Igorpen historikoa

Anaia Lett-ek hilabete honetako JW.ORG telebistako emisioa irekitzen du historikoa dela adieraziz. Ondoren, garrantzi historikotzat jo genezakeen hainbat arrazoi zerrendatzen ditu. Hala ere, bada zerrendatzen ez duen beste arrazoi bat. Funtsak eskatzeko telebistako hedabidea erabiltzen dugun lehen aldia da, gehienok inoiz ikusi ez genuelakoan pentsatuko genuen zerbait.
Gogoan dut Ameriketako Estatu Batuetan bizi den anaia kanadiar batekin izandako elkarrizketa. 70 hamarkadaren bukaeran, anaiak telebista kanadarrak gobernuarekin lizentzien akordioaren baitan eman behar zituen emisio doako denbora erabiltzen hasi ziren. Astero programa bat sortzen zen eta eztabaida formatua erabiltzen zuen Bibliako hainbat gai aztertzeko. Ongi joan zen, eta Kanadako sukurtsala eraiki zenetik, dirua bideratu zuten Betelen TV Studio bat ekoizteko. Hala ere, lan handia egin ondoren, zuzendaritza Gobernu Batzordetik jaitsi zen proiektu osoa ahal izateko. Pena zirudien, baina gero 80en telebistako eskandaluak etorri ziren, eta bat-batean, Gobernu Batzordeak erabakia aurretikoa zirudien. Beraz, tenporizadore zaharrentzako ironia da orain Gobernu Batzordea ikustea telebistakoek egiten genituen gauzak egiten.
Jakina, Lett anaia ez legoke baieztapen horrekin. 8: 45 minutuko markari buruz honela dio:

"Baina orain burura etorri zaizkidan gauza baliotsuei aurre egin nahi diet. Jabetza materialak edo diru laguntza ematea. 130 urteetan zehar ezagutzen duzun bezala, erakunde honek ez du sekula diru-laguntzarik eskatu eta zalantzarik gabe ez da orain hasiko. Ez dugu hileroko aitorpenik bidaliko Jehobaren Lekuko bakoitzari, mundu osoan lana finantzatzeko aurkeztu behar den dolarra zenbatekoa den zehazten. "

Hau lastozko falazia da. Eskaera egiten ez dugun prozedura batekin definitzeak ez du esan nahi praktikan beste modu batzuetan aritzen ez garenik. "Eskatzeko" honela definitzen da:

  • Eskatu edo saiatu norbait (zerbait) lortzen
  • Zerbait eskatu (norbaiti)
  • Jarri norbait eta norbaiti edo norbaiti zerbitzuak prostituta gisa eskaini

Brother Lett-ek erakundearen beharrizanei buruz 30 minutuz hitz egiten ikusi ondoren, ezin da zalantzarik bere diskurtsoa lehen bi definizioekin eskularru bat bezalakoa dela. Hala ere, ez dela horrela sentitzen duela dirudi, uste dugu ez dela horrela. Adibidez, hauxe dio:

"Batzuetan, antolakuntzari buruzko beharrei buruz hitz egitean lotsatia sentiarazi dezakegu. Hori ulergarria da, ez baitugu inolaz ere nahi beste erakundeekin, erlijiosoekin edo bestela, sailkatu nahi beren laguntzaileak dohaintzan ematera. "

