[Ws15 / 09 etatik 26-rako - Nov 1]

"Lortu ... Kristoren betetasuna duen garaiera neurria" (Ef 4: 13)

Aste honetan Atalaya berrikusteko, pixka bat estilo eta konposizioan oinarrituko gara, baina batez ere edukietan, irakurritako ildoen artean batez ere. Hasteko, has gaitezen ...

Kritika eraikitzaile txiki bat

Inork ez luke inoiz ikusleen zati bat aldendu nahi, gaizki pentsatutako metafora erabiliz. Hala ere, azterketa artikulu honen idazleak egin du hori bere hitzekin.

"Esperientzia handiko etxekoandreak merkatuan fruta freskoa hautatzen duenean, ez ditu beti piezarik handienak edo garestienak aukeratzen."

Hobe izango litzateke 'esperientziaduna denean shopper fruta freskoa aukeratzen du merkatuan; berak ez ditu beti piezarik handienak edo garestienak aukeratzen. ' Edo "berak" baldarra ekiditeko, ilustrazio osoa bigarren pertsonan aurkez liteke. Azken finean, gure artean nork ez du fruta freskoa erosterik bizitzako uneren bat bezala?
Ondoren, ilustrazio egoki bat erabiltzearen galdera dago. Idazlearen helburua kristau bat heldutasunera nola hazten den fruituarekin ilustratzea da. Hala ere, fruituak helduak (helduak) izaten jarraitzen du denbora tarte labur batez, eta, ondoren, gehiegi heltzen da eta usteldu egiten da. Kristau batzuen kasua izan daitekeen arren, ia ez da idazlea adierazten saiatzen. Hori dela eta, beste analogia bat eskatzen da. Beharbada, zuhaitzek bere helburua hobeto beteko zuten. Arbolak bezala hasten dira, baina heldu arte hazten dira eta adinarekin bakarrik lortzen dira dotoreagoak.[I]

Testua gaizki aurkeztea

Gure erakundeak maite du bertso bakar bat testuingurutik kanpo aipatzea (edo kasu honetan bezala, bertso baten zatiketa hutsa) eta gero gai osoa oinarritzat hartuta. Hori egitean, testuaren benetako esanahia maiz azpiratzen da, edo guztiz galtzen da.
Ephesians 4-en oinarritutako gaia: 13-ek heldutasuneraino hazten ari diren kristauekin du zerikusia. Artikuluaren arabera, heldutasun hori maitasunaren bidez (5-7), Bibliako azterketaren bidez (8-10), batasunarekin (11-13 par.) Eta erakundearen barruan geratzen da (par. 14-18) .
Onartu beharrean, hau da Efesioko idazlea lortzen ari zela "Kristoren osotasunari dagokion estatura neurria lortzea", irakurri dezagun testua bere testuinguruan.
"Eta zenbait apostolu gisa eman zituen, batzuk profeta gisa, batzuk ebanjelizatzaile gisa, beste batzuk artzain eta irakasle gisa; 12 Santuen egokitzapenarekin, ministerio lanetarako, Kristoren gorputza eraikitzeko asmoarekin, 13 guztiok fedearen eta Jainkoaren Semearen ezagutza zehatza lortu arte, gizon heldua izatera iritsi arte, Kristoren osotasunari dagokion garaiera neurria lortu arte. 14 Beraz, ez ginateke gehiago haurrak izango, olatuek eragindakoak eta han eta hemen irakatsi haize orok gizakien engainuaz baliatuta, iruzurrezko eskemetan. 15 Baina egia esanda, maitasunaz har gaitezen gauza guztietan, burua den Kristorengana. 16 Berarengandik gorputz guztia harmoniatsuki elkartzen da eta behar dena ematen duen juntura bakoitzaren bidez lankidetzan aritzen da. Honako kide bakoitzak behar bezala funtzionatzen duenean, gorputzak hazten laguntzen du bere maitasunean eraikitzen doan heinean. "(Ef 4: 11-16)
Apostolu Paulok baino inork inork idatzi ez zuen arren, ez du bere buruari ez Jerusalemen deituriko gobernu-organoari heldutasun-eraikuntzaren ekuazio honetan. Egia da, badaude Jesusek gizonei eman dizkien opariak ministerio prozesuaren baitan, baina xedea da gauza bakoitza bere maitasunaz hazi dadin, maitasun batez, Jesukristo buru batez. Ez da beste burua aipatzen. Izan ere, Paulek ume espiritualak aprobetxatuko lituzkeenei ohartarazten die, horiek engainuz eta engainuz irakaskuntza faltsuen eta iruzurrezko eskemen bidez.
Jakina, iruzur eskema bat ezkutatu behar da. Ezin da eskema bat bezala ikusi, baina egiaren jantziak jantzi behar dira. Artikulua gure anaiekiko maitasuna lantzeaz, Bibliako azterketa erregularrak duen garrantziaz eta batasunaz hitz egiten du. Hau guztia gauza positiboak dira. Galdera hauxe da: ba al dago argi agenda hain gauza positiboetan jantzita? Seme-alaba bat gerta daiteke, baina kristau helduak sakonago ikus dezake Kristoren gogoa baitu, eta gauza guztiak espiritualki aztertzen ditu. (1Co 2: 14-16)

