Recap: Nor da Lawlessness gizona?

Azken artikuluan, Paulek Thessalonikori nola erabil ditzakegun eztabaidatu genuen legez kanpoko gizona identifikatzeko. Bere identitatearen inguruan pentsamendu eskola ezberdinak daude. Batzuek oraindik ez dela manifestatu uste dute, baina etorkizunean agertuko direla. Badaude Revelation eta Danielen profeziak uste dutenak (ikusi: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) Paulek legez kanpoko gizonaren inguruko hitzekin lotuta daude. Batzuek uste dute gizon literal bat izan daitekeela.
Azkenean lortu genuen ondorioa bidaltzeko ez zela gizakia, baizik eta apostoluen heriotzaren ondorengo mendetan existitu den gizaki mota edo klase bat. Ulertzeko hau Paulen hitzen testu testuko elementuetan oinarritzen da 2 Th 2: 1-12.

  • Legez kanpoko gizona bere eserlekua hartzen du (aginte postu bat) Jainkoaren tenpluan.
  • Jainkoaren tenplua kristau kongregazioa da.
  • Jainkoa bezala jokatzen du, debozioa eta obedientzia eskatzen ditu.
  • Paul bizirik zegoenean egon zen.
  • Kristo aukeratu zuten apostoluen existentziarekin gelditu zen.
  • Egoera hori kendu zenean gainazal egingo zuen.
  • Gezurrak, iruzurrak, lan indartsuak, seinale faltsuak eta mirariak engainatzen ditu.
  • Haren atzetik datozenak hil egiten dira: tentsio progresiboa aurkezten dute, etengabeko prozesua adieraziz.
  • Jauna itzultzen denean desagerrarazten da gizona.

Aipatutako guztia kontuan hartuta, seguruenik baieztapena gizakia zuzen identifikatzea bizitzaren eta heriotzaren kontua dela da.

