[Artikulu hau Alex Rover-ek laguntzen du]
Kalbinismoaren bost puntu nagusiak erabateko gutxiegitasuna dira, baldintzarik gabeko hauteskundeak, islapen mugatua, grazia irresistiblea eta santuen iraunkortasuna. Artikulu honetan, bost hauetako lehenengoari begirada bat emango diogu. Lehenik eta behin: zer da Guztizko Depravity? Guztiz Depravity Jainkoaren aurrean giza egoera deskribatzen duen doktrina da, bekatuan erabat hildakoak eta bere burua gordetzeko gai ez diren izakiak direla. John Calvin-ek honela esan zuen:
"Jarri dezagun, beraz, egia ukaezin bezala, motorrek astindu ezin dezaketena, gizakiaren adimena Jainkoaren zuzentasunetik erabat aldentzen dela, ezin duela asmatu, desiratu edo diseinatu, gaiztoa, desitxuratua eta zakarra dena baizik. , garbia eta bidegabea; bere bihotza bekatuarengandik hain ondo eratuta dagoela, ustelkeria eta ustelkeria baizik ezin duela arnasa har; gizon batzuek noizbehinka ontasun erakustaldiren bat egiten badute, gogoa betidanik hipokresiarekin eta iruzurrarekin lotzen dela, arima barrutik maltzurkeriaz lotuta dagoela." [I]
Bestela esanda, bekataria jaio zara, eta bekatu horren ondorioz hilko zara, edozein dela ere, Jainkoaren barkamena gorde. Inoiz ez zen gizakia bizi izan betirako, horrek esan nahi du inork ez duela bere kabuz zuzentasuna lortu. Paulok esan zuen:
"Hobeto gaude? Zalantzarik gabe, ez da inor zuzena, ez bat ere, ez dago inor ulertzen, ez dago inor Jainkoa bilatzen duenik. Guztiak alde egin dute. "- Erromatarrak 3: 9-12
Davidi buruz?
"Zein zoriontsua den barkamena barkatzen duena, bekatua barkatzen duena!" Zein zoriontsua den zigortzen ez duen Jaunak [Jaunak] zigortzen dituena, zeinen izpirituetan ez dago engainurik"- Salmoak 32: 1-2
Bertso honek guztiz kontra egiten al du? David zen araua defendatzen zuen gizona? Azken finean, nola izan dezake norbaitek espiritua engainatu gabe Total Depravity egia bada? Hemen egindako behaketa Daviden barkamena edo barkamena behar zuela izan da. Bere izpiritu garbia Jainkoaren ekintza baten emaitza zen.
Abraham zer?
"Abraham, lanengatik zuzena zela deklaratzen bazen, badu zer harro egoteko", baina ez Jainkoaren aurrean. Zeren esaten du Eskriturak? "Abrahamek Jainkoa sinetsi zuen eta zuzentasun gisa sinesten zion. [...] bere fedea zuzentasun gisa kreditatzen da. "- Erromatarrak 4: 2-5
Zorigaitza, beraz, zirkulazioarentzako edo zirkunzidentziagatik da? Guk diogu, “fedea Abrahamek zuzentasun gisa sinesten zion. Nola zenbatu zen orduan? Zirkunzidatuta zegoen garai hartan, edo ez? Ez, ez zen inguratua baina inguratua. […] Horrela uste duten guztien aita izan zedin ”- Roman 4: 9-14
Abraham zen araua salbuespen gisa, gizon zuzen gisa? Dirudienez ez, berak eskatzen zuenetik kreditu bere fedean oinarritutako zuzentasunerantz. Beste itzulpen batzuek "impute" hitza erabiltzen dute, hau da, bere fedea zuzentasun gisa kontatu zen, haren okerrera estaltzen zuena. Ondorioa agertzen da ez zela bere kabuz zuzena, eta, beraz, bere zuzentasunak ez du erabateko gaiztakeriaren doktrina baliogabetzen.
Jatorrizko bekatua
Jatorrizko bekatuak Jainkoak heriotza-zigorra ahoskatzen zuen (Gen 3: 19), eskulana gero eta zailagoa izango zen (Gen 3: 18), haurtzaindua mingarria bihurtuko zen (Gen 3: 16), eta Edeneko lorategitik desalojatu zuten. .
Baina non dago erabateko arazotasunaren madarikazioa, hemendik aurrera Adam eta bere seme-alabak madarikatu egingo liratekeela oker dagoena egiteko? Halako madarikazio bat ez da aurkitu Santuan eta hori arazo bat da kalbinismoarentzat.