JW Steganografia

steganography Irudi edo irudien barruan mezuak ezkutatzeko eskulana da. Esan digute aldizkariko editoreek denbora eta ahalegin handia egiten dutela aldizkariko irudiak, ilustrazioak eta argazkiak arretaz artatzeko, beren artaldea hobeto irakasteko. Askotan, artikulu baten funtsezko ilustrazioa grafikoen eta alboko barren bidez transmititzen da,[Ii] bere testuan baino. Hala gertatzen da aste honetan.
5 orriaren erdia sei paragrafoari lotutako ilustrazioari eskainita dago. Ilustrazioaren epigrafea hauxe da: "Kristau zaharrenek Kristo bezalako apaltasuna islatu dezakete gazteagoei zuzenduta."
Espero liteke kristau zaharrek Kristoren osotasuna dela heldutasunera iritsi dela, beraz, zergatik da hau ere hemen? Zein da jorratzen ari den gaia?
Erantzuna 6 paragrafoan dagoen estekan (ikus asterisk) aurkitzen da. Bertan adierazten du: "Kristau helduak umiltasuna erakusten du Jehobaren moduak eta estandarrak berea baino hobeak direla aitortzen baitu".
Ah, beraz, gazteago zaharraren izendapena "Jehobaren moduak eta estandarrak" dira. Demagun ilustrazioan gaztetxea 30 dela, eta zaharra bere zuzendaritzapean otoitz egitea 80 dela. Litekeena da zaharragoak adinekoak izatea 5-tik 10 aldiz gero eta gazteagoa izan den bitartean. Hori da esperientzia handiko diferentziala. Hain al da ohiko gertakariek artikuluaren puntu nagusia izatea merezi duela? Ilustrazio baten ahalmena eta ondasun higiezinen orrialde erdi bat dedikatzen dela ikusita, erantzun bat Bai da. Izan ere, hala da.
Erakundearen aldaketen ondorioz, adineko gizonezkoak baztertu egiten dira adinaren arabera soilik. 60, 70, eta 80 urteko esperientzia duten gizonak larreetara bidaltzen ari dira, bidaiarien atsedenaldiak gaztaroko gizonak betetzen ari diren bitartean. Watchtower-ren ikerlanarekin batera, tv.jw.org-en bideo bat kaleratzea da, "Iron Sharpens Iron" eta bertan, hiru barrutiko erretiratuen behartzaileek elkarrizketak egiten dituzte antolaketa berriari buelta positiboa emateko.
Zergatik ari da gazteria nahiago esperientzia baino? Adinarekin datorren jakinduriak eta orekak gazteen eta xaloen obedientzia itsuak baino balio gutxiago al du? Hala dirudi. Gertakari hori oharkabean agerian geratzen da "Kristau Bikoteentzako Eskolako" 2014ko graduazio klase batera hitz egiten duen anaia baten hitzekin. Ekimena ez har dezaten exijitu ondoren, sukurtsaletik jasotzen dituzten argibideak jarraitzeko, "burokrata espiritualak" eta "konpainia espiritualeko gizonak" direla aipatzen du. (Ikusi honen 27:15 minutuko marka Grabaketa.)
(Oso bitxia iruditzen zait orain JW ofizial ofizialetan erabiltzen diren lagunekin txantxetan txantxetan erabiltzen nuen esaldiak entzutea.)
Garai batean, milaka betelita —haietako zaharragoak— beren paperak ematen ari diren garai batean, tv.jw.org webgunean eta oroigarri sotil bat jasotzen dugu aste honetako ikerlanean Jehobak egiten duen guztia da. moduak eta estandarrak. "
Erakundeak derrigorrezko erretiro politika ezarri du eta, aldi berean, milaka lagun kaleratu ditu Jehobak emango duen ziurtasunarekin. Bakean joan eta ondo egon beharko dute, baina ez zaie inolako hornikuntza materialik ematen. Gainera, alderantzizko erretiro adinaren mugan, 65 urtetik beherako aitzindari berezi guztiak ohiko aitzindari izatera murrizten ari dira eta jada ez dute hileko hobaririk jasoko. Ezin izan nuen Paul McCartneyren hitzak gogoratu baino ez:

"Oraindik behar nauzu, oraindik elikatuko nauzu?
Hirurogeita lau urte nituenean?

Badirudi ezetz. Baina har ezazu bihotz-errenta lortzen saiatzen zaren barrutiko eta ohiko zirkuituetako arduradun guztiak. Ez etsi, betelita ohiak mundu gogor eta krudel batean bota dituzu lehenengo aldiz 20, 30 edo 40 urteetan, diru-sarrerarik gabe, curriculuma eta aukera gutxi dituztenak. Egon zaitez aitzindari aitzindarien adinekoak, zure aukerak kontuan hartuta, bulegoko koskorra lehortu egin dela. Izan ere, hori guztia ez da gizakiak egiten. Ez! Hori guztia "Jehobaren modu eta estandarren" zati da. Hau da hau Atalaya esaten ari da. Hau da Jehobak egiten duen guztia.
Benetan ???
Maitasuna den Jainkoak hori onartzen duela sinetsarazi nahi digute? Non dago Eskrituretan zerbitzari leialak behartuta erretiratzeko xedapenik, hornidura ekonomikorik egin gabe? (Horiei ez zaie kaleratze paketerik ematen, munduko enpresa batek ezin lukeen zerbait kendu.) Gure Erakundeak maite du kristautasuna Israelen eredu izatea. Oso ondo. Apaizak eta lebitarrak bidali al zituzten zahartzerakoan eta gizartearentzako zama bilakatzekotan? Zein izan zen eta da oraindik Jehobaren araua?

"Zure produktuen hamarren osoa hamarrenean amaitzen duzunean, hamargarren urtean, lebitarrei emango diezu, atzerriko egoiliarrari, aitatasunik gabeko haurrari eta alargunari hiri. 13 Orduan, esango duzu Jehoba zure Jainkoaren aurrean: 'Zati saindua nire etxetik garbitu dut eta eman dut Lebitari, atzerritar egoiliarra, aita gabeko umea eta alarguna, agindu didazun moduan. Ez ditut zure aginduak urratu edo ahaztu. "(De 26: 12, 13)

Lebitarrek ez zuten hamargarrena lortu, beharrizanentzako ere gordeta zegoen. Atzerriko bizilaguna, aitarik gabeko semea eta alarguna. Baina Erakundeak honela dio: "Nahikoa da. Lasai. Jehobak emango du ".
Urteroko bileran aldaketa hauek fondoen gabeziarekin zerikusirik ez zutela ziurtatu ziguten. "Ez", esan ziguten, "erakundeak diru asko du kontrako zurrumurruak izan arren". Hala bada, zergatik agertzen dira kezkatuta JWek "zerbitzu lebitar moderno" deitu dezaketen horretan hainbeste sakrifikatu duten adinei uko egiteaz? Joera horren adibide gisa kasu bat aipatzearren, 30 urte Betelen bidaiari lanetan aritu den anaia bat kaleratzen ari da bere ikastun gaztea geratuko den bitartean. Ikastunak egiten duen lana bidaiari batek ziurtatu behar du, ustez orain kanpotik deituko dute. Nahiko anaia aurkitzen ez badute, enpresa komertzial bati ordaindu beharko diote. Zergatik bidali bere lana ziurtatzen duen 50 urteko pertsona bat, 20 urteko langilea langile gisa mantentzen duen bitartean?
Hona hemen Jainkoaren benetako "bidea eta estandarra" zaharrenei tratatzeko:

"'Ile grisen aurretik altxatu beharko zenuke, eta gizon zaharrari ohorea eman beharko diozu, eta zure Jainkoaren beldur izan behar duzu. Ni Jehova naiz ". (Le 19:32)

Badirudi Betelen politika hau aldakuntza dela Corban fariseuek beren guraso zaharrak zaintzea saihesteko erabiltzen zuten. Tenplurako dirua aurreztea (Bethel izenarekin ere ezaguna) zaharragoak beren kabuz defendatzeko justifikatzat jotzen da. Oh, polita izaten ari dira, ziur. Adibidez, horiei esaten zaie ez dutela urte osorako aitzindari ordu berezirik egin behar urtarrilerako lan laikoa ziurtatzeko denbora emateko. Benetan, gure errukiak ez du mugarik.
Jesusengatik kondenatu zituenen antzera bihurtu gara "adeitsu agindua alde batera utzita ”, dena justifikatuz logikoki inkoherentea den predikazio lana funtsezkoa dela aldarrikatuz. (Mark 7: 9-13)
Hori zein larria den ulertzeko, politika horiek legez kanpokoak direla konturatu behar dugu. Unibertsoaren bi lege handienak hausten dituzte.

"" Jainkoa, Jainkoa, bihotz osoz eta zure arima osoarekin eta gogo osoarekin maitatu behar duzu. " 38 Hau da aginte handiena eta lehenengoa. 39 Bigarrena, hau bezala, 'hurkoa zeure burua bezala maite behar duzu.' 40 Bi agindu hauen gainean, Lege osoa zintzilik dago, eta Profetak. "" (Mt 22: 37-40)

Ez dugu Jainkoarekiko maitasuna erakusten bere izenean mespretxuak ekartzen baditugu. Norberaren eskaera huts egiten duen gizona bada federik gabeko gizona baino okerragoa, zer gara Erakundean? (1Ti 5: 8) Baina okerrera egiteko, politika hauek gureak ez direla aldarrikatzen dugu, baina Jehobaren bide eta estandarren parte direla !? Jainkoa gure ekintzen erantzule bihurtuko genuke!

"Zuzenbideaz harro zaudena, Jainkoa gaitzesten al duzu Legea gaitzesteaz? 24 Izan ere, "Jainkoaren izena nazioen artean blasfematzen ari da zuregatik", idatzita dagoen moduan. "(Ro 2: 23, 24)

Gure hurkoarekiko maitasuna agertzeari dagokionez, Biblia oso argi dago zer espero dugun.

"Anaia edo ahizpa bat egunean arropa eta janari nahikorik ez badago, 16 baina zuetako batek esan zien: «Zoaz bakean; mantendu bero eta ondo elikatu ", baina ez diezu ematen gorputzari zer behar dioten, zer onura dakar? 17 Beraz, fedea berez, obrarik gabe, hil egin da. "(Jas 2: 15-17)

Gure fedea hilda dagoela dirudi. Auto-justifikazio saiakera hutsal hauek, "Joan bakean". Jehobak emango du ”, ez du pisurik izango epaiketa egunean. Beti ere kontuan izan behar dugu epaia Jainkoaren etxearekin hasten dela. (1Pe 4: 17)
Guk zer? Gizabanako gisa, epaiketarik gabe al gaude? Erabat ez. Erakundeak erakusten ez duen errukia landu behar dugu, gure judizioa errukiz izan nahi badugu. (Ja 2:13) Jehobak premia dutenak hornituko ditu, baina bere lehen aukera bere zerbitzarien bidez ematea da. Baloia botatzen badugu bakarrik sartzen da. Beraz, aprobetxatu dezagun Jamesen hitzak betetzeko aukera guztiak "[behar dutenei] beren gorputzarako behar dutena emanez". (Ja 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] Artikulu honen idazleari "berak" esanez zergatik ez ote nituen nire aholkuak jarraitu galdetzen ari bazara, denok dakigulako idazlea gizonezkoa dela zalantzarik gabe.
[Ii] Adibidez, 25 / 2 15-ren 2008 orrialdeko alboko barra edo laukia zegoen. Atalaya "Kristoren presentzia - Zer esan nahi du zuretzat?" artikuluan, lehenengo aldiz Exodus 1: 6 belaunaldi teilakatuen ideia aurkezteko erabili zen. Azken egunetako iraupena kalkulatzeko belaunaldia erabiltzeko ideia oraindik ez zegoen mahai gainean. Izan ere, alboko barra hauekin honako hau da: "Jesusek ez die ikasleei formularik eman" azken egunak "noiz amaituko ziren zehazteko". Baina hazia landatu egin zen, eta fruitua eman zuen bi urte geroago kontzeptua. bi belaunaldiko bata bestearekin batera sartu da. Azken egunak "noiz amaituko diren" zehaztu ahal izateko formula eman ahal izan da. (w10 4 / 15 or. 10 or.)
 
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    14
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x