(Luke 8: 10) . . .Hau esan zuen: "Zuretzat Jainkoaren Erreinuko sekretu sakratuak ulertzea onartzen da, baina gainerakoetan ilustrazioetan dago, itxura hutsa egin arren, alferrik begiratu ahal izan dezaten, eta entzun arren, agian ez dute lortuko zentzua.
Zer moduz bertso honi buruzko galderak eta dibertsioak?
- Nori hitz egiten dio Jesusek?
- Nori agerian daude sekretu sakratuak?
- Noiz agerian daude?
- Nori ezkutatuta daude?
- Nola ezkutatzen dira?
- Agerian daude progresiboki?
Kalifikazio gainditua lortuko duzu erantzun baduzu:
- Bere dizipuluak.
- Bere dizipuluak.
- Garai hartan 2,000 urte.
- Jesus baztertu zutenak.
- Ilustrazioak erabiliz.
- Bai, esan nahi baduzu ez dituela erantzun guztiak aldi berean. Ez, oker erantzun diela esan nahi baduzu, berriro oker, gero berriro oker, eta ondoren, behar bezala (beharbada).
(Bide batez, proba hau bezain bitxia da, gainditzea oso garrantzitsua da.)
Gure barrutiko kongresuan[I] Ostiral arratsaldean saioan 20 minutuko diskurtso batera tratatu gintuzten, "Erresumako sekretu sakratuak pixkanaka agerian".
Aipatzen du Mat. 10: 27 Jesusek bere ikasleei eskatzen die:Esaten dizudana iluntasunean ... predikatu etxe gainetik ". Noski, Jesusek esan zizkigun gauzak Biblian daude denek irakurtzeko. Sekretu sakratuak duela 2,000 urte agertu zitzaizkien bere ikasle guztiei.
Dirudienez, ordea, dokumenturik gabeko beste prozesu bat gertatzen ari da. Jainkoak erreinuari buruzko hobekuntzak egin ditu Jehobak modu progresiboan agerian utzi duenez. Hitzaldian, ondoren, "mahaikideetatik predikatu" behar ditugun bost hauek azaltzen dira.
Finkapena #1: Jehobaren izena eta bere subiranotasun unibertsala
Hizlariak zehazten du erreskatea Jehobaren lekukoen funtsezko ustea den arren, Jainkoaren izena eta subiranotasuna lehen postua izan zela gure artean. Esan zuen, 'egokia dela Jehobaren izena beste guztietatik bereizita eta altuago egotea ". Hau axiomatikoa bada ere, galdera da: Honek ordezkatu behar al du erreskatean dugun arreta? Subiranotasunaren auzia erreskatea baino garrantzitsuagoa al da? Bibliaren mezua Jainkoaren subiranotasunari buruz edo gizateriaren salbazioari buruzkoa da? Zalantzarik gabe, subiranotasunari buruzkoa bada, Jesusen predikazioaren ardatza gaia izango zela espero genezake. Hitza kristau Eskritura guztietara bota behar da. Hala ere, ez da behin ere gertatzen.[Ii] Hala ere, zalantzarik gabe, Jehobaren izena, kristauen aldarrikapena izanik, kristau-eskrituretan agertuko litzateke. Berriz ere, ez behin, gizonek modu arbitrarioan txertatu duten NWTa erabiltzen ez baduzu behintzat.
Ez da ezer gertatzen Jehobaren izena erabiltzerakoan. Beste erlijio batzuek Biblia kentzeko egiten duten ahalegina ez da ezer ulertezina. Baina hemen dugun predikazioaren ardatzari buruz ari gara. Nork sortu zuen hori? Gu ala Jainkoa?
Apostoluen eta lehen mendeko kristauen predikazioaren ikuspegia aztertuz, gure predikazioaren ardatza bereiz dezakegu. Zein mezu Jesusek "predikatzen ari ziren" ari ziren? Egin klik eskritura horien gaineko erreferentzia horietan eta zu izango zara epailea. (Egintzak 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)
Finkapena #2: Jehobaren lekuko deituak izatea
Benetan baieztapen hau da. Rutherfordek 1931-en Jehovaren lekukoak berriro aukeratu zituenean, Jainkoak izandako errebelazio baten emaitza izan zela aldarrikatzen dugu, hala ere nahi gabekoa izan arren. Agerian geratu zen "sekretua" oinarria Rutherfordek ulertu zuen Isaiah 43: 10. Hizlariak "Scriptural name" deitzen dio. Hori apur bat joan daiteke, ez duzu uste? Azkenean, niretzat lekukotza auzi batean aurkezten ari bazara, eta "nire lekuko zara" esaten badut, horrek esan nahi du izen berri bat eman dizutela? Zentzugabekeria. Jokatzen ari zaren papera deskribatu dut soilik.
Nolanahi ere, eman diezaiekegu hori espirituaren arabera Esaera 26: 5. Israeldarrei hau esaten bazuten, "Scriptural name" eman zieten, orduan zer "Scriptural name" inspiratu zuen Jehobak Jesusek kristauei ematera? Berriz ere, epailea zara: (Mat. 10: 18; Egintzak 1: 8; 1 Cor. 1: 6; 1 Rev.: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
Bibliako froga izugarriak ikusita, lehen bi hobekuntza horietan dugun jarrerak sekretuak, sakratuak edo bestelakoak izatetik deskalifikatzen ditu. Gizonen eskripturarik gabeko baieztapenak dira. Galdera hau da: Zergatik ari zaizkigu sinesten irakaspen horiek Jainkoaren ezkutuko errebelazio gisa datozela?