Nola lotzen dute anaia Lett-ek aipatzen dituen beste erlijioak hezkuntzan? Diru-laguntza zuzenean Jainkoarengandik datorrela erreklamatzea hezkidetzat hartuko al litzateke? Jainkoak zure dirua nahi duzula sinestera bultzatzen zaituzte, orduan ez emateak Jainkoa desobeditzea esan nahi du, ezta? Ez al litzateke hori izango beste erlijioek saihestu nahi ditugun metodo hertsatzaileak erabiltzen dituela aipatzen duen metodoa? Zalantzarik gabe.
Hala ere, hori da adierazpen hau egin eta berehala erabiltzen duen metodoa. Gobernu Taldeak diru gehiago lortzeko egin duen deia justifikatzeko, 35: 4, 5 Exodora aipatzen da, non Moisesek dioenez, "Hau da Jehobak agindu duena ..." Moisesek israeldarrei dirua eskatzen die etxea egingo lukeen bilera edo tabernakula eraikitzeko. Itunaren Ark. Baina, egia esan, ez al du Moisesek galdetzen, ezta? Jainkoa da Moisesen bidez. Israeldarrek ezin zuten hori zalantzan jartzeko arrazoirik izan, Moises Jainkoaren bozeramaile edo komunikazio kanal gisa identifikatzeko beharrezko egiaztagiri guztiekin etorri baitzen. Aldiz, Gobernu Taldeko kideek ez dute Itsaso Gorria zatitu, ezta Hudson ibaia odol bihurtu ere. Jainkoak ere ez ditu bere ordezkari izendatu. Beraiek izendatu dute kargua. Beraz, zer oinarritan sinetsi behar dugu Jainkoaren alde hitz egiten dutela? Haiek, Jainkoaren kanal direla uste dutelako, dirua eskatzen ari direlako Jehobaren izenean? Hala ere, uste dugu hori ez dela eskaera edo behartzea.
Beren egiaztagiriak ezartzeko, Brother Lett-ek dio,

"Mesedez, pentsatu honi buruz, gaur egun zenbat argitaletxek inprimatzen dituzte argitalpenak Jehobaren erakundeak egiten dituen hizkuntza askotan? Erantzuna, bat ere ez. Eta zergatik da hori? Ezin dutelako irabazi ekonomikorik lortu ".

Segundo batzuk behar izan nituen baieztapen hori gezurra zela frogatzeko. Hemen duzu Erakunde hori Jainkoaren hitza Jehobaren lekukoek baino hizkuntza gehiagotan inprimatzen du, eta irabazi asmorik gabe egiten du. (Ikusi ere Agape Bibliako Erakundeak) Eman minutu batzuk gehiago interneten eta gezurra ematen duten beste hainbat erakunde aurkituko dituzu Lett-ek bere buruari egindako deklarazioari dagokionez.
Diru gehiagoren errekurtsoa sakontzeko, Brother Lett-ek honako hau jarraitzen du:

"Gauza batengatik, eremuko finantza-beharrak erritmo bizkorra izan dute azkenaldian garai hartan ez bezala."

Zergatik azkartu dira premia horiek aurrekaririk gabeko tasan? Aurrekaririk gabeko hazkundea delako? Ikus dezagun. Honela jarraitzen du:

"Ameriketako Estatu Batuetako erresuma aretoen beharren azterketa berriek erakutsi dute 1600 erreinu areto berriak edo eraberritze handiak behar direla, ez noizbait etorkizunean, baina oraintxe bertan."
"Eta mundu osoan gurtza 14,000 leku baino gehiago behar ditugu etengabeko etorkizuneko hazkuntza barne"

