Kongregazio Liburuaren Azterketa:
1 kapitulua, par. 18-23
Par. 18 - "Ezekieli Jehobaren ikuspegia eman zitzaion zeruko antolakuntza, ikaragarria zela ikusi zuen zeruko gurdia". Gai hau jada landu dugu foro honetan aurreko estekek lekuko izango duten moduan. Hala eta guztiz ere, konturatu zeinen sotilki irristatu garen hiru irakaspen oker esaldi bakarrean, ez baitute haiek scripturako euskarririk ematen. 1) Jehobak zeruko antolakuntza du; 2) Ezekielen ikuspegia antolaketari buruzkoa da; 3) ikuspegiak Jehoba zeruko gurdi baten gainean irudikatzen du.
"Zeruko gurdia" terminoa ez da Biblian inon agertzen. "Gurdia" hitza ez da inon agertzen ikuspegi honetan. Izan ere, Ezekielek ez du beste 22 kapituluetarako ere erabiltzen, eta, ondoren, Israelen aurka datozenei erreferentzia egiteko soilik. (Ezek. 23:24) Jehobaren erakundea irudikatzen duen ikuspegiari dagokionez, hau da, Jehobaren lekukoen lurreko antolakuntzaren zeruko homologotzat jotzen duguna, hau suposizioa da. Egia esan, "antolakuntza" hitza ez da inon agertzen Biblian. Ez behin ere. Bitxia, JW teologiaren ezaugarri hain garrantzitsu batentzat, ez duzu uste?
Aste honetan, munduan zehar milioika Jehobaren lekukok sinetsiko dute Ezekielek bere zeruko erakundea ordezkatzen zuen zeruko gurdiaren gainean ikusi zuela Jehobak, gure buruzagiek sinesten irakatsi digutelako, Bibliako laguntza beharrik izan gabe. Zoritxarrez, horretan, ia kristautasuneko sekta guztiak bezala bihurtu gara.
Par. 21 - "Ikusi al duzu inoiz ume txiki batek bere aita bere lagunei seinalatzen eta gero esaten ..." Hori da nire aita "? Jainkoaren gurtzaileek arrazoi guztiak dituzte Jehobarekin antzera sentitzeko ". Irakaskuntza honen arazoa, duela gutxi irakatsi zaigunarekin kontraesanean dago, zehazki, ez garela Jainkoaren seme-alabak baizik lagunak. Jainkoaren seme-alabak ez bagara, zer eskubidez deitzen diogu "aitatxo"?
Ministerio Teokratikoko Eskola
Bibliaren irakurketa: Genesis 11: 16
1 zk. Genesis 14: 17 — 15: 11
2 zk. Norbaitek esaten badu, 'Zerk uste du hor dagoela erlijio bakarra, hori ondo dago?' - rs p. 332 parekoa. 3
3 zk. Abaddon — Amildegiko Aingerua - Nor da?it-1 or. 12
Zerbitzuaren bilera
10 min: Zer ikasten dugu?
10 min: Erakutsi errespetua zure artean gogor lan egiten dutenek.
10 min: "Izan zaitez bazkide isila baino."
anderestimme Iruzkin benetan interesgarria da. Lehenik eta behin ados nago hemengo belaunaldiek aspektu tenporala dutela. Hau bat dator Ex 1: 6-rekin ere (hau da, gainjarritako belaunaldien ideia "onartzeko" erabiltzen den idazkera). Ez nago ziur lau belaunaldiak Gen 400 pasartean 15 urte bete zireneko gauza berberak direnik. Ez dut ikertu, beraz oker egon naiteke, baina v13an dio israeldarrak esklabo izango direla Egipton 400 urtez. Baina v16 laugarren belaunaldiaren amaiera bat etorri da... Irakurri gehiago "
Gogoan dut 400. hamarkadaren inguruan zerbait gertatu zela edo 450 urte igaro ziren Isaac bere anaiaordearen adinekoen eskuetatik jasandako tratu txarrak direla eta. Beraz, israeldarrak ez ziren Egipton bizi 400. Ez dakit horrek 4 belaunaldietan eragina duen.
