[Ws15 / 05 liburutik. 19 uztaileko 13-19]

"Ez zuten promesen betetzea jaso;
baina urrutitik ikusi zituzten. "- Heb 11: 13

Bibliako azterketan sarritan agertzen diren bi hitz daude: Eisegesis exegesi. Oso antzekoak diren arren, haien esanahiak diametralki kontrajarriak dira. Eisegesis Biblia zertan datzan saiatzen zara Duzu esan bitartean exegesi Biblia zer da utzi nahi duzun da it dio. Beste modu batera esateko, eisegesia maiz erabiltzen da irakasleak maskotaren ideia edo agenda bat duenean eta Biblia dela sinestarazi nahi du, beraz, bere irakaskuntza laguntzeko agertzen diren bertso hautatuak erabiltzen ditu, inguruko testuingurua edo erlazionatutako beste testu batzuk alde batera utziz. oso bestelako argazkia margotuko luke.
Uste dut segurua dela eisegesiaren erabilera zabala dela ikerketa-metodo gisa hainbeste jendek Bibliaren mezua baztertu izana, Ponzio Pilatosen hitzak errepikatuz: "Zer da egia?" Aitzakia arrunta da, eta, egia esan, komenigarria da, Santuak ez ikusiarentzat, nahi den guztia esateko bihurritu daitezkeela esateko. Hau da irakasle erlijioso faltsuen ondarea.
Aipatu moduan, aste honetako mezua Atalaya azterketa hau da: gure fedea sendoa izango da lurreko betiko bizitza ikusi edo "ikusi" dezakegu. Bere iritzia emateko, artikulu hau gaizki aplikatzen du Scripturako kapitulu inspiratzaileenetako baten aipamenak: Hebrearrak 11.
Aldera dezagun zer Atalaya artikuluak aurrera egin ahala dio Bibliak esaten duenarekin.

Abelen Fedea

4 paragrafoak honako hau dio:

Abelek, lehendabiziko gizakia, ikusi al zuen Jehobak agindu zuen zerbait? Ezin da esan Abelek aurretiaz ezagutzen zuenik Jainkoaren hitzetan sugeak emandako promesa behin betiko betetzeaz: "Etsaitasuna jarriko dut zure eta emakumearen artean eta zure seme eta seme-alaben artean. Zure burua zapalduko du, eta orpoan joko diozu. "(Gen. 3: 14, 15). Hala ere, Abelek asko eman zuen ziurrenik Promesa horri pentsatu eta konturatu zen norbait "orpoan" egingo zela gizakia, Adamek eta Evak gozatu zuten bezalako perfekziora altxatu ahal izateko. Whatever Abel etorkizunari dagokionez ikus dezake, agian fedea zuen Jainkoaren promesean oinarritutaeta, beraz, Jehobak bere sakrifizioa onartu zuen.

Paragrafoak bere lokalen izaera espekulatiboa askatasunez aitortzen duen arren, hala ere, premisa horiek Abelen fedearen oinarriari buruzko adierazpen kategorikoa egiteko erabiltzen du, hau da, berak uler zezakeen edo ez zuen promesa. Ondoren, Hebreoak 11: 4 aipatzen ditu froga gisa.

"Abelen fedeari esker, Jainkoak Kaini baino balio handiagoko sakrifizioa eskaini zion eta fede horren bidez, zuzena zela ikusi zuen lekuko, Jainkoak bere opariak onartu zituelako, eta hil egin zen arren, oraindik ere bere fedearen bidez hitz egiten du". 11: 4)

Hebrearrek ez dute aipatzen Abelen fedea ez zela inolako promesetan oinarritu, ezta Abelek bere etorkizuna eta gizakia ikusteko duen gaitasunean ere. Idazle inspiratuak bere fedea guztiz beste zerbaitetan ematen du, baina artikuluak ez du hori aipatzen. Baina, oraingoz, jarrai dezagun artikuluak Paulok ematen dituen beste fede adibideei buruz zer esan behar duen aztertzen.

