[Ws15 / 06 liburutik. 24 abuzturako 10-16]
«Jainkoarengana gerturatu, eta zuregana gerturatuko da.
Garbitu eskuak, bekatariak eta garbitu
zure bihotzak, zinez erabakigarriak. "(Jas 4: 8)
1975. urtearen inguruko porrotaren itxaropenen ondorengo hamarkadaz geroztik, Erakundeak ia arreta guztia kristauen jokabidera eta obedientziara bideratu du. Beraz, hau bezalako artikuluak ohikoak dira Jehobaren lekukoek kastuak izateko eta sexu-hutsegitetik libre egoteko moduak aztertzen dituena.
Aholku gehienak sendoak dira, baina irakurleari dagokio bere inguruabar pertsonaletan gehien aplikatzen dena. Hala ere, kontuz hitz egin behar da "Deitu adinekoak" azpitituluaren azpian.
15 paragrafoak zera dio: "... adeitasunez geure buruari atsegin handiz jarriz Lupa Kristau heldu batek desio okerrak arrazionalizatzea ekidin dezake. "
Paragrafo honetan adinekoek ez badute izendatzen "kristau helduak" diren bezala, hurrengo paragrafoa honako hitzekin irekitzen da: "Kristau zaharrak bereziki kualifikatuak dira gurekin laguntzeko. (Irakurri [biblegateway passage = ”James 5: 13-15 ″])"
Ondoren, James-en irakurtzeko esaten digu, eta horrek dio:
"Ba al dago zure artean minik sufritzen duenik? Jarrai dezala otoitza. Ba al dago norbait giro onean? Salmoak abesten ditu. 14 Ba al dago gaixorik zure artean? Deitu diezaioten kongregazioko eledunei eta har itzazu otoitz egin dezatela, olioa aplikatuz Jehobaren izenean. 15 Eta fedearen otoitzak gaixoa on egingo du, eta Jaunak gora egingo du. Gainera, bekatuak egin baditu, barkatuko da. ”(Jas 5: 13-15)
Zeu, Jaunaren lekuko gisa, 2 paragrafo hauek irakurtzen ari bazara eta Jamesen bertsoak benetan esaten dituztenean ez baduzu pentsatzen, zer ondorioztatu beharko zenuke desira okerrak sexu-arazoei aurre egiteko arazoak izanez gero?
Ez al zenuke lortuko adineko baten "atsegin handiz" begiratu behar duzula?
Zer dakar zehatz-mehatz azterketa? Dictionary.com-ek honako hau ematen du:
- bilaketa azterketa edo ikerketa bat; minutuko kontsulta.
- zaintza; gertuko eta etengabeko behaketa edo zaintza.
- begirada hurbila eta bilatzailea.
Ba al dago James liburuan (benetan, bada) kristau-eskritura guztietan, guk geuk geure buruari ikerketa, minutuko ikerketa, zaintza, edo beste kristau bat zainduz eta zainduz etengabe zaintzen?
Goian aipatutako aipamena sarri erabiltzen da adinekoei bekatu garrantzitsu guztiak aitortu behar genizkion ideia babesteko. Horretarako, ia erabilitako Eskritura bakarra da interpretazio oker hau babesten duen bihurritu daitekeen bakarra delako. Katolikoek horretarako erabili dute konfesionala sortu zutenetik, eta litekeena da aurretik ere. Sekta eta izendapen kristau moderno askok, adibidez, Jehobaren lekukoak, arrazoi beragatik erabiltzen dituzte.
Hala ere, irakurketa madarikatu batek ere agerian uzten du James ez zela zuzendu gure bekatuak gizonei aitortzera. Jainkoak barkamena ematen du, eta gizonak ez dira ekuazioan egon behar. Izan ere, bekatuen barkamena gertakaria da eta gizaki zintzoaren gaixotasuna sendatzeko otoitzaren ondorioz dator, ez bekataria. Bekatuen barkamena sendatzeko otoitz horren ondorioa da.
Nagusiei egiten diegun bekatuen xehetasun intimoak adierazi behar dizkiegun ideia erlijio arduradunen sorrera da; eliza katolikoak eta Jehobaren lekukoen kongregazioak erabilitako kontrol mekanismoa, besteak beste. Gizonek beren kideen gaineko menperatzeari buruzkoa da. Benetan, zeruko aita barkatzailearengandik urrundu egiten gaitu.
Pentsa ezazu modu honetan: lurraren aitarengana bekaturen bat edo gaizki egin baduzu, joango al zinateke anaia nagusiarengana eta aitortuko al duzu? Beharko al zenuke zure anaia nagusia zure aitaren aurrean epaitzeko eta zure merezimendua zehazteko? Zein barregarria den hori! Hala ere, hori da erlijioan praktikatzen duguna erlijioa kristau izatea aldarrikatu ondoren.
Kontuan hartu beharreko beste abisu bat dago. Zaharrak ez dira Espiritu Santuak izendatzen, gizonezkoak baizik. zehazki, zirkuituaren gainbegiralea. Egia da bertako nagusiek anaia bat gomendatzea gomendatzen dutela, ustez Bibliako 1 Timothy 3 eta Titus 1-en eskakizunetan oinarrituta. Azkenean, azken erabakia zirkuituko arduradunaren eta anaien bulegoko urrutiko zerbitzuko mahaian dago. Adineko bati aitortzen bazaio bere izendapena edo kargua dela eta, bulegoan konfiantza jartzen du gizonak baino. Beraz, desio okerrei aurre egiteko arazorik baduzu, bila ezazu lagun heldua eta fidagarria, edozein dela ere bere bulego ofiziala edo gabezia hori. Gaizki pentsatzen baduzu, gauzak okerragotu egingo zaizkizu. Errealitate tristea da hau.
Abuztuko emisioaren behaketa
Abuztuko emisioaren 8: 30 minutuko markaren inguruan, Samuel Herd-ek beste bati zoriontasuna nola eman azaltzen du hizpide, manierismo kezkagarria duen hizlariaren adibidea erabilita. Hizlaria nola goretsi dezakegun erakusteko, gehiegizko esaldiarekin gogaituta gauden kasuetan, "Ba al dakizu zer esan nahi dudan"?
"Jakina, adinekoa bazara edo teokratikoen eskolaren tutorea zarela agian gehiegizko esaldia erakarriko duzu, baina zoriontsuagoa izan ondoren."
Honen bidez, nahi gabe erakundean dauden klase bereizketak erakusten ari da. Jakina, ahizpak ez luke pentsatu behar hizlariei aholku bat eskaintzea bere irakaskuntza teknikan horrelako akatsen bati buruz. Izan ere, anaia gaizto batek, adibidez, ministerioko funtzionario batek ere ez luke ausartu behar adineko bat aholkatzen.
Biblian horrelako ulermena badago, baina Jesusen eguneko fariseuen eta buruzagi erlijiosoen kanpalekuan aurkitzen da. Zalantzarik gabe, ez da identifikatu nahi genukeen enpresa motarik.
"Erantzun zioten:" Bekatu osoan jaio zinen, eta, hala ere, irakasten ari gara? "Eta bota egin zuten!" (Joh 9: 34)
Jesusek ez zuen sekula hain jarrera latza islatu.
Emakume greziar batek Jaunarekin arrazoitu zuenean iritzia aldatzeko asmoz, ez zuen arbuiatu bere burua presunta izateagatik edo bere lekua ahaztu izanagatik. Horren ordez, bere fedea aitortu eta benedikatu egin zuen.
"Emakumea greziarra zen, Syo rooe phoe · niʹcian nazio mailan; eta demonio alabarengandik kanporatzeko eskatu zion. 27 Baina hari esan zion: "Lehenik eta behin seme-alabak konforme egon daitezen, ez baita zuzena haurren ogia hartu eta txakur txikietara botatzea." 28 Erantzunik, ordea, esan zion: " Bai, jauna, eta mahaiaren azpian dauden txakur txikiek ume txikien mahatsak jaten dituzte. 29 Honela esan zion: "Hau esateagatik, joan; deabrua zure alabarengandik irten da. "" (7 jauna: 26-29)
Ziur egoteko adineko fin ugari daude. Badira are gehiago norekin hitz egin beharrik ez izateko. Askok eragindako jarrera alferrikakoa da adingabea gainerako artaldearen gainetik altxatzen duen erakunde modernoan. Horregatik, aste honetako 16 paragrafoko aholkuak jarraituz, gizonaren izaera eta espiritualtasuna arretaz aztertu gabe.
Anai-arrebak zuzentzen dituzten ahizpei dagokienez, 18: 24-26 egintzetan aurkitzen den aurrekari biblikoa dago. Hemen, Apolos irakasten ari zen, baina ez oso zuzen, Johnen bataioa bakarrik irakasten zuenez, Priskilak eta Akilak BIEK "Jainkoaren bidea zehatzago azaldu zioten". Arreba batek anaia zuzentzen parte hartu zuen.
Comment on billy ere lagungarri izan daitekeena ezagutza eta meditazioa da atsotitzek azaldu dutenez. Ondorioei erreparatuz gero, jakintsua izango bagara, laguntza handia izan daiteke. Hala ere, badirudi gehienek ez dutela jazarri bereziki zaila dela uste dugun okerren inguruko alderdi jakin batzuetara joateko joerarik. Baliteke arrazionalizatzen eta geure burua erabakitzen. Litekeena da faktore genetiko bat edo are psikoligikoa izatea. Baliteke zenbait laguntza eta ulermen serio behar izatea. Nondik norakoa... Irakurri gehiago "
Artikulua irakurri gabe: "Kasta dezakegu", erantzungo nuke esanez gero, norberak bere buruarekiko eta besteekiko errespetua eta maitasuna zenbat eta gehiago garatu, orduan eta gutxiago izango gara norberaren edo besteen aurkako okerrak egiteko.
Adinekoekin tratu ugari izan ditut iraganean eta ulergarriak edo solidarioak izatetik urrun zeuden. Ezeren truke berriro ez hurbiltzen ikasi nuen. Eta horrek niretzat egin duena askoz ere kristau indartsuagoa bihurtzen nau, nire buruaz eta nire bizitzaz ardura osoa hartzen baitut
Jamesek Jesusen puntu bera egiten ari zen gaixotasun fisikoa bekatuarekin lotu zuenean, azken finean gaixotasuna eta heriotza ekartzen duen bekatu Adamikoaren egoera da. Konparatu Matt 9: 1-8; Rom 5: 12
Zergatik ez zen Jamesek mota katolikoko konfesio antolamendua ezarri gizonezkoei beren lankideen bekatuak barkatzeko ahalmena ematen. Gogoratu ere 1st mendeko kristau batzuk sendatzeko dohaina jaso zuela espiritu sainduaren bidez, baina opari hau ez dago eskuragarri. 1 Co 13
Artikulu mota horiei buruz keinua egiten ari nintzen. Egia esan, antolakuntzan eta epe luzera ez dirudi hainbesteko alderik dagoenik gu edo ez gaudenean. Benetan inportantea dena da gaizki hautematen dugunaren ondoren erlijioaren aginduei men egiteko prest gaudela. Ez al da egia norbaitek gaitzetsi arren. Gogora dezagun adulterioarengatik, bileretara eta beldurtuta geure buruari gogoa badiogu. Gero denboran... Irakurri gehiago "
"Zaharrak ez dira izpiritu santuak izendatzen ..." Ez, eta Gobernu Taldea ere ez.
GBk ondo egingo luke NOLA izendatzen duten eta NOREN arabera zehazki azaltzen. Galderaren inguruan dantzatzeak ezin du aldatu gizonezkoek kargura bozkatu izana. Eta nork izendatu zituen gizon horiek? Beste gizon batzuk. Nork izendatu zuen Charles Taze Russell? Nork izendatu zuen Rutherford? Egia esan, Rutherfordek bere burua jauregi kolpe batean izendatu zuen bezalakoa da beste ezer baino.
Anaia batek konpromisoa hartu zuen aste batzuk talaia aldizkarirako, eta nagusiak eta gobernu organoa jarraitu behar ditugula esan zuen eta zer esanik ez aldaketak izpiritu santuaren arabera izendatzen direlako, ia salto egin nuen aulkitik eta esan Zer !!!!!!
Sekula ahaztuko ez dudan momentua izan da, eta bai, adinekoentzako izpiritu santuaren hitzordu hau benetan pizten ari da Australiako RC auzitegiko aretoan, bai eta ez dute aipatzen gainbegiraleak gizonak izendatzen dituenik, aupa
Idatzi bikaina, galdu egin ditut eta ezin duzu itxaron hurrengo asteko talaiara, gauzak izugarriak dira. Eta gainera, gune berri bikaina 🙂
Deskontua edo Ez, hori da galdera? JW gisara, norbaitek "bekatu larria" egiten duenean, 3 zigor mota jasaten ditu: Zuzenketa pribatua (bat damututa dagoela eta inork, edo oso gutxi, oso gutxik ezagutzen ez zuen bekatua zen), publikoa errieta (jende gehiagok bekatuaren berri duenean, oholtzatik kongregazio osora iragarri da) eta baztertzea (norberak ez duela damutzen eta saihestea hasten denean. Hau beti iragartzen da). , - "hau kongregazioari jakinarazteko honakoa ez dela jada Jehobaren lekukoetako bat".... Irakurri gehiago "
Beste batzuek bezala, 5 eta 13-15 bitarteko james gizarteen aplikazioa da. Nagusiengana joateko ideia osoa gaixotasunen erliebe fisikorako eta bekatuak barkatzeko otoitz egitekoa da. Damua epaitzeko batzorde judizialak eratzeari buruz ez du ezer aipatzen. Zorigaitzez, badakit gazte batzuek onak izan direla eta nerabeek ezkutuan dauden 3 gizon zaharrek galdera pertsonal eta intimoak jasan dituztela salatu dute. Emakume gaztea bere familiak itzali egin du... Irakurri gehiago "
Lagun ona nuen, ahizpa heldu bat, behin esan zidan adinekoek mundu berrian printzeak izango badira Elkarteak dioen bezala, berak ez duela han egon nahi.
Nire semeak gauza bera esan zuen biltzar batean entzun ondoren. Nerabe zenean izugarrizko esperientzia izan zuen lagun zahar batzuek egin zutenari buruz edo ez jakiteko ... Gizonetako batek bestea eutsi behar izan zion ...
Artikuluko aholkuarekin ados ez nagoela esan dezaket. Uste dut arazo handia dagoen lekuan, nahiz eta santua izateko aholku jainkoek espirituek jainkoek gidatzen duten. Galatiarrek 5 v 16-18 arte eta sentitzen dut pertsona batek jainkoen izpiritua izan ezean, oso zaila dela haragia jarraitzeko joera naturaletik hausteko. Anaiek beren onarpen propioagatik ere ez dituzte izpirituak banan-banan gidatzen, baizik eta jainko gisa hautematen dituztenak.... Irakurri gehiago "
Baliozko puntu bat egiten duzu, Kev. Ados nago.
Barkatu, zer lurrean hitz egiten ari naizen semea ez den samariar onaz ari naiz.
Gure anaia barkatzea eta irabaztea. Jainkoaren aurrean betebehar nagusia. Aitortzea eta damutzea kristau indibidualen, bata bestearen eta Jainkoaren arteko ekintza da. Jarraian, Jesusen oinarrizko prozedurak azaltzen dira, bere dizipuluek ez dezaten bere burua gainditu eta bekatu egin dezaten. (Mateo 5:23, 24) "Orduan, zure oparia aldarera ekartzen ari bazara eta gogoan duzu zure anaiak zerbait zure aurka duela, utzi zure oparia aldarearen aurrean eta alde egin; lehen egin zure anaiarekin bakean, eta... Irakurri gehiago "
Ederki jarri. Egia esan, adineko kargua utzi nuenetik, besteek inoiz baino kexa gehiago bota dizkidate, batzuek gure erakundea nahiko katolikoa bihurtu dela ere aitortu dute.
sw
Nire senarrak esperientzia berdina izan du.
Beraz, I. Adinekoek bereziki lagungarriak izan daitezke tratu txarrak jasateko arriskuan dauden anaiei. Adinekoen eskuliburuaren ezagutza (eta edukitzea) zenbait tratamendu bidezkoagoak izaten lagundu didate, beren eskubideak ezagutzen zituztelako. Batzuetan, Mister Incredible bezala sentitzen naiz (superpotentziarik gabe, zoritxarrez) aseguru-eskatzaileek sistema nabigatzen lagundu zuenean.
"JW kongregazioetako adinekoen ohiko izendapena eta ezabapena zirkuituaren gainbegiraleak modu independentean kudeatzen ditu orain. Hitzorduen iragarkiak bere bisitaren ondorengo lehen bileran egiten dira. Hau ez dago Tito 1: 5 eta Paul apostoluak Timoteori emandako aginpidearekin bat. Hala ere, 1930eko hamarkadan erabilitako auto-hautaketarako sistemara itzultzen da eta "fintze teokratiko" gisa zalaparta handiz abandonatu zen. Nola funtzionatzen du espiritu santuak alde horretatik? Bistan da oso gutxi, gizonek gizonak gomendatzen dituzten politika ikusita. "Fidelen" norabide espiritual hori izaten zen... Irakurri gehiago "
Zerbitzuaren mahaian zegoen tipoari buruz txantxetan ibiltzen nintzen hitzordu mordoxka zigilatuz, garaiz bazkaltzeko. Badirudi agian ez nintzela txantxetan pentsatu nuen bezala.
Nabarmentzekoa da Jakoben pasartean inon esaten ez dela zaharrei bekatuak aitortzeko edo, inola ere, inori. "Gaixo" dauden pertsonak beraiengana joateko zuzentzen ditu. Adinekoen otoitzek fedez esaten zituzten gaixoak hobetzen lagunduko omen zuten. Hori espirituaren dohainak agerian zeuden lehen mendeko testuingurutik ikusten dugunean, ez dago arrazoirik hori literalki asmoa zela ez sinesteko. Huts egin zuten bekatuengatik errudun "gaixo" ez ziren literalki gaixoentzako gomendioa zen... Irakurri gehiago "
Erabat ados nago zure iruzkinekin. Inoiz ezin nuen ideia James "gaixotasun espiritualaz" ari zela esaten. Niretzat oso argi zegoen gaixotasun literalaz ari zela. Bitxia da guk (JW) gauza horien inguruan nola dantzatzen dugun gure iritzia frogatzen saiatzeko, ezta?
Azken urtean garbi geratu zait guk (JW) dantzatzen ditugun gauza asko daudela, Dorcas ongi esan zenuen moduan. Duela gutxi lagun batekin elkarrizketa bat izan nuen puntu scriptural baten inguruan eta puntu ofiziala frogatzen saiatzeko burutu zuen buruko gimnasiak agortu ninduen, are gutxiago bera. ?
Beraz egia
(Jak. 5:16) Hori dela eta, aitortu zure bekatuak elkarri eta otoitz egin elkarren alde, sendatu zaitezen. Jamesek benetan esan nahi zuena "aitortu zure bekatuak zaharrei" izanez gero, hori esateko modu biribil arraroa da. Baliteke Jamesek elkarren aurka egiten ditugun bekatuak buruan izatea, baina, nolanahi ere, konfiantzazko anaia bati bekatu larriak aitortzearen onura ikus dezaket bi arrazoirengatik: 1) badirudi balio terapeutikoa duela eta 2) bekatua praktikatzeak eragotzi egingo luke, urrun ere izango litzateke eta... Irakurri gehiago "
Ados nago zure iruzkin guztiekin. Badira zenbait adineko badirudi ehiza egitea eta "bekatariak" zigortzen dituztela. Ez nintzateke laguntza bila joango arazoren bat izanez gero. Ez nintzateke haiengana joango laguntza eske, puntua. Abuztuko emankizunari buruzko iritzian, galdetzen diot nire buruari nork zuzentzen dituen zaharrak, CO-ak, edo ausartzen naiz GB esaten? 😉 Gure konbentzioan GBko kide baten hitzaldiak izan genituen, ia esaldi guztiak bi hitz berdinekin aurrez aurre jartzeko modua zuen. Burutik kentzea lortu nuen gehienetan baina... Irakurri gehiago "
Lagun batek iruzkin hori egiten ari zitzaidan, bere kongregazioko adineko kide bati behin zerbitzatzen ziotela, lehenik baztertzen zuela eta gero galderak egiten zituela edo zuk esan zenuen bezala, "bekatariak zigortzea" gustatzen zitzaiola.