Iaz 1% hazkunde tasa izan zen Estatu Batuetan. 2015 Urtekariaren arabera, AEBetako Jehovaren lekukoen kopurua 18,875 igo da. 70 argitaletxeen bataz besteko kongregazio tamaina hartzen badugu, hori 270 kongregazioak besterik ez dira ordezkatzen. Areto gehienak kongregazio anitz erabiltzen dira, izan ere, 135 erreinu areto osagarriei dagokienez, hazten delako premia dago dagoeneko aretoetako batek kongregazio berri horientzako lekua izan dezakeelako. Hala ere, esan ohi dugu kopuru hori askotan desesperatuta dagoela. Zergatik?
Mundu mailan 14,000 aretoen beharra dago Lett-en arabera. Hori nahikoa litzateke 30,000 kongregazioetarako. Hala ere, 2015 urtekariaren arabera, iaz kongregazio kopurua 1,593 bakarrik hazi zen. Kongregazio guztientzako areto bat onartzen badugu ere, oraindik ere 12,500 erreinu areto osagarriak zergatik behar diren azaltzeko aukera ematen digu.
Dirua eskatzen badigute, benetan azaldu behar da zergatik behar den bat-bateko hedapen hori mundu mailako hazkundea moteltzen ari den une batean, erakundearen estatistika propioen arabera.
Brother Lett-ek bere audientzia ziurtatzen du funtsak ez direla inoren poltsikoetara lerratzen. Ahal den moduan, "esklabu leiala eta diskretua" titulua aldarrikatzen duen gizaki baten akatsak eta okerrak ordaintzera joango dira. Hamarkadetako politiken hamarkadak direla eta, Erakundea zigortu egin da haurren tratu txarrak jasan behar izan dituzten milioika milioiko epaiek kongregazioko kide ahulenak babesten ez dituztelako. Eta auzitegien aurrean oraindik beste kasu asko daude. Moisesek tabernakulua eraikitzeko ekarpenak egiteko eskatu zuenean, funtsak ez ziren bestelako helburuetarako erabili. Moisesek bekatu egin zuenean, bekatuak berak ordaindu zituen. Ardura hartu zuen.
Gobernu Batzordeak hipokresia ekidin nahi badu, hau da, gertaerak oker aurkeztea, dirua eskatzen duenari esan behar dio diru hori nora joango den.
Aurrekaririk gabeko fondoen eskaera historikoa eta beharra azaltzeko, Brother Lett-ek honela dio:

"Hala ere, argitalpenak hizkuntza indigenetara itzultzeko metodoa azkartzen ari gara. Horrek eskualdeko itzulpen bulegoak edo RTOak eraikitzea edo erostea dakar. Hauek estrategikoki kokatuko dira hizkuntzaren jatorrizko hiztunen kontzentrazio handiena duen herrialdean. Estatuko hainbat eskualdetako egiturak eskaintzea Tokiko bulegoan eraikuntza garestia izateko beharra murrizten du. Baina datozen bi urteetan halako instalazioen 170 gorantz (RTO) behar dira. Herrialdearen eta materialen kostuaren arabera RTO batek milioi bat eta hainbat kostatu ditzake. Horregatik, beste arrazoi batzuk ditugu gure finantzak handitzeko ".

Jehobaren Lekukoek hamarkada asko daramatzate itzulpenak hizkuntza garrantzitsu guztietan egiten. RTO osagarri hauek hizkuntza indigenentzat dira. Bakoitzetik milioi bat dolarreko kostua dute. Hala ere, bulegoen hedapenaren kostua baino merkeagoa dela uste dugu. Itzulpen bulego batek jendea, mahaiak, aulkiak eta ordenagailuak baino ez ditu behar. Hala ere, jadanik jabea eta doako eskulana erabiltzen dugun lurretan, kostu bakarra materialak izan daitezen, uste dugu oraindik merkeagoa dela urrutira joatea eta beste nonbait erosi edo eraikitzea. Lett anaiak esaten du jada jabetzen garen lurretan jatorrizko hizkuntza itzultzaile gutxi batzuentzako bulego batzuk gehitzeak eta doako eskulana erabiltzeak milioi bat dolar baino gehiago balioko duela?
Ados egon, izan ere, RTO horiek populazio indigenetatik gertu kokatu behar baditugu, normalean lurra merkeagoa den guneez ari gara. Ez dago biztanleria indigena asko Manhattanen edo Chicago erdigunean edo Thames ibaiaren ertzean, adibidez. Hala ere, itzultzaile gutxi batzuk gordetzeko bulegoak gutxienez milioi bat kostatuko dituela sinetsi behar dugu. Lett-en zenbakietan oinarritutako mila milioi dolar inguru ari gara.

Politika Berria

Brother Letten arabera, diru gehiagoren beharraren beste arrazoi bat da Organizazioak kongregazioko hipoteka guztiak bertan behera uztea. Zergatik egin zen hau?

