[Ws 15 / 01 orr. 13 martxorako 9-15]

"Egin hau nirekin gogoratzeko" - 1 Cor. 11: 24

Aste honetako izenburu egokiagoa Atalaya azterketa "Nola behatzen dugu Lord arratsaldean bazkaria." Artikuluaren inaugurazio paragrafoan "zergatik" erantzuten da. Horren ondoren, artikuluaren gainerako xedea Jehobako zortzi milioi lekukoei irakatsi nahi zaie nola ospatzen dugun oroimenez. Argibide hau esaldi bakarrean laburbildu daiteke: Jehobaren lekukoek Jaunaren iluntzeko otordua betetzen dute Jaunaren iluntzean.
Hori ez da gobbledygook. Perpausak zentzurik ez du "behatu" aditzaren bi definizio hauek kontuan hartuta Oxford English Dictionary laburragoa:

  • Markatu edo aitortu (jaialdi bat, urteurrena, etab.) behar diren erritoen arabera; egiteko (zeremonia, erritua, etab.)
  • Erreparatu; adi egon ikusteko; ohartu, hauteman, ikusi.

Jaunaren Lekukoei Jaunaren iluntzeko otordua ez ikustea (zeremonia edo erritu egokiak egitea da; hau da, ikurrak parte hartzea), baina soilik behatu (kontuan hartu, ikusi, ikusi).
Hitz batean, artikulu hau guztia da. Hala ere, egia al da hori? Benetan al da Jesusek egin nahi duena apirilaren 3-en biltzen gareneanrd, 2015 bere heriotza ospatzeko?

Zergatik Behatzen dugu Memoriala

Itzul gaitezen "zergatik" artikuluaren izenburua jarraituz. Gaiaren testua 1 Corinthians 11: 24-tik hartu da. Hala ere, kapitulu horretako bertso asko artikuluan aipatzen eta aipatzen dira. Hemen daude:

"Leku bakarrean elkartzen zarenean, ez da benetan Jaunaren arratsaldean jan. 21 Jaten duzunean, bakoitzak bere bazkaria lehenago hartzen du, bata gosez baina beste bat hartuz. 22 Ez duzu jateko eta edateko etxerik? Edo Jainkoaren kongregazioa mespretxatu eta lotsarik gabe egiten duzu lotsarik? Zer esan dezaket? Gorarazi behar al nizuke? Honetan ez zaitut gomendatzen. 23 Jaunarengandik jaso dizutena ere jaso dut, Jesus Jaunak traizioa egingo zuen gauean ogia hartu zuela 24 eta eskerrak eman ondoren, hautsi zuen eta esan zuen: "Horrek nire gorputza zure izenean esan nahi du. Jarraitu hau egiten nire oroitzapenarekin. " 25 Koparekin ere gauza bera egin zuen, iluntzean bazkaldu ondoren, esanez: "Kopa honek itun berria esan nahi du nire odolaren bidez. Jarrai ezazu hau edaten, edaten duzun bakoitzean. 26 Zeren ogia jan eta edalontzi hau edaten duzunean, Jaunaren heriotza aldarrikatzen jarraitzen duzu, etorri arte. 27 Hori dela eta, ogia jan edo Jaunaren kopa bidegabe edaten duenak erruduna izango da Jaunaren gorputza eta odola errespetatuz. 28 Lehenik eta behin, gizon batek bere burua onar dezan azterketa egin ondoren, eta gero bakarrik utzi ogia jan eta kopa edatea. 29 Izan ere, gorputza baztertu gabe jan eta edaten duenak jaten du eta edaten du bere buruarekiko epaia. 30 Horregatik, askoren artean ahulak eta gaixo daude, eta gutxi batzuk heriotzean lo egiten dute. 31 Baina gu geu garena zer den jakingo bagenu, ez ginateke epaituko. 32 Hala ere, epaitzen gaituztenean, Jehobak diziplinatuak gara, munduarekin kondenatuak izan ez gaitezen. 33 Ondorioz, anaiak, jatera elkartzen zarenean, itxaroten dute elkar. 34 Norbaitek gose badu, etxean jan dezala, elkartzen zarenean epaia ez dadin. Baina geratzen diren gaiei dagokienez, ordenan jarriko ditut iristen direnean. "(1Co 11: 20-34)

26 bertsoa agerian uzten duen arrazoia da, aldi berean, behin bakarrik aipatzen ez den bertso bakarra dela Atalaya azterketa. Bereziki bitxia da, artikuluaren izenburuak egindako galderari erantzuten dion bertso bakarra delako.

Galdera: Zergatik betetzen dugu Jaunaren iluntzean otordua?

Erantzuna: iritsi arte harira aldarrikatzeko.

