[Aste honetan egindako azterketa Atalaya azterketa (w13 12 / 15 p.17) izan da
Foroko kideetako batek emandako ikerketa on baten ostean.]

Badirudi batzuek Erakundeak hamarkadetan darabilen kalkulua zalantzan jartzea dela egutegi gregorianoko Nisan 14ko judu datarako urtero egutegia. Badirudi argitaletxeak argitalpenek bi ikerketako artikuluen zatirik onena gaira bideratzeko adina zalantza sortu direla. Hau da horietako lehena.
Par. 3 eta 7 - Artikuluaren atal honetan Pazkoaren xehetasunik oinarrizkoenak ematen dira; Nisan 14an egiten dela, eta ondoren zazpi eguneko legamirik gabeko ogia. NWT berrikusiak hau dio:

(Exodus 12: 1-18) Orain Jehobak esan zien Moisesi eta Aaroni Egiptoko lurraldean: 2 “Hilabete hau hilabeteen hasiera izango da zuretzat. Urteko hilabeteetako lehena izango da zuretzat. 3 Mintzatu Israelgo biltzar osoari, esanez: Hil honen hamargarren egunean, bakoitzak bere aitaren etxerako ardiak hartu beharko lituzke, ardiak etxera. 4 Baina etxea ardientzat txikiegia bada, beraiek eta hurbilen duten bizilagunak beraien etxean banatu beharko lukete jende kopuruaren arabera. Kalkulua egiterakoan, zehaztu bakoitzak zenbat ardik jango duen. 5 Zure ardiak urtebeteko gizonezko ona izan beharko luke. Ahari gazteen edo ahuntzen artean aukeratu dezakezu. 6 Zaindu behar duzu hilabete honetako 14th egunera arte, eta Israelgo batzarreko biltzar osoak iluntzean hil behar du. 7 Odol zati bat hartu eta jaten duten etxeetako atearen goiko aldean eta zipriztindu egin beharko dute.

 8 "'Gaur gauean jan beharko dute haragia. Sutan erreko dute eta legamirik gabeko ogiarekin eta berde mingotsekin batera jan. 9 Ez jan horretatik gordinik edo egosita, uretan egosita, baizik eta erreko sutara, burua elkarrekin eta barneko zatiekin batera. 10 Ez duzu gorde behar goizean arte, baina soberan dagoen sutan erre beharko zenuke. 11 Eta honela jan beharko zenuke, gerrikoa loturik, sandaliak oinetan eta makila eskuan; eta presaka jan beharko zenuke. Jehobaren Pazkoa da. 12. Zeren gau honetan Egiptoko lurraldea zeharkatuko dut eta Egiptoko lehen-semeak hilko ditut gizakietatik abereetara; eta Egiptoko jainko guztiak epaituko ditut. Ni Jehova naiz. 13 Odola zure seinale izango da zu zauden etxeetan; odola ikusi eta zure gainetik igaroko dut, eta ez zaizu izurria etorriko zu suntsitzera Egiptoko lurraldea jotzean.

14 "'Egun hau oroigarri izango zaizu eta Jaunari jaia ospatu behar diozue belaunaldiz belaunaldi. Estatutu iraunkor gisa, ospatu beharko zenuke. 15 Zazpi egunez legamirik gabeko ogia jan behar duzu. Bai, lehenengo egunean kendu behar duzu zure etxetik orea, lehen egunetik zazpigarrenera arte legamia jaten duen edonor israeldarretik atera behar baita. 16 Lehen egunean kongresu santua egingo duzu, eta zazpigarren egunean, beste konbentzio santua. Ez da lanik egin behar egun hauetan. Pertsona orok jan behar duena bakarrik zuretzat prestatuta egon daiteke.

17 "'Legamirik gabeko ogiaren jaia ospatu behar duzue, izan ere, egun honetan Egiptoko lurretik aterako ditut zure jendetza. Egun hau zure belaunaldietan gorde behar duzu estatutu iraunkor gisa. 18 Lehenengo hilean, hilaren 14an, arratsaldean, legamirik gabeko ogia jan behar duzu hilaren 21era arte, arratsaldean.

"Juduen arabera, Mosaikoen Legearen arabera, Jesusek eta bere apostoluek urteko Pazkoan partekatu zuten. (Matt. 26: 17-19) Azken hori egin zutenean, Jesusek hortik aurrera jarraitzaileek urtero antolatzen zuten gertaera berri bat ezarri zuten: Jaunaren arratsaldean. Baina zein egunetan behatuko zuten? "(7 ataletik)
Artikuluaren oharrek eta erreferentziek sarraskia eta iritzi desberdintasunak adierazten dituzte sarraskitutako arkumearen bazkaria jan zenean, 14 gauean.th hasieran, edo 14 amaitu ondorenth, 15-eko lehen iluntzeko orduetanth.
Argitalpenetan argi eta garbi agerian ez dagoen beste faktore bat da Jesusek Pazko ospakizun hau ezarri zuela egun oso bat judu nazioak ikusi baino lehen. Horri esker, Jesusek Nisaneko 14an bertan sakrifikatu zuen judu naziorako Pazko arkumea bihurtuz, "Sabbath handia" ikusi baitzuen.