"Egia esan, hipotekak bertan behera utzi ziren kongregazio eta zirkuitu batzuei minik ez egiteko ..." Garai hartan azaldu bezala, senidetasun osoaren gaineko gastuen itzulketa berdintzea zen. "

Bere hitzak egiazkoak izan balira, ez bada gezur esaten arrazoia berdindu eta ez dela zailtasunik jarri kongregazioei baliabide askorik gabe, orduan zergatik sartzen da maileguaren ordainketak bertan behera uzten dituen gutuna italicized eskakizuna 2 orrialdean, zenbateko bat ebazteko gutxienez jatorrizko maileguaren ordainketa bezainbeste? Mailegu guztiak bertan behera uzten direla esatea adinekoei aurreko maileguaren ordainketaren zenbateko bereko kotizazioei buruzko ebazpena emateko erabakia hartzera zuzentzen diren bitartean eta horri antolamendu maitekorra eta ekitatzat jotzea hipokrita da.

Lett-en Fallacy of Equivalence False

Aretoko maileguen ezeztapena modu altruistan egin zela eta Jainkoaren bedeinkapena dela frogatzeko, Ana Lett-ek honako arrazonamendu ildo honetan parte hartzen du:

"Zirkuitoetako arduradunek eta beste batzuek ere entzun dugu anai-arrebek zenbait ideia oker izan ditzaketela ezarri diren azken politika aldaketen inguruan. Adibidez, ordaindu beharreko erresuma aretoa edo batzar aretoa zuten kongregazio guztiei jakinarazi zitzaien hipotekak bertan behera utzi behar zirela. Hori pentsatzen baduzu, harrigarria da, ezta? Mailegu guztiak bertan behera utzi zituzten. Imajinatzen al duzu banku bati jabeei esaten zietela mailegu guztiak bertan behera utzi zirela, eta hilero bankura soilik bidali behar dituztela? Jaunaren antolaketan soilik ezin zen horrelako zerbait gertatuko. "

Adierazpen honi buruz engainagarria dena da bi egoerak ez direla baliokideak. Har dezagun bankuari maileguak barkatzeko adibidea eta egin dezagun erakundeak egin duenaren baliokidea, eta orduan ikusiko dugu banku batek Gobernu Batzordeak berak egin ez lituzkeela.
Imajinatu banku batek etxejabe askori dirua maileguan eman eta urte asko daramatzala hilero hipoteka ordaintzen. Orduan, egun batean, bankuak hipoteka guztiak bertan behera uzten dituen politika aldaketa bat igortzen du, baina ahal badute hipoteka kopuru bera ordaintzen jarraitzeko eskatu die etxejabeei. Porrotaren errezeta dirudi, baina eutsi, gehiago dago. Antolamendu horren barruan, bankuak jabetza guztien jabetza hartzen du. Egoiliarrek —jada ez dira jabeak— beren etxeetan mugagabe gelditzeko baimena dute, baina bankuak edozein etxebizitza saltzea erabakitzen badu irabaziak lor ditzakeela uste duelako, bizilekuaren baimenik eskatu gabe egingo du. Horren ordez, dirua hartu eta pertsona beste etxe bat eraikiko du beste nonbait eta aldea poltsikoratuko du. Egoiliarrak ez du onartzen bere etxea saldu eta mozkinak poltsikoratzea.
Erakundeak egin duenaren baliokidea da, eta ez dago munduan banku legeek hori ahalbidetuko balute salto egiteko aukerarik ez lukeenik.