Badirudi kontu honetatik erabateko gaiztakeriaren ideia ondorioztatzeko modu bakarra heriotzaren madarikaziotik datorrela. Heriotza da bekatuagatik eskatzen den ordainketa (Erromatarrek 6:23). Badakigu Adamek bekatu egin zuela behin. Baina bekatu egin al zuen gero? Badakigu bere ondorengoak bekatu egin zuela, Cainek anaia hil zuenetik. Adan hil eta gutxira, Santuak gizateriari gertatutakoa jasotzen du:
"Baina Jaunak [Jaunak] ikusi zuen gizakien gaiztakeria handia dela lurrean. Haien adimenen inklinazio oro gaitza zen denbora guztian"- Genesis 6: 5
Horregatik, badirudi jatorrizko bekatuaren ondorengo baldintza ohikoena bezainbeste dela okertzea Biblian deskribatutako zerbait dela. Baina arau bat al da gizon guztiek horrela izatea? Noek horrelako nozio bat desafiatzen duela dirudi. Jainkoak madarikazio bat esaten badu, beti aplikatu behar da, Jainkoak ezin baitu gezurrik esan.
Hala ere, beharbada, aipagarriena Joben kontua da, Adamen ondorengoetako bat. Atera dezagun bere kontura erabateko arazotasunak araua baldin bada.
Lana
Joben liburua honako hitzekin irekitzen da:
"Uberen lurraldean gizon bat zen, Job izenekoa; eta gizon hori zen errua eta zuzena, beldur Jainkoari eta gaiztoa aldenduaz. ”(Job 1: 1 NASB)
Handik gutxira, Satan agertu zen Jaunaren aurrean eta Jainkoak esan zuen:
"Jaso al duzu nire zerbitzari Job? Izan ere, ez dago lurrean bezalako inor, gizon gaiztoa eta zuzena, Jainkoaren beldur eta gaiztoa aldendu nahian. Orduan, Satanasek Jaunak erantzun zion:Jobek Jainkoari ez dio beldurrik? '"(Lanpostua 1: 8-9 NASB)
Job erabat gabetzeagatik salbu bazen, zergatik ez zuen Satanasek eskatu salbuespen arrazoia kentzeko? Egia esan, gaiztoak diren pertsona oparo ugari daude. Davidek esan zuen:
"Harro daudenak enbidiatu ditut, gaiztoen oparotasuna ikusi dudanez." - Salmo 73: 3
Kalbinismoaren arabera, Joben egoera nolabaiteko barkamenaren edo erruki baten ondorioa baino ezin da izan. Satanasek Jainkoaren erantzuna oso adierazgarria da. Bere hitzetan, Satanasek Job errua eta zuzena zela esan zuen bakarrik delako aparteko oparotasuna bedeinkatu zuen. Ez da lanean barkamena eta errukia edo bestelako arauak aipatzen. Eskriturak dio Job-en egoera lehenetsia zela, eta horrek doktrina kalbinistarekin kontrajartzen du.
Bihotz gogorra
Esan liteke depravitatearen doktrinak esan nahi duela gizakia dena onerako bidean bihotz gogortua dela. Doktrina kalvinista zuri-beltza da, edo guztiz gaiztoa zara, edo graziaren bidez guztiz ona zara.
Orduan, nola egin dezakete gogor batzuek bihotza Bibliaren arabera? Guztiz gogorra bada, orduan ezin da gehiago gogortu. Bestalde, guztiz iraunkorrak badira (santuen iraunkortasuna), orduan nola liteke bihotza gogortzea?
Behin eta berriz bekatu egiten duten batzuek kontzientzia hondatu dezakete eta iraganeko sentimendua eman. (Efesians 4: 19, 1 Timothy 4: 2) Paulek ohartarazten du batzuek beren bihotz ergelak ilundu egin zituztela (Erromatarrak 1: 21). Hori guztia ez da posible izango guztira deuseztapen doktrina egia bada.
Gizakiok berez gaiztoak al dira?
