Apollos eta biok gune honen sorrera eztabaidatu genuenean, oinarrizko arau batzuk ezarri genituen. Gunearen xedea, kongregazioko bileretan ematen ari zena baino Bibliako azterketa sakonagoak egiteko interesa zuten Jehobako Lekukoen topagune birtual bat izatea zen. Ez zitzaigun kezkatzen horrek ezarritako antolakuntzako doktrinaren aurka zeuden ondorioak sor ditzakegulako, egia maite dugulako eta egia nagusitu behar delako. (Romance 3: 4)
Horretarako, gure ikerketa Bibliara soilik mugatzea erabaki genuen, beste webgune batzuetara soilik joanez ikerketa-materiala eskainiz gero, hala nola, Bibliako ordezko itzulpenak edo deitura neutroko Bibliako iruzkinak eta ikerketa historikoak. Gure sentimendua zera zen: Jainkoaren Hitzarengandik egia aurkitzen ez bagenuen, gu bezalako beste gizonen ahotik eta boligrafoetatik ez ginela topatuko. Hau ez da besteen ikerketaren mespretxatzat hartu behar, eta ez dugu oker esaten besteei entzutea Biblia ulertzeko ahaleginean. Etiopiako eunukuak argi eta garbi etekina atera zion Phillipen laguntzaz. (Actos 8: 31) Hala ere, biak bibliako instrukzioaren bidez lortutako Eskrituren gaineko ezagutza aurrez existitzen eta nahiko zabalarekin hasi ginen. Egia da, Santuak gure ulermena Watch Tower Bible & Tract Society-ren argitalpenen lentearen iragazkiaren bidez eskuratu zela. Gizonen iritzi eta irakaspenek eragina izan ondoren, gure helburua Santuak egia lortzea zen gizakiak sortutako gauza guztiak kenduz, eta Biblia gure agintari bakarra jarri ezean ezin genuela egin sentitu genuen.
Besterik gabe, ez genuen besteen oinarrian eraiki nahi. (Romance 15: 20)
Laster elkartu ginen Hezekiah, Anderestimme, Urbanus eta beste asko eta askok elkar ulertzen lagundu duten eta jarraitu dutenak. Guztiaren bidez, Biblia izaten jarraitzen dugu sinesten dugun guztian oinarritutako agintari bakarra eta azkena. Nora eramaten duenean, jarraitu egingo dugu. Izan ere, egia deseroso batzuetara eraman gaitu. Bizi bateko bizitza babestua eta bereziak gintuen ilusio goxoa alde batera utzi behar genituen eta besterik gabe, erakunde bateko kide ginelako. Baina, esan dudan bezala, egia maite genuen, eta ez "egia" - Erakundearen irakaspenen sinonimo gisa. Beraz, hasieran "moztuta" sentitzen ginela jakin nahi genuen. Jaunak ez gintuke abandonatuko eta gure Jainkoa gurekin egongo zen "ahaltsu izugarri" gisa.Jer. 20: 11)
Ikerketa eta lankidetza horren guztiaren ondorioz, ondorio harrigarri eta zirraragarriak atera ditugu. Oinarri honekin seguru eta Bibliako gure usteek Jehovaren lekukoen anaia gehienen apostatu gisa markatuko genuela konturatuz, apostasia zer den ideia osoa zalantzan jartzen hasi ginen.
Zergatik guk apostolutzat hartuko genituzke gure sinesmenak Eskrituratik frogatu daitezkeenak soilik oinarritzen badira?
Argitalpenek aspalditik esaten ziguten apostastia ekiditeko, pornografia saihestuko lukeen bezala. Gune hau bisitatzen duen benetako JW urdin guztia berehala desagertu beharko zen norabide hau itsu-itsuan jarraitzen bazuen. Jendeak ez diren jw.org materialak dituen edozein gune ikustera gomendatzen gaitu.
“Norabide teokratikoa” hau zalantzan jartzen hasi ginen beste hainbeste galdera egin genituen bezala. Ez ikustea beste gizaki bati guretzat pentsatu eta erabakitzeko eskubidea emango zitzaiola ikusi genuen. Hori da Jehobak bere zerbitzariei eskatzen ez dien zerbait, zure ustez, zein iturritatik iritsiko litzateke horrelako norabidea?

