"... eskema hau edo lan hau gizonezkoa bada, suntsitu egingo da; 39 baina Jainkoarengandik badator, ezin izango dituzu irauli. . ". (Ac 5: 38, 39)

Hitz horiek Gamalielek esan zituen, gerora Paul apostolu bilakatu zen Tarsoko Saulen agindu zuen gizonak. Gamaliel Sanhedrinaren aurrean zegoen Jesusen Jainko berpiztuaren semea aldarrikatzen ari ziren juduen sekta izurritu batekin zer egin eztabaidatzen. Oraingoan lankide estimatuaren hitzak entzuten zituzten bitartean, ganbera goratu hura okupatzen zuten gizonek, judu justiziaren auzitegi goren hura, ere imajinatu zuten beren lana Jainkoa zela eta, beraz, ezin zutela irauli. Haien nazioa 1,500 urte lehenago ezarri zen Egipton esklabutza miragarri baten bidez eta jainkozko legeaz hornitua zegoen Moises Jainkoaren profetaren ahotik. Arbasoek ez bezala, buruzagi hauek Moisesen Legeari leialak ziren. Ez zuten idolatriarik egiten garai bateko gizonek bezala. Jainkoaren oniritzia ziren. Jesusek iragarri zuen haien hiria eta bertako tenplua suntsituko zirela. Zer tontakeria! Lur osoan beste non gurtzen zen Jainko egiazko bakarra, Jehoba? Jo liteke Erromako paganoa gurtzera edo Korintoko edo Efesoko tenplu paganoetara? Jerusalemen bakarrik praktikatzen zen benetako gurtza. Suntsitu zitekeela guztiz barregarria zen. Pentsaezina zen. Ezinezkoa zen. Eta berrogei urte baino gutxiago falta ziren.

Hortik dator, nahiz eta obra bat Jainkoa izan eta kanpoko indarrek iraultzen ez dutenean, barrutik hondatu daitekeela, beraz, jadanik "Jainkoarengandik" ez dagoela. is zaurgarria eta eraitsi daiteke.

Israelgo nazioaren ikasgai hau kristautasunak kasu egin behar dio. Baina ez gaude hemen kristauak direla dioten lurreko milaka erlijio guztiei buruz hitz egiteko. Hemen gaude batez ere bati buruz hitz egiteko.

Ba al dago jarreraren korrelazioa gaur egun Jehobako Lekukoen eta lehen mendeko buruzagi juduen artean?

Zer egin zuten juduen buruzagiek hain txarra izan zena? Moisesen legea zorrotz betetzen al duzu? Nekez dirudi bekatu. Egia da, lege osagarri ugari gehitu zituzten. Baina hain txarra al zen? Legea betetzerakoan zorrotzegia izatea horrelako bekatua al zen? Jendeari karga ugari ere jartzen dizkiote, bizitzako alderdi guztietan zehar nola jokatu behar duten esanez. Gaur egun Jehobaren lekukoek egiten dutenaren antzekoa da, baina berriro ere, benetako bekatua al da?

Jesusek esan zuen buruzagi horiek eta nazio horrek ordainduko zutela lehen martira, Abel, hil zenetik azkenera arte isuritako odol guztia. Zergatik? Odola isurtzen amaitu ez zutelako oraindik. Jainkoaren gantzutua, bere Seme bakarra, hiltzera zihoazen. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)

Hala ere, galdera jarraitzen du. Zergatik? Zergatik erabiltzen zituzten Jainkoaren legea zaintzen hain zorrotzak ziren gizakiek erabiltzen zituzten espeziak ere hamarrenak zituztenak, lege horren urraketa nabarmenean errugabea hiltzeko? (Mt 23: 23)

Bistan denez, lurrean egiazko erlijio bakarra zarela pentsatzeak ez du bermerik ezin duzula bota; salbazioa ere ez da ematen Jainkoaren buru izendatzen dituzunei obedientzia zorrotza ematen diezulako. Horietako ezer ere ez zen kontatu Israelgo lehen mendeko nazioarentzat.

Zer da egia? Egia izateak edo egia izateak ziurtatzen al du zure salbazioa? Ez Paul apostoluaren arabera:

“. . .Baina legerik gabekoen presentzia Satanasen funtzionamenduaren arabera egiten da lan boteretsu guztiekin, gezurrezko seinale eta agerpenekin 10 eta ari direnentzat engainu bidegabe bakoitzarekin, atzerapen gisa ez zuten onartu maite egiaren gorde ahal izateko. "(2Th 2: 9, 10)

Legerik gabekoak engainu bidegabea erabiltzen du "galtzen ari direnak" engainatzeko ordain gisa, ez egia ez dutelako. Ez! Ez dutelako gertatzen da maite egia.