Hori gure lehenetsia da inklinazio gaizki dagoena garbi dago egitea da. Paulek 7 eta 8 kapituluetan agerian utzi zuen non bere haragiaren aurkako borroka ezinezkoa deskribatu zuen:
"Ez dut ulertzen zertan ari naizen. Izan ere, nahi ez dudana egiten dut; horren ordez, gorroto dudana egiten dut. "- Roman 7: 15
Hala ere, Paul ona zen nahian, joera izan zuen arren. Gorroto zituen bere ekintza bekatariak. Lanek ezin gaituztela zintzoak garen bidez deskribatu. Fedea da salbatzen gaituena. Baina Calvinoren munduaren ikuspegia guztira okertasuna ezkorregia da. Jainkoaren irudira eginak garela ahazten du, bere doktrinarekin bat ez datorren gertaera. Gutako bakoitzarengan "Jainkoaren isla" honek duen indarraren erakusgarri da jainko bat ukatzen dutenen artean ere Jainkoaren adeitasuna eta errukia besteekin erakusten duten altruismo ekintzetan ikusten dugula. "Giza adeitasuna" terminoa erabiltzen dugu, baina Jainkoaren irudira eginak garenez, adeitasun hori berarekin du jatorria, onartu edo ez.
Gizakiak berez onak edo gaiztoak al dira? Badirudi biak gai garela onerako eta gaizkirako aldi berean; bi indar horiek etengabeko oposizioan daude. Calvin-en ikuspuntuak ez du berezko jainkotasunik onartzen. Kalbinismoan, Jainkoak deitutako benetako fededunak bakarrik dira gai benetako ontasuna erakusteko.
Iruditzen zait beste esparru bat behar dugula mundu honetan izugarrizko gaiztakeria ulertzeko. Gai hau 2. zatian aztertuko dugu.
[I] John Calvin, Erlijio Kristauaren Institutuak, 1983 berrargitaratua, vol. 1, or. 291.
6 Eta federik gabe ezinezkoa da Jainkoari atsegin ematea, zeren harengana hurbiltzen denak sinistu behar duelako bera existitzen dela, eta haren bila dabiltzanak saritzen dituela. 6: Hebrearrei 11
«Baina Calvinek erabateko depravation-en mundu-ikuspegia guztiz ezkorra da. Jainkoaren irudira eginak garela alde batera uzten du, bere doktrinarekin bat ez datorrela». Ezkorregia? Hitler "Jainkoaren irudira egin zen". Nola moldatzen da hori zure doktrina "baikorra"rekin? Egia esan, bekatuari eta Calvinori buruzko goiko artikulua Talaia-ren "belaunaldi gainjarriek" bezain okerra da. Besterik gabe, ez du ebanjelioa ulertzen. Hau espero behar da, Talaiak ez baitu ebanjelioa irakasten edo ulertzen. Zer da ebanjelioa? “Gizon baten bitartez bekatua sartu zen munduan, eta heriotza bekatuaren bitartez, eta horrela... Irakurri gehiago "
[...] Artikulu honen 1. zatian, Erabateko gaiztakeriaren irakaspen kalbinista aztertu dugu. Erabateko gaiztotasuna da [...]
Alex Rover maitea, oso berria naiz gune honetan eta goialdean hasi eta artikuluak pasatzea erabaki nuen. Oso pertsona eszeptikoa naiz, baina gogoa eta bihotza ulermen argiagorako prest nengoen. Han edo hemen puntu bat topatuko nuela pentsatu nuen, arazoak nituen puntu txikiren bat argituko nuela, baina artikulu hau funtsezkoa iruditu zait. Bekatu hitz bat bilatu dut eta testuingurua irakurtzen hasi naiz. Batzuetan, zailagoa da mumbo jumbo urtzen zen eta geratzen zitzaion guztia argi distiratsua zen.... Irakurri gehiago "
Ahaztu egin zait aipatzea Ahaztasun osoarengan sinetsi beharko zenukeela Semi-Pelagianismoaren heresia saihesteko - Jainkoaren alde borondate ona gauzatzeko gaitasuna dugula sinestea, bere laguntzarekin. Konplikatua da, ezta?
Hau ere nire etengabeko azterketa da. Erabateko gaiztotasunak ez du esan nahi izan gaitezkeen bezain txarrak garenik, baina bekatuak gure izatearen GUZTIRA eragiten du: adimenak, borondatea eta emozioak. RC Sproul-ek dioen moduan, ez gaude "erabat gaizki", baina bekatuak gure izana darama. Ez da sinesteko oso gogorra.