Bibliako gaia

Aurreko artikuluaren amaieran egindako galdera hauxe zen: Zergatik onartzen du Jehobak legez kanpoko gizonaren existentzia?
Galdera hori egin nionean, Apolorekin Bibliaren gaiaren inguruan aspaldi izandako eztabaida gogoratu nuen. (Baliteke hasieran ez dirudi gure eztabaidarekin lotura duenik, baina nirekin apur bat.) Jehobaren Lekuko guztiek bezala, Bibliaren gaia Jainkoaren subiranotasuna dela irakatsi didate. "Burujabetza" = "gobernatzeko eskubidea" dela esaten digute. Satanek ez zuen Jainkoaren gobernatzeko ahalmena zalantzan jarri, bere arauaren moralitatea eta zuzentasuna baizik, beraz, bere gobernatzeko eskubidea morala. Idazkuretan dokumentatutako aroetan zehar jasandako sufrimendu guztiak objektu historiko ikasgai multzo bat omen dira, Jehobak gizateriaren onurarako bakarrik gobernatu dezakeela erakusten dutenak. Premisa hori lantzen, behin Jainkoaren sorkuntza adimendun leialaren gogobetetasuna frogatu ondoren —ez da inoiz Satanasen gogobetetasunarekin frogatuko, baina ez du balio—, Jainkoak milaka urtez indarrean egon denari amaiera eman diezaioke. -kasu judizial luzea eta bere araua berreskuratu.
Arrazoibideen ildo horretan bada zenbait meritu, baina horrek esan nahi al du Bibliako gai nagusia dela? Bibliaren xedea nagusia izan al zen gizateriari Jainkoak bakarrik gu gobernatzeko eskubidea duela frogatzeko idatzi izana?
Nolanahi ere, froga horretan dago. Izan ere, Satanaren kaskarrean hilkutxako azkeneko iltzea etxean mailukatu zuten Jesus bere osotasuna hautsi gabe hil zenean. Ale hau Bibliako mezuaren guztizko batura bada (gai nagusia), nahiko erraza da. Entzun Jainkoari, obeditu eta bedeinkatu zaitez; edo entzun gizonak, obeditu eta sufritzen. Zalantzarik gabe, hemen ez dago sekretu sakraturik; misterio hain sakona, aingeruek ere ezin zutela desegin. Orduan, zergatik ari ziren aingeruak oraindik misterio horiekin ikertu nahi Kristoren denboran? Jakina, askoz gehiago dago gaiari dagokionez. (1 Pe 1: 12)
Subiranotasuna gai bakarra bazen, orduan kasua itxita, Jainkoak gizakia lurra lurrera bota eta berriro hasi ahal izango zuen. Baina ezin zuen hori egin eta bere izena (bere pertsonaia) leiala izan. Aingeruak zirikatzen dituena dirudi. Jainkoaren burujabetasuna maitasunean oinarritzen da. Inoiz ez dugu maitasunean oinarritutako gobernu baten menpe bizi, beraz, zaila egiten zaigu bereizketa horren garrantziaz jabetzea. Ez da nahikoa Jainkoak bere boterea erabiltzea, oposizioa ezabatzea eta bere legeak biztanleei inposatzea. Hori da gizakiaren pentsaera eta gizon batek bere burujabetza inposatzeko modua. Maitasunean oinarritutako burujabetza edo agintea ezin da armen indarrez eratu. (Horrek Armageddonen helburua berriro ebaluatzera behartzen gaitu, baina aurrerago gehiago.) Orain askoz gehiago inplikatzen dela ikusten has gaitezke. Egia esan, konponbidea hain konplexua da, non bere konponbidea —Jehueven Genesis 3: 15 - (e) k berehala jakinarazi eta iragarri zuen— misterio handia izan zen gainerako sorrerakoarentzat; milurteko luzeko sekretu sakratua.
Sekretu hau zabaltzen eta agerian geratzen da Bibliaren benetako gaia, idazle honen iritzi apalean.
Misterioa poliki-poliki zabaldu zen 4,000 urteetan zehar. Deabruaren erasoen xede nagusia izan da beti emakumearen hazia. Dirudienez, uholde aurreko urte bortitzetan ere hazia ere desagertu zitekeela zirudien, Jainkoarekiko fidelak zortzi gizabanako izatera jaitsi zirenean, baina Jehobak beti bazekien babesten.
Misterioaren errebelazioa Jesus Mesias bezala agertu zenean agertu zen 29 CE liburuan. Bibliako amaierako liburuak Bibliaren gaia emakumearen identifikazioa eta hazia hau gizakia Jainkoarekin uztartzeko eta desegiteko modua direla erakusten dute. Satanen sistemak askatu gaituen izua.

Okerreko Fokua

Jehobaren lekuko gisa oinarritutako gure teoriaren burujabetza zentratuak Jainkoaren aginte-eskubidean zentratzen gaitu, gizakiaren salbazioa bigarren urrutiko garrantzi gisa jarriz. Jainkoak bere burujabetza berriro ezarriko duela irakasten dugu Armageddon gaiztoak suntsituz, bigarren heriotzara kondenatuz. Horrek gure predikazio lana bizitzako eta heriotzako jarduera gisa ikustea eragiten digu. Guretzat dena Armageddon gelditzen da. Zu ez bazara Jehobaren lekuko bat, baina Armageddonen aurretik hiltzeko zortea baduzu, bidegabeen berpiztean aukera ona duzu. Hala ere, Armageddon arte bizirauteko zorigaitza baduzu, ez duzu berpizteko itxaropenik. Denbora guztian hilko zara. Irakaskuntza hau oso garrantzitsua da maila eta fitxategia ilusioz eta aktibo mantentzeko, izan ere, gure denbora eta baliabideak guztiz sakrifikatzen ez baditugu, beste batzuk hilko litezkeela esan dezakegu eta beren odola gure esku egongo dela. Pentsatzeko modu hau gaizki aplikatuz bultzatzen dugu Ezekiel 3: 18Ahaztuz, profeta predikatu zutenak, gure teologia propioa, bidegabeen berpiztean bueltatuko direla. (w81 2 / 1 Ezekiel bezalako zaintzaile baten denbora)
Armageddon salbaziorako azken aukera bada, orduan zergatik atzeratu? Zenbat eta denbora gehiago behar izan, orduan eta jende gehiago hilko da. Lekuko gisa, begiak ixten ditugu gure predikazio lana atzean geratzen ari den errealitateari. Ez gara Ipar Amerikan gehien hazten den erlijioa. Herrialde askotan, estatistikak masaje egin behar dira hazkundearen ilusioa emateko. Hala ere, lurrean ehunka milioi daude gaur egun gure mezua inoiz entzun ez dutenak eta entzun dutenen artean, barregarria da iradokitzea Jehobaren izena entzunda salbaziorako aukera izan dutela eta erantzukizuna berau baztertzea dela. Hala ere, uste horiek etengabe indartzen dira gure buruan. Adibidez, kontuan hartu abestien letra hauek:

Kanta ezazu Jehobari, 103 Abestia "Etxetik Etxera"

1 - Etxez etxe, atez ate,
Jehobaren hitza zabaldu genuen.
Herriz herri, baserritik baserrira,
Jehovaren ardiak elikatzen dira.
Jainkoaren Erreinuak agintzen duen berri on hau
Jesukristok aurretiaz esan bezala
Lurrean ari da predikatzen
Kristau gazte eta zaharren arabera.

3 - Beraz, goazen atez ate
Batua albisteak zabaltzeko.
Eta besarkada izan ala ez,
Jendea aukeratzen utziko dugu.

Gutxienez, Jehobaren izena jarriko diogu,
Bere egia glorikoa deklaratzen du.
Eta ate batetik ateratzen garen heinean
Bere ardiak hor aurkituko ditugu.

Laudorioak kantatu, 162 abestia "Hitza predikatu"

"Hitza predikatu" etengabeko lanean.
O zer nolako bizia entzuten duten guztiek!
Gaiztakeria azkar handitzen ari da,
Eta sistema honen amaiera gerturatzen da.
“Hitza predikatu” eta salbazioa ekarri
Zuri eta besteei ere.

"Hitza eman hitza" aldarrikapenerako
Jehobaren izenari zor zaio.

Eskrituran ez dago ezer esaten, bataiatu ez den Jaunaren lekuko bat den Armageddonen bizi ziren gizon, emakume eta haur guztiek bigarren heriotza hilko dutela. Ideia hau babesteko erabiltzen dugun eskritura bakarra da 2 Thessalonians 1: 6-10. Hala ere, eskritura horren testuinguruak kongregazioan bere aplikazioa adierazten du, eta ez da nahi ez dakien mundua. Jainkoaren justizia eta maitasuna ezagutzea nahikoa izan beharko litzateke jakitea gaitzespen unibertsala ez dela Armageddonen xedea.
Hori irakasteko ahazten duguna da Jesusen agintearen funtsezko helburuetako bat gizakia Jainkoarekin bateratzea dela. Jainkoaren gizateriaren burujabetza adiskidetze hori amaitutakoan bakarrik lortzen da. Beraz, lehenik errege egin behar da Jesus. Armageddon inguruan hasten den Jesukristoren burujabetza da. Orduan, mila urteren buruan, bere erreinuak lurra eta gizakia grazia-egoeran, Jainkoarekin adiskidetzera eramango ditu, horrela, promesa betetzeko 1 15 Corinthians: 24 28- eta Jainkoaren burujabetza berreskuratu - maitasunaren araua - Jainkoa guztiontzat bihurtuz.