Oroitzapenean behatzen duguna dioen 24 bertsoan soilik zentratzen gara. Gogoan izan dezakezu ezer egin gabe, baina ezin duzu aldarrikatu ezer egin gabe. Gogoratzea bat dator behatzaile isil eta sutsu askoren ideiarekin. Dena den, predikazioa eta aldarrikapena pedestalen gainean jartzen duen erakunde batentzat, bitxia iruditu behar zaio aurrekari eta gune hori ekartzeko aukera pasatuko geniokeen behatzaile kasualarentzat.
Hala ere, ez da batere bitxia. 26. bertsoa zentratzeak galdera deseroso batzuei aurre egin beharko liguke. 24. bertsoak ere zalantzak sortzen ditu hori guztia irakurtzen badugu eta ez "jarrai ezazu hau nire oroimenez" esaldia soilik. Goian ikus dezakezun bezala, esaldi hori birritan gertatzen da, behin 23. bertsoan eta berriro 24.ean, esaten duen bakoitzean, ikurrak — ogia eta ardoa— pasatzen ditu. Beraz, bere apostoluak ogia jaten eta ardoa edaten ari zirenean Jesusek esan zuen: "gorde egiten hau ... ". Gero 26 bertsotan Apostolu Paulek xedea argitzen du. Ogia jatearen ekintza eta ardoa edateko ekintza Jaunaren existentziaren aldarrikapen publikoa dira bere itzulera egin ondoren.
Ekintza! Ekintza! Ekintza! Hemen ez dago ezer alde batera utziko duen talde batek, isiltasunez behatuz edozein parte hartze motatik eutsita.
Orduan, zergatik artikuluak ideia hori kontraesanatzen du?

Zertan datza Ebidentzia?

Gobernu Batzordearen arabera, kristauek parte hartu beharko luketen froga garbiren bat behar dute. Hori salbu, bertaratu eta behatu behar dira.

"Jainkoarekiko eta Jainkoarekiko eskertasunak hunkitu egin behar gaitu presente egoteko Jesusen heriotzaren omenez, honela bete agindua: 'Jarrai ezazu hau ni gogoan.' " - Par. 5

"Ez genuke sekula mespretxurik erakutsi nahi Jesusen sakrifizioarekiko. Beraz, ez ditugu ikurrak parte hartzen froga argiak gortuak garela. " (Edizio sinplifikatua)

Zer da froga hori? Non dago kristauei froga hori falta bazaie zer egin behar duten jakiteko?
Galdera larriagoa da kontuan hartu beharrekoa. Jesusek agindua eman zien ikasleei: "Jarrai ezazu hau egiten". Ez zuen esan behatzaile lasaiak zutik egoteko. Ogia eta ardoa lantzeaz ari zen. Beraz, parte hartzen ez badugu, Jesus desobeditzen ari gara. Gure Jaunaren desobedientzia heriotza zigorra da. Beraz, kontrako komando bat behar dugu segurua izateko, ezta? Gure Jaunarengandik datorren zerbait argi eta garbi adierazten da, zenbait irizpide betetzen ez baditugu edo kristau kategoria desberdin batean sartzen bagara. Non aurkitzen dugu horrelako zuzentarau bat? Argi dago ez dela nahikoa Epaiketa Egunean esatea, "ez nizun obeditu Lord, zeren tipo horiek ez nindutela esan zidan". Aitzakia "aginduak jarraitzen ari nintzela" ez dut besterik moztuko.
Berriro ere, zer "froga argia" ematen ari da Gobernu Organoak?
14 paragrafoak honako hau dio: "Memoriaren ikurrak hartzen dituztenak erabat ziur daude itun berriaren parte direla". Zerbaitz erabat ziur egoteak ez du froga. Milioiak erabat ziur daude Jainkorik ez dagoela. Milioi gehiago daude ziur gizakia zelula bakarreko organismoetatik eboluzionatu dela.

Nola jakin dezakegu?

