[ws2 / 17-tik p3 apirilaren 3 - apirila 9]
"Hitz egin dut, eta hori ekarriko dut. Nik garbitu egin dut eta aurrera eramango dut ”Isaias 46: 11
Artikulu honen xedea datorren astean Ransom artikuluaren oinarriak finkatzea da. Jehobak lurrari eta gizakiari zer helburu zuen azaltzen du. Zer gertatu zen gaizki eta orduan Jehobak ezarri zuena bere xedea zapuztu ez zedin. Hori egitean, aste honetan bibliako egia nagusiak nabarmentzen dira eta ona da mentalki ohartzea, bai gure aplikazio pertsonalerako, baina baita datorren asteko azterketan "ikuspegi zuzenak" ez gaituelako despistatu.
Gure lehen puntu garrantzitsuak 1 paragrafoan daude "Lurra Jainkoaren irudian sortutako gizon eta emakumeentzako etxe aproposa izan behar zen. Bere seme-alabak izango lirateke, eta Jehobak haien aita. "
Konturatu al zara? Lehenengo gakoa da "Lurra etxe aproposa izan behar zen."
Genetika 1: 26, Genesis 2: 19, Salmo 37: 29, Salmo 115: 16, aipatutako testuak. 115 Salmoa esanez: 16-ek hori azpimarratzen du "Zeruari dagokionez, Jehobari dagozkio, baina gizakien semeei eman die lurra." Beraz, datorren astera begira, honako galdera hauek kontuan hartu behar ditugu modu eskripturalean jorratzen diren ikusteko. Aldatu al du Jehobak helmuga gizakiontzako? (Isaias 46: 10,11, 55: 11) Hala bada, non egin zuen bere Seme Jesusek hori argi eta garbi ezagutzera? Edo juduak 1-enst mendean Jesus entzuten ari dela, ulertu al dezake lurreko betiko bizitzaz hitz egiten?
Gure bigarren funtsezko puntua da "Bere seme-alabak izango lirateke, eta Jehobak haien aita. "
Luke 3: 38 Adamek "Jainkoaren semea" izendatzen du. Giza perfektua zen "Jainkoaren semea" bezala, Jesus "Jainkoaren semea" espiritua zen bezala. Genesis 2 eta 3-ek Jainkoak Adamekin nolako harreman pertsonala izan zuen erakusten du, Adamek bere ahotsa 'eguneko zatirik zoragarrian' entzun zuenean. Adamek eta Aitak aita baztertu izana bekatu egin zuten. Ezarritako arau gutxi betetzeko prest ez zegoenez, Jehobak ez zuen beste aukerarik haientzat eta hauen etorkizunerako egin zituen paradisu-etxetik kentzea.
Jesusek Mendiko sermoian Mateo 5-en adierazi zuen: 9 hori "Zoriontsuak dira baketsuak 'Jainkoaren semeak' deituko direlako. Paulok baieztatu zuen Galatians 3: 26-28 idatzi zuenean, "Guztiok zaude Jainkoaren semeak Kristo Jesusen fedeagatik". Gainera, aurrera jarraitu zuen:ez dago ez judu ezta grekarik, ez dago ez esklabo, ez askatasunik ». Honek Jesus 10-en: 16-en juduei egindako adierazpena gogorarazten du Eta beste ardi batzuk ditut, ez direnak, ekarri behar ditudanak, eta nire ahotsa entzungo dute eta artalde bihurtuko dira, artzain bakarra."Hala ere, Daniel 9: 27 betetzera arte, Mesias moztu ondorengo aste erdia (3.5 urte geroago Jesus hil ondoren), aukera hau ez litzateke juduentzat eskuragarri egongo.