“. . .Ondoren, amaiera, bere Jainkoa eta Aitaren esku uzten duenean, gobernu guztia eta aginte eta botere guztiak ezerezean utzi dituenean. 25 Izan ere, errege gisa gobernatu behar du [Jainkoak] etsai guztiak bere oinpean jarri arte. 26 Azken etsaia izanda, heriotza ezerezean dago. 27 [Jainkoak] "bere oinpean jarri zituen gauza guztiak". Baina "gauza guztiak jasan dituela" esaten duenean, bistakoa da gauza guztiak menperatu dituenaren salbuespenarekin. 28 Gauza guztiak haren menpean egongo direnean, orduan Semea bera ere gauza guztiak menpean izan dituenari ere men egingo dio, Jainkoa guztiontzat izan dadin. "

Ikuspegi honekin ikus dezakegu Armageddon ez dela amaiera, zaharberritze prozesuaren etapa bat baizik. Ulertzekoa da Jehobaren lekuko arrunta nola engainatu daitekeen Jainkoaren subiranotasuna benetako gai bakarra eta beraz Bibliaren gaia zentratzeko. Azken finean, Jesusek maiz egiten du erreferentzia erreinuari buruz eta argitalpenetan etengabe gogoratzen zaigu Bibliak "erresumako berri onak" esaldia zenbatero erabiltzen duen. Jakin badakigu Jehoba eternitatearen erregea dela eta bera dela unibertsoaren subiranoa, beraz, logikoa da Jainkoaren erreinua Jainkoaren subiranotasun unibertsala dela ondorioztatzea. Ez dakigu oraindik erabilera arruntagoa "Kristoren berri ona" dela. Zein da Kristoren berri ona eta zertan bereizten da erresumako berri onetatik? Egia esan, ez. Esaldi sinonimoak dira, ikuspuntu desberdinetatik errealitate bera ardatz hartuta. Kristo gantzuduna da eta gantzudura Jainkoarena da. Bere erregea gantzutu du. Erregearen domeinua bere erreinua da. Hori dela eta, erresumaren berri ona ez da Jainkoaren burujabetzari buruzkoa, hau da, unibertsala eta inoiz ez da gelditu, baizik eta Jesusekin errege gisa ezarri duen erreinuarena, gauza guztiak bere buruarekin bateratzeko helburuarekin —gizakiaren gaineko subiranotasuna berreskuratzeko—. Ez da eztabaidagarria horretarako gobernatzeko duen eskubidea, baizik eta gizakiek baztertu duten eta benetan berreskuratu ezin duen agintea, maitasunean oinarritutako agintaritza nola funtzionatzen duen ulertu eta gure amaieratik gauzatu arte berreskuratu ezin daitekeena. Berriro ere ezin zaigu behartu, baina gogoz onartu behar dugu. Hau da Mesianiko erreinuak betetzen duena.
Ustez, haziaren funtzio nagusia –Bibiaren benetako gaia– nabarmentzen da. Ulertze horrekin, beste argi batean ikus dezakegu Armageddon, jakin dezakegu amaiera atzeratzen ari dela zergatik, eta hauteman dezakegu zergatik utzi duen Jehobak legez kanpoko gizakia kristau kongregazioan eragiteko.

Eskuineko ikuspegia

Imajinatu Adam eta Evaren matxinadaren lekuko ari zaren aingerua zarela. Jehobak gizakiak atzera botatzea ahalbidetzen du. Laster hiltzera kondenatutako milioika bekadun egongo dira laster. Badakizu Jehobak ezin dieela barkatzen. Jainkoak ez ditu lasterbideak bere lege kodearen bidez. Izan ere, hori egiteak pentsaezina da bere boterearen muga. Bere ahalmen mugagabea eta jakinduria infinitua agerian dago egoera edozein dela ere, berak konpondu dezake bere legea konprometitu gabe. (Ro 11: 33)
Jesusek, sekretu sakratu honen alderdiak agerian utziz, gizakia berarekin batera gainbegiratze espiritualerako posizioetara igoko litzatekeen ideia ikaragarria aurkezten du, gizateria Jainkoarekin bateratzeko eta Deabruak mendeetan zehar egindako guztia desegiteko. Hala ere, gizaki horiek lehenik eta behin zeregin horretarako gaituta egon behar dute. Honetan, Jesusek beti bezala ezarri zuen araua.