Nola jakin zuten apostoluek Itun Berrian kide zirela? Izan zen soilik errebelazio misteriotsu bat zeukatelako soilik pribatuak? Inola ere ez. Bazekiten inplizituki fidatzen ziren egiaztagiri zoragarriak zituen norbait horrela esan zietelako. Jesusek esan zuen: "Kopa honek itun berria esan nahi du nire odolaren ondorioz." (1Co 11: 25) Ez zegoen autokontzientzia miragarriarik.
Nola jakin zuten israeldarrek legearen itunean zeudela? Berriro ere, konfiantza zuten jendeak irakatsi zien eta haien hitzak idatzitako testuen babesa zuten. Ez zen autokontzientzia miragarririk egon.
Nola jakin zuen Jehobaren zerbitzarietako batek Jainkoak haiekin egindako itun edo hitzarmenetan zeudela? Berriro ere, atzeman ezin zituzten iturriek esan zieten. Ez zen deialdi miragarririk egin.
Sinetsi nuen ez itun berrian, baina "beste ardietako bat" (Jehobaren lekukoek zehaztutakoa) lurreko itxaropenarekin zegoen, nire gurasoek (inplizituki fidatzen nintzen bi pertsonek) hala esan zidatelako. Beraiek sinetsi zuten Bibliako irakasleek —berriro ere, inplizituki fidatzen ziren jendeak— hala esan zietelako. Elikadura kate espiritualetik gorako norbaitek agindu zielako sinetsi zuten. Konfiantza horrek guardia jaitsi zigun. Idazki santuetatik ez genuen egiaztatu gauza horiek horrela ziren ala ez jakiteko. (1Jo 4: 1)
Bada garaia inspiratu gabeko gizakiengan konfiantza uzteko eta Santuak argitzen digutena egiaztatzen hasteko.
15 paragrafoak jarraitzen du "Gogoratuek badakite Erresumako ituna ere badela. (irakurri Luke 12: 32) " Nola dakite? Luke 12: 32-ek ez du erantzuna ematen arrazoiketa zirkularra baliozko froga gisa onartu nahi ez badugu.

Linchpin Doktrina

Zein da gure "ebidentzia argia" itun berriaren barruan gauden edo ez gaudela?

"Jainkoaren izpiritua" da haien lekuko ", zalantzarik gabe jakin dezaten bere haurtzaroko semeak direla". Par. 16, erromatarrei 8: 16 aipatuz

Hori da! Hau da gurtza kristau talde handiengandik miragarritasunez deitu dugun irakaskuntza bultzatzeko erabili den sekretu bakarra. Gure irakaskuntzaren ardatz da.
Argi utzi dezagun. Gobernu Batzordea zure -ZURE- salbamen-itxaropenean oinarritzen da Jainkoaren izpirituaren testigantza nola interpretatzen duten. Interpretazio horretan oinarrituta, kontatzen ari dira Duzu Jesusen aginte zuzena desobeditu dezakezula. Izan ere, esaten ari zarela Jainkoaren Semearekiko mesfidantza erakusten du, bekatua dela.
Erabili ditzagun arrazoibide batzuk hemen. Gobernu Taldeak esklabo leiala eta zuhurra dela diote. Beraz, leialtasunaren eta diskrezioaren (jakinduria) epitoma bera izan behar dute. Hori islatzen al da haien irakaspenetan. Garrantzitsua da hori, salbazio itxaropena Erromatarrei 8:16 interpretatzen dutenean oinarritzen baikara. Horri erantzuteko, azter dezagun haien ibilbidearen adibide bakarra, Sodomako eta Gomorrako biztanleak berpizkundean itzuliko diren edo ez jakiteko. Haien jarrera aldatu egin da guztira zazpi aldiz! (w1879 / 7 8. or., jatorrizko WT posizioa: Bai. Ustezko FDSren arabera: w52 6/1 338 or., Ez; w65 8/1 479. or., Bai; w88 6/1 31 or., Ez; pe lehen edizioa, 179. or., Bai; geroago edizioa, 179. or., Ez; Insight II, 985. or., Bai; re 273. or., Ez)
Dira Duzu prestatu zintzilikatzeko zure Salbamen-itxaropena 8: 16: XNUMX?
Roman 8-en testuinguruak onartzen al du horrelako ikuspegi bat?

"Haragiaren arabera bizi direnek pentsatzen dute haragiaren gauzetan, baina izpirituaren arabera, izpirituaren arabera. 6 Burua haragian jartzeak heriotza esan nahi du, baina izpirituaren gainean gogoa bizitzeak eta bakea esan nahi du; "(Ro 8: 5, 6)

Bi talde bakarrik hitz egiten dira, ez hiru. Talde bat hiltzen da, bestea lasai bizi da. Vs. 14ren arabera, bigarren taldea Jainkoaren semeak dira.

Hala ere, harmonian zaude, ez haragiarekin, baina izpirituarekin, Jainkoaren espiritua zugan bizi bazara. Baina inork ez badu Kristoren espiritua, pertsona hau ez da berari dagokio. 10 Baina Kristo zurekin bat egiten badu, gorputza hil egin da bekatuengatik, baina izpiritua bizitza da zuzentasunagatik. "(Ro 8: 9, 10)

Edo Jainkoaren espiritua zuregan dago edo ez da. Edo Kristoren espiritua zuregan dago eta berari dagokio, edo ez da eta mundua zara. Berriz ere, ez da xedapenik ematen erromatarrei hirugarren homologatutako talde bati.