Apostasia pornografia bezalakoa al da?

Hamarkadetan ohartarazi digute ez diotela inolako lekurik ez entzuten apostateen kalumniari. Horrelakoei agur ez esateko ere esaten diegu. 2 John 11 posizio honen euskarri gisa ematen da. Hori al da Eskrituraren aplikazio zehatza? Irakatsi ziguten beste erlijio kristauek kristautasun apostatuaren parte direla. Hala ere, guk gure fedea defendatzera goaz katoliko, protestante, bataiatzaile eta mormoien aurrean. Hori kontuan hartuta, zergatik beldurtu behar dugu apostatearekin gauzak eztabaidatzea Gobernu Batzordeak definitutakoaren arabera: hau da, anaia ohia, gaur egun ikuspegi edo sinesmen desberdin bat duena?
Horra hor nola arrazoitzen dugun geure burua jarrera honetara:

(w86 3 / 15 or. 13 pars. 11-12 'Ez zaitez azkar astindu zure arrazoia')
Azal ditzagun gauzak horrela: Demagun zure nerabeak mezu pornografikoren bat jaso duela mailan. Zer egingo zenuke? Kuriositatez irakurtzeko gogoa balego, esango zenuke: 'Bai, semea, aurrera eta irakurri. Ez dizu minik egingo. Txikitatik irakatsi diogu inmoralitatea txarra dela. Gainera, munduan zer gertatzen ari den jakin behar duzu benetan txarra dela ikusteko? Horrela arrazoituko zenuke? Erabat ez! Beharrean, literatura pornografikoa irakurtzeak dakartzan arriskuak nabarmenduko zenituzke eta suntsitu behar duzula. Zergatik? Pertsona batek egia izatean indar handia izan dezakeelako, literaturak aurkitu dituen ideia perbertsoez elikatzen badu bere gogoa eta bihotza kaltetuta egongo dira. Bihotzaren saihetsetan landatutako desira okerrak azkenean sexu-gogoa piztu dezake. Emaitza? Jamesek dio desio okerra emankor bihurtzen denean, bekatua ematen duela eta bekatuak heriotzara eramaten duela. (James 1: 15) Orduan, zergatik hasi kate erreakzioa?
12 Beno, gure seme-alabak pornografiaren esposiziotik babesteko hain modu erabakigarrian jokatuko bagenu, ez al genuke espero zeruko gure Aita maitekorrak era berean ohartaraziko gaituela eta jendaurreko hornikuntzatik babestuko gaituela, apostasia barne? Berak dio, Mantendu urrun!

Aurreko arrazoibidea "Analisi faltsua" bezala ezagutzen den hutsal logikoaren adibide praktikoa da. Besterik gabe, arrazoi hauek dira: "A B. B bezalakoa da, A ere txarra izan behar du". Apostasia A da; pornografia B. da. Ez duzu B ikertu behar oker dagoela jakiteko. B-ren kasualitatea ikustea ere kaltegarria da. Hori dela eta, B = A denez, A-ri entzuteko belarriak ikusteak eta emateak min handia egingo dizu.
Analogia faltsua da, bi gauzak ez direlako berdinak, baina norberak pentsatzeko borondatea behar du hori ikusteko. Horregatik gaitzesten dugu pentsamendu independentea. [i] Beraiek pentsatzen duten argitaletxeek arrazoiketa zehatz horren bidez ikusiko dute. Nerabezaroaren inguruan aktibo bihurtzen den sex drivearekin jaiotzen garela ulertuko dute. Gizaki inperfektua sentimendu horiek zirrararazten duen edozer erakartzen da eta pornografiak hori egin dezake. Bere xede bakarra gu erakartzea da. Gure defentsarik onena berehala alde egitea da. Hala ere, pentsalari independenteak ere jakingo du gezurrak entzun eta sinesteko nahiarekin jaio ez ginela. Ez dago burmuinean prozesu biokimikorik gezurretara bultzatzen gaituenik. Apostoluaren funtzionamendua arrazoibide hutsarekin erakartzen gaitu. Gure nahia berezi, babestu, gorde nahi du. Esaten digu berari entzuten badiogu, munduko beste guztiak baino hobeak garela. Egia bakarrik duela esan zigun eta berari sinesten badiogu, guk ere izan dezakegu. Jainkoak bere bidez hitz egiten duela esaten digu eta ez dugula zalantzarik esan behar, edo hil egingo garela. Berarekin itsasten joateko esaten digu, bere taldean gauden bitartean, seguru gaude.
Pornografiak aurkeztutako tentazioari aurre egiteko modua ez bezala, apostateari aurre egiteko modurik onena berari aurre egitea da. Ez al dugu Eliza Katolikoaren irakaspenak apostolutzat jotzen? Hala ere, ez dugu arazorik atez ate atez ordu katolikoekin hizketan lanean. Ezberdina izan behar al da irakaskuntza faltsuaren iturria kongregazioan, anaia edo arreba batean?
Demagun landa zerbitzuan zaudela eta etxeko infernua dagoela sinestarazten saiatzen da. Zure Biblia desagerrarazi edo apurtuko al zenuke? Azken hori, bistan da. Zergatik? Babesik ez duzulako. Biblia eskuan, ondo armatuta etortzen zara.