(John 19: 31) Prestaketa eguna zenez, gorputzak ez zitezen torturatuen aurkako larunbatean gelditzen (larunbateko egun handia zen hori), juduek Pilatok hankak hautsi eta gorputzak kentzeko eskatu zieten.

Larunbat handiak Pazkoa (Nisan 15) larunbatean erori zirenean gertatu ziren.
Bi faktorek laguntzen digute ikasleek noiz partekatu zuten azken bazkari hau Jesusekin: (1) Larunbatean bidaia mugatua zegoen.

(Exodus 16: 28-30) Orduan, Jehobak Moisesi esan zion: "Zenbat denbora ukatuko didazu nire aginduak eta nire legeak mantentzen? 29 Erreparatu Jehobak larunbatean eman dizula. Horregatik, ogia bi egunetan ematen ari zaizu seigarren egunean. Denek egon behar dute bertan; inork ez du bere tokia zazpigarren egunean utziko. " 30 Jendeak zazpigarren egunean ikusi zuen larunbata.

Hori dela eta, jendetzaren etorrera Jerusalemera joan behar dugu Pazko jaialdirako eta Jesusen mugimenduekin Sabbaths inguruan Nisan 2nd, 9th eta 16th.
Laguntzen duen bigarren faktorea NASAk eta AEBetako Itsasontzien Behatokiak 5000 urteko antzinako egutegiak berreraikitzea da, analisi historikoa egiteko antzinako eklipseak berreraikitzea oinarri hartuta.
Beraz, 33 CEko martxoko ilargi eklipse berriaren egutegi Julian eguneko data larunbateko erregistro-eskriptuekin uztartu dezakegu.

33 CE-ren ekitaldien taula

Apirila-33CE
Datorren astean, eztabaida hau jarraituko dugu, apirilaren 14 xede den ala ez ikustekoth Benetan da Jesukristoren heriotza gogoratzeko egun egokia. Baliteke horrek garrantzia izatea guk bezala, Erakundearen egungo giroan parte hartzeko beharra eta arriskua aitortzen duten askorentzat.
Par. 16 - “Bai, gazteek zein helduek ziur egon beharko lukete iraganean ez ezik, Jehobaren Salbatzailea zela. Moisesen garaian bere herria libratu zuenean, berak izango Eman gaitzazu etorkizunean. -Irakurri 1 Thessalonians 1: 9, 10"

(1 Thessalonians 1: 9, 10) Izan ere, beraiek izaten dute gure lehen harremanaren berri, eta nola bihurtu zenuen Jainkoari zure idoloengandik Jainko bizi eta egia baten zerbitzura. 10 eta bere Semea zeruetatik itxarotea, hildakoetatik altxatu zuena, hots, Jesus, datozen haserretatik salbatzen gaituena.

Orain ez daukat arazorik Jehobari gure askatzailea deitzeko orokorrean. Hala eta guztiz ere, hori Jesus esplizituki gure askatzaile izendatzen duen Eskritura bat aipatzerakoan egiten dugunean, beldur naiz Jehoba bera adierazi nahi duen puntua galtzen ari garen. "Bai, Jauna, badakigu Jesus izendatu duzula gure askatzailea dela esaten ari bagina bezala, oso ondo dago, baina zugan jarri nahi dugu arreta, ados?"
Par. 18 - “Lurrean betirako bizitzea espero duten kristauak odol beraren mende daude kontserbatzeko. Aldian-aldian ziurtatu behar lukete beraien buruak: "Haren bidez, horren odolaren bidez salbamendua dugu, bai, gure faltak barkatzea, merezi ez duen adeitasunaren aberastasunen arabera." - Ef. 1: 7 ”
Berriro ere Scripturaren aplikazio okerra dugu. 7. bertsoa testuingurutik atera eta existitzen ere frogatu ez dugun jende talde bati aplikatzen ari gara —lurreko itxaropena duten beste ardi deituriko multzo handi bat—. Demagun orain testuingurua:

(Efesianoak 1: 5, 6) . . .For bere semeak ginela onartu zigun Jesukristoren bidez, bere atsegin eta borondate onaren arabera, 6 bere maitearen laguntzaz eman zigun merezitako maitasun goresiaren ohoretan.

Jesusen bidez seme gisa hartzeak zeruko itxaropena duten kristau gantzutuentzat balio du. (Erromatarrek 8:23)
Ezin da ukatu azterketa erronka izango denik, guk zeruko bizitzarako itxaropen osoa hedatzen dutela Kristorengan fedea jarri duten guztiei.


Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    25
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x