[Ws4 / 16 liburutik. Ekainaren 3 27-Uztaila 2]
"Bakea mantendu elkarri".Beheko 9: 50
Berrikuspen hauen xedea da Atalaya irakurlea jakitun da argitalpena Scripturako egiatik aldentzen denean. Batzuetan, azterketako artikuluaren paragrafoa aztertzea eskatzen da, beste batzuetan, berriz, argitzapena eskatzen den zatian soilik jarri behar dugu arreta.
Aste honetako azterketak aholku eder asko ditu anaien arteko desberdintasunak konpontzeko. Artikulua azaltzen saiatzen denean gertatzen da dibergentzia puntu bakarra Matthew 18: 15-17.
(Prozedura judizialei buruz eztabaida osoa egiteko Matthew 18,
ikusi "Izan Modest Jainkoarekin ibiltzean" eta jarraipen artikulua.)
Azpitituluaren azpian, "Zaharrak inplikatu behar dituzu?", Artikulua aplikatuko da Matthew 18: 15-17 esklusiboki:
"... (1) gizabanakoen artean konpon zitekeen bekatua, baina ... ere (2) bekatua larria izan zen baztertzea merezi izan ezean. Halako bekatuek iruzur neurri bat suposatu dezakete edo kalumniaren bidez pertsona baten ospea kaltetzea izan daiteke ". - Par. 14
JWren interpretazio hau nabarmentzen duena da ez duela kasurik egiten Jesusek kongregazioari ematen dien aholku bakarra dela gure artean bekatariak maneiatzeko. Horrela, Erakundearen irakaskuntzak ondorioztatzen du Jesusek aurrera egiteaz hain kezkatuta zegoela, okerrak direnean jarraitu beharreko hiru urratseko prozedura eman zigun, baina kongregazioa adulterioa, fornikazioa bezalako bekatuetatik babesteko orduan. sektarismoa, idolatria, bortxaketa, haurren tratu txarrak eta hilketa, ez zuen ezer esateko ?!
Egia esan, Jesusek ez du inolako titulaziorik aipatzen ari den bekatu motaren inguruan. Hori dela eta, "bekatu" esaten duenean, ez dugu hori sailkatzeko oinarririk ere. Balio nominalean onartu behar dugu. Biblian bekatu gisa kalifikatzen duen edozer gauza horrela maneiatu behar da.
Jesusek Mateo 18. kapituluan jasotako hitzak esan zituenean, bere ikasleak guztiak juduak ziren. Juduek zuzenbide kodea zuten, bekatari buruzko ekintzak zehatz-mehatz katalogatzen zituena. (Ro 3: 20) Beraz, ez zen beste azalpenik behar. Hala ere, jentilak kongregaziora sartu zirenean, hala nola idolatria eta fornikazioa, ohikoak ziren eta ez ziren bekatari gisa ikusten. Beraz, Bibliako kristau idazleek aplikatzeko behar zuten ezagutza eman zieten Matthew 18: 15-17 kongregazioaren barruan. (Ga 5: 19-21)
14 paragrafoak honako adierazpen kategoriko hauekin amaitzen du, baina huts egiten du Bibliako erreferentzia bakar bat ere ez ematea.
"Arau-hausteak ez zuen adulterioa, homosexualitatea, apostasia, idolatria edo beste bekatu gordinik behin betiko biltzen kongregazioko adinekoen arreta behar izatea." - Par. 14
Zergatik uste duzu Antolakuntzak egingo lukeela bereizketa hori?
Ohartuko zara Jesusek ez dituela zaharrak edo gizon zaharrak aipatzen. Besterik gabe, 1. eta 2. urratsek huts egiten badute, kongregazioak parte hartzen duela dio. Honek gizon zaharrak sartuko lituzke, noski, kongregazioaren parte direlako. Adineko emakumeak ere sartuko lirateke, eta baita guztiak ere. Guztiek parte hartu behar dute prozedura honen hirugarren fasean. Hala ere, 3. fasera iritsi baino lehen, damuaren benetako agerpenen bat izanez gero, arazoa prozedura honen lehen fasean edo bigarrenean konpon daiteke. Hori bekatu guztientzat aplikatuko litzateke, fornikazioa edo idolatria barne. Zaharrei inolako txostenik egin gabe gelditzen da gaia. Jesusek ez zigun horrelako salaketarik jarri behar.