Inork ez du egia guztia. Ezagutza partziala dugu. (1Co 13: 12) Baina behar duguna egiarenganako maitasuna da. Zerbait benetan maite baduzu, amore emango diozu beste gauza batzuei. Baliteke sinesmen maitatua izatea, baina faltsua dela jakiten baduzu, egiarekiko maitasunak sinesmen faltsua alde batera utziko zaitu, erosoa izanda ere, zerbait gehiago nahi duzulako. Egia nahi duzu. Maite duzu!

Juduek ez zuten egia maite, beraz, egiaren gorpua haien aurrean zegoenean, jazarri eta hil egin zuten. (John 14: 6) Ikasleek egia ekarri zietenean, jazarri eta hil egin zituzten.

Nola erantzuten dute Jehobaren lekukoek norbaitek egia ematen dienean? Hori modu irekian jasotzen al dute, edo entzuteari, eztabaidatzeari, arrazoitzeari uko egiten diote? Lurreko legeak baimentzen duen neurrian jazartzen al dute gizabanakoa, senide eta lagunengandik urrunduz?

Jaunaren lekukoek zintzotasunez esan al dezakete egia maite dutela horren froga ukaezinak aurkezten zaizkienean eta oraindik ere faltsutasuna irakasten jarraitzen dutela: "Jaunaren zain egon beharko genuke"?[I]

Jehobaren lekukoek egia maite badute, ondorioz, haien lana Jainkoarengandik datorrela eta ezin da irauli. Hala ere, Jesusen garaiko juduak bezalakoak badira, beren burua engainatzen ariko dira. Gogoratu nazio hori jatorriz Jainkoa zela, baina jainkozko onespena desbideratu eta galdu zuela. Egin dezagun bere burua "Jehobaren herria" deitzen duen erlijioaren berrikuspen labur bat, paralelismorik dagoen ala ez ikusteko.

Igoera

Jaio eta hazitako Jehobaren lekuko gisa, kristau erlijioen artean bakarrak ginela uste nuen. Ez genuen Trinitatearengan sinesten, Jainko bakar batean baizik, bere izena Jehoba baita.[Ii] Bere semea gure Errege zen. Giza arimaren hilezkortasuna eta Hellfire betiko zigorraren leku gisa baztertu genituen. Idolatria baztertu genuen eta ez genuen parte hartu gerran ezta politikan ere. Gu bakarrik, nire begietan, Erresumako Berri Ona aldarrikatzen aktibo aritu ginen, munduari lurreko paradisu batean betirako bizitzeko zuten ikuspegia kontatzen. Arrazoi hauengatik eta beste batzuengatik, benetako kristautasunaren markatzaileak genituela uste nuen.

Azken mende erdian, Biblia eztabaidatu eta eztabaidatu dut, izendatu nahiko zenukeen kristautasunaren azpibanaketa nagusi edo txikienekin. Praktikaren bidez eta Jehobaren lekukoen argitalpenekin lortutako Eskriturak ondo ezagututa, Trinitatea, Infernuko sua eta arima hilezkorra eztabaidatu nituen, azken hau irabazteko errazena izanik. Adinean aurrera egin ahala, eztabaida horiekin nekatzen nintzen eta normalean moztu egiten nituen nire trump karta aurrean jokatuz. Beste pertsona bati galdetuko nioke beren fedeko kideak gerretan borrokatu ziren ala ez. Erantzuna aldaezina zen "Bai". Niretzat, horrek fedearen oinarriak suntsitu zituen. Bere anaia espiritualak hiltzeko prest zegoen edozein erlijio, agintari politiko eta erlijiosoek esan zietenez, ezin zen Jainkoarengandik sortu. Satan zen jatorrizko hiltzailea. (John 8: 44)

Aurreko arrazoiengatik, lurrean egiazko erlijio bakarra ginela sinetsi nuen. Konturatu nintzen agian gauza batzuk gaizki genituela. Adibidez, gure etengabeko birdefinizioa eta azken abandonua "belaunaldi honetako" doktrinaren 1990eko hamarkadaren erdialdean. (Mt 23: 33, 34) Baina hori ere ez zen nahikoa zalantzan jartzeko. Niretzat ez zen egia hainbeste maite genuela eta ulertze zahar bat aldatzeko prest geundela oker zegoela jakin genuenean. Hau izan zen kristautasunaren marka definitzailea. Gainera, lehen mendeko juduek bezala, ezin nuen gure gurtza moldearen alternatibarik ikusi; egoteko leku hoberik ez.