Jesusek fariseuei kritikatu zien 'jantziak zingira handitzea'. (Mt 23: 5) Mingoi legeak agindu zuen identifikazio bide ikusgarri gisa israeldarrek inguruko herrien eragin usteletik bereizteko. (Nu 15: 38; De 22: 12) Kristauak mundutik bereizi beharko lirateke, baina bereizketa hori ez da irakaskuntza faltsuan oinarritzen. Gure lidergoa ez da mundutik bereizten den bezala, beste kristau sekta erlijiosoengandik bereizten duten bezala. Hori lortu dute Jesusen funtzio nagusia eta Jehobaren izena gehiegi azpimarratuz Eskriturari buruz egin zigun guztiaren gainetik.
Jainkoaren burujabetza funtsezko kontua da, baina ez da Bibliaren gaia. Edo Jainkoari edo gizakiari obeditzen diogu, beste gizonek edo norbere buruari. Oso erraza da. Hori da oinarria dena. Oso gai sinple eta nabaria da. Konplexutasuna arazo hori ebazteko modua da. Gai horren ebazpena sekretu sakratua bihurtu zen, eta hori guztia martxan jarri zuten gertaeren ondoren 4,000 urte batzuk besterik ez zen agerian geratu.
Berrizartzea, berri onen izaera aldatzen joan ahala, berri ona aldatzea bekatu bat dela da. (Ga 1: 8)
Birfintzea #3: Jainkoaren Erreinua 1914-en ezarri zen
Hizlariak azaltzen duena oinarritzat hartuta, ondorioztatu behar dugu Russell-i egindako agerian, 1914-en Jainkoaren erreinua ezarri zela sekretu sakratua zela pixkanaka agerian uzten zela. 'Pixkanaka-pixkanaka' esaten dugu Russell-ek oker egin duelako, presentzia 1874-en kokatuz, tribua handian Kristoren etorrera 1914-n egon behar zen bitartean. 1929-en, errebelazio progresiboa egin zen Rutherford-en 1914 Kristoren presentziaren hasiera gisa konpontzen. Egungo ulermena Jainkoaren errebelazioa dela uste baduzu, agian Jainkoaren hitzak aurtengo garrantziaz zer esan nahi duen aztertu nahiko zenuke. klik hemen azterketa zehatzagoa lortzeko, edo sakatu "1914Orrialde honen ezkerraldean kategoria honetan gai honi buruz argitaratutako mezu guztien zerrenda osorako.
Birfintzea #4: 144,000 Erresumako oinordekoak daude zeruan
Pentsatzen genuen "beste ardiak" ere zerura joaten ginela bigarren mailako klase modura, Jainkoak zerbitzatzearen arduragabetasunagatik errudun ez zirelako. Ikuspegi oker hori Rutherford-ek zuzendu zuen 1935-en egindako elkarrizketa batean. Hori da Jehobak Gobernu Batzordearen bidez ezagutarazi digun laugarren sekretu sakratua.
Zoritxarrez, Rutherfordek, 1931-eko erredakzio batzordea desegin zuen Gobernu Batzordeko kide bakarra izanik, "zuzendu" zuen ikuspegi okerra orain arte iraun duen beste ikuspegi oker batekin. (Ebidentzia historikoetan oinarrituta, "progresiboa" JW vernacular esan nahi du, "irakaskuntza okerra behin eta berriz lortzea, baina azken definizioa egia absolututzat onartuz".)
Berriz ere, honi buruz idatzi dugu gaiaberaz, ez ditugu argudio horiek hemen errepikatuko. (Informazio gehiago nahi izanez gero, egin klik "kategorian"Unointed")
Finkapena #5: Batua Ilustrazioak.
Antza denez, bi ilustrazio findu edo argitu ziren sekretu sakratuen agerian uzten zutenak, Mustarda aleak eta legamiarenak. 2008 baino lehen, kristautasunarekin erlazionatuta zeuden, eta ia Jainkoaren Erresumako ilustrazio guztiak, sinesten genituen. Orain aplikatzen ditugu Jehobaren lekukoei.
Hemen da "irakurleak diskrezioa erabili behar du". Konbentzio diskurtsoaren gaiaren idazkiaren arabera Luke 8: 10, Jesusek ilustrazioetan hitz egin zuen egia zintzoengandik ezkutatzeko.
Jesusen lekuko gisa, Jesusen ilustrazio guztien interpretazio anitz elikatu garela egiazko kristauentzako abisua izan behar du.
Watchtower Index 1986-2013 atalak "Sinesmenak argituta" izeneko atala du. Hau oso engainagarria da. Likido bat argitzen duzunean, gardentasuna lainotzen duten substantziak kentzen dituzu, baina prozesu osoan zehar, oinarrizko likidoak berdin jarraitzen du. Zerbait fintzen duzunean, azukrea bezala, ezpurutasunak eta bestelako elementuak kentzen dituzu, baina berriro ere funtsezko substantziak berdin jarraitzen du. Hala ere, ilustrazio hauen kasuan, gure ulermenaren funtsa guztiz aldatu dugu, eta hainbat aldiz egin dugu, gure interpretazioa hainbat aldiz alderantzikatuz, aurreko ulermenera bueltatuz berriro uzteko.