Horrek ez du onartzen kristauen bizitza gobernatuko duen goitik beherako eliza hierarkiaren ideia. Gizakiaren agintea erlijio batena bada —eta antolatutako erlijio oro gizakiaren aginpidea da—, orduan, bekatuak botereek kudeatu behar dituzte. Horregatik, Erakundeak sinetsarazi nahi digu ezin dugula geure kabuz Jainkoaren barkamena lortu, baina zaharrei aitortza egin behar diela, "bekatu ezkutuak" deitzen duten horregatik ere.
Lekukoek aitortzea mina lezakeen arren, konfesional katolikoaren aldakuntza da. Katolikoen kasuan, nolabaiteko anonimotasuna dago eta gizon bakarra dago tartean, Jehobaren lekukoekin, berriz, hiru daude eta xehetasun guztiak agertu behar dira. Lekuko batek ez duela gauza bera kontraesango luke, katolikoek uste baitute apaiz batek bekatuak barka ditzakeela, Bibliak irakasten duen bitartean Jainkoak bakarrik bekatuak barka ditzakeela, beraz, adinekoek pertsona batek kongregazioan jarraitu behar duen ala ez zehazten dute.
Gaiaren egia gure argitalpenek ideia hori kontraesanean dute.
"Hori dela eta, nagusien barkamena edo ez barkamena litzateke Jesusen hitzak at Matthew 18: 18: "Benetan diotsuet, lurrean lotu ditzakezun edozein gauza zeruan lotuta egongo dira, eta lurrean solteak izan ditzakezun gauzak zeruan deskubrituta egongo dira." Haien ekintzek Jehobari buruzko gaiak ikuspegi gisa islatuko lituzkete. Biblia. "(w96 4 / 15. Orrialde 29 Irakurleen Galderak)
Honek hiru urratseko prozesuaren ondorengo bertsoa aipatzen du. Ez Matthew 18: 18 bekatua barkatzeaz hitz egitea? Jehobak bakarrik barkatzen du bekatua. Anaia edo arrebak prozesuaren 1. urratsean bilatzen duena da bekataria damututa dagoen - "entzuten badizu". Jesusek ez du ezer esaten bekatariak entzuten ari direnengandik barkamena lortzeko. Matthew 18: 18 bekataria anaia bezala onartzen jarraitu edo ez erabakitzeari buruzkoa da. Beraz, bere damua aitortzeak eta bekatu egiteari utzi diola du zerikusia. Hala ez bada, prozesua aurrera eramaten dugu 3. urratsa lortu arte. Une horretan, oraindik entzuten ez badigu, nazioetako gizona dela uste dugu.
Barkamenari dagokionez, Jainkoak bakarrik eman dezake hori.
Hau bereizketa sotila dela dirudi, baina bereizketa horiek egitea lortzen ez dugunean, arau zuzenetik desbideratzeko oinarriak jartzen ditugu. Errepideko bidegurutze bat sortzen dugu.
Bekatu gehiena kenduta Matthew 18 Prozedurak adinekoek parte hartu behar dute bekatua egiten den bakoitzean. Norbaitek bekatu egiten badu, adinekoak "Ados" lortu behar ditu bere burua Jainkoak barkatuta kontsideratu aurretik. Pentsamolde horren froga gisa, kontuan hartu pasarte hau:
"Baina zer gertuko lagun batek bekatu gordina egin duela esaten badigu, baina sekretuan utzi nahi gaitu? Arima bilatzeko hitzaldiak, "Ez partekatu besteen bekatuetan", Jehoba eta bere erakundearekiko leial izateko beharra azpimarratu zuen. Adineko pertsonei konfiantza emateko gure adiskidetasunari aurre egin ezin badiogu, gaiari buruz joan beharko genuke. "(W85 1 / 15 or. 26" Erresuma areagotzea "Konbentzioak. Zein festa ospetsu espiritual!)
Hemen ez dago denboraren kualifikaziorik, bakarrik bekatu bakarra da, "a bekatu larria ”. Beraz, ondorioz bekatu bat egin dela eta ez dela errepikatu ondorioztatzen da. Demagun anaia gau batean mozkortu eta emagaldu batekin sexu harremanak izan zituela. Demagun urte bat pasa dela. Horren arabera, oraindik "zaharrei aitortzera" bultzatu behar diozu. Uko egin behar duzu Matthew 18: 15 horrek argi eta garbi eskaintzen du norbanakoaren pribatutasuna eta ospea babesteko, kongregazioaren segurtasuna bermatuz. Ez zu must adinekoak inplikatzea, horretarako Scripturako zuzendaritzarik ez badago ere. Hala ez bada, desleialak izaten ari zara, ez bakarrik Jehobarekiko, baita Erakundearekiko ere.