Aplikazio praktikoa

Benetan zertan datzan azaltzeko, har dezagun metropoli zentro handi bateko eremu pobre batean dagoen kongregazio baten kasua. Ahizpa eta ahizpa behartsu horiek erakundearen mailegua lortu zuten erreinu-areto apala eraikitzeko. Aretoaren guztizko kostua, eraiki baitzen lur eremuan, 300,000 $ soilik gehitu da. Hala ere, urteak daramatzate borrokak egiten. Orduan, esan dute jabe den hipoteka-eskritura tokiko kongregazioaren izenean dagoena, eskriturak hamarkadetan izan diren bezala - bertan behera utzi direla. Pozik daude. Euren kongregazioan badaude oso arazo larriak dituztenak, eta beraz, orain askatutako fondoak laguntza ekonomikoa emateko erabakitzen dute lehen mendeko kongregazioak egin zuenaren ildotik. (Ikus 1 Timothy 5: 9 eta James 1: 26)
Bitartean, gentrifikazio bat gertatu da herriko gune horretan. Jabetza balioak gora egin du. Jabetzak orain milioi bat dolar jasoko ditu. Tokiko Diseinu Batzordeak erabakitzen du higiezina saldu eta areto hobe bat eraikitzea merkataritza-gune batean kilometro gutxira 600,000 dolarrengatik. Inguruko anaiak pozez ondo daude. Irabazi laurehun mila dolarrek egiazki arinduko dute kongregazioan hainbeste sufrimendu. Hala ere, haien poza iraupen gutxikoa da. Esan ohi zaie aretoa ez dela beraiena. Erakundearen jabetzakoa da eta salmentaren irabaziak erakundearengana joan behar du mundu osoko lanaren truke. Urte horietan anaiek hipoteka ordaintzen ari ziren jabea zela uste zuten areto batean, baina orain ikasten dute ez dela horrela. Gainera, mundu osoko lanari hilero kopuru finkoa ordaintzeko konpromisoa hartzen duen ebazpena eman behar zaie. 29 martxoko 2014 orrialdearen gutunaren arabera, hilabete batzuek beren konpromisoa betetzen ez badute, "adinekoek hilaren amaieran eskuragarri dauden kongregazio fondoetatik zenbatekoak zenbatekoak diren zehaztu beharko dute. (k) eta ea defizit hurrengo hilabeteetan osatu beharko litzateke. "
Mailegua ezeztatzeko politika iruzkintzean, Brother Lett-ek honela dio:

"Mundu sekularreko enpresaburu batzuek politika aldaketa negargarria izan litekeela uste dute."

Zalantzarik egon daiteke enpresari laikoak politika aldaketa honen egiazko izaeraz guztiz jabetuta zeudela, beraien gain erortzen ari zirela parte hartzeko.

Gauza Materialen metaketa

Ez dago frogarik lehen mendeko kristauen ekarpenak gurtza lekuak eraikitzeko erabili zirenik. Ekarpen guztiak besteen sufrimenduak arintzeko eta borondatezkoak ziren. Horregatik, anaia Lettek hebrear eskriturengana itzuli behar izan zuen mundu mailako eraikuntza programa honetarako justifikazioren bat aurkitzeko. Hala ere, justifikazio horrek ez du marka sakatzen azterketa zehatza egin ondoren. Bai, Jehobak jendeari bilera egiteko karpa bat eraikitzen lagundu die. Kanpin dendak nazio gisa batu zituen, herrialdean bizi ziren urtean hiru aldiz etortzeko. Karpa horrek ehunka urte iraun zuen. Jehobak ez zuen gehiago eskatu. Ez zuen bere izenerako egurrez eta harriz eraikitako tenplurik eskatu.

"Gau hartan bertan, Jehobaren hitza Nathanengana etorri zen: 5 «Joan eta esan Davidi nire morroiari: 'Hau da Jehobak:« Etxe bat eraiki behar al didazu bertan bizitzeko? 6 Izan ere, ez naiz etxe batean bizi Israeldarrak Egiptora atera nintzenetik gaur egunera arte, baina karpa batean eta tabernakuletan ibili naiz. 7 Israeldar guztiekin joan nintzen denbora guztian, hitzik esan al diot nire herriari Israelgo artzain izendatu nituen israeldarrei buruzagi batzuei, esanez: 'Zergatik ez duzu zedroen etxea eraiki niretzat? '"'" (2Sa 7: 4-7)

Jehobak Salomonen tenplua eraikitzeko ondasunen eta lanaren borondatea onartu zuen bitartean, ez zuen eskatu. Tenplua opari bat zen eta hura lortzeko ekarpen guztiak sartu ziren eraikitzen. Ez zen iruzurrik erabili funtsak eskuratzeko. Funtsak ez ziren beste helburuetarako erabili. Eta Dabidek, tenplua eraikitzeko asmoa zuenak, inork baino gehiago eman zion eraikuntzari.