Zuzen zaude. Eta, dudarik gabe, 4 belaunaldi dira aldi osorako. Mesedez, deskontatu nire aurreko eragozpena. Isaac-en ondoren kontatzen baduzu Jacob da -> Juda -> Perez -> Hezron (Matt 1: 2,3; Luke 3: 33,34). Beraz, Hezron esklabutzatik aterako zen eta bere semea Ram basamortuan jaio zen ustez. "Ezbairik gabe" esaten dut Isaac sartu behar ez duzulako, eta orduan Ram teknikoki bosgarren belaunaldia izango litzateke. Baina, agian, Hezronek agindutako lurraldera bidean basamortuan egoteagatik bakarrik balio du. Ez nintzen konturatu Israelen Egipton esklabutza zela... Irakurri gehiago "
Hona hemen beste bertso interesgarri bat "belaunaldi" hitza erabiltzeagatik. (Genesis 15:13, 16) Eta hasi zitzaion Abrami esaten: «Ziur jakin dezakezu ziur zure hazia arrotza bihurtuko dela beraiena ez den lurralde batean, eta beraiek zerbitzatu beharko dutela, eta hauek zalantzarik gabe laurehun urtez jazarri ... Baina laugarren belaunaldian hona itzuliko dira, amoratarren akatsa oraindik amaitu ez delako ". Septuagintan erabilitako hitza "genea" da, berak erabili zuen Mateo 24:34. Badirudi hemen behin betiko itxura duela.... Irakurri gehiago "
Nire iruzkina aste honetako Biblia irakurritakoa da. Orain arte Genesis-en 3 kasu irakurri ditugu non Jainkoa "deitzea" aipatzen den. (Gen 4:26, Gen 13: 4, Gen 12: 8). Apoloren mezuaren azpian egindako iruzkin biziak etorri zaizkit burura aste honetan Biblia irakurtzean Jauna eta otoitz egitearen inguruan. 10. bertsotan Erromako 14:13 testuinguruak argitasun handia ematen didala uste dut. Pauloren hitzek laguntzen didate ulertzen ez dela "dei egitearen" ekintza salbatzen nauena, baizik eta harenganako nire fedea dela.... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko, GodsWordIsTruth, eztabaida hau aurrera jarraitzeko kontrako argudio bat emateagatik.
GodsWordIsTruth,
"Deitzeak" esan nahi duenaren inguruko iritzi finkorik ez dudan arren, badirudi nolabaiteko ekintza bat dela. Beraz, fedea salbatzen duena egia izan daitekeen arren, oraindik "deitzea" zer den galdetzen jarraitzen da, nahiz eta otoitzaren sinonimoa ez izan.
(Zurekin ados nago ez dagoela arrazoi partikularrik Gen 4: 26 testuinguru negatiboan irakurtzeko.)
Apollos
Zurekin Apollo ados nago nik ere ez dudala "deitzeak" zer esan nahi duenaren iritzi finkorik ". Nire iritzia gune honetako scripturako arrazoibideetan oinarrituta hartzen ari da 🙂
Hona hemen beste instantzia bat:
(Genesis 16: 13) Orduan, Jehobaren izena deitzen hasi zitzaion, esaten ari zitzaiola: "Ikusmenaren Jainkoa zara", esan zuen: "Hemen ikusi al dut benetan ikusten nauenari?"
Hori gertatzen da Agarrek Jehobaren aingeruarekin elkarrizketa luzea izan ondoren. Ez dirudi, kasu honetan, otoitzari erreferentzia egiten dionik, guztiz baztertuta ez dagoen arren. Era berean, interesgarria da Jehobaren aingerua ikusi izana Jehoba bera ikustearen parekoa zela ikustea.
Ahaztu naiz "deitu izena" esaten duela eta ez "deitu" esaten duela. Hemen erabiltzen den grezierazko hitzak 12: 8 eta 13: 4 urteetan erabilitakoarekin erlazionatuta daude, baina ez da gauza bera. Nolanahi ere, hebreera da benetan garrantzitsuena. Beraz, adibide hau ez da garrantzitsua.