Nolakoa den gure ustez interpretazio saiakerak Jehobarengandik sekretu sakratuen errebelazio progresiboa bezala sailkatzea.
Beraz, hor duzu. Zuretzat diskurtso hau entzuten ari zarenean, gogoratu Jesusek duela hamar urte 2,000 sekretu sakratuak erakutsi zizkiola bere egiazko ikasleei. Gogoan izan, halaber, Pauloren ausardia gure arrazoirengatik ez dugula azkar astindu "adierazpen inspiratu batek", hau da, sekretu sakratuaren Jainkoaren errebelazioa. - 2 Th 2: 2
____________________________________________
[I] 2015 arte "ez ditugu eskualdeko hitzarmenak" deitzen.
[Ii] Ez da gertatzen NWTko hebrear eskrituran ere, bi oin-oharretan izan ezik.
[…] Aurtengo konbentzioko ostiraleko saioetako bi zati kasu bat baino ez dira. (Ikus "Erresumako sekretu sakratuak progresiboki agerian" eta "Babilonia Handiak nola itxi duen [...]
Meleti, edo hitzaldi hau entzun duen edonork konbentzio batean:
Gogoratzen al duzu zer "adibide berri" eman zen elkarrizketan zatiaren amaieran? NJ nazioarteko korrontearen bidez bakarrik entzun dut hitzaldi hau, non anaiak FDS GB soilik izatearen argitzeak nola animatu zen kontatu zuen.
Niri bitxia da hori iradokitako puntua izan ote den, edo konbentzio desberdinetan gauza askotarikoak ote dauden.
Gogoratzen dut anaia "belaunaldi gainjarri" berriak irakasten zituen "argi berria" aipatzen zuela.
Linean aurki daitekeen New Jerseyko nazioarteko nazioarteko batek anaia bat izan zuen FDS GB berriro definitzea aipatu zuena. Horrek bihotza ukitu zion, esaten duten edozer (konfigurazioa) konfiantza izan dezakeelako.
Egun hauetan konbentzioetako bat, Jesus, Jehobak baino gehiago aipatu zuen. Harritu egin nintzen.
2 eguna amaitu besterik ez da konbentzioan. Egunean egin zuten agerraldiaren bideoa Jesusek egingo zuena egotzita zegoen. Dena zen 2 lehenengo egunetan Jesus. Gizarteak aldaketa izan al du? Kristaua sentitzen nintzen eta ez a
Asteburu honetan Jehoban da. Erabat aldatu nuen nire ikuspegia. Lagunak lagun.
JW-k ez dute harreman pertsonalik Jesusekin, 1954az geroztik WT erakundeak zuzendu baititu berari ez errezatzeko. Jehobarekin harreman pertsonal bat mantentzen dutela diote, haren ezagutza hartuz eta otoitz eginez. Oinarri berdinarekin Jesusekin komunikatzen ez direnez, beraiekiko harreman pertsonala ukatzen dute. Jesusek kristauak gonbidatu zituen John 14:14 erregistroan otoitz egitera, non JW Greek interlinearrean greziarrak dioenez, "nire izenean galdetu behar didazun zerbait egingo dut". Berria... Irakurri gehiago "
Baina zu zeu egiten ari zara kristautasunean ari direnek esaten duzuenez "JWk ez du harremanik Kristorekin". JW guztiak? Kristok nola epaituko gaituen badakizu? Nola jakin JWk Kristorekin duen harremana zein den? Jesus Model otoitzean Jainkoari otoitz egin zion. Beraz, hori egin beharko genuke. Partekatu nuen eta ez nago gantzututa. Youncant-ek edonoren salbazioa zure ikuspegian uztartzen du. Eginak 9:14 ez da Kristori egindako otoitza. Eginak 9:21 ez da otoitz bat. Kristori dei egiten diogu. Ez otoitz egin. Adierazi zenituen beste batzuk ez dira... Irakurri gehiago "
Hona hemen Jesusek otoitzari buruz dituen hitzak. «Baina zu, otoitz egitean, sartu zure gelara eta atea itxi ondoren, otoitz egin ezkutuan dagoen Aitari; eta ezkutuan ikusten duen zure Aitak argi eta garbi sarituko zaitu. Otoitz egiten duzunean, ez erabili errepikapen hutsalak jentilek egiten duten moduan. Haien hitz ugariengatik entzungo direla uste baitute. Beraz, ez izan haiek bezalakoak. Zeren zure Aitak badaki behar dituzun gauzak hari galdetu aurretik. Horrela, otoitz egin: Zeruko gure Aita, santua izan bedi zure izena.... Irakurri gehiago "