Enoch-en Fedea

Paragrafo 5-ek dio Enoch gizon maltzurrak suntsitzearen inguruko profezietan inspiratu zela. Orduan, esaten du Enoch bezala fedea egiten zuen gizon bezala eratu zitekeen ungodliness free mundu baten irudi mental. " Espekulazio gehiago. Nork esan nahi du zer irudi mental osatu zuen? Benetan al da gizakiaren espekulazioa kristau-kalitate garrantzitsu hori ulertzeko oinarritu nahi dugun zerbait?
Hona hemen Enok-en fedeari buruz esaten dena:

«Fedearen bidez, Enok eraman zuten heriotza ez ikusteko, eta ez zen inon aurkitu Jainkoak transferitu zuelako; izan ere, lekualdatu baino lehen Jainkoari ondo gustatu zitzaiola dioen lekukoa jaso du ". (Heb 11: 5)

Egin dezagun berrikuspen azkarra. Fedea dela eta, Abelek zuzena zela lekukoa jaso zuen. Fedearen bidez, Enokek Jainkoa ondo gustatu zitzaiola lekukoa jaso zuen, funtsean gauza bera. Etorkizuna ikusi edo ikusteari buruzko aipamenik ez.

Noeren fedea

6 paragrafoak Noe dio:

"Oso litekeena, gogo bizia izango zuen gizakiak arau zapaltzaile, bekatu heredatu eta heriotzatik libratu zela pentsatzera. Denbora zoragarria ere "ikusi dezakegu" eta ia gertu dago! "

Noeren ustez gizakiaren arazoen konponbidea izan daitekeen edo ez pentsa dezakegu, baina ziur esan dezakegun guztia da Jainkoak uholdeari buruz eman zuen abisua uste zuela eta Jainkoak obeditu zuela ark arkua eraikiz.

"Noeren fedeagatik, oraindik ikusi ez ziren gauzen jainkozko abisua jaso ondoren, jainkozalearen beldurra erakutsi zuen eta arka bat eraiki zuen bere etxea salbatzeko; eta fede horren bidez mundua gaitzetsi zuen, eta fedearen ondoriozko zuzentasunaren oinordeko bihurtu zen. ”(Heb 11: 7)

Bere fedeak Jainkoak onartu zituen fede egintzak ekarri zituen, Enokek egin zuen bezala, Abelek egin zuen bezala. Fedearen bidez, justu deklaratu zen. Ohartuko zara hiru adibide horiek zuzenak direla sinetsi zutelako. Horixe da Jainkoaren Hitza fedearen bidez era berean leial izendatzen diren kristauei ematen ari zaien puntu giltzarrietako bat. Gogoan izan dezagun hori aztertzen jarraitzen dugun bitartean.

Abraham-en fedea

Hemen eten egin beharko genuke Erakundea oso erabilten den ikerketa eisegetikoko taktika bat azaltzeko. Artikuluak argi eta garbi onartzen du ezin genuela jakin zer pentsatzen zuten gizon horiek. Espekulazio guztia da. Hala ere, galderen erabilera trebea baliatuz, ikusleen pertzepzioa egokitzen ari da. Kontuan 7 paragrafoan hori esaten zaigula "Abraham ...izan liteke etorkizun oparoa ikusi ... " Gero 8-en, hori esaten zaigu "da Litekeena Jainkoak agindutakoaren irudi mentala sortzeko Abrahamek duen ahalmena dela ... " Beraz, espekulazioen esparruan gaude oraindik, galdera egin arte. "Zerk lagundu zion Abraham fede nabarmena erakusten?" Bapatean, bilkurako iruzkin irribarretsuek hautemango duten espekulazioa bihurtzen da.
Eisegesis oso eraginkorra da onartutako agintari baten eskuetan. Entzuleak haren aurrean frogak baztertu eta irakaskuntzaren alde egiten duten elementuengan soilik fokua hartuko du eta lider gisa estimatzen den pertsona batetik.
Jehobaren Lekukoei irakasten zaie zaharreko gizonek ezin dutela Jerusalemen Berriko gobernuan parte hartu Kristorekin errege eta apaiz gisa zerbitzatzeko, nahiz eta Eskrituraren aurkakoak izan. (Ga 4: 26; He 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
Hortaz, artikuluaren idazleak ez du inolako zereginik irakasten:

Abrahamek "ikusi zuen" bere burua Jehobak gobernatutako leku iraunkorrean bizi zela. Abel, Enoch, Noah, Abraham eta bezalako beste batzuek hildakoen berpizkundean sinetsi eta lurrean bizitzea espero zuten Jainkoaren erreinuaren azpian, "hiria benetako oinarriak izanik". Bedeinkazio hauen inguruan gogoetatzeak Jehoban zuen fedea indartu zuen. - Irakurri Hebrearrak 11: 15, 16. - parekoa. 9

Ikusiko dugu nola egin dugun aurrera baldintzazko adierazpenetatik egiazkoetara? Idazleak ez du arazorik esateko Abrahamek bere burua lurrean bizitzen ikusi zuela Erreinu Mesianikoaren azpian. Ez du inolako saiakerarik egiten baieztapen honen inkoherentziak Hebreoko 11:15, 16 liburuan dioenarekin.

Eta, hala ere, alde egin zuten tokia gogoan izan bazuten, itzultzeko aukera izango zuten. 16 Baina orain iristen ari dira leku hobea, hau da, zerukoa. Hori dela eta, Jainkoa ez zaie haiei lotsatzen, haien Jainkoa deitzen baitzaie hiri bat prestatu du haientzat"(Heb 11: 15, 16)

Hemen aipatzen den hiria zeruko Jerusalen Berria da eta kristau gantzutuentzako prestatua dago, eta frogagarria da, besteak beste, Abraham, Isaac eta Jacobentzat. Erresumaren azpian lurrean bizitzeaz ezer. Batzuek iradoki dezakete lurra zeruarena dela, beraz, hebrearrek ez dute nahitaez zeruko bizileku bat aipatzen. Hala ere, itzultzailearen alborapenaren emaitza dirudienean, hemen "zeruari dagokiona" esaldiarekin emandako hitza eporanioak. Strong-ek honako hau ematen du Definizio hitz honetarako honela: "zerukoa, zerukoa". Beraz, hebrearrek esaten dute pertsona leial horiek zeruko edo zeruko toki batera iristen ari zirela.
Hori bat dator beste Bibliako testu batzuekin, hala nola Mateo 8: 10-12, Abraham eta Isaak eta Jakob "zeruko erreinuan" etzaten direla kristau jentil gantzutuekin, Jesus baztertu zuten juduak kanpora botatzen dituzten bitartean. Hebrearrek 12:22 erakusten du Abrahamek prestatu zion hiria kristauentzat prestatutako hiria zela. Horrek guztiak ez du adierazten Abrahamekiko itxaropena kristauekiko bigarren mailakoa zela. Abel, Enok, Abraham eta antzinako beste leialak fedez deklaratu zituzten. Kristauek beren saria fedearen bidez zuzen deklaratzen dute. Erakundeak objektu izango litzateke aldea dela kristauek Kristo ezagutzen dutela, antzinako gizonek ez. Hori dela eta, argudiatuko lukete, kristauak Jainkoaren seme-alabak deitu daitezkeela Kristorenganako fedearen bidez, baina ez hain kristau aurreko gizon-emakumeak.

"Ondorioz, Legea Kristo gure tutore bilakatu da, fedeagatik justu deklaratu gaitezen. 25 Baina orain fedea iritsi dela, ez gaude tutore baten menpe. 26 Guztiak zarete Jainkoaren semeak, Jesukristoren Kristoren arabera. "(Ga 3: 24-26)

Ulertze horrek kristauek Abrahamek egindako promesa heredatu nahi luke, baina Abrahami berak promesa hori ukatzen zaio.