Bai, lehen aldiz ere gaizki irakurri nuen.
Ah, baina RNWT-k "Jehobaren izena deitu" esaten duelako da. Ondoren, erreferentziako Biblia irakurri nuen eta bertan "deitu Jehobaren izena" esaten zuen. Lehenengo ikuskapenean badirudi bertsio zaharra egokia izan daitekeela. Http://www.blueletterbible.org/ webguneko Gen 12: 8 eta 13: 4 testu masoretikoari erreparatuta, badirudi modifikatzaile moduko bat dagoela שֵׁם (shem) hitzean, testuaren "dei" bit-a. , beraz, בְּשֵׁם bihurtzen da. Baina aldatzaile hori ez da agertzen Gen 16:13. Ez dakit hebreeraz, beraz, ahal dudan guztia... Irakurri gehiago "
Gaur goizean egin dudan Biblia irakurtzean .... "Jaunari deitzeko" beste kasu batekin topo egin nuen Genesis 26:25 ... (ESV) Nazioarteko Bertsio Berriak Isaak aldare bat eraiki zuen bertan eta Jaunaren izena deitu zuen. Han jarri zuen bere denda, eta han bere morroiek putzu bat zulatu zuten. Itzulpen biziko berria Leku horretan ezarri zuen kanpalekua, eta morroiek beste putzu bat zulatu zuten. Kasu honetan Jaunari dei egitea Genesis liburuan aldare bat eraikitzearekin lotuta dago berriro. Hasieran adierazi nuen han... Irakurri gehiago "
Iruditzen zait "dei egitearen" esanahiaren inguruko ziurgabetasun hori ez duela oinarririk. Badirudi Jainkoarenganako fedea erakusten duen deialdia dela. Ikusi al genuen kontrako frogarik ekintza hori EZ zela otoitz modua? Hala ez bada, frogaren zama beste zerbait dela azpimarratzen duenarena izan behar dela uste dut. Oharra 148: 18,19 salmoa: Jehoba gertu dago deitzen dioten guztietatik, egiaz deitzen dioten guztientzat. Haren beldur direnen nahia egingo du, eta haien negarra... Irakurri gehiago "
Ados hasita nago. Nazioarteko bertsio berriaren 1 Samuel 12: 18 topatu dut gaur goizean ere
Samuelek, orduan, Jaunarengana dei egin zuen eta egun berean Jaunak trumoiak eta euriak bidali zituen. Herri guztia, beraz, Jaunaren eta Samuelen beldur izan zen.
Aipatu dituzun bertsoak irakurri besterik ez dut egin. Zaila da esatea "Jaunari dei egitean" otoitza ez dela barne hartzen.
"Jehobaren erakundea eskertzea", # 10. hitzaldi publikoetako serie zaharreko # 88. Ez dakit zenbat aldiz eman nuen 55 minutuko hitzaldi hura (batez ere Ezekiel-en), baina nire emazteak ia memorizatzen zuen 🙂
Orduan badakiguna bakarrik izango bagenu, ezta?
Kev CI-k sinetsi egiten du. Zergatik oinarritzen gara doktrina interpretatzeko zailak diren profezia sinbolikoetan oinarrituak? normalean "A" esan nahi du edo "B" honek adierazten du. Adierazpen horiek GB-rekin egindako bidaia basatian ibiltzeko prestatuak izan ohi dira, edozein profezia interpretatzeko. Lehenik eta behin interpretazioa erosteko, gu (JW-ak) benetan fidelak diren pertsona bakarrak direla esaten digute... Irakurri gehiago "
Ezekiels vision meleti buruz dakienak zer esan nahi du erich von daniken-ek uste du espazio-ontzia dela edonork bere ikuspegi eta profezia lauso horietan bereganatzeko eta inork esan dezakeen esanahiarekin, benetan inork ezin baitu ezeztatu. Nire jarrera hau bezalakoa izan da beti ondo egon daiteke edo gaizki egon daiteke, baina ez ezazu oinarririk gabeko doktrina horretan oinarritu eta zalantzarik gabe ez saiatzera behartu.