"Ez hartu jendeak norbaiten izena deitzea otoitz bat delako" Honako hau eskainiko nioke Jesusi deitzeak berari otoitz egitea dakarrela laguntzeko. QARA ETA JEHOVAREN ETA JESUSEN DEIALDIA Qara hebrearra "Deitu". Jainkoaren izena "deitzea" bere laguntza deitzea da; Zentzu horretan deitzeak aitortutako premia batek bultzatutako eta erantzuteko gai eta prest dagoenari zuzendutako otoitza da. Horren adibide bat Errege 1ean dago 18:24, 36, 37. Eliasek dio Jehobaren izena deituko duela 24. bertsuan.... Irakurri gehiago "
"Ez hartu jendeak norbaiten izena deitzea otoitz bat delako" Honako hau eskainiko nioke Jesusi deitzeak berari otoitz egitea dakarrela laguntzeko. QARA ETA JEHOVAREN ETA JESUSEN DEIALDIA Qara hebrearra "Deitu". Jainkoaren izena "deitzea" bere laguntza deitzea da; Zentzu horretan deitzeak aitortutako premia batek bultzatutako eta erantzuteko gai eta prest dagoenari zuzendutako otoitza da. Horren adibide bat Errege 1ean dago 18:24, 36, 37. Eliasek dio 24. bertsotan Jehobaren izena deituko duela.... Irakurri gehiago "
"Ez zaitez deus zoriontsu izan, baina, oro har, otoitz eta eskaeraren bidez, eskerrak eman ditzazu zure eskaerak Jainkoari ezagutzera ..." (Filipinetako 4: 6) "Laudorioa Zion zain zaude, Jainkoa; eta Zure botoa egingo da. Otoitza entzuten duzuena, haragi guztia etorriko zaizu ”. (Salmoa 65: 1-2) "... Ziur, nik esaten dizut, emango diozu Aitari nire izenean. Orain arte ez duzu ezer eskatu nire izenean. Eskatu eta jasoko duzu poza betea izan dadin. " (Joan 16: 23-24) "Eta nire inguruan eskatzen duzuna... Irakurri gehiago "
Erabat, beraz, Kristori eta Aitari galdetu ahal izango diegu. Paulek argi eta garbi eskatzen zion Jesus Jaunari 2 Kor 12: 7-10 liburuan jaso zenez, erantzun bat jaso zuen. John 14:14 egunetan NWT aipatzen ari zara, hala ere, greziar 14ko bertsoan honakoa dio: "Nire izenean galdetu behar didazun zerbait egingo dut". Begiratu zure Kingdom Interlinear.
Ez naiz zurekin eztabaidatuko. Eta ez nuen NWT aipatu. Bibliako eztabaida batean atera zaitzaket. Hala ere, mormoiekin eta bataiatzaileekin borrokan aritu naiz grekozko gramatikaren arau zorrotzak aipatzen jendeari hori guztia azaltzen. Eztabaidatzea maite dudalako. Hala ere, ez du eraginkortasunik. Bi otoitz egitera deitzen baditugu bat direlako, zergatik arduratzen zara Jesusi ez otoitz egiteaz? Jesusi esan bezala otoitz egiten diot jainkoari. Niri axola zait greziar hitz batek esaten ez didanean esan dezakeena... Irakurri gehiago "
John 14:14 eta New World Translation Robert Bowman bere Understanding Jehovah's Witnesses, Baker Book House, 1991: "John 14:14 ere aipatu behar da. NWT-n hau dio: "Zuk nire izenean zerbait galdetzen baduzu, nik egingo dut". KIT [Kingdom Interlinear Translation] testuko greziar testuak, hala ere, galdetu egin behar nau, beraz, itzuli egin behar da: "Nire izenean zerbait galdetzen badidazu, nik egingo dut". Egia da geroko greziar eskuizkribu batzuek hitz hori alde batera utzi zutela, baina lehenagoko gehienek sartu zuten eta Itun Berriko Greziako edizio modernoenak.... Irakurri gehiago "
http://sahidicinsight.blogspot.com/2010/11/john-1414-to-me-or-not-to-me-that-is.html?m=1
John 14: 14 esan nahi duzula uste dut. Irakurri hau.
Miken, nire eskrituren irakurketa pertsonalean oinarrituta estatus berdina izan dezaketela uste dut. Jesus edo Jehobari deitzen dionak salbatu egingo du Joel 2:32, Eginak 2:21 Bi salbatzaileak dira / bakarrik salbatzailea Isaias 43: 11 Luke 2:11 Joan 4:42 Fedea jarri behar dugu Jehoban eta Jesus 14an: 1 (a) Joan 14 (b) Biak aingeruek gurtzen dituzte. Revelation 7:11 Hebrearrei 1: 4-6. Biak gurtzen dituzte. Apokalipsia 5: 13-14 Apokalipsia 11: 15-17 (Jehovaren izena NWTn txertatuta dago). otoitzari buruzko erabakirik ez ordea. Joera dut... Irakurri gehiago "
Jakina, Jainkoak eta Bildotsa tronu bera partekatzen dutenean, zure otoitzak leku egokira iritsi behar dira. Rev 22: 1, 3.
Miken ados nago. Jesus otoitz egiteak eskripturako interpretazioan jarduteko eskatzen dit justifikazio gisa, eta Jehobari otoitz egiteak Jesusen esanekoa izatea eskatzen dit.