Informatzaile gisa jokatu behar duzu, zahar guztiei bekatuen berri eman edo erakundearekiko desleial ari zara.
Eskripturarik gabeko instrukzio horrek eragin handia izan dezake norbanakoarengan. Kongregazioko koordinatzaile lanetan ari nintzela, adineko bat etorri zitzaidan, pornografia, zehazki Playboy aldizkariak aztertu zituela aitortzera. 20 urte iraganean! Errua izan zuen azken Elders ikastetxean pornografian parte hartu zuelako. Orduan Jehobaren barkamena eskatu ote zuen galdetu nion eta esan zidan. Hala ere, hori ez zen nahikoa. Errudun sentitzen zen oraindik, ez zuelako inoiz adinekoen barkamena eskatu eta jaso. Bistakoa zen Jainkoaren barkamena ez zela nahikoa bere kontzientzia baretzeko. Gizonen barkamena behar zuen. Gai honi buruzko artikulu ugariren bidez Jehobaren Lekukoei inkulpatutako mentalitatearen emaitza zuzena izan zen, orain aztertzen ari garenaren gisakoa.
Jehobaren lekukoen antolakuntzan ez dago inolako xedapenik anaia edo arreba batek bekatu egiteari uzteko eta Jehobari barkamena eskatzeko eta horrela uzteko. Berak ere aitortu behar du bekatua adinekoen aurrean eta orduan erabakiko dute norberak kongregazioan jarraitzea baimendu edo ez.
Zer da krimenak?
Nola eska dezakegu Matthew 18: 15-17 bekatua bortxaketa edo haurren gehiegikeria bezalako delitua dakar? Horrelako gauzak ezin al dira 1 mailan konpondu?
Krimenak eta bekatuak bereiztu behar ditugu. Bortxaketaren eta haurren tratu txarren kasuan, biak dira bekatuak, baina delituak ere badira. Oinarrituta Romance 13: 1-7delituak ez dira kongregazioak kudeatu behar, Jainkoak justizia betearazteko ministro diren agintari zibilek baizik. Beraz, horrelako delituak salatuko lirateke eta orduan ezagutza publikoa bihurtuko litzateke eta 1. urratsak ematen duen anonimotasun erlatiboa desagertu egingo da kongregazioa bekatuaren berri izateko eta parte hartzeko. Hala ere, kongregazio osoari dagokio —ez da ezkutuan biltzen diren hiru gizonez osatutako batzordea— horrelako bekatuei aurre egitea, delituari aurre egiten dioten bitartean agintari zibilekin lankidetzan aritzea.
Imajinatu dezakezu behar bezala aplikatu genuela Matthew 18: 15-17 Batera Romance 13: 1-7 haurren tratu txarren bekatu / delitua kongregazioan gertatu zenean, ez genituzke jasango orain Jehobaren Lekukoen Erakundea pairatzen duten eskandaluak. Kongregazioa bekatuaren berri eta egilea nor zen jakitean babestuko zen, eta ezin zen estalki baten salaketarik egon.
Hori da Kristorekiko desobedientziak mespretxua nola sortzen duen beste adibide bat.
Kaixo Meleti: Lehenik eta behin, utzi hori nire lehenengo aldia gune honetarako posting da esan zidan (eta hain zuzen ere, nire lehen aldia Edozein posting, um, dezagun, besterik esan "debekatuta" webgunean). Seguru asko, Beroean Pickets-ek azken sei hilabeteetan Bibliako bere iruzkina bikain eta argitsuari buruz paragrafo asko jarraitu ahal izango nituen, baina zoritxarrez nire denbora gaur egun mugatua da. Beharbada, etorkizuneko mezu batean ere bideratuko dut hori. Nahikoa da zure iritziak eta oharrak (webguneko beste iruzkinetakoekin batera) eskertzen ditudala esatea eta maitekorra dela esatea... Irakurri gehiago "
Mila esker, Deo_ac_veritati. Zure hitz pozgarriak eskertzen ditut. Zure galderari dagokionez, artikuluan, Izan zaitez Modest Jainkoarekin ibiliz, Mateo 18: 15-17 era guztietako bekatuetan nola aplikatzen zen erakusten saiatzen ari nintzen, baina JW audientzia kontuan hartuta egiten nuen hori. Beraz, kalumnia edo iruzurra bezalako izaera pertsonaleko bekatuekin hasi nintzen. Ondoren, hurrengo azpitituluan, "Disfellowshipping — Handling General Sins", saiatu nintzen erakusten bertso horiek izaera pertsonala ez duten bekatuetarako nola aplikatzen diren erakusten. Noski, denak dira bekatuak, baina banatzen ari nintzen banaketa... Irakurri gehiago "
Horrek gauzak argitzen ditu, batez ere artikulua berriro irakurtzean. Eskerrik asko zure erantzunagatik eta gune honetan egiten duzun guztiagatik. Espero dut etorkizunean berriro argitaratzea.