Egitateak aztertzea

Brother Lett-ek aldarrikatzen du ez ditugula anaiak dirua ematera behartzen, ez ditugula funtsak eskatzen eta ez ditugula kargatzen anaiak.
Maileguak bertan behera uzteko agiri batean, kongregazio bakoitzeko adinekoen gorputzak zuzentarau bat gordetzen zuen, kongregazioak aurreztu eta dirua ateratzeko tokiko sukurtsora bidaltzeko. Hau eskaera besterik ez balitz, baina egitateek bestela iradokitzen dute. Hainbat iturri desberdinetako txostenak jasotzen dira, eta diru laguntza horiek bidaltzeko adinekoen gorpua dirua bidaltzeko agindua eman zuten kongregazioetan. Zirkuituko arduradunak diskrezio-ahalmena duelako edozein adineko izendatzeko edo ezabatzeko, bere hitzek izugarrizko indarra izango lukete. Hezkuntzarik ez dugula esatea maltzurki faltsua dela frogatu du.
Baina gehiago dago. Azkenaldian anaiak harritu egin dira batzar areto bat alokatzearen kostua ehuneko ehunean edo gehiago handitu dela jakitean. Batzar areto horiek Erakundearen jabetzakoak dira, eta Gobernu Taldearen zuzendaritzari esker, zirkuituetako batzorde batzordeek alokairu kuota igo zuten zirkuituko argitaletxe kopuruaren arabera. Zirkuitu handiago batzuek 20,000 $ -tik gorako kostuak salatzen dituzte egun bateko muntaia egiteko, lehen zegoenaren bikoitza baino gehiago. Imajina ezazu zure jabea zugana etortzen dela eta errenta bikoiztu egin dudala esanez, baina ez sentitu gehiago ordaintzera behartzen ari naizenik.
Gure anaiek oraindik borondatezko ekarpena dela argudiatu dezakete. Egia da, errudun sentitu gaitezke batzarrean finantza txostena irakurtzen dugunean 12,000 dolarreko gabezia kontatzen digula. Lagundu ahal izateko behartuta sentitzen gara. Baina oraindik gure esku dago hori egitea. Arrazoibide horren akatsa ez dute anai-arreba gehienek ezagutuko, baina zirkuitu batean gertatutakoaren bidez azal daiteke onena. Gutuna bidali zitzaigun. Zirkuitu batzordetik adineko tokiko erakunde guztietara bidali zen. Zirkuituaren kontabilitateko argibideetan antolakuntzaren norabidea aipatzen zuen Batzar Aretoaren alokairu gabeziak tokiko kongregazio guztiek aldea ekar dezaten lortzea dela. Funtsen eskaera behartzaile ageriko eta dokumentatu hori "pribilegiatutzat" jo zen. Beraz, kongregazio bakoitzak ehunka dolarreko diru laguntzak eman behar zituen batzarra ordaintzeko. Batzarrean, funtsak eskatu ziren. Tokiko kongregazioei idatzitako gutunaren bidez, funtsak behartuta zeuden. Eta gogoratu behar dugu, anaiek alokairua ordaindu ez izanaren arrazoia alokairuaren igoera arbitrarioa ezarri zela izan zela. Hala ere, Letten beraren arabera, Gobernu Taldeak ez du inor zamatu nahi.
Laburbilduz: Brother Lett-ek emankizun honen bidez ematen duen aurpegia Gobernu Batzordeak beharra ezagutaraztea besterik ez da. Ez da dirua eskatzea. Ez gaitu hezten ari. Ez digu kargatu nahi. Maileguak maitasunez utzi dira gure karga arintzeko eta gure zama berdintzeko. Funtsak zentzuz eta diskretuz erabiltzen ari dira eta albiste ona predikatzeko soilik erabiltzen dira, lana biltzeko eta itzulpenetarako propietateak erosteko errazten den lana.
Egitateek agerian uzten dute: 1) erakundeak erresuma eta batzar aretoen jabetza guztiak bereganatu ditu; 2) kongregazio guztiak ebazpen lotesleak egitera bideratu dira Erakundeari hileko kopuru finko bat ekar dezaten; 3) kongregazio guztiak zuzendu eta presionatzen dira Erakundera pilatutako aurrezkiak bidaltzeko; 4) bilkura areto guztietan alokairuaren tasak nabarmen igo dira Erakundera bidali beharreko diru gehiegiekin; 5) batzarretako aretoen alokairuaren gabeziak zirkuituaren kongregazio guztietatik zuzenean hornitzen diren funtsak behar dira.

