Pertsona talde bat salatzea ere tabua da. Ez dugu garai batean egiten genituen elizen aurkako eraso iraingarririk egiten. Badirudi ez gaudela gizabanako talde amorfoak salatzen. "Apostate" oso etiketa erabilgarria da. Inprimatu ezazu norbanako baten kopetan, eta jada ez diozu entzun beharrik edo haren argudioei eta arrazoibideei aurre egin beharrik izango. Edozein unetan arazotsu batek oihukatzen du: "Bai,... Irakurri gehiago "
”Beraz, Bibliako azterketa eta Bibliako eztabaidak egin behar ditugu identitate anonimoak erabiliz edo ate itxien atzean konfiantzazko lagunekin. Gure erlijioak ekarri gaitu eta egoera penagarria da. "
Hau ere konturatu naizen zerbait da. 31 urteko fisikoki osasuntsua naiz, baina deprimitzen jarraitzen duen garunarekin. Azkenean, "egiaren" giroak ez du lagungarri. Gune honetako ppl-en iruzkinek Gods Word-en indar berria lortzen lagundu didate benetan. Heb 4: 12
Eskerrik asko
Walter Salter eta Olin Moyle-ren aurkako erasoak gutxi ziren Eliza Katolikoaren aurkako artikulu eta marrazki bizidunekin etengabe egindako erasoekin alderatuta ("Hierarkia" (gure azken garapen berriekin alderatuta ironikoa). Hemen gehiegi dira zerrendatzeko, baina marrazki bizidun ugari erabiliz oso adibide sendo bat Urrezko Mendeko alea izan zen, 7ko apirilaren 1937a. "Erlijio katoliko" erlijioa "jentilen" erlijio "guztien konposatu bat besterik ez da aipatzea , eta ez du benetako kristautasuna irudikatzen ur zikinaren ontziak Ozeano Atlantikoa baino ". Ikus: -
http://wtarchive.svhelden.info/english/the-golden-age/
Garaiko piezak beti dira interesgarriak. Bereziki gustatu zait azken orrialdeko laukia, "URRE AROAK kikildu egiten zaitu?" Izenburupean.
Gizartearen lana stalinista / Mundu Gerraren aurreko garaian egindako lana ebaluatzerakoan, Aita Santuaren / Ardatzaren botere aliantza salatzen duen "Etsaiak" grabazioak bere kabuz hitz egiten du. Nor edo beste erakundea zen hain aktiboa munduari gaitz hori ohartarazteko?
Itzuliko al dira hamarkada honetako (1930eko hamarkada) garbiketa eta taktikak WT egoitzara? Aktibatuta egon nintzen. Agian berriro entzungo dugu WBBR-en.
Garaiko dokumentazioaren irakurketa osoak bakarrik ematen du benetan gertatzen ari zenaren ikuspegi orekatua. Rutherfordek ardatzetako botereen salaketa eliza katolikoaren aurkako erasoen ibilgailua izan zen batez ere. Nire ustez, eraso horiek oso izaera politikoa izan zuten. Ez dezagun bistatik galdu indar aliatuen menpeko demokrazia Kristoren erreinuko etsaia zela ardatzetako botereena bezainbeste. Eta, hala ere, ez dago zalantzarik garaiko argitalpenetan alderdiak hartu zirenik. Hala ere, hori gertatu aurretik Rutherford saiatu zen... Irakurri gehiago "
Gai honi buruz egin dudan ikerketaren arabera, erabat zuzena zara. Gure erakundeak benetan historia berridazten saiatzeari utzi behar dio. Beti gustatzen zaizkit zure iruzkin zehatzak eta ondo ikertuak. Ez duzu harririk uzten.