Beste puntu batzuei buruz: par. 6-ek dio: "Jainkoa zerbitzatzeko egiten ditugun ahaleginak, otoitzak, bileretara joatea, landa-zerbitzua eta gure gurtzaren beste alderdi batzuen bidez ..." Ezer ez da Jakoben 1:27 aurkitzen Jainko Aitaren aurrean erlijio garbi eta garbitu gabea (gurtza) hau da: umezurtzak eta alargunak zaindu beren zorigaitzean eta munduak bere burua mantendu ez dezan. 7. paragrafoa: Uste dut WBTS-k ere galdera hauek bere buruari egin diezazkiokeela. 1 Joan 5: 14,15 XNUMX erreferentzia ere egiten du, hau da, Jainkoak edo Semeak barkatzen duen eztabaidatzeko bertsoa da.... Irakurri gehiago "
Menrov,
gaur arratsaldean wt azterketan eserita egon ondoren, eztabaidarako egindako gehikuntzak eskertu nituen, batez ere 6. paragrafoa berriro irakurri ondoren.
Zoritxarrez wt azterketa honek, sentimendu "epelak eta lausoak" bultzatzen dituela dirudi. (Sentimenduak oso errealak dira ...). ohiko kontrol mekanismoez beteta dago.
Eskerrik asko,
David
Puntu bikainak Hau da esaten ari naizena. WTren bi lekuko arau hau guztiz eskriturarik gabea da, eta ez Jesusek esan zuena. Nire ikuspuntua ikusten dudan lehen aldia da, oso nabaria den arren. Ondoren, Moisesen legea sartzen saiatzen dira. Hori ez da kristauentzat bekatuaren eta krimenaren arteko aldea. Bai. Bortxatzaile eta pedofiloen aurka babestu behar dira guztiak, eta guztiek beren krimenen berri izan behar dute babestuta egon daitezen. Imajinatzen al duzu lotsa? Baina Jainkoaren herriak behar du... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko artikulu honengatik
Ikuspegi horretatik, Jamesen aholkuak zentzu handia du: "Beraz, aitortu zeure bekatuak elkarri eta otoitz egin bata bestearen alde, ZUK sendatu ahal izateko". (James 5:16). "Elkarren artean" nire anaiarentzat da, fidatzen naizena, ez zaharren batzorde batentzat.
Egia da, Mowani!
Ziur nago guztiok entzun dugula "gaizkileak gaitzesten dituen erlijio bakarra izan gara!" Oso harro nengoen adierazpen horrekin, baina zeinen maitagarria da antolaketa hori. Animo eta kontsolamendu sakona behar dutenei lagundu baino. Antolakuntzak adinekoei bekatuaren alderdi guztiak zehaztea eskatzen diguten epaitegietan epaile gisa jokatzen irakasten die, zurekin lotura merezi duen ala ez erabakitzeko helburuarekin soilik. Zenbat gure anai-arrebek aurre egiten diete depresioari, beldurrari eta erruduntasunari, erakundeak adinekoen eta gizon inperfektuen oniritzia behar dugulako... Irakurri gehiago "
Jesusen aholku sinpleak, zaildu behar ditugunak. Imajinatu aholku honi jarraituko balitzaio, ziurrenik auzi judizialen 2/3 osorik ez lirateke inoiz gertatuko. Pertsonak adinekoengana joan zitezkeen nahi izanez gero, baina bultzatzeko eta berritzeko - benetako artzaintzarako - saihesteko beldurrik gabe. Bekatzeari utzi badiote, ez lukete beldurraren arrazoirik izango.