▪ Uste nuen baliagarria izan daitekeela 2 Korintoarrei 12: 7-9 gizartearen interpretazioa ikustea Watchtower-eko Galderetatik 15ko azaroaren 1987ean, 29. orrialdean. ▪ Paul aipatzen ari zen Jehobari edo Jesusi idatzi zuenean: 'The Jaunak esan zidan: "Nire boterea ahultasunean perfekzionatzen ari naiz"? Badirudi Paulo apostoluak Jehobaren Jauna aipatzen ari zela. Paulen hitzak testuinguruan jarriz ohartuta, zergatik gertatzen den ikus dezakegu, baita Jainkoaren eta bere Semearen arteko harremana estimatzen ere. Paul-ek idatzi zuen: "Hori ni... Irakurri gehiago "
Jesusek esandakoa jarraituko dut. Aitari otoitz egiten dio. Ez dut grezieraz zulatuko zuzena iruditzen zaidan edo ez dudanaren inguruko hipotesia egiteko. Iruditzen zait urteetan zehar zuri-beltza ikusten ez badut, ez naizela nahi dudana egiten saiatuko. Entzun duzu "zalantzan zaudenean alde batera utzi". "Uste dut" edo "Uste dut" esan behar badut, eskerrik asko ez da zuri-beltza izango. Jesusek zuzenean esan zion aitari otoitz egiteko. ez naiz... Irakurri gehiago "
Ez dago dudarik, Bibliaren arabera, Jesusek Jainkoaren ondoan zeruko posizio handiena hartzen duela. Alabaina, horrek esan nahi al du otoitz egin behar dugula? Jende askok, Jesusekiko maitasuna duelako, hari otoitzak zuzenak egiten dizkio, baina zer pentsatzen du Jesusek berak zuzendutako horrelako otoitzak? Zergatik sor liteke horrelako galdera bat? Izan ere, gauza batengatik, Biblia 65: 2 Salmoan aipatzen da Jehobako Jainkoa "otoitzik" eta Ps. 5: 1-3 David David psalmistak esan zuen: "Jauna nire belarrietara, entzun; Ez dut nire hasperena ulertzen. Arreta jarri... Irakurri gehiago "
Jakina, ez duzu irakurri John 14:14-ri buruz argitaratutakoa. Ezin da eztabaidatu pertsona ilogikoekin.
Re John 14:14: "Izena" eta antzinako hebreerazko erabileran aldea dago. Izenak etiketatzat erabiltzen ditugu, beraz, mendebaldeko jatorri greko-erromatarreko norbaitek "izena" erabiltzen duenean pertsona, bere nortasun edo izaerari buruzko erreferentzia gutxi du. Besterik gabe, "Jesus" izena erantsi diogu gure otoitzen amaieran, gure otoitzei azkenean mekanikoki aurre egiteagatik erantzungo zaiela suposatuz. Mendebaldeko kultura honen arazoa jarrera da. Gure nahimena "Jesusen eta Jainkoaren nahia" baino lehenagoko jarrera dugu eta orduan galdetzen dugu zergatik gure otoitzak... Irakurri gehiago "
Bi lekukoen arauak oinarria du Hebreoko eta Greziako Idazkuretan. Hala ere, lege bakarra da. Erakundean, egokitzen zaigunean aipatzen dugu, baina Mosaiko legearen kodearen araberako beste praktika juridiko batzuk ez dira komenigarriak. Ondorioz, jainkozko legearen aplikazioak hipokresia nabaria erakusten du. Adibidez, 5: 1 Leviticus-en deskribatzen dena eta w87 9/1 orrialdean azaltzen dena. 13 Watchtower artikulua "A Time to Speak" —Noiz? » ez da lekurik ematen gure prozesu judizialean. w87 9/1 or. 13 "Hitz egiteko garaia" - Noiz? 5: 1 Levitiko XNUMX: XNUMXean Bibliako beste jarraibide bat agertzen da: "Orain... Irakurri gehiago "
Ados nago zure ebaluazioarekin. Arazoa berriro ez dago jainkoen legeekin, okerraren aplikazio okerrarekin baizik. Begi bistakoa da 2 lekuko arauak ez duela pertsona batek islatu beharrik ikusi edo bizi izan duenaz. Hori gertatuz gero, legean deskribatutako agertokian 22 v 25 eta 27 bitarteko legean deskribatutako agertokian inor ez zegoen inor entregatzeko. Ez al da kasu oso antzekoa gertatzen haurren aurkako tratu txarrak egitean... Irakurri gehiago "
"Bi lekukoen arauari" buruzko eztabaida gehiagorako, injustiziak hau esan zuen:
"Bi lekukoen araua erabateko abiarazlea da.
Oso erraza da.
Mosiac Lege zaharra aipatzen ari dira - INDARRA BALDUTA zegoen, Paulek adierazi zuen moduan - hau da, Gizarteak argitalpenetan askotan eta askotan egin duen puntu bat da! ”.
Bere iruzkin zehatzagoa lortzeko, eta erakundeak Mosiac legeari buruzko irakaskuntza propioa lortzeko ... .. eta galdera hori eztabaida egokian jartzeko, joan hona:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=376
Ez dut arreba hori 2 lekuko araua indargabetzen bada, zergatik paul gomendatu dut 1 timothy 5 v 19-en, gainera, zergatik jesusek berriz ere ez zuen Matthew 18 v 16-en esan, ez nago zure okerrik esaten ez ditudalako galdera bat besterik ez galdetu kev.
Jesusek bi lekuko printzipioa berretsi zuen Joanen: 17 eta 18 eta Paulek 1 Tim 5:19. Horrek ez du debekatu behar agintariei dagokien agintariei salaketak edo jarduera kriminalen aitorpenak salatzea Rom 13: 1.