“. . .Semea zen arren, jasandako gauzetatik obedientzia ikasi zuen. 9 Perfektua egin ondoren, betiko salbazioaz arduratu zen hura betetzen ari ziren guztiei, 10 Melchisedek bezala Jainkoa apaiz nagusia izendatu duelako. ”(He 5: 8-10)

Zein da aipagarria sorkuntza guztiko lehen-jaio bezalako izaki superlatibo batek errege mesianikoaren papera izateko baldintza izatea. Giza izatea zer zen bertatik bertara ikasi behar zuen. Orduan bakarrik lotu zezakeen gurekin beharrezko moduan. Probatu behar izan zuen, "obedientzia ikasteko", nahiz eta bere bizitzan egun batean inoiz desobedientea izan ez. "Perfektua bihurtu" behar zen. Hau da arragoaren suaren bidez soilik lor daitekeen perfekzio mota. Ezpurutasunik ez badago —Jesusekin gertatu zen bezala— agerian geratzen dena lehen zegoen hor da. Ezpurutasuna baldin badago, gainerako guztiekin gertatzen den moduan, urtu egiten da, Jainkoarentzako balio kalitate findua atzean utziz.
Jesusek kalifikazioa jasan behar izan balu, guk berpizkundearen antza hartu nahi dugunok izan behar dugu. (Ro 6: 5) Ez zen mundua salbatzera etorri, gutxienez berehala. Bere anaiak salbatzeko etorri zen eta gero, haiekin batera, mundua salbatzeko.
Deabruak, izaki soil batek, tentatu egin zuen munduko erresuma guztiei debozio ekintza txiki bat eskainiz. Deabrua Jainkoaren lekuan eserita zegoen eta Jainko gisa jarduten zuen. Jesusek ahoz aho eman zion. Hau guztioi egin behar diegun proba da. Izakietara aurkeztea eskatzen diegu, Jainkoak balira bezala obeditzea. Ezagutzen nauen adingabe batena da, besterik gabe, Gobernu Kontseiluarekiko obedientzia baldintzatua zegoela eta oinarrian oinarritu zela esateagatik Actos 5: 29. Ez zuen GBren zuzentarau bakar bat ere desobeditu, baina Jainkoaren legearekin bat datorrela sentituz gero izan zezakeen ahalmena nahikoa zen hura kentzea bermatzeko.
Sekretu sakratua Kristoren ange gantzutuekin erlazionatuta dagoela ulertzeak bukaera atzeratzen ari dela dirudi.

"10 Eta oihukatu zuten oihu handi batez, esanez: "Noiz arte, Jaun sobera santua eta egia, ez al zara uko egiten lurrean bizi garenok gure odola epaitu eta mendekatzera?" 11 Eta arropa zuri bat eman zitzaion bakoitzari; eta denbora pixka bat gehiago eman zietela esan zieten, harik eta haien lagunak eta beraien anaiak ere hiltzeko zorian egon ziren. ”(Re 6: 10, 11)

Zenbaki osoa bildu behar da. Lehenik eta behin agintariak eta apaizak behar ditugu. Guztia ez dago zain Jehobaren lekukoen predikazio lanetan aurrez zehaztutako punturen bat lortzeko, baizik eta haziaren kopuru osoa osatzen duten gainerakoen probak eta behin betiko onespena. Jesusek bezala, hauek obedientzia ikasi eta perfektu bihurtu behar dira.

Zergatik baimendu Lawlessness gizon bat?