Beraz, benetan kalbinoak eta arminiar klasikoak biak uste dute erabateko depravatasunean. Orduan beharrezkoa da Jainkoaren grazia aurrez aurrekoa / aurrekaria bere maitasuna eta barkamena eskaintzeko ulertu eta erantzuteko. Grazia honek gaitzen duen ala ez, ziurtatzen duenean, galdera bihurtzen da.
Zoritxarrez, kalvinisten irakaskuntza jarraitzen duten askok ez dute batere atsegina pertsonaia horren historia. Michael Servetus eta beste batzuen jokoan erretzea eragindako heriotza motel eta torturatuan parte hartzea. Edozein erlijiorekin lotu aurretik beti ikertzea oso garrantzitsua da.
Foxes Book of Martyrs irakurtzen amaitu berri dudanean, ados nago Skye-rekin.
Calvin, bere buruaz gain, txerri zintzoa izan zen, eta guztiei buruz idatzi zuen bere eskriturak. Eliza katolikoarekin zuen harreman erlijiopolitikoa satanikoa zen.
Buruzagi erlijioso mota horiek guztiak bezala, Jainkoa saldu egiten dute, Luciferren jokabidea hartuz Kristoren argitasuna aldarrikatzen duten bitartean.
Inoiz ez naiz konturatu Calvin eta Rutherford-ek gauza pare bat (apur bat) komunean dituztela. Calvin abokatua zen eta artzain bihurtu zen. Rutherford (denbora partzialeko) epailea izan zen eta artzain moduko bat bihurtu zen. Kalvinari arau zorrotzak eta eliza (k) gobernatzeko zorrotzak bezalakoak dira. Rutherfordek oso ezaguna zen besteengandik ikusitako ikuspegiarekin, eta JW elizen gainean (kongregazioak) kontrol zentralizatua ezarri zuen. Calvino 2 taldeetan sinesten zuten, bata gorde ahal izateko eta Jesus hil egin zen. Eta bestea suntsitzera bideratua. Rutherford-ek 2 taldeko doktrina ere aurkeztu zuen: gantzutuak eta gantzutu gabekoak. Lehenengoak deitzen / hautatzen dira... Irakurri gehiago "
Jainkoen Hitza da ... Egia ala ez? Espiritualtasunaren eremutik kanpo egongo al litzateke benetan Jainkoak gizateriarentzat nahi dituen funtsezko komunikazioak bere Hitzan eta Espiritu Santuaren funtzionamenduarekin segurtasunez eskuratuko direla ziurtatuko lukeela / litekeela? Nahiz eta hara palopak eta bilaketak egin behar izan.
Hemen zure pentsamenduak nahiko baldarrak iruditzen zaizkit oraingoan Alexekin ados jartzeko. - Eskerrik asko berdin, gero eta ezagunagoa den kontsolamendu leku honetara ekartzen duzun ahaleginagatik eta energiagatik!
Kaixo Afrika,
Eskerrik asko zure iruzkinagatik. Zoritxarrez, ez dut ulertzen esaten saiatzen zaren hori, beraz lagundu iezadazu.
1. Jainkoen hitza egia da, guztiz. Bestelako iradokizunik egiten al dut? Mesedez, adierazi nire hitzak berrikus ditzadan.
2. Zein pentsamenduri aurre egiteko zailak dira? Fededun asko dituen doktrina bat ebaluatzen ari nintzen eta horrek dituen arazoak erakusten zituen, Calvin-ekin ez nagoela ados.
Erabateko gaiztotasunak gizaki bekatariak Kristo edo Ebanjelioan sinesteko gai ez liratekeela esan nahiko luke, ezta? Badakigu pertsona bat berriro jaiotzen denean sinesmenaren "emaitza" dela. Joan 1: 12,13 "Hala ere, hura jaso zuten guztiei, bere izenean sinesten zutenei, Jainkoaren seme-alabak izateko eskubidea eman zien ...". Joan 3:16k horrela ematen du kalbinismoaren irakaspen faltsu honen erantzuna. «Jainkoak hainbeste maite baitzuen mundua, non bere seme bakarra eman baitzuen, beragan sinesten duena ez dadin hil, betikoa izan dezan... Irakurri gehiago "
Agian erabateko depravazioa ez da errealitatea ikusteko esparru egokia, geure burua ikusterakoan lehenetsitako jarrera erabilgarria baizik. Gure burua modu honetan ikusteak gure gaitasunetan konfiantza gehiegi izaten jarraitzea lagun dezake. 1) Jainkoak arreta jartzen du zuzen ibiltzeko ahalmena ematen digulako eta 2) gure Aita baino gure indarraz apal mantentzen gaitu. Pentsamendu bat besterik ez.