Konbentzioaren "argi berria" Paulek ikusmenean ikusi zituen hirugarren zeruekin erlazionatzen da - bistakoa da etorkizuneko paradisu bati dagokionez: *** it-2 or. 576 Paradisua *** Paradisu espirituala. Bibliako liburu profetiko askotan zehar, jainkozko promesak aurkitzen dira Israel bere erbesteko lurretatik bere jaioterrirako lurraldetik berreskuratzeari buruz. Jainkoak eragingo luke abandonatutako lur hori landatzea eta ereitea, aberats ekoiztea eta gizateria eta animalia mota ugari izatea; hiriak berreraiki eta biziko lirateke, eta jendeak honela esaten zuen: «Hondatutako lur harat... Irakurri gehiago "
Hori ere ondo iruditzen zait, baita Maxwell Kev ere
anderestimme, Bi lekuko araua haurren tratu txarrei buruzkoa da. Haur batek anaia batek sexu abusuak izan baditu ere, ez da fidagarritzat jotzen tratu txarren lekuko izan den bigarren pertsonaren bat egon ezean. Hau absurdoa da, izan ere, sexu ekintza gehienak pribatutasunean gertatzen dira, beraz ez litzateke lekukorik egongo. Haurrak ezin duela frogatu anaiarekin tratu txarrak egiten dituztenean, askotan gezurrak izaten dira eta kongregazioak ostrukatzen ditu anaiarentzako arazoak izaten saiatzeagatik. Bi lekuko politika honek askotan gertatzen dira haurren aurkako tratu txarrak... Irakurri gehiago "
Saia gaitezen berriro 2 eszenatokiekin: 1. Gure lidergoaren erantzukizuna da gehienbat proba-metodoa berritzeari uko egiten diotela? Fede onez konfiantza al dute produktu bakoitzean grabatzen duten marka fidagarria dela? Gogoz al daude metodo modernoarekin berriro probatzeko, emaitzen beldur direlako? Beldur al dira aspaldiko produktu esanguratsuak apaletik atera, urtu eta bota behar dituztenik? Edo, 2. Zuzendaritzak ekipamendu berririk al du, eta eskaintzan produktu guztiak berriro probatu al dituzte metodo hobeak erabiliz? Hona hemen niretzat gaiaren muina:... Irakurri gehiago "
Gaiaz irten nintzen konturatzen naiz, baina nire iruzkinak Meletiren hitzaldiaren eta eztabaidaren premisarekin lotuta daude. Sekretu sakratuen 24 kilateko "marka" progresiboki agerian gelditu zen probatzaile zaharraren irakurketa bat zen, egia horietako zein (baldin bada) zintzilikatu dezakegu kapela?
Maxwell
Inola ere ez. Zure iruzkina egokia izan zen niretzat asteazkenean kaleratzeko legez kanpoko gizakiari buruzko artikulua prestatzen ari nintzela eta zure iruzkinak zerbait garrantzitsua kontuan hartzen ez nuela ohartu nintzen. Publikoa saihesten lagundu zenidaten faux pas.
Eskerrik asko zure iruzkinengatik maxwell.always interesgarriak iruditzen zaizkizu. Sentitu dut 2. eszenatokia izan daitekeela, baina nork esan dezake jesusaz aparte. Luki 12 interesgarria da 47. bertsoa da. Esklabuak bere maisuaren borondatea ulertzen zuen baina ez zuen prest edo bere borondatearekin bat egiten zuen. kolpe askorekin jipoitu, baina ulertu ez zuena, eta, hala, kolpeak merezi dituzten gauzak kolpatuko dira; hain zuzen, askoz ere askoz gehiago eskatuko zaio guztiei eta jendeak jarri duenari.... Irakurri gehiago "
Kev, Une honetan, PRIDE-ri buruzkoa dela esaten dut. Beldur dira iraganeko eta oraingo akatsen jabe badira, aurpegia eta R&Fren konfiantza galtzen duten. Beraiek izendatutako agintaritza karguaren laguntza galtzeko beldur dira. Pentsamendu horren arazoa da, beren akatsa onartzen ez badute, eta iraganeko akatsak errepikatzen jarraitzen badute, egunero sinesgarritasun handiagoa galtzen dutela. Uste dut R&F esnatzen eta kafea usaintzen ari direla pentsatzen. Zintzilik daude egiten badute, eta zintzilik daude hala ez bada. Baina txikiagoa... Irakurri gehiago "
Gobernu-organoarekin zintzoak izateko ideia izan nuen beti jainko bozeramaile izatea aldarrikatzen zutela, profezia opariak oparitzen zizkidala jadanik agortuta zegoela ... Ahal nuen eta onartu nuen, agian, bat edo are gehiago direla 24, mathew-en esklabu leiala. Ez nuen uste jainkoen bozeramailearen pisu bera zuenik. Badakit iraganean gauzak okerrak zituztela. Nire jainkoa zerbitzatzeko eta interpretazio zintzoa emateko ahaleginak egiten zituzten pertsona zintzoak ziren... Irakurri gehiago "
Kev Uste dut guztiok eman diogula FADS / GB-ri zalantzaren onura. Ez duela urte asko, kasurik onenean, ezinezkoa izango zen zuretzako eta biok gai jakin bati buruz gure ikerketa pertsonala egitea, jatorrizko hizkuntzaren hitzen definizioa eta "kutxatik kanpoko" iruzkin teologikoa eskuratuta. Azken urteetan, erakundearen barruan gutxi batzuk ziren pribilegiatuak baliabide horiekin. Neure buruari buruz hitz egiten, milaka lekukoren berri izaten hazi nintzenez, ez dut gogoan jatorrizko hizkuntzak aztertu zituen inor ezagutu ez nuenik, ezta koadroaren iruzkin teologikorik ikasi ez zuenik ere. Nik... Irakurri gehiago "
Ongi esan, Maxwell. Erabat ados nago zure iritziarekin.