"Gainera, Kristokoa bazara, benetan Abrahamen hazia zara, oinordekotza bati erreferentzia eginez." (Ga 3: 29)

Hala ere, logikoa al da? Garrantzitsuagoa al da Biblia benetan irakasten duena? Ezin al da Jesusen kalitatea aldatu bitartekari gisa gizakiak Jainkoaren seme-alabak onartzea atzeraeraginez aplikatzea? Zaharrak izan al ziren gizon zaharren fededun horiek laster jaio zirenean?

Moisesen Fedea

Galdera hauen erantzunaren zati bat 12 paragrafoan aurki daiteke, 11: 24-26 Hebrearrei buruzkoa.

"Moisesek, heldua zenean, faraoiaren alaba deitu izanari uko egin zion, 25 aukeratzea Jainkoaren herriarekin tratu txarrak egitea baino bekatua aldi baterako gozatzea baino; 26 delako Kristoren gaitzespena aintzat hartu zuen Egiptoko altxorrak baino aberastasun handiagoak izan zitezen, sari hau ordaintzeko asmoz begiratu zuen. "(Heb 11: 24-26)

Moisesek aukeratu zuen Kristoren atsekabea edo lotsa. Paulok dio kristauek Jesusek imitatu behar duela "torturaren aurkako erasoa, lotsa mespretxatuz... "(He 12: 2) Jesusek entzuleei esan zien bere dizipuluak izan nahi bazuten, torturaren aurkako jarrera onartu behar zutela. Garai hartan, inork ez zekien nola hilko zen, beraz, zergatik erabili zuen metafora hori? Besterik gabe, gaizkileen gehien gutxietsitako eta lotsagarrienaren zigorra delako. Kristoren ondoren datozen familia eta lagunen mespretxua eta mespretxua onartzeko prest dagoen norbait, hau da, Kristo merezi luke. Hori da Moisesek oso modu errazean egin zuena. Nola esan genezake ez zuela Kristorengan fedea jarri — gortua— Biblia berariaz esan zuenean?
Erakundeak puntu hori galtzearen arrazoia da, jakina, fedea zer den azalpen inspiratuaren betetasuna galdu dutela.

Batua errealitateak bistaratzea

Erresumako errealitateak hain garrantzitsuak badira, zergatik ez dugu Jehobak xehetasun gehiago ematen jarraitzeko? Paulek, neurri batean, ispilu metaliko baten bidez gauzak jakiteaz eta gauzak arriskutsuz ikusteaz hitz egiten du (1Co 13: 12) Benetan ez dago zeruetako erreinua zer den; zein forma hartuko duen; non dagoen; eta nolakoa izango da bertan bizitzea. Horrez gain, ez da Scripturean aipamen txikirik egin nahi bizitza nolakoa izango den lurrean Messianiako erreinuaren inguruan. Berriz ere, ikustea fedearentzat hain funtsezkoa bada, zergatik eman digu Jainkoak hain gutxi lan egiteko?
Fedearen arabera ibiltzen gara, eta ez ikusmenez. (2Co 5: 7) Saria erabat ikustea lortzen badugu, bista egiten ari gara. Gauzak lauso mantenduz, Jainkoak gure arrazoiak probatzen ditu gure fedea probatuz. Paulok onena azaltzen du.