Depravity ziur, baina erabateko depravity da.
Eta Jainkoaren grazian bagaude .. ezerk ezin gaitu arrakasta izan. Orduan, zergatik behar dugu Aitarengan oinarritu?
Alex. Aitarengan oinarritzen gara behar dugulako. Jainkoaren "grazian" edo "merezi gabeko adeitasunean" egotea ez da baldintzarik gabea. Bestela, behin jarrera horretan, pertsona batek ustekabean joka lezake Jainkoaren nahiaren aurka eta pentsatuko du ez duela ezer egingo. Ezin dugu imajinatu Jainkoak onartuko lukeenik bere aurka jokatzen dutenentzat onuragarria izatea; horrek eutsiezineko posizioan jarriko luke, eta ziur asko hori gerta ez dadin zentzua du. "Depravity" gai hau oso desatsegina eta desmoralizatzailea dela iruditzen zait. Nor inoiz... Irakurri gehiago "
kaixo qspf,
artikulu osoa irakurri duzun ala ez galdetzen. Berdin ondorioztatu dut kalbinismoa ez dela egia.
Hori da erreformatzaile horien lanak guztiz irakurri gabe eztabaidatzeko arriskua. Calvin-ek uste zuen edonork onik ez zuela uste zuela esatea okerreko adierazpena da. Galdera gehiago da, zein den erabiltzen ari garen estandarra. Giza estandarra bada, ohiko lapurra baino zuzenagoa izango naiz, baina agian gutxiago Theresa edo Ghandi ama baino. Hala ere, guztiok, lapurra barne, ona izan dezakegu gugan edo ona egiteko gai gara. Zuzenen estandarra Jainkoa bada, pilota jokoa aldatu egiten da. Hain gara bekatari, bekatu egiten dugu... Irakurri gehiago "
Calvin-en jarrera muturrekoegia dela iruditzen zait eta ez nago ados. Baina bai, Alexen artikulu osoa irakurri nuen. Lehen aipatu dudan bezala, Calvin-i buruz ezer gutxi dakit, beraz, hartu gatz ale batekin kalbinismoan aurrekaririk ez izateagatik esan dudan guztia. Ulertzen dut Alex kalbinismo horrekin ados dagoela. Nire eragozpena Calvinekin dago, ez Alexekin noski.
Barkatu qspf, ez nago ados Calvin-ekin. Zerk pentsarazten dizu hori artikulutik?
Ahalegina egiten dut artikuluan harekin zergatik ez nagoen ados azaltzen. Horregatik, artikulu osoa irakurri duzun galdetu diot.
Bere ikuspuntua eta eliza erreformatuena aztertzen ari naiz soilik, talaiak ikusi eta Eskrituratik falta den lekuan erakusten dugun bezala.
Barkatu, Alex. Beste erantzun batean ohartu nintzen, badakit ez zaudela ados berarekin. Artikulu osoa irakurri nuen. Nire puntu bakarra Calvin-en doktrinak, hartu nituenean, oso etsigarriak eta desmoralizagarriak zitzaizkidan zen. Baina, argi dago horren gutxi dakidala, horretan utzi beharko nuke, gaizkiulertuak ekiditeko. Espero dut, noizbait, artikulu hau eta planifikatu dituzun beste batzuk sartzearen garrantzia azalduko duzula, Beroako piketeen barruan agertzen diren testuinguruarekiko. Zergatik dira gai horiek... Irakurri gehiago "
Kaixo qfpf, kalbino batzuekin topo egin nuen eta bertan erreformatutako hitza duen edozein eliza izen (adibidez, Eliza Bataiatzailearen erreformatua), Calvinoren ikuspuntetara harpidetu zela jakin nuen. Nola erantzuten diegu? Blog hau egia bilatzeari buruzkoa da. Kalbinismoaren aldeko argudioak pisatzen nituenean ikus zitekeen nola irits zitekeen ikuspuntu horretara. Ez nago argazki osoa bezala sentitzen. Benetan uste dezakezu FDS bat dagoela gaur Mateo 24tik bakarrik, baina Eskritura osoa irakurtzeak JWren interpretazioa baliogabetzen du. 2. zatiari dagokionez, nik... Irakurri gehiago "