"Zeren Jainkoaren hitza bizia baita, indarra du eta bi ahoko ezpatak baino zorrotzagoa da eta arima eta izpiritua banatzeraino zulatzen du. . ". (Hebrews 4: 12)

Orduan, zergatik izango lirateke gauzak desberdinak doktrina faltsua sustatzen duena anaia bat bada, kongregazioan lotura estua duena?
Benetan, nor da garai guztietako apostatu handiena? Ez al da Deabrua? Eta zer egiten diegu Bibliako aholkuari aurre egiten dugunean? Alde egin? Korrika egin? Deabruaren aurka agertu da, eta zuengandik ihes egingo du. "(James 4: 7) Ez dugu Deabruarengandik ihes egin, ihes egiten du gugandik. Beraz, gizakiaren apostatoarekin gertatzen da. Haren aurka gaude eta gugandik ihes egiten du.
Orduan, zergatik esaten digute Gobernu Organoak apostoluengandik abiatzeko?
Azken bi urteetan gune honetan, hainbat egitura aurkitu ditugu Santuak. Ulertzeko gauza hauek, guretzako berriak, mendiak zaharrak izan arren, Jehobaren batez bestekoaren lekuko gisa apostolutzat hartzen gaituzte. Pertsonalki, ez dut apostatu gisa sentitzen. Hitzak "zutik" esan nahi du eta benetan ez dut Kristorengandik urruntzen bezala sentitzen. Zerbait bada, egia berri hauek nire bizitzan inoiz baino lehenago hurbildu naute. Zuetako askok antzeko sentimenduak adierazi dituzu. Honekin garbi geratzen da Antolakundeak zer beldur ematen dion eta zergatik ari den "apostatzen" kanpaina azkenaldian bultzatzen. Hala ere, horretan sartu baino lehen, ikus dezagun elizak bigarren mendetik gaur egunera arte eliza izan duen beldur eta errepresioaren iturria.