Fedearen definizioa

Hebrews 11. kapituluak fedeari buruzko tesia irekitzen du terminoaren definizioa emanez:

"Fedea espero denaren itxaropena ziurtatua da, ikusten ez diren errealitateen ageriko agerpena". (He 11: 1 NWT)

William Barclay-ren itzulpenak honako errendimendu hau ematen du:

Fedea da benetan espero dugun gauza guztiak konfiantza izatea. Oraindik ikusi gabe dauden gauzen errealitatearen sinesmena da. "

"Itxaropen ziurtatua" (NWT) eta "konfiantza" (Barclay) hitzak hitza dator hupostasis.
HELPOS Word-ikasketek esanahi hau ematen dute:

"(Edukitzea) azpian zutik hitzarmen bermatua ("titulua"); (irudiz) "izenburua”Promesa edo jabetza bati, hau da, zilegi bati erreklamatzeko (hitzez hitz, "pean lege bat-zutik“) - eskubidea norbaitek hitzarmen partikularraren arabera bermatzen dena. "

Gobernu Kontseiluak esanahi hori hartu du eta Jehobako lekukoek lurreko paradisurako titulu birtuala nola daukaten erakusteko erabili du. Argitalpenetan, Armageddonek etxeak eta nekazaritza-zelaiak eraiki zituzten lekuko bizirik diren lekuko fidelak irudikatzen ditu. Testigantzak Armagabondon hil zituztenen etxeak okupatzea amesten duten gauzetan oinarritzen da. Ezin dizut esan zerbitzuan egon naizen bakoitzean[I] eta auto taldeko norbaitek etxe eta egoera bereziki zoragarriak zituela esan zuen: "Horixe nahi dut mundu berrian bizi".
Orain ikus dezakegu zergatik nahi ote diguten Gobernu Taldeak Abelek, Enokek eta besteek mundu berria ikusaraztea. Haien fedearen bertsioa horrelako bisualizazioan oinarritzen da. Hau al da benetan idazle inspiratuak hebrearrei helarazten zien mezua? Ba al zen fedea Jainkoarekin tit-for-tat kontratu moduko batekin parekatzen? Quid pro quo jainkozko bat? "Zure bizitza predikazio lanari eskaintzen diozu eta Erakundeari laguntza ematen diozu, eta trukean, etxe ederrak eta gazteak eta osasuna emango dizkizut eta berpiztu gabeko zuzengabeen gaineko herrialdeak printzeak bihurtuko zaituztet"?
Ez! Zalantzarik gabe, hori ez da Hebrearren mezua 11. 1. bertsoan fedea definitu ondoren, definizioa 6. bertsoan finkatzen da.

"Gainera, federik gabe ezinezkoa da Jainkoari atsegin izatea, zeren Jainkoarengana hurbiltzen denak sinetsi behar baitu bera dela eta beraren bila etorri direnen saritzaile bihurtzen dela." (Heb 11: 6)

Ohartzen zara ez duela esaten bertsoaren azken atalean, "eta hura bilatzen ari direnentzako promesen betetzaile bihurtzen dela." Ez dago inolako frogarik Abelek eta Enokeri. Noeri egindako promesa bakarra uholdeak nola iraun zuen zen. Abrahamek, Isaakek eta Jakobek ez zuten mundu berririk agindu, eta Moisesek fedea baliatu zuen eta bere posizio pribilegiatua utzi zuen Jainkoak hitz bat esan aurretik.
6. bertsoak erakusten duena da fedea sinesten dela pertsonaia ona Jainkoaren. Jesusek esan zuen: "Zergatik deitzen nauzu ona? Inor ez da ona, Jainkoa izan ezik. ”(Mark 10: 18) Fedea Jainkoak bilatzera eta gustura dagoena egitera bultzatuko gaitu, uste dugulako hain ona dela eta hain ondo dakigulako, ez digulako agindu behar. ezer. Ez digu guztiaren berri eman beharrik, zeren gerta daitekeen edo ez dakigulako, badakigu bere ontasuna eta jakinduria guretzat sari ezin hobea bilakatuko direla. Ezin genuke hobeto egin geure burua hautatuko bagenu. Egia esan, gure esku geratzen bazen lan abismala egingo genukeela esan daiteke.