Hori maisuki esan zen, MSJW.
Erabat gaiaz kanpo dudan galdera bat hau da: jendearen bi lekukoen arauarekin arazorik gabe entzuten jarraitzen dut. Lekuko bakarraren frogetan epaitu eta kondenatu nahi ez dudanez, zer falta zait? (Edo honetarako gai bat hasi behar al dut discussthetruth.com webgunean?)
Anderstimme pertsonalki uste dut bi lekukoen araua idazkia dela eta legezkoa dela. 1 Timothy 5v 19-k ez du onartzen adineko gizon baten aurkako salaketa onartzea bi edo hiru lekukoren frogak direla eta. Ikerketa asko egin nituen beste gauean epaileen salaketa ect bezala itzultzen diren hitz greziar desberdin guztiei buruz. Bertso hau Katagoria g2724 da, salaketa legearen arabera katagorosetan oinarritutako kriminala. Ezin dugu ulertu bandaren arriskua. salaketa horien inguruan, pertsona bakar batek anasen aurka hitz egiten duenean. Jakina izan da hori... Irakurri gehiago "
Kongregazioan sortzen diren auzi judizialak maneiatzeari buruz Bibliak irakasten diguna ikertu ondoren, kongregazioan gertatzen diren jarduera kriminalen berri ematera behartuta gaudela ondorioztatu dut, guk geuk horiei buruz jardun dezakegun ala ez. Justiziaren "Jainkoaren ministroa" dira eta jainkozko izendapen hori errespetatu beharko genuke. Hau sakonago aztertzen da "Disfellowshipping – Handling Sins of a Criminal Nature" gaiari buruz. Pertsonalki ezagutzen ditut nerabeek umeei tratu txarrak ematea leporatu dieten bi lagun. Bata, bere aita biologikoarekin bizi nahi zuen alabaordea zen... Irakurri gehiago "
Meleti-
"Bi lekuko araua Bibliakoa da, baita" goi agintariei "aurkezteko betekizuna ere.
Bi eskriturak ederki orekatu dituzu. Ados nago.
X-JW-k gure konbentzioetatik kanpoko kartelak janzten dituztenean gure erlijioaren akatsen inguruan hitz eztabaidagarriak oihukatzen dituztenean, maiz entzun ditut nire kide bertaratuak esaten: "Zein tristea den bere erlijio osoa gurera bideratuta egotea". Baina zer egin dugu? Ez al dugu gure erlijio osoa eraiki erlijio faltsuaren gezurrak agerian uzteko? Eta agerian geratzen garenean, zer egiten dugu? Kristautasunaren berdina. Komunikatzen dugu. Nola deitu zion Jesusek bere ikaskideari lastoa kentzen saiatzen denari? “Hipokrita! Lehenik eta behin kendu almarra (enborra, oholtza) zure begitik eta... Irakurri gehiago "
JW herri hizkeran "progresiboa" esan nahi du, "irakaskuntza gaizki egitea behin eta berriz, baina beti azken definizioa egia absolutu gisa onartzea" ... Zein batuketa guztiz bikaina-Maite!
GodsWordIsTruth, burura etortzen zaidan Meletiren artikuluetako beste idazkera bat Mateo 7: 15,16 da. "Arduraz estalita zugana etortzen zaizkizun profeta faltsuen zaindari egon zaitezte, baina barruan otso amorratuak dira. Hortik aurrera, fruituak ezagutuko dituzu ... .. ”Orain fruituak ekoizten ari dira eta beren benetako otsoa bezalako ezaugarriak erakusten dituzte. Badakigu zergatik engainatu duten jendea haiekin - ardien estalkia dela eta, baina ziur asko gauzak agerian geratzen ari dira eta gero eta anai-arreba leialagoak askatuko dira.
Hau da orain arte gune honetako nire artikulu gogokoenetako bat! Artikulu honek GB-k Jehoba "profeta" gisa ordezkatzeko egindako aldarrikapenari erantzun soinuzkoa eta idatzizkoa da. "Erantzun bat lortzeko, jendeak Jeremiasek aurrez azaldutako aztarnaren predikazio arrunta entzun beharko luke, hauek Jeremiasen profezien gaur egungo betetzea predikatzen baitute gizonei. Nork egin ditu profeta aldarrikatzen duten aginpidearekin hitz egiteko? Beno, nork egin zuen Jeremias profeta? " Talaia 1959, urtarrilak 15, 39-41 orr.... Irakurri gehiago "
Beraz, Aitak eta Semeak etxe gainetik ateratako egia "zuzentzeko" oihuka aritu gara? Harrigarria! Eta berriro: 'Agerian geratu zen "sekretua" ren oinarria Rutherfordek Isaias 43:10 buruz zuen ulermena izan zen. Hizlariak "Izen biblikoa" deitzen dio horri. "Bitxia da DF'ing arau berriek esaten dutenez, hirugarrena ez dela JW-ren bat 3 gizonen erabakiz. Jesusek Jainkoak elkarrekin uztartu zuena inork utzi ez dezan esan zuenean, horrek esan nahi du ezkontza sakratuagoa dela norberak Jainkoari eskainitako dedikazioa baino? Nire uniformedun garuna edo beste norbaiten pentsamendu bihurria al da izen scriptural batek horrela izan dezakeela?... Irakurri gehiago "
Oso puntu ona Sw
Hitz egiten ari diren sekretu hau misterio hitza greziarrak ez du, beraz, ahoa ixteko esan nahi du eta erritu erlijiosoetan hastea ezarritako sekretua da. Hitz honi buruzko zenbait ikerketa egin nituen aspaldidanik, eta badirudi hori dela gutxi batzuek bakarrik ezagutzen duten ezagutzaren pentsamendua. Bestela esanda, klubean egon behar duzun sekretua ezagutzeko. Efesiarrek 3466 v3 beste belaunaldietan sekretu hori ez zitzaien gizonen semeei jakinarazten... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko artikulu honengatik, Meleti. Aipatutako idazkera guztiek babeskopia egin zuten eta informazioa oso lagungarria izango da Gizarteari buruzko galderak egiten hasten denarentzat - ona da hori gure esku edukitzea. Beldur naiz ez dudala F galdera zuzena egin, baina ez dio axola, inork ez daki dena!