Gaur egun, konturatzen naiz Jehobaren lekukoentzat bakarrak diren sinesmen asko ezin direla sostengatu Eskrituretan. Hala ere, uste dut kristau konfesio guztietatik berea egiatik hurbilen dagoela. Baina horrek axola al du? Lehen mendeko juduak egiatik hurbilago zeuden kilometrotan eguneko beste edozein erlijio baino, baina haiek bakarrik mapatik desagerrarazi zituzten, bakarrik Jainkoaren haserrea jasan zuten. (Luke 12: 48)

Lehendik ikusi duguna da egiarekiko maitasuna Jainkoarekin kontatzen duena dela.

Egiazko gurtza berrezarri zen

Jehobaren lekukoak gorroto dituztenentzat, hala da de rigueur fedearen alderdi guztietan akatsak aurkitzeko. Horrek ez dio jaramonik egiten Deabruak belarrez soroa gainbegiratzen duen bitartean Jesusek garia landatzen jarraitzen duela. (Mt 13: 24) Ez dut iradokitzen Jesusek garia landatzen duenik soilik Jehobaren Lekukoen Erakundearen barruan. Azken finean, eremua mundua da. (Mt 13: 38) Hala ere, gariaren eta belar belarren parabolan, Jesus da lehen ereiten duena.

1870ean, Charles Taze Russell-ek 18 urte besterik ez zituenean, berak eta bere aitak talde bat sortu zuten Biblia analitikoki aztertzeko. Badirudi Eskrituraren azterketa exegetiko batean aritu zirela. Taldean bi ministro adventista millerita zeuden, George Stetson eta George Storrs. Biek William Miller-en porrotaren kronologia profetikoa ezagutzen zuten, Nabukodonosorren ametsean oinarritutako 2,520 urteko denbora-tartea erabili baitzuen. Daniel 4: 1-37 Kristoren itzulerako garaian iristea. Berak eta bere jarraitzaileek 1843 edo 1844 izango zela uste zuten. Porrot horrek desilusio handia eta fedea galdu zuen. Jakinarazi dutenez, Russell gazteak kronologia profetikoa baztertu zuen. Beharbada hori bi Georgesen eraginagatik izan zen. Nolanahi ere, haien ikerketa taldeak benetako gurtza berreskuratzen lagundu zuen Trinitate, Infernu Su eta hilezkorraren doktrina hedatu gabeko doktrinatzat baztertuz.

Etsaia agertzen da

Deabrua ez da eskuetan pausatzen, ordea. Ahal duen lekuan ereingo du belarra. 1876an, Nelson Barbour, beste adventista millerita bat Russellen arreta piztu zuen. 24 urteko gaztearengan eragin handia izango zuen. Nelsonek Russell konbentzitu zuen Kristo 1874an itzuli zela ikusezin eta 1878an beste bi urte barru etorriko zela berriro hildako bere gantzutuak berpiztera. Russellek bere negozioa saldu zuen eta denbora guztia ministerioari eskaini zion. Aurreko jarrera alderantziz, kronologia profetikoa bereganatu zuen. Gertakarien bira hau urte batzuk geroago Kristoren erreskatearen balioa publikoki ukatu behar zuen gizon bati zor zitzaion. Horrek bien arteko haustura eragingo zuen arren, desbideratzea eragingo zuen hazia erein zen.

Jakina, 1878an ez zen ezer gertatu, baina une honetan Russell erabat inbertitzen zen kronologia profetikoan. Beharbada, Kristoren etorrerarako hurrengo iragarpena 1903, 1910 edo beste urte bat izan balitz, agian gainditu egin zuen, baina, zoritxarrez, iritsi zen urtea ordura arte izandako gerrarik handienarekin bat etorri zen. 1914. urtea ziur aski iragarri zuen tribulazio handiaren hasiera izan zen. Erraza zen sinestea Jainko Ahalguztidunaren Gerra Handian batuko zela. (Re 16: 14)

Russell 1916-en hil zen gerra oraindik ere iraun zuen bitartean, eta JF Rutherford-ek agindu zuen arren Russellen borondatea—Botererako bidea egin zuen. 1918an, beste gauza batzuen artean, amaiera 1925ean edo aurretik iritsiko zela iragarri zuen.[Iii]  Zerbait behar zuen, bakea Adventistaren hondamendia baita, bere fedea munduko baldintza okerragoen mende dagoela dirudielako. Horrela jaio zen Rutherforden "Milioi orain biziko ez dira inoiz hilko" kanpaina ospetsua, lurreko biztanleek Armageddon bizirik iraungo zutela iragarri zuen 1925ean edo lehenago. Bere iragarpenak egia bihurtu ez zirenean, Bibliako Ikasle talde guztien% 70 inguru. Watchtower Bible & Tract Society izenarekin ezagutzen den korporazio juridikoari atxikita atera zen.