Big Cheat

Jaunaren Lekukoen Antolakuntzak hain lan bikaina egin du konbentzitzeko Lur Berrian munduari buruz duten ikuspegia ezin dugula beste ezer aurreikusi, eta Jainkoak beste zerbait eskaintzen digunean, baztertzen dugu.
Jesusek bere jarraitzaileei eskaini zien itxaropena Jainkoaren seme adoptatu eta harekin zeruetako erreinuan zerbitzatzea zen. Nire esperientzian, Jehobaren lekukoek beren "beste ardiak" doktrina ez dela bistaratzen erakusten dutenean, ohiko erreakzioa ez da poza, nahasmena eta atsekabea baizik. Uste dute horrek esan nahi duela zeruan bizi behar dutela eta ez dutela hori nahi. Zeruko erreinuari buruzko sariaren izaera zehatza argi ez dagoela azaltzen denean ere, ez dira lasaitzen. Bihotza dute bizitza guztian aurreikusi duten saria eta beste ezer ez du egingo.
Hebrearrei 11 oinarritzat hartuta, fede faltaren adierazgarri dirudi.
Ez dut esaten zeruko erreinuak zeruan bizitzea eskatzen digunik. Agian "zeruak" eta "zerukoak" beste kutsu bat dute zentzu horretan. (1Co 15: 48; Ef 1: 20; 2: 6) Hala ere, hala bada ere, zer? Hebrearrei 11: 1, 6 zera da: Jainkoarenganako fedeak bere existentzian sinestea ez ezik, bakarrik ona den eta bere izaera onean dugun konfiantza inoiz traizionatuko ez duen pertsonaian ere esan nahi du.
Hau ez da nahikoa ona batzuentzat. Badira, esate baterako, 2 Korintoarrei 15. kapituluan kristauak gorputz espiritual batekin berpizten direla dioen ideia baztertzen dutenak. "Zer egingo lukete horrelako izpirituek 1,000 urte amaitu ondoren", galdetzen dute? “Nora joango lirateke? Zein helburu izan zezaketen? "
Horrelako galderei erantzun egokia aurkitu ezin izanagatik, aukera erabat baztertzen dute. Hor sartzen da Jainko Jainkoaren pertsonaia onarenganako apaltasuna eta konfiantza erabatekoa. Hau da fedea.
Jainkoak baino hobeto jakingo dugula uste al dugu zerk egingo gaituen benetan zoriontsu? Watchtower Society-k hamarkada asko daramatza saldu digu Armageddon bizirik gainontzeko guztiak hiltzen diren bitartean, eta gero paradisuan mila urtez bizitzen. Gizateria guztia bakea eta armonia idilikoan biziko da 1,000 urtez, eta milaka milioi injustu gizaki bizirautuko dira. Nolabait, horiek ez dute lurraren izaera paradisazkoa asaldatuko. Orduan, tarta ibilaldiak aurrera jarraituko du Satan, zehaztu gabeko denbora batez askatzen den bitartean, milioika edo milaka milioi tentatzen eta engainatzen ditu azkenean santuen aurka gerra egingo dutenak suak kontsumitzeko. (Egintzak 24: 15; Re 20: 7-10) Horixe da Jehobak kristau leialentzat gordetakoa baino nahiago den saria.
Paulok gure fedea inbertitu dezakegun lasaitasun hau ematen digu:

"Begia ez da ikusi eta belarriak ez du entzun, ez da gizakiaren bihotzean pentsatu Jainkoak maite dituenentzat prestatu dituen gauzak." (1Co 2: 9)

Hori onartu eta konfiantza dezakegu Jehobak maite dutenentzat gordeta duen guztia imajina dezakegun guztia baino hobea izango dela. Edo Jehobaren Lekukoen argitalpenetan egindako emanaldi "artistikoetan" sinets dezakegu eta berriro oker ez egotea espero dugu.
Me? Gizonen ilusioekin izan dut. Jaunak gordetzen duen edonorekin sarituko dut eta esango dizut: "Eskerrik asko. Utzi zure borondatea. "
_________________________________________
[I] Jehobaren Lekukoek, atez atekoa predikatzeko ministerioa deskribatu zuten

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    32
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x