Jehobari ohore egitea Zure gauza baliotsuekin

Brother Lett-ek emisioaren eskaera zatia irekitzen du hitz hauekin:

"Gobernu Taldeak eskatu dit Pr 3: 9 erabiltzea hilabete honetan fedearen etxeko guztiekin partekatu nahiko luketen mezuaren gai gisa".

Biblian behin bakarrik agertzen da "ohoratu Jehoba zure gauza baliotsuekin" esaldia. Hala ere, errekurtso honetan zehar erabiltzeak iradokitzen du esaldi berria bihurtuko dela, dirua eskatzerakoan erabili beharreko laburpena. Gerora, Lett-ek azken urteotan praktika kezkagarria bilakatu da, eta agendari laguntzeko idazkera bat gaizki aplikatzen du. Anaia Lett kristauei zuzentzen ari zaiela ikusita, ondo legoke kristau Santuetan laguntza batzuk aurkitzea eraikinaren eraikuntza eta antolaketa administrazio gastuak laguntzeko finantzaketa eskaerak lortzeko. Laguntza hori aurkitu nahian dio,

"Beno, une honetan, Pauloren hitzak maileguan hartuko ditut Hebreoko 11. kapituluan fedeko gizon eta emakume asko zenbatu zituen bezala, baina gero esan zuen, 32. bertsoan jaso zen moduan," eta zer gehiago esango dut, denborak huts egingo baitu niri buruz hitz egiten jarraituko badut ... ”eta orduan zerrendatu zituen Jehobari beren gauza baliotsuekin ohore egin zuten beste batzuk”.

Batzuetan zerbait entzuten dugu eta erreakzio bakarra YIKES da! Baliteke beste hitz batzuk etortzea burura, baina kristau batek ahotsa emateari uzten dion moduan. Lett-ek aipatzen duena hau da:

"Fedearen bidez erresumak garaitu zituzten, zuzentasuna lortu, promesak lortu, lehoi ahoa gelditu. 34 suaren indarra itzali, ezpataren ertzetik ihes egin zuten; egoera ahuletik indartsuak bihurtu ziren . 35 Emakumeek heriotza jaso zuten berpizkundearen bidez, baina beste gizon batzuk torturatu egin zituzten, ez zutelako erreskatearen askapena onartuko, berpizkundea hobea izan zezaten. 36 Bai, beste batzuek epaiketa eta iseka bidez jaso zuten epaiketa, hain zuzen ere, hori baino gehiago, kate eta espetxeengatik. 37 Harrizkoak, probatu egin zituzten, bitan sartuta, ezpataren bidez hil zituzten, ardi larruetan, ahuntzetan ibili ziren, beharrean zeuden bitartean, tribulazioan, tratu txarrez; 38 eta mundua ez ziren merezi. Basamortuan ibili ziren basamortuan, mendietan eta lurreko kobazuloetan eta lurrean. "(Heb 11: 33-38)

Hau irakurri ondoren, lehen (edo are azken hori) ahotik ateratako hitzak izango lirateke, "Bai, benetan. Jainkoa ohoratu zuten beren gauza baliotsuekin ”?