“Rutherford —orduko Gobernu Taldeko kide bakarra zenez 1934an erredakzio batzordea desegin zuen”
Meliti puntu txikian, Rutherford-ek 1931-eko erredakzio batzordea desegin zuen. Watchtower 1-eko urriaren 1931 alea izan zen erredaktore batzordea JF Ruherford, WE Van Amburgh, J Hemery, RH Barber eta EJ Coward. Ondoren, batzorderik ez zen F Rutherfordeko presidentea eta WE Van Amburgh idazkaria, bi ofizial besterik ez ziren zerrendatu.
Eskerrik asko miken. Oroimenetik joaten nintzen. Baieztapen hori zuzendu dut.
Sekretu sakratua WTren arabera irakatsi zidatenean 1.4000 hazia zerura joango zen, Kristo aurretik inork ez baitzuen zeru helmuga bezala, lurreko itxaropena baino.
Interesgarria da hizlariak aipatzen zituen Erresumako ilustrazioen inguruan: WT zaharrak ulertzean mostaza eta legamiaren ilustrazioak apostolutasunezko kristautasuna aipatzen zuten - Hau izan zen WE Vine-k gutxienez 1940. urtean sortutako azalpena. Ikus Leaven and Mustard. Interesgarria izango litzateke ikustea ideia urrunagokoa ote den, bai WT ikuspegitik, bai WT ez den ideia gisa. Duela urte batzuk parabola hauen "argi berria" deiturikoa aztertu genuenean, deigarria egin zitzaidan WT azalpen berriak jadanik irakatsitakoari jarraitzen zion.... Irakurri gehiago "
Esan nahi duzu argia ez zela benetan berria eta ez zela gurea ere !? Harrituta nago, anaia. Harrituta! 🙂 Benetan, eskerrik asko ikuspegi horregatik. Lukas 12: 1, 2 irakurtzen ari nintzen gaur eta lehenago ohartu ez zitzaidan zerbait gertatu zitzaidan. Fariseuen legamia haien hipokresia zen. Beraz, hondatu eta antzekoak hondatzen dituena hipokresia da. Gauza bat bezala agertzea, beste bat izanda; aurrealde faltsua jartzea, eta horrekin bat dator. Hori adierazi ondoren, adierazi du “ez dagoela arretaz ezkutatutako ezer agerian geratuko ez denik, eta ez dela ezer sekreturik... Irakurri gehiago "
Puntu onak anaia ... baina arlo bat zuzendu behar duzula uste dut. Aipatzen dudan zure adierazpenean dago: Mosaikoen legeak agindu zituen marjina horiek identifikatzeko bide ikusgarri gisa, israeldarra bere inguruko nazioen eragin usteletik bereizteko. (Ez 15:38; De 22:12) Egia esan, israeldarrek zeramaten Tzitzit anaia, non ez zen ageriko identifikaziorik egiten, Jainkoaren irakaspenak edo argibideak gordetzeko BAKARRIKO ORAGARRIAK izan beharrean. Fariseuarena izan zen, hortik aurrera, tradizioek Jainkoak jatorriz zer nahi zuen aldatu zuena. Horregatik kritikatu zuen Jesusek... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko hori argitzeagatik, Peter. Nire JWren hezkuntzari buruzko beste ondare bat. 🙂
Shalom anaia. Eskerrik asko
Nik dakidala, idazkietan "sekretu sakratu" bakarra dago. Jesukristok Jainkoaren xedea gauzatzerakoan identifikatu eta betetzen duen papera du ardatz (Rom 16: 25,26; Kol 2: 2). Sekretu hau erabat agerian geratu zen Eskrituren bidez eta lehen mendearen azken erdialdetik kristauentzat eta nazioentzat oso-osorik dago eskuragarri. Rom 16:25ean erabilitako "errebelazio" hitzak (ἀποκάλυψις εως, ἡ - apokalupsis) hitzez hitz esan nahi du agerian jarri, agerian utzi, agerian utzi, agerian jarri. Estalkiak norbaitek arropa kentzea, bere burua biluzik uztea, biluzik egotea pentsatzen du. Ez du a-ren pentsamendua... Irakurri gehiago "