Garai hartan, berez, ez zegoen "Erakunderik". Elkartearen argitalpenetara harpidetutako Biblia Ikasle talde independenteen nazioarteko afiliazioa besterik ez zegoen. Bakoitzak erabaki zuen zer onartu eta zer baztertu.

Hasieran, Rutherforden irakaspenekin guztiz ados ez egoteko aukeratu zuenarentzat ez zen inolako zigorrik ezarri.

«Ez genuke liskarrik izango egia beste bide batzuetatik bilatu nahi duen inorekin. Ez genioke uko egingo bat anaia bezala tratatzeari, ez zuelako sinesten Lagundia Jaunaren kanala denik ". (1ko apirilaren 1920eko talaia, 100. orrialdea)
(Jakina, gaur egun hori desegokiak izateko arrazoiak izango lirateke.)

Rutherfordi leial jarraitzen zutenak poliki-poliki kontrol zentralizatuaren menpe jarri ziren eta izena eman zieten Jehobaren lekukoei. Rutherfordek salbamen bikoitzaren doktrina aurkeztu zuen, non Jehobaren lekuko gehienek ez zuten ikurretatik parte hartu behar, ezta Jainkoaren seme-alabatzat hartu ere. Bigarren mailako klase hau klase gantzudunari men egiten zioten - elizgizon / laiko bereizketa sortu zen.[Iv]

Puntu honetan kontuan hartu behar dugu Gizartearen bigarren porrot profetiko handia 50 urtekoa izan zela lehenengoaren ondoren.

Gero, 1960s berantiarrean liburu bat kaleratu zen: Bizitza betikoa Jainkoaren semeen askatasunean. Bertan, hazia erein zen Kristoren itzulera 1975ean edo inguruan gertatuko zela sinesteko. Horrek hazkunde azkarra eragin zuen JWs mailetan to 1976 batez besteko argitaletxe kopurua 2,138,537ra iritsi zenean. Horren ondoren, urte batzuetako gainbehera etorri zen, baina ez zen 1925etik aurrera gertatu zen erorketa itzela errepikatu to 1929.

Eredu bat sortzen da

Badirudi 50 urteko ziklo bat huts egin dela iragarpen hauengatik.

  • 1874-78 - Nelsonek eta Russellek bi urteko abentura aldarrikatu dute eta lehenengo berpizkundearen hasiera.
  • 1925 - Rutherfordek antzinako merezimenduen berpizkundea eta Armageddonen hasiera espero du
  • 1975 - Elkarteak Kristoren mendeurrena erreginatzen hasteko probabilitatea aurreikusten du.

Zergatik 50 urtez behin gertatzen dela dirudi? Beharbada, denbora nahikoa igaro behar delako aurreko hutsegitean desilusionatuta zeudenak hiltzeko edo haien kopuruak gutxitzeko bere abisu-ahotsak baztertu arte. Gogoratu, Adventismoa amaieran izkinan dagoen usteak bultzatzen duela. Benetako kristau batek badaki amaiera noiznahi etor daitekeela. Kristau Adventista batek uste du bere bizitzan etorriko dela, ziurrenik hamarkadan.

Hala ere, ekitaldi bat oso gertu dagoela sinestea urte jakin batean etorriko denaren aldarrikapen publikoa egitea da. Hori egin eta gero, ezin dituzu golak mugitu ergelari begiratu gabe.

Orduan, zergatik egiten duzu? Zergatik egiten dute, jakina, gizon adimentsuek Bibliaren aginduaren aurka doazen iragarpenak, eguna edo ordua jakin ezin dugula?[V]  Zergatik arriskatu?

Arautegiaren funtsezko galdera

Nola limurtu zituen Satanek lehen gizakiak Jainkoarekiko harreman idiliko batetik? Autogobernuaren ideiarekin saldu zituen, Jainkoa bezalakoak izan zitezkeela.