Fariseoen hipokresia

Ai zuek, eskribauak eta fariseuak, hipokritak! izan ere, kanpoko hilobiak dirudite, kanpotik politak diruditenak, baina barruan hildakoen hezurrez eta ezinegonaz beterik daude. 28 Horrela, zu ere, kanpotik kanpora, gizakien aurrean zuzen agertzen zarete, baina zure barruan hipokresiaz eta legez beterik zaude. ”(Mt 23: 27, 28)

Jesusek ez zuen hitzik egin bere garaian eskribauen, fariseuen eta buruzagi erlijiosoen gaiztakeria desmoldatzerakoan. Jesusek hipokritak aipatzen dituen 14 kasuak erregistratzen ditu. Markek lau aldiz bakarrik erabiltzen du terminoa; Luke, bi; eta John batere ez. Jakina, Joan egunean, idazleek eta fariseuak erromatarrek hil zituzten, Jaunak emandako epaiaren ondorioz, ordurako saski puntu bat zen. Hala ere, ezin da harritzekoa Mateok beraiengan arreta jarri ote zuen, gorroto duen zerga-biltzaile gisa, bere hipokresia gainerakoak baino modu zorrotzagoan bizi izan zuelako. Behera begiratu eta itzali egin zioten, mespretxu eta ikaragarria merezi zutenean.
Egia esan, guztiok gorroto dugu hipokresia. Horrela kableatuta gaude. Gezurra gorroto dugu. Literalki izugarri sentiarazten gaitu. Mina eta nazka sentitzen dugunean su ematen duten garunaren atalak gezurrak entzuten dituzunean su ematen duten berberak dira. Hipokresia gezurretan bereziki nazkagarria da, izan ere, gizabanakoa —jakina Satana edo gizakia izan dadin—, bera ez den zerbait dela onartu eta konfiantzara eraman nahi zaitu. Hala egiten du normalean zure konfiantza nolabait aprobetxatzeko. Hori dela eta, bere ekintza bakoitza gezur handiaren zati bihurtzen da. Modu honetan traizioak izan ditugula ikasten dugunean jendeak guri kezkatu nahi gaitu, gure odolak irakin egiten du.
Jesusek fariseuak beren hipokresiagatik gaitzetsi zituenean, bere jarraitzaileekiko maitasunagatik eta bere buruarekiko arrisku handiarekin egin zuen. Buruzagi erlijiosoek gorroto eta hil egin zuten agerian uzteagatik. Erraza izango zen isilik egotea, baina orduan nola askatuko zuen jendea gizon horien tiraniatik? Haien gezurrak eta bikoiztasuna agerian utzi behar ziren. Orduan bakarrik askatu ahal izan ziren bere ikasleak gizakien morrontzatik eta Jainkoaren seme-alaben askatasun loriatsuan sartu.
Jaunaren lekukoen antolaketa, asmo onekin hasi zen kristautasunetik kanpo. Bere jarraitzaileek lehengo fedearen faltsukeria eta giza murrizketetatik askatu zuten. Alabaina, senide guztiak bezala, jatorrizko bekatuaren harrapakin erori da: gizakiek beste batzuk zuzentzeko duten nahia. Antolatutako erlijio guztietan, gizonek Kristoren kongregazioa gobernatzen dute, aurkezteko eta obedientzia eskatzeko. Jainkoaren izenean, Jainkoa ordezkatzen dugu. Jendeak Kristo jarraitzera deitzen duen bitartean, gizonen jarraitzaile bihurtzen gara.
Halako ezjakintasunaren garaia igaro da. Bada garaia gizon horiek zer diren esnatzeko eta ikusteko. Bada garaia kristau kongregazioaren benetako agintaria, Jesukristo, aitortzeko.
Gizonek ez bezala, bere uztarria atsegina da eta bere karga arina da.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    55
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x