Apostatearen literaturaren zatirik handiena

Erakundeko neba-arreben ikuspegitik apostatua nintzela jabetuta, aspalditik apostatutzat nituenak berriro baloratu behar izan nituen. Benetan apostatuak ziren ala itsu-itsuan onartzen al nuen Erakundeak entzutea nahi ez duen edonori zaplazteko etiketa erraza?
Burura etorri zitzaidan lehenengo izena Raymond Franz izan zen. Aspaldidanik sinetsi nuen Gobernu Batzordeko kide ohia apostatu zela eta apostasiaren truke. Hori zurrumurruan oinarrituta zegoen, noski, eta gezurrezkoa zela erakutsi zuten. Nolanahi ere, ez nekien orduan, eta nire buruari buruz zehaztu nuen berari buruz zer entzun nuen egia ala ez. Beraz, bere liburua atxiki nuen, Kontzientziaren krisia, eta irakurri gauza osoa. Nabarmentzekoa da Gobernu Batzordearen eskuetan hainbeste sufritu zuen gizon batek ez zuela liburu hau erabiltzen atzera kolpatzeko. JWren aurkako webgune askotan ez zegoen haserrea, zurrumurrua eta suntsiketa ohikoa. Horren ordez aurkitu nuena Gobernu Batzordearen eraketa eta historia goiztiarraren inguruko gertakarien errespetuzko arrazoitua eta ondo dokumentatua izan zen. Benetako begi irekitzailea zen. Hala ere, ez zen 316 orrialdera iritsi arte momentu "eureka" deituko nuena.
Orrialde horretan Betheletik datozen "irakaspen okerrak zabaltzen ari diren" zerrenda berriro agertzen da. Apirilaren 28, 1980 presidentearen batzordeak bildu zuen, ondoren Betelen kargua utzi zutenak eta gero desegin zituztenak.
Zortzi puntu-puntu sartu ziren, antolakuntzako irakaskuntza ofizialetatik bere doktrinaren desbideratzea zerrendatuz.
Hemen daude dokumentuan zerrendatutako puntuak.

  1. That Jehobak ez du antolakuntzarik lurrean gaur egun eta bere Gobernu Batzordea ez da Jehobak zuzentzen.
  2. Kristoren garaitik (CE 33) bataiatutako guztiek amaierara arte izan beharko lukete zeruko itxaropena. Hauek guztiak izan beharko lirateke partehartzea ikurrak Memoriaren garaian, eta ez bakarrik gantzututako aztarnak direla aldarrikatzen dutenak.
  3. Ez dago antolaketa egokirik "esklabo leiala eta diskretuaJaiotakoek eta haien gobernu organoak osatutako klaseak, Jehobako herriaren aferak zuzentzeko. Matt-en. 24; 45 Jesusek espresio hau gizabanakoen fideltasunaren ilustrazio gisa bakarrik erabili zuen. Arauak ez dira behar Bibliako bakarrik jarraitu.
  4. Ez dago bi klase gaur, zeruko klasea eta lurreko klasea ere deitzen dirabeste ardiak”John 10-en: 16.
  5. Zenbakia 144,000 7: 4 eta 14: Rev. 1-en aipatu: 7 sinbolikoa da eta ez da literalki hartu behar. 9 Rev.-en aipatzen den "jendetza handia" -koek ere zeruan ere balio dute 15-en adierazten den moduan; horrelako jendetzak "egunez eta gauez bere tenpluan (nao)" edo "Int" esaten du: " hura jainkozko bizilekuan. "
  6. Ez gaudela orain "azken egunetan" garai berezi batean bizi, baizik eta "azken egunetan”Hasi zen 1900 duela urte CE 33 Peter-ek 2: 17-ek Egilea Profetaren izenean aipatzen zuenean.
  7. That 1914 ez da ezarritako data. Orduan, Kristo Jesus ez zen entronizatu, baina bere erreinuan gobernatzen ari zen CE 33 geroztik. Hori Kristoren presentzia (parousia) ez dago oraindik, baina "gizakiaren Semearen seinale zeruan agertuko den" (Matt. 24; 30) etorkizunean.
  8. Hori Abrahamek, Davidek eta borondate zaharreko beste gizon leialek zeruko bizitza ere izan Heb-en ikuspegi hori oinarritzat hartuta. 11: 16