"Jainkoak badaki hori jaten duzun egunean, orduan zure begiak irekiko direla, eta jainkoak bezalakoak izango zaretela, ongia eta gaizkia ezagutzen". (Ge 3: 5 KJV)

Plan batek funtzionatzen duenean, Satanek ez du alde batera uzten, eta honek aurrera egin du aroetan zehar. Gaur erlijio antolatua aztertzen duzunean, zer ikusten duzu? Ez zaitez kristau erlijioetara mugatu. Begira itzazu denak. Zer ikusten duzu? Gizonak Jainkoaren izenean gizonak gobernatzen.

Ez egin akatsik: antolatutako erlijio oro gizakiaren aginte modu bat da.

Beharbada horregatik ari da ateismoa areagotzen. Ez da gizonek Jainkoaren existentzia zalantzan jartzeko arrazoiak aurkitu dituztela zientzian. Bada, aurkikuntza zientifikoek lehen baino are zailagoa egiten dute Jainkoaren existentzia zalantzan jartzea. Ez, Jainkoaren existentzia ukatzen duten ateoen zaletasunak ez du zerikusi handirik Jainkoarekin eta gizakiekin zerikusia duen guztiarekin.

Biola Unibertsitatean 4ko apirilaren 2009an unibertsitateko irakasle William Lane Craig (kristaua) eta Christopher Hitchens (ezaguna den ateoa) artean eztabaida izan zen: "Ba al dago Jainkoa?" Azkar atera zuten gai nagusia eta erlijioa eztabaidatzen hasi zirenean, zintzotasun handiko une batean, Hitchens jaunak harribitxi hau kaleratu zuenean:

"... beste gizakiei Jainkoaren izenean zer egin behar didaten esateko eskubidea emango lukeen agintaritzaz ari gara". (Ikusi bideoa 1: 24 minutuko marka)

Jehobak Israelgo nazioa sortu zuenean, bakoitzak bere begietan zuzena zena egin zuen. (Epaile 21: 25) Beste modu batera esanda, ez zegoen buruzagirik beraien bizitza nola bizi zen esaten. Hau jainkozko agintea da. Jainkoak bakoitzari zer egin behar duen esaten dio. Ez dago gizonik beste gizonen gainetik aginte katean sartuta.

Kristautasuna ezarri zenean, lotura bat, Kristoa, agindu-katean gehitu zen. Zer 1 11 Corinthians: 3 deskribatzen du familia antolaketa, ez gizakiak sortutako gobernu hierarkia. Azken hau Satanaskoa da.

Bibliak gizonen agintea gaitzesten du. Onartzen da, denbora batez onartzen da, baina ez da Jainkoaren bidea eta abolituko da. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) Honek aginte erlijiosoa barne hartuko luke, askotan agintaritza zorrotzena eta kontrolatzaileena. Gizonek Jainkoaren alde hitz egiten dutela eta besteei beren bizitza nola bizi duten esaten dietenean, zalantzarik gabeko obedientzia eskatzen diete, orduan lur sakratua zapaltzen ari dira, Ahalguztidunari bakarrik dagokion lurraldea. Jesusen garaiko buruzagi juduak horrelako gizonak ziren eta beren aginpidea erabiltzen zuten jendeak Jainkoaren Santua hiltzeko. (Actos 2: 36)

Giza buruzagiek beren herriarekiko atxikimendua galtzen dutela sentitzen dutenean, askotan beldurra taktika gisa erabiltzen dute.

Historia errepikatu beharra dago?

Arrazoi bat dago huts egitearen 50 urteko hutsuneen iragarpenen zikloa errepikatu behar dela pentsatzeko, nahiz eta lehen ez bezala.

1925ean, Rutherford-ek ez zituen Bibliako Ikasle talde desberdinak estu hartu. Gainera, argitalpen guztiak berak idatzi zituen eta bere izena eraman zuten. Beraz, iragarpenak oso gizon baten lana bezala ikusi ziren. Gainera, Rutherford urrunegi joan zen, adibidez, San Diegoko 10 logelako jauregia erosi zuen berpiztutako Patriarkak eta David erregea kokatzeko. Beraz, 1925eko liskarraren ondorengo ihesaldia gizakia baztertzea zen, fedearen printzipioak baztertzea baino. Biblia Ikasleek bibliako ikasleak izaten jarraitzen zuten eta lehen bezala gurtzen, baina Rutherforden irakaspenak aurrera atera gabe.

