[Watchtower azterketa maiatzeko asterako 12, 2014 - w14 3 / 15 or. 12]

Watchtower azterketa positiboa eta pozgarria da, nahiz eta neurri batean kalteak kontrolatu. Adibidez, 2. paragrafoak zera dio: "... Jainkoaren zerbitzari fidel batzuek beren buruari buruzko pentsamendu negatiboekin borrokatzen dute. Agian sentituko dute ez dutela ez beraientzat eta beraien zerbitzurako balioa berarentzat balio handia dutela. "
Zergatik izango zen hori? Zergatik sentitzen dute hainbeste gauza ez direla Jehobako Lekukoek? Zergatik neurtzen dugu gure balioa Jainkoari predikazio lanari dedikatzen diogun ordu kopuruaren arabera? Zenbat aldiz adierazi dute desberdintasunek auzoko konbentzio baten ondoren? Izan liteke aitzindari direnen gaineko gehiegikeriak besteek merezi ez izatea? Aitzindariak oinezkoen gainean jartzen dira, bilera bereziak, instrukzio bereziak ematen dira eta muntaketa eta konbentzio plataformetan agertzen dira beti. Haurrak haztea, etxea zaintzea, senarra izatea eta aitzindaria izatea lortzen duten arrebak guztientzako goretsiak dira.

Ba al dago inongo txostenik Bibliako norbait Jesusengandik instruitu ondoren gomendatua sentitzea? Ez dago inor kopiatzeko eredurik, baina haren jarraitzaileak beti motibatu eta animatu ziren, izan ere, "bere uztarria atsegina zen eta bere karga arina zen." Nola sentitu daiteke inor zama horren uztarri baten azpian? Nola sentitu daiteke inor merezi ez zuena bakoitzari horrelako maitasuna adierazten zitzaionean? Zapalduak sentitzen direnek, zapalduak, beste uztarri bat zuten sorbaldetan, beraiek eramango ez luketenek jarri zuten uztarria.

(Mateo 23: 4) . .Karga astunak lotu eta gizonezkoen sorbaldetan jartzen dituzte, baina ez dira beraiekin hatzarekin lotzeko prest.

Aurreko astean aipatu genuen bezala, badirudi artikulu batzuk Betelen beste elementu batek idatzita daudela, lanean ari diren bi indarrak balira bezala. Jesusen eguneko fariseuen artean ere, pertsona zintzoak zeuden egiatik hurbilago zeuden beste batzuk baino. (Mark 12:34; Joan 3: 1-15; 19:38: Eginak 5:34) Ildo honetan 5. paragrafoko honako adierazpena dugu:

"Korintoko kongregazioa eskatu zuen:" Jarrai ezazu fedean zauden ala ez probatzen "..." Fedea "Bibliako agerian dauden kristau sinesmenen gorputza da."

6 paragrafoak honako hau gehitu du:

"Jainkoaren Hitza erabiltzen duzunean zeure burua probatzeko" fedean zauden ala ez ikusteko ", Jainkoak ikusten zaituen moduan gehiago ikusiko duzu".

Honi buruz aipatzen dena eta, hain zuzen ere, artikulu osoa zera da: ez dela aipamenik egiten argitalpenak, ez Gobernu Batzordea, ez "esklabo fidela". Jainkoaren Hitzaz soilik hitz egiten da eta guk geuk geure burua probatzeko fedean gaudela ikusteko esaten digute. Hori idatzi duenak kontzientziak marrazten duen lerro fina ari dela ematen du.
Alargunaren aktaren adibidea eztabaidatzerakoan, 9. paragrafoak galdera hau egiten du: "Lotsatu egingo al da aurretik zituenek egindako dohaintza handiak ikustean, agian eskaintza benetan merezi ote zuen galdetzen?" Bai, ziur aski, kontuan hartuta arreta juduek emaile aberatsengan biltzen zutela. Berriro ere juduen buruzagien eta gure buruzagiaren, Kristo, arteko kontrastea dugu. Alargunaren dohaintza txikia "dohaintza" txikiekin konparatzen ari gara zerbitzu batzuen garaian. Adibidea ona da, baina testuingurura egokitzea lortzen badugu, nork joko luke judu buruzagien zeregina aberatsen dohaintza azpimarratuz, alarguna merezi ez izateko?
11. paragrafoan idazlea atsegin handiz saiatuko da erakusten ez dugula zenbat denbora ematen dugun, baizik eta horren kalitatea eta neurria gure inguruabar partikularren aurrean. Berarentzako bidezkoa izan dadin, banatutako txartelekin soilik lan egin dezake. Hori kontuan hartuta, adibidean ordu bakarren erabilera oraindik ere merezi dela ulertu dezakegu. Biblian, non erabiltzen dira orduak edo denbora unitateak? Jainkoa zerbitzatzeko? Jehoba ez da zintzilikarioen jainkoa. Berarentzat dugun balioa modu ukiezinean neurtzea da, berak bakarrik neurtzeko moduak ditu. Benetan, garaia da gurtzarako ikuspegi estatistiko hau bertan behera uztea.
Berriro ere, agian marra fin hori oinez eta banatutako txartelekin lan eginez, hau daukagu ​​18. paragrafoan:

"... gutako edonork izan dezakeen pribilegio handiena partekatzen duzu oraindik - albiste ona predikatzea eta Jainkoaren izena eramatea. Mantendu leial. Nolabait esateko, Jesusen parabolaren batean esan daitezke hitzak: 'Sartu zure maisuaren poza' ". - Mat. 25:23. "[Etzanez gehitu da]

Gure irakaspenari uko egiten dio gutxi batzuk baino ez direla benetan maisuaren alaitasunean sartzen.
Guztiarekin, artikulu baikorra; baliozko puntuak lortzen dituena gure dogma ofizialari kontraesanik egin gabe.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    13
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x