10 Egintzetako Bibliako erregistroak dakigun bezala, Jesusek nola erabili zuen Peterrek profezia hori betetzeko. Betetze hori Kornelio, jentil edo 'greko' bihurtzearen bidez, Espiritu Santuak argi utzi zuen honek Jainkoaren bedeinkapena zuela. 20: 28, 1 eta Peter 5: 2-4 bezalako idazkiek erakusten dute kristau hasierako biltzarra Jainkoaren artaldea zela ikusi zela. Zalantzarik gabe, greziar edo jentil kristauak benetan artalde bat bihurtu ziren judu kristauen artean, Jesusen eta Jehobaren norabidea jarraituz. Eginak 10: 28,29-ek Peter esaten du - Badakizu legez kanpokoa dela judu bat bere burua elkartzea edo beste arraza bateko gizonera hurbiltzea; eta, hala ere, Jainkoak erakutsi zidan ez zaidala inori dei egin beharrik edo garbirik ». Hasieran, judu batzuk zorigaiztokoak ziren, baina Peterrek adierazi zuenean iritsi zitzaien Espiritu Santua jentilen esku zela bataioa baino lehen, "bereganatu zuten eta Jainkoa glorifikatu zuten, esanez: "Bada, Jainkoak damua eman dio bizitzaren helburuetarako ere nazioei.""(11 egintzak: 1-18)
Meditaziorako galdera. Ba al zegoen 1935-en Espiritu Santuaren horrelako erakustaldi baliokidea ustezko bi taldeetako eta beste ardi-taldeak 'agerian' agertu zirenean?
Argi eta garbi azaldu eta gizaki perfektuak Jainkoaren seme-alabak izango zirela frogatuta, azpimarratu duzu 13 paragrafoan azpimarratu den aldaketa sotila: "Jainkoak moldaketak egin zituen gizakiek berarekin zuten adiskidetasuna berreskuratu ahal izateko ". Adiskidetasuna oso harreman desberdina da aita eta seme-alabekin. Aita eta seme-alabekin elkarrekiko maitasuna da, baina baita haurren begirunea ere. Adiskidetasuna, normalean, elkarrekiko gogokoen eta gustukoen eta besteen arteko berdinen artean oinarritzen da.
Paragrafoan 14 nabarmentzen da John 3: 16. Ziur aski irakurri dugu eskritura hau hainbeste aldiz, baina zenbat aldiz irakurtzen dugu testuingurua. Aurreko bi bertsoek argi uzten dute Jesusi salbazioa bilatu behar zaiola. Jesusengan konfiantzarik izan gabe, betiko bizitza galduko dugu. 15 bertsoak zera dio: "Harengan sinesten duten guztiek betiko bizitza izan dezaten. " "Sinestea" eratorritako greziar hitza "pistia" pistisetik (fedea) eratorria da, beraz, "konfiantza sinesten dut" esan nahi du, "fede dut", "konbentzituta nago". 16 bertsoak ere adierazi duJainkoak hainbeste maite zuen mundua, bere Seme bakarrak eman ziona, horrela izateko guztiontzat Berarengan fedea egiteak ezingo luke suntsitu, baina izan betiko bizitza".
Hori dela eta, 1st mendeko judu edo judu-ikasle izan bazina, nola ulertuko zenuke Jesusen adierazpen hau? Ikusleek betiko bizitza eta berpizkundea lurrera itzultzen jakin zuten, Martak Lazarori buruz esan zion bezala: "Azken egunean igoko dela badakit". Haien ulermena oinarritzat hartu zuten 37 Salmoan eta Jesusen Sermoian Mendian. Jesusek denek (artalde bat) eta betiko bizitza nabarmendu zuten.
Hurrengo paragrafoan John 1 aipatzen da: 14, non Johnek idatzi zuen:Hitza haragi bihurtu zen eta gure artean egon zen (greziar interlinear "tented") ". Horrek Revelation 21 gogorarazten digu: 3 non tronua zerutik ahotsak esan zuen:Begira! Jainkoaren karpa gizakiarekin dago eta beraiekin egongo da (karpa), eta beraien herria eta Jainkoa bera izango dira haiekin ”. Hori ez litzateke posible izango lur berrian dagoeneko bere seme bihurtu izan ez balira, Revelation 21: 7-ek dioen moduan:Irabazten duen orok gauza hauek heredatuko ditu eta ni izango naiz bere Jainkoa eta bera izango da nire semea."Ez du" lagun "esaten, baizik" dionire semea'. Roman 5: 17-19-ek paragrafo honetan aipatzen du Paul-ek honako hau idazten duenean:Pertsona bakarraren obedientziaren bidez [Jesukristo] asko bideratuko da. " 18 eta bertsoak "Justifikazio ekintza baten bidez, era guztietako gizonei emaitza bizitza osorako zuzena izatea da". Edo guztiok bat datoz justifikazio ekintza hau [erreskatearen sakrifizioa] eta bizitzaren ildotik deklaratu dezakegu edo, bestela, ez daukagu inolako aukerarik. Hemen ez dira bi helmuga edo bi klase edo bi sari hitz egiten.
Erromatarrek 8: 21-ek dioen bezala (17 paragrafoan aipatutakoa) "sorkuntza esklabutik [ustelkeria] ustelkeriara [gainbehera] Jainkoaren seme-alaben ospearen askatasunera ezarrita egongo da". Bai, heriotza jakin batzuetatik askatua Jainkoaren seme-alaba bezala betirako bizitzeko askatasuna.
Bibliako mezua ederki laburbilduz John 6: 40 (18 paragrafoak) garbi uzten du Jehobak gai honi buruz duen ikuspegia. "Hauxe da nire Aitaren borondatea, Semea aintzat hartzen duen eta harengan sinesten duten guztiek bizitza betikoa izan dezaten, eta bera berpiztuko naiz. [Greziara - esxatoak, behar bezala finala (urrunekoena, muturrekoa) egun."
Idazlanek, beraz, judu eta ez judu guztientzako itxaropen zoragarria irakasten dute. Egin ezazu fedea Jesusengan, eta berak emango du guztiak betiko bizitza hitzeman du, Jainkoaren seme-alaba perfektuak diren sistema gaizto honen azken egunean berpiztu ondoren. Ez dago itxaropenik, ez helmuga bereizirik, ez perfekziora hazten. Jainkoaren giza zuzenen seme-alabek bizi duten lurraren jatorrizko xedea errealitate bat izango da. Haiekin karpan jarriko du, zer harreman estuagoa litekeen haren seme-alabek beren Aita zerukoarekin tentatzen duten bezala, bere Seme mailaren erreskateari esker.
Har dezagun erreskatearen benetako errealitatea eta zer esan nahi duen ahal dugun guztia, Bibliako egiak garbitzeko, gizakien doktrinak baino.
Eskerrik asko gai izugarri honengatik ... Zuri aipatuz: "Bibliaren mezua ondo laburbilduz Juan 6:40 (18. paragrafoa) argia da Jehobak gai honi buruz duen ikuspegia. "Zeren nire Aitaren borondatea da, Semea ezagutzen eta berarengan sinesten duen orok betiko bizitza izan dezan, eta berpiztuko dut azken [greko - esxatos, behar bezala azken eguna (urrutiena, muturreko muturra) egunean" . ”Nire galdera azken esaldiaren inguruan kokatzen da: azken egunean berpiztuko direnak, betiko bizitza jasotzen dutenak dira ... hil ondoren ... Beraz, itxaropena dago horientzat... Irakurri gehiago "
Kaixo Matrix101 eta ongi etorri. Jesus bere ikasleekin hizketan ari zen. Hitz egin zuen guztiak hil eta berpiztu behar zirenen kategorian sartuko ziren. Jesusek egia esan zuen, baina ez zen egia esklusiboa. Agerian geratzeko gauza gehiago zegoen, baina orduan ez zuen agerian utzi. Urte batzuk geroago, Paulek gainerakoa agerian jartzeko inspirazioa izan zuen. Esan zuen: “Begira! Sekretu sakratu bat kontatzen dizut. " (1Co 15:51) Beraz, agerian uzteko zorian zegoen sekretua zen. Jarraitu zuen: "". . .Denok ez gara lokartuko [heriotzan], baina denok egongo gara... Irakurri gehiago "
[...] Hala ere, ba al dago bereizketa hori izkribuetan? Gai hori aztertu dugu joan den asteko Watchtower berrikuspenean eta gune honetako beste artikulu batzuetan. Gertuagotik ere aztertuko dugu [...]
Artikulu bikaina. Artikulu honetatik harago doan galdera bat besterik ez. Aipatu duzu "Ez dago itxaropenik, ez dago helmugarik, ez da perfekziora hazten. (1000 urte) Jainkoaren giza seme-alaba justuak bizi diren lurraren Jainkoaren xedea errealitatea izango da .." badirudi hori ondo datorrela, baina "1000 urte" ondoren gauza ”Satan berriro askatuko da dena izorratzen saiatzeko. Ez dirudi praktikoa denik. Horrek beti okerreko bidea igurtzi dit.
Lekua Taduan. Gauza bat kontsultatzen dute Erakundearekin eta oso ondo erantzuten dute galdera gehiago izanez gero zure BOEra zuzendu behar dituzula. Egin galdera BOEri, agindu bezala, eta, erantzun ezin dutenean, kontuz zer egin dezakezuen murrizketekin. Bai, erakundearekiko