1970eko hamarkadan gauzak desberdinak ziren. Ordurako Biblia Ikasle talde leial guztiak Erakunde bakarrean zentralizatuta zeuden. Gainera, ez zegoen Rutherford-en baliokiderik. Knorr zen presidentea, baina argitalpenak modu anonimoan idatzi ziren, eta orduan lurreko gantzutu guztien irteera zela uste zen. Izakien gurtza —esaterako, Rutherford eta Russellen eskutik bizitakoa— kristautasunik gabe ikusten zen.[Vi]  Jaunaren batez besteko lekukoarentzat, gurea zen joko bakarra herrian, beraz, 1975 asmo oneko kalkulu oker gisa igaro zen, baina ez Jainkoaren hautatutako herri gisa Erakundearen baliozkotasuna zalantzan jartzera bultzatuko gaituen zerbait. Funtsean, gehienek onartu zuten akats bat egin genuela eta aurrera egiteko garaia zela. Gainera, oraindik uste genuen amaiera izkinan zegoela, dudarik gabe, 20ko amaiera baino lehenth mendea, 1914 belaunaldia gero eta zaharragoa zelako.

Gauzak oso desberdinak dira orain. Hau ez da hazi naizen lidergoa.

JW.Org - Erakunde berria

Mende hasiera eta, hain zuzen ere, milurtekoa etorri eta joan zenean, lekukoen zaletasuna gutxitzen hasi zen. Jada ez genuen "belaunaldiko" kalkulurik. Aingura galdu genuen.

Askok uste zuten amaiera oso urrun zegoela. Jainkoa maitasunagatik zerbitzatzeari buruz hitz egin arren, lekukoek bukaera oso gertu dagoela sinesten dute eta erakundearen barnean geratzea eta horren alde gogor lan egitea espero daiteke salbazioa. Galtzeko beldurra faktore motibatzaile nagusia da. Gobernu Taldearen boterea eta autoritatea beldur horretan oinarritzen da. Botere hori gero eta txikiagoa zen. Zerbait egin behar zen. Zerbait egin zen.

Lehenik eta behin, belaunaldien doktrina berpizten hasi ziren, gainjarritako bi belaunalditako arropa berriekin jantzita. Orduan, are autoritate handiagoa eskatu zuten, Kristoren izenean izendatu zuten bere esklabo leiala eta zuhurra. (Mt 25: 45-47) Ondoren, esklabo horren irakaspenak Jainkoaren hitz inspiratuaren pare jartzen hasi ziren.

Gogoan dut, oso argi, 2012 Barrutiko Hitzarmeneko estadioan eserita bihotz astunarekin hitzaldia entzutean "Saihestu Jehobak zure bihotzean probatzea", Non esan ziguten Gobernu Batzordearen irakaspenak zalantzan jartzea Jehoba probatzea zen.

Gai hau irakasten jarraitzen da. Har dezagun, adibidez, azken artikulu hau Iraila 2016 Watchtower - Study Edition. Izenburua hau da: "Zer da" Jainkoaren hitza "hori Hebrews 4: 12 dio "bizirik dago eta boterea botatzen du"?

Artikuluaren irakurketa arretaz erakusten du Erakundeak kontuan hartzen duenean Hebrews 4: 12 Bibliari ez ezik, haien argitalpenei ere aplikatzea. (Parentesi iruzkinak gehitu dira benetako mezua argitzeko.)

"Testuinguruak erakusten du apostolu Paulok mezua edo Jainkoaren xedea adierazten zuela aipatzen ari zela, esate baterako, Biblia aurkitu dugu. "[" hala nola "iturri ez-esklusiboa adierazten du]

"Hebrews 4: 12 sarritan aipatzen da gure argitalpenetan Biblia bizitza aldatzeko ahalmena duela erakusteko, eta oso egokia da aplikazio hori egiteko. Hala ere, lagungarria da ikusteko Hebrews 4: 12 bere testuinguru zabala. [Hala ere, "testuinguru zabala" erabiltzen da Bibliari erreferentzia egin diezaiokeen arren, badaude kontuan hartu beharreko beste aplikazio batzuk.]

"... zoriontsu izan gara lankidetzan eta jarraitzen dugu lankidetzan Jainkoaren asmo agerian". [Ezin da helburu batekin lankidetzan aritu. Hori zentzugabea da. Batek beste batekin lankidetzan jarduten du. Hemen, ondorioa da Jainkoak ez duela Bibliaren xedea agerian jartzen, baizik eta bere antolakuntzaren bidez eta "Jainkoaren hitza" gure bizitzan boterea baliatzen du Erakundearekin lankidetzan aritzen garenean Jainkoaren xedea agerian jartzen digun bitartean.]

JW.org sortzearekin batera, logotipoa Jehobaren lekukoen marka identifikatzailea bihurtu da. Emisioek gure arreta guztia gobernuko aginte zentralera bideratzen dute. Jehobaren lekukoen zuzendaritza ez da inoiz orain bezain indartsua izan.