"Jainkoaren espiritua buru duten guztiak, hain zuzen ere, Jainkoaren semeak dira. 15 Izan ere, ez zenuen berriro beldurrezko esklabutza izpiritua jaso, baina adopzio espiritua jaso zenuen seme bezala, zeinaren arabera oihukatzen genuen espiritua: "Abba, Aita! " 16 Espirituak berak erakusten du gure izpiritua Jainkoaren seme-alabak garela. "(Ro 8: 14-16)

Espiritua duen taldea Jainkoaren semeak dira. Espiritu gabeko taldea mundua da, haragia. Ez da aipatzen bere espiritua duen hirugarren talde bat, baina ez dira bere semeak, bere lagunak soilik. Bere espiritua badugu, bere seme-alabak gara. Bere espiritua ez badugu, hilda gaude.
Irakasten dugu Jainkoak nolabait gizabanako jakin batzuk bere semeak direla jabetzen dituela. Jehobaren lekuko gisa hazitako haur guztiak eta bidean zehar talde honetakoak ez direla aurkitzen ditugun ikasle guztiak irakasten ditugunez, irakaskuntza norberak betetzen du. Jainkoarekin hitz egiten duela dioen kultuko buruzagiak bezala, sinetsi behar dugu, Jainkoaren ahotsa entzuten ez dugulako, beraz, badakigu Jainkoak ez digula hitz egiten. Hala ere, ez dago gurtzako liderrak Jainkoa entzuten duenik frogatzeko modurik. Hori guztia gorabehera, gure gaineko agintea onartuko badugu, Jainkoak berarekin hitz egiten duela onartu eta sinetsi behar dugu.
Interpretazio hori fede kontu gisa onartzea espero dugu - gizonenganako fedea. Jehobaren lekukoak gizonak entzuten ari dira, gizonak obeditzen dituzte eta oraindik ere bedeinkatuak izango direla espero dute. Badago entzuteko esaten zaigun gizon bat, obeditzeko esaten diguten gizon bat. Hala ere, hori egiteak Gobernu Taldearen instrukzioaren aurka jarriko gaitu. Alde onetik, Jesus obeditzeak bedeinkazioak eragiten ditu. (Ak 3:23; Mt 17: 5)

Ez dagoena

Gobernu Taldearen interpretazioa okerra dela dioen froga argiagoak daude. Falta den horretan aurkitzen da. Kristauen bigarren mailako klase bat dagoela onartzen badugu, non daude frogak? Zerura 144,000 bakarrik joaten badira eta zortzi milioi lurrean geratzen badira, non dago Jesusen hornidura Jainkoaren seme-alabak ez diren% 99.9ari? Non hitz egiten du Jainkoaren adiskide diren taldeez, ez bere semeez? Non aipatzen da itun berrian sartzen ez den taldea? Non esaten zaigu Jesus bitartekari gisa ez duten kristau talde bati buruz? Non ematen dio talde honi bere oroigarria behatzeko argibideak, ziur egon daitezen ez diotela errespetu falta erakusten parte hartzeari uko eginez?
Shadrach, Meshach eta Abednego agertu ziren eta urrezko irudia gurtzeko ekitaldia deitutakoan egon ziren. Zeremonia behatu zuten. Labe sutsura bota zuten parte hartzeari uko egiteagatik. Giza errege injustu batek aurrez aurre ikustean parte-hartzerik gabe ikusten badu, zenbateraino ikusiko du zeremonia zuzen batean parte hartzeko deia egiten duen errege zuzen batek? (Da 3: 1-30)

Nori dagokizu?

Abesti berri honen 62 abestia honela hasten da:

Nori dagokiozu?
Zein jainko betetzen duzue orain?
Zure nagusia da nor makurtu zaizun.
Zure jainkoa da; orain zerbitzatzen diozu.
Bi jainko ezin dituzu zerbitzatu;
Bi maisuek ezin dute inoiz partekatu
Zure bihotzaren maitasuna bere zati aipagarrian.
Ezta zu ere ez zinen bidezkoa izango.

Komando garbia eman dizu Jesusek:

"Eta eskerrak eman ondoren, hautsi zuen eta esan zuen:" Horrek esan nahi du nire gorputza zure izenean dagoena. Jarraitu hau egiten nire oroitzapenarekin. " 25 Koparekin ere gauza bera egin zuen, iluntzean bazkaldu ondoren, esanez: "Kopa honek itun berria esan nahi du nire odolaren bidez. Jarrai ezazu hau edaten, edaten duzun bakoitzean. "" (1Co 11: 24, 25)

Jehobaren Lekukoen Gobernu Batzordeak agindu argia eman dizu:

"Jehobaren zerbitzari dedikatu eta bere Semearen jarraitzaile leialik ez luke Jesusen sakrifizioarekiko mespretxurik erakutsi nahi Memorialen ikurrak hartuz gero, benetan girotutako kristau baten froga argirik ez badu". - 13 parekoa

Galdera hau da: nori dagokio?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    40
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x