Nabarmendu duten gaiztakeria, gizakeria Jainkoarekin alderatuta dago, ez beste gizon batzuekin. Hori da erreformatzaileen pentsamoldea. Jainkoarekin alderatuta, guztiok huts egin dugu haren gloriatik. Erreformatzaileak urrun uste du. Eztabaidak normalean NOLAKOA izan dira, motz geratu garelakoan baizik. Pentsamendu erreformista onak Jainkoarengan jarri nahi du arreta, eta berarekiko dugun menpekotasuna salbaziorako, ez gure lanengatik. Legalki joera dutenentzat, Calvin-en mezua besterik ez da entzun behar duguna. Hala ere, ados nago,... Irakurri gehiago "
Alex Uste dut Calvin-ek Imago Deiri buruz zuen ikuspegia gehiegi sinplifikatu duzula. Calvinorentzat gizakiak, gizonak eta emakumeak biak dira Jainkoaren seme-alabak, dagoeneko sorkuntzan. Udazkenean, gizakiek irudi hori galdu zuten. Erronkak eta azpimarratu nahi ditu erorketaren eragin suntsitzaileak, horrela sinergismoari ateak itxiz, eta, aldi berean, aztarna iraunkorrak aitortzen ditu, determinismo fatalistaren karguari aurre egiteko ”. Erromatar katolikoek Calvin identifikatu zuten protestantismo erradikalekin, determinismoa besarkatu zuten gizakiek askatasun morala ez zutela frogatzeko eta, beraz, ezeren erantzule izan zitezkeela. Calvinek erantzun zuen eroritako gizakiek oraindik ere badutela... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Calvin-ek Jainkoaren irudian sortutako gizakiari buruz duen ikuspegia eta Erabateko gaiztakeriarekin duen erlazioa landu duzulako. Nire artikuluaren Calvin-en hasierako aipamenari erreparatzen badiozu, badirudi Imago Deitik ez dela ezer gelditzen erabat gaizki dauden gizakietan. Ondorioz, azken paragrafoan idatzi nuen: "Jainkoaren isla" gutako bakoitzaren ahalmenaren froga da jainko bat ukatzen dutenen artean ere Jainkoaren adeitasuna eta errukia besteekin erakusten duten altruismo ekintzetan ikusten dugula. . Hemen altruismo hitza arretaz aukeratu nuen, Calvin-en geroztik... Irakurri gehiago "
Mateo 26:45: “Begira! Ordua hurbildu da gizakiaren Semea bekatarien eskuetara eramateko ". Hau Jesusek esan zien bere ikasleei atxilotzeko zorian zegoela. Hala ere, bere ikasleak ere bekatariak ziren, hitzaren zentzu hertsian. Badirudi Bibliak "bekataria" zentzu bat baino gehiagotan erabiltzen duela. Denok gara bekatariak, bekatuan jaio garenez, eta hori dela eta, azkenean zahartu, gaixotu eta hil egingo gara. Baina badago jendea "bere bidetik" txarra izatera joan dena,... Irakurri gehiago "
Calvin bere garaiko haur bat zen qspf. Bere burua eta beste batzuk, benetan, gizakien glorifikazioaren aurka matxinatu ziren eta Jainkoak zentratuago egin nahi zuen. Kalibotar predikari bati eta Bibliako predikari bati biblia eman ondoren, kalbinoko eliza bateko elizara joan zena, baieztatu dezaket jendeak zalantzarik ez duela ikuspegi hori predikatzen kideak lerroan mantentzeko. Izan ere, horietako asko oso atseginak dira, jarrera oso apala dute eta Jainkoarekiko maitasun izugarria dute. Izan ere, depravazioaren irakaspenak ideia haiekin sendotzen du zenbat salbazio behar duten, eta nola.... Irakurri gehiago "
Kaixo Alex, beste iruzkin bikaina, eskerrik asko. Pertsonalki, erreformistaren gogoa eta kultura ulertzeko baliagarriagoa dela iruditu zait TULIP, Eskrituretako egia sakonenak atzemateko baino. Badirudi Imago Dei gizakitik ezabatu den ala ez, edo ezabatu den, testua "a priori" kontuan hartuta oinarritzen dela testuingurua "aldez aurretik" kontuan hartuta. Adibidez, kontuan hartu beste oker bat kalbindarrekiko okerraren ikuspegiari dagokionez, Jesusek Natanaelen pertsonaiarekiko zituen hitzetan: Jesusek Natana'aelgana zetorrela ikusi zuen eta esan zuen:... Irakurri gehiago "