". . "Lurrean sute bat pizteko etorri nintzen, eta zer gehiago dago jada piztu nahi nukeen? 50 Izan ere, bataiatzeko aukera daukat, eta nola larritu naizen amaitu arte! ”(Lu 12: 49, 50)

Sartu legez kanpoko gizona. Nahiz eta Jehobak probatu eta findu ez duen bide bakarra, funtsezkoa da. Gizakiaren salbazioa Jesusek piztu zuen sutearen helburu zuzena eta berehalakoa bazen, zergatik ez jarraitu apostoluak izendatzen? Zergatik ez jarraitu Jainkoaren onespena eta babesa erakusten espirituaren dohain miragarrien bidez? Zalantzarik gabe, eztabaida teologiko gehienak amaituko lirateke, Jesusek bekatuak barka zezakeela zioen baieztapenari buruz galdetu zuenean.

“. . .Zer da errazagoa paralitikoari esatea "Zure bekatuak barkatuta daudela" edo "Jaiki eta hartu sehaska eta ibili" esatea? 10 Baina zuek jakiteko gizakiaren Semea lurrean bekatuak barkatzeko ahalmena duela ", esan zion paralitikoari: 11 "Zuri esaten dizut, jaiki, jaso sehaska eta zoaz zure etxera." 12 Orduan jaiki eta berehala bere ohea hartu eta denen aitzinean atera da, guztiak eraman besterik ez baitzuten, eta Jainkoa glorifikatu zuten, esanez: "Inoiz ez genuen horrelakoa ikusi".2 jauna: 9-12)

Imajinatu zenbat errazagoa izango litzateke gure predikazio lana hau egin ahal izango bagenu? Jainkoaren oniritziaren froga ikusgarri hau kentzeak atea ireki zuen legez kanpoko gizona agertokira etortzeko.
Kristauen predikazio lana, Jehobaren lekukoak barne, ezin da gizateriaren salbazioari buruzkoa izan. Salbamendua ez dela Armageddonen gertatzen. Predikazio lana salbazioari buruzkoa da, bai, baina Kristoren buru izango direnei. Salbazioaren lehen etapa da, hazia biltzea. Bigarren etapa mila urteren buruan gertatuko da eta Kristoren eta bere kumeen gortuen esku dago.
Beraz, espirituaren dohainik gabe, zerk identifikatzen ditu Jainkoaren ministroak? Lehen mendean identifikatu zituen gauza bera. Jainkoaren ministro gisa dugun gomendioa dator:

"Askoren erresistentziagatik, tribulazioek, behar kasuen arabera, zailtasunengatik, 5 taupadak, espetxeak, nahasteak, nekazariek, gau loak, janaririk gabeko garaiak, 6 garbitasunez, jakintzaz, aspaldiko sufrimenduz, adeitasunez, izpiritu santuz, maitasunaz, hipokrisiatik at. 7 egiazko hizkeraz, Jainkoaren botereaz; eskuineko eta ezkerreko zuzentasun armen bidez 8 aintzaren eta desohorearen bidez, txosten txarren eta txosten onaren bidez; iruzur gisa eta egiazko gisa 9 ezezaguna eta oraindik aitortua, hilzorian eta oraindik, begira! bizi gara, diziplinatua eta heriotzaraino entregatu gabe, 10 Zorigaiztoko, baina inoiz pozten, txiro bezain aberats, baina ezer ez edukitzea eta oraindik gauza guztiak edukitzea. "(2Co 6: 4-10)

Gure perfekzioa tribulazioa jasanez eta jasanez egiten da.

“. . .Izan ere, ZUREKIN geundela, aldez aurretik esaten genizuen tribulazioa pairatzeko xedea genuela, gertatu zen bezala eta ZU dakizuen moduan ". (1Th 3: 4)

“. . .Eta tribulazioa momentukoa eta arina bada ere, gero eta pisu handiagoa duen eta betikoa den aintza sortzen digu. " (2Ko 4:17)

“. . .Pentsa ezazu poz hori, senideok, hainbat probekin topatzen zarenean, 3 ZUk jakinda, zure fedearen probatutako kalitate honek erresistentzia lortzen du. 4 Baina erresistentziak bere lana osatu dezan, ZUK osotasun eta soinuzkoa izan dadin zentzu guztietan, ezer falta ez baduzu. "(Jas 1: 2-4)

Proba hau mundutik datorren bitartean, gehienak ados egongo dira bizi izan duten fede-probarik okerrenak kongregaziotik etorri direla: lagunak, senideak eta konfiantzazko bazkideak. Hori aurreikusten zen.