Hiperesteka asko ikus daitekeen moduan, fededun kristau talde honek bere kabuz atera zituen Biblia eta 1970-en egindako eskuragarri zituen liburuak idatzitako liburuak bat datoz gure Bibliako ikerketa propioen aurkikuntzarekin. , 35 urte batzuk geroago. Gehienak, anaia horiek guztiak hilda ez badaude, hala ere, hemen zeuden toki berean gaude. Jendea beraien ulermenera iritsi zela esan genuen, Jainkoaren Hitza Santua Biblia erabiliz.
Horrek esaten dit Erakundearentzako arrisku arriskutsua, literatura apostatuaren zati benetan subertsiboa dela, Biblia bera dela.
Aurretik konturatu beharko nuke, noski. Mendeetan zehar elizak Biblia debekatu zuen eta jendearentzat orokorrean ezezagunak ziren hizkuntzetan bakarrik mantendu zuen. Bibliarekin harrapatutako edo jende xehearen hizkuntza batean ekoizten saiatzen zen edonor torturatuz eta heriotza bikainaz mehatxatu zuten. Azkenean, horrelako taktikak porrot egin zuen eta Bibliaren mezua jende arruntera zabaldu zen, argitasun aro berria sortuz. Erlijio berri asko sortu ziren. Nola geldi liteke Deabruak irakaspen jainkotiarraren hemorragia? Denbora eta isilpea beharko lirateke, baina orokorrean lortu zuen. Orain denek dute Biblia baina inork ez du irakurtzen. Neurri handi batean ez du garrantzirik. Irakurtzen dutenentzat, bere egia blokeatuta dago hierarkia erlijioso boteretsuek beren artaldeak ezjakintasunean mantendu nahi dituztenak betetzen direla ziurtatzeko. Eta obeditzen ez dutenentzat, oraindik zigorra bete behar da.
Gure Erakundean, adinekoei zuzenduta dago 2013an Mundu Berriko Itzulpenaren berrikuspena soilik erabiltzea eta kristau indibidualak, egunero irakurtzera animatzen diren arren, aztertzea gomendatzen zaie Watch Tower Bible & Track gizartearen argitalpenak soilik erabiliz. gida.
Guretzat mingarria da, gaur egun, Gobernu Batzordeak ez duela bere jarraitzaileek apostatu gisa etiketatzen dituztenen eztabaida entzutea zergatik ez duten haien aurkako benetako defentsarik. Beldur diren apostateak berak beldur dira elizak beti beldurtuta: Biblia erabil dezaketen gizonak eta emakumeak "gauza gogorrak errotik botatzeko". (2 Cor. 10: 4)
Ezin ditugu disidentziak eta herejeak erretzen jokoan, baina hurbil eta maitea duten guztiei moztu diezaiekegu.
1980-en egin zen dokumentu honen oin-oharrak erakusten duen moduan:

Oharrak: Goiko Bibliako ikuspuntuak batzuek onartu dituzte eta beste batzuei pasatu zaizkie "ulermen berriak" direlako. Ikuspegiak gizartearen uste kristauen oinarrizko "esparrua" ren aurkakoak dira. (Errom. 2: 20; 3: 2) Aurreko urteetan Jehobako Herriak Bibliaki onartutako "hitz osasuntsu ereduen" aurkakoak dira. (2 Tim. 1: 13) "Aldaketa" hauek Prov-en gaitzesten dira. 24: 21,22. Horregatik, aurrekoengandik, batzuen fedea suntsitzen duten egiaren desbideratzeak daude. (2 Tim. 2: 18) Kontuan hartzen dena hau ez da APOSTASIA eta jarduteko kongregazioko diziplinarako. Ikus ks 77 58 orria.

Lehendakaritza Batzordea 4/28/80

Beste zerbait ere egin zen 1980-en. Zerbait idatzi gabekoa eta maltzurrak. Gai honi buruzko ondorengo mezuetan eztabaidatuko dugu. Honako hauek ere aztertuko ditugu:

  • Nola aplikatzen du 2 John 11 apostasiaren gaiari?
  • Desjabetze-antolamendua urratzen ari gara?
  • Zer nolako apostasiak Biblia benetan ohartarazten digu?
  • Noiz sortu zen lehenengoz apostasia eta zer forma hartu zuen?
  • Eskrituralak erabiltzen ditugun sistema informatzailea al da?
  • Apostasiaren gainean gure artaldeak artaldea babesten al du?
  • Apostasiaren inguruko gure politikak Jehobaren izena ala alboratzen al du?
  • Nola erantzun diezaiokegu gurtza kultua garela?

______________________________________________________
[i] Doinua hartzearen aldean, w89 9 / 15 or. 23 parekoa. 13

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    52
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x