Zer egingo dute botere guzti honekin?

Zikloa errepikatzen da?

1925eko iragarpena huts egin baino zazpi urte lehenago, Rutherfordek milioika sekula hilko ez dituen kanpaina hasi zuen. 1975eko gogoa 1967an hasi zen. Hemen 2025 urte daramatzagu bederatzi urtez. Esanguratsua al da urte horretan?

Lidergoa ez da seguruenik urtebete berriro finkatuko. Hala ere, ez dute benetan behar.

Berriki, Kenneth Flodinek, Irakaskuntza Batzordeko laguntzailea, hitza eman du bideoa aurkezpena JW.org-en, azken belaunaldiko doktrina erabiltzen zutenei errieta egin zien amaiera noiz etorriko zen kalkulatzeko. 2040. urtea etorri zitzaion deskontatuta, "ez dago ezer, ezer ere ez, Jesusen profezian, azken unean bizirik zeuden bigarren taldeko guztiak zaharrak, zaharkituak eta heriotzatik gertu egongo liratekeela iradokitzen duena". Beste modu batera esanda, 2040. urtea bezain berandu izan liteke.

Orain kontuan hartu David Splane irailean Broadcast tv.jw.org webgunean Gobernu Batzordeko kideak erabili zituzten "belaunaldi" honetan sartutako bigarren taldeko girotuak. (Mt 24: 34)

izena Urtea Jaio Egungo Aroa 2016-en
Samuel Artd 1935 81
Gerrit Losch 1941 75
David Splane 1944 72
Stephen Lett 1949 67
Anthony Morris III 1950 66
Geoffrey Jackson 1955 61
Mark Sanderson 1965 51
 

Batez besteko adina:

68

2025erako, Gobernu Taldearen batez besteko adina 77 urtekoa izango da. Orain gogoratu, talde hau ez da "zaharra, dekretua eta heriotzatik gertu" amaituko den unean.

Zerbait 1925 edo 1975 baino okerragoa

Rutherfordek amaiera 1925ean etorriko zela esan zuenean, ez zien entzuleei ezer zehatzik egin behar. Elkartea 1975az hizketan hasi zenean, berriro ere, ez zitzaien eskaera zehatzik egin Jehobaren lekukoei. Ziur asko, saldu zituzten etxeak, erretiro aurreratua hartu zuten, beharra handia zen tokira joan ziren bizitzera, baina hori beraien ondorioetatik abiatuta egin zuten eta argitalpenen bultzadek bultzatuta, baina zuzendaritzatik ez zen agindu zehatzik eman. Inork ez zuen esaten "X eta Y egin behar dituzu, bestela ez zara salbatuko".

Gobernu Taldeak zuzentarauak Jainkoaren Hitzaren mailara igo ditu. Orain, Jehobaren lekukoei eskariak egiteko ahalmena dute eta itxuraz hori da egin nahi dutena:

"Garai hartan, Jehobako erakundetik jasotzen dugun bizimodua aurrezteko norabidea agian ez da praktikoa gizakiaren ikuspegitik. Guztiok prest egon behar dugu jaso ditzakegun edozein argibide betetzeko, hauek soinu estrategiko edo gizakiaren ikuspegitik agertzen diren edo ez. "(W13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Gobernu Taldeak bere artaldeari esaten dio "bizitza salbatzeko norabidea" oso zalantzarik gabe betetzeko prest egon daitekeela, oso praktikoa eta estrategikoki txarra ez dela dirudi. "Entzun, obeditu eta bedeinkatu".

Aurtengo Eskualdeko Hitzarmenean norabideak zer ekar dezakeen azaltzen genuen.

Azken egunean, a bideoa gizakiari beldurra buruz. Bertan jakin genuen albiste onen mezua epaiketara aldatuko dela eta parte hartzeko beldurra badugu, bizitza galduko dugula. Ideia da Gobernu Taldeak esango digula gaitzespen mezu gogorra esan behar dugula, zerutik erortzen diren kazkabar masiboak bezala. Aurreikuspena sinestea edo ez 1925 edo 1975ean ez bezala, oraingoan ekintza eta konpromisoa beharko dira. Honek ez du atzera bueltarik izango. Errua artaldera eramateko modurik ez.

Nekez da hori egingo zutela!

Agian sentitzen duzu, arrazoizko gizakia izanik, ez dagoela inola ere lepoa horrela aterako luketenik. Hala ere, hori da iraganean egin dutena. Russell eta Barbour 1878an; Russell berriro 1914an, nahiz eta porrotak gerrak ilundu zuen. Gero, Rutherford izan zen 1925ean, eta ondoren Knorr eta Franz 1975ean. Zergatik arriskatuko lukete hainbeste gizon adimendunek espekulazioan oinarrituta? Ez dakit, harrotasunak zerikusi handia duela uste dudan arren. Harrotasuna, behin askatu ondoren, txakur handi bat bere zorigaiztoko maisua hara eta hona arrastaka dabilen bezala da. (Pr 16: 18)

Gobernu Taldeak harrotasunak bultzatutako bideari ekin dio, belaunaldiaren interpretazio faltsua asmatuz, Kristoren esklabo izendatu direla esanez, bizitza salbatzeko instrukzioa haien bidez etorriko dela eta "Jainkoaren hitza" dela bere xedea iragarrita. haien bidez agerian. Orain esaten digute agindu egingo digutela misio berri bati ekiteko, nazioen aurrean epaiketa aldarrikatzeko. Errepide honetatik urrunegi joan dira dagoeneko. Umiltasunak soilik atera ditzake mugatik, baina apaltasuna eta harrotasuna elkarren artean baztertzen dira, olioa eta ura bezala. Bat sartzen den tokian, bestea lekuz aldatzen da. Horri gehitu Lekukoak amaierarako etsita daudela. Hain irrikitan daude ezen Gobernu Taldeak baldintza egokietan jarrita badago esaten duen guztia sinetsiko dutela.

Sane une gogoeta

Erraza da harrapatzen harrapatzea, beharbada arrazoitzea epaiketaren mezu baten ideia hori Jehobak nahi duguna dela.

Horrela sentitzen hasten bazara, gelditu eta kontuan hartu gertakariak.

  1. Gure Aita maitagarriak erabiliko al luke bere profeta gisa azken 150 urteetan huts egindako iragarpenen erregistro etengabea duen erakundea? Begira Eskrituretan erabili dituen profeta guztiak. Haietako bat profeta faltsua izan al zen bizitza osoan, azkenean ondo egin aurretik?
  2. Epaiketako mezu hau Santuek beraiek egin ez duten aplikazio profetiko antitipiko batean oinarritzen da. Gobernu Taldeak horrelako gauzak desegin ditu. Konfiantza al dezakegu norberaren arauak hausten dituen norbaitek? (w84 3/15 or. 18-19 or. 16-17 pars.; w15 3/15 or. 17 or.)
  3. Berri Onaren mezua aldatzeak, nahiz eta Apostoluen agindupean edo zeruko aingeru batek Jainkoari madarikazio bat eragingo dio. (Galatians 1: 8)
  4. Bukaera baino lehenago egiazko epaiketa mezu batek amaiera oso gertu dagoela esango luke Jesusen hitzak kontraesanean daudelarik Matthew 24: 42, 44.

Abisu bat, ez Aurreikuspen bat

Garapen horiek aurreikustean, ez dut nire iragarpenik egiten ari. Egia esan, oker egotea espero dut. Agian, gaizki irakurtzen ari naiz. Ez diot hori nahi nire anai-arrebei. Hala ere, egungo joera indartsua da, eta aukera aurreikusi eta abisurik ez ematea pentsaezina litzateke.

__________________________________

[I] Gehien errepikatzen den esaldi hau zera da: "Gobernu Batzordearen zain egon beharko genuke gauzak aldatzeko, ea aukeratzen duten eta noiz".

[Ii] 'Jehova' William Tyndalek bere Bibliaren itzulpenean sartutako itzulpena da. Aitortu genuen beste izen batzuk ere, 'Yave' edo 'Yahweh' transliterazioa legezko alternatibak zirela.

[Iii] "Milioi orain bizi ez dira inoiz hilko"

[Iv] Rutherforden salbamendu bikoitzeko doktrinaren berrikuspen osoa eskuratzeko, ikusi "Idatzita dagoena baino haratago joan".

[V] "Jarrai erne, beraz, ez dakizulako zein egunetan etorriko den zure Jauna ... Hori dela eta, zuek ere prest zaudete zeuen burua, gizakiaren Semea izango dela uste ez duzun orduan etorriko delako. ". (Mt 24: 42, 44)
Orduan, bildu zirenean, galdetu zioten: "Jauna, une honetan ari al zara erregetza Israelen?" 7 Hau esan zien: "Ez zaizu zuri jakitea Aitak jarri dituen garaiak edo sasoiak bere jurisdikzioan. "(Ac 1: 6, 7)

[Vi] W68 5 / 15 or. 309;

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    48
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x