"22 Bada, Jainkoak, haserrea erakusteko eta boterea ezagutarazteko borondatea badu ere, suntsipenerako egokiak diren haserre ontzi asko jasango ditu. 23 bere ospearen aberastasunak ezagutzera eman ahal izateko, aurretik aintzarako prestatu zituen ontzien gainean ”(Ro 9: 22, 23)

Haserrearen ontziak errukiaren aldamenean daude. Jehobak haien presentzia onartzen du, erruki ontziek mundua sortu zenetik gordetako aintza jaso dezaten. Gizonak Jainkoaren gainetik ez betetzeagatik osotasuna erakusten badugu, gizonezkoak ere Jainkoaren eserlekuan eserita daudela esaten badiegu ere, ziur aski gizon horien jazarpena jasango dugu, baina tribulazio horrek hobetu egingo gaitu eta sarirako prest jarriko gaitu.

Ondorioa In

Gure Erakundeak Jainkoak jarritako agintariekiko menpekotasunaz hitz egitea gustatzen zaio. Zentzu horretan arreta handia jasotzen du Gobernu Taldea, eta jarraian bertako zaharrekin amaitzen den aginte kate hierarkikoa dago. Urtean Efesiarrak 5: 21-6: 12, Paulek aginpide mota eta maila ugariri buruz hitz egiten du, baina nabarmen ez dago eliz agintari bati buruzko aipamenik, hala nola, lehen mendeko gobernu organoa. Izan ere, hau irakurri genuen:

“. . . borroka dugulako, ez odolaren eta haragiaren aurka, baizik eta gobernuen aurka, agintarien aurka, iluntasun honetako munduko agintarien aurka, zeruko lekuetan izpiritu indar gaiztoen aurka ". (Ef 6:12)

Haragia eta odolaren bidez, Paulok gure borroka ez da haragi naturan; ez dugu gerra fisiko bortitzik egiten. Horren ordez, Deabruaren babesarekin dauden agintari ilunekin borrokatzen gara. Ez dira gobernu laikoetara mugatzen, baina Deabruak ezarriko duen agintea edozein eratxikitzen zaio, legearen legezkotasunaren gizona barne, Satanasen funtzionamenduaren araberakoa baita (2 Th 2: 9)
Ez dezagun inoiz amore eman kongregazioaren barruko inor — Jainkoaren tenplua—, Jainkoaren herriaren gaineko judizioan eta autoritatean «eseri» dela esanez, bere burua Jainkoaren kanala dela aldarrikatuz eta inolako zalantzarik gabe obedientzia eskatzen duena.
Gure fedea eta egiarekiko maitasuna mantentzen baditugu eta Jainkoari eta bere semeari Jesus soilik entzun eta obeditzen badiogu, orduan zeruko lekuetatik Jesusekin agintzea eta gizakiak Jainkoarekiko bateragarri egitean saritzea lor dezakegu. Espero daitekeen sari handi bat dela dirudi; hala ere, 2,000 urteetan gizaki leialei eutsi die. Orain bada ere jabetzen, ezin duzula presente ez dagoen zerbait erantsi.

“. . .Fedearen borroka fina borrokatu, lortu betiko bizitzari eutsi deitu zaituzten eta deklarazio publikoa eskaini diezu lekuko askoren aurrean ... segurtasunez edertzea ... etorkizunerako oinarri finak izateko [] lortu benetako bizitza"(1Ti 6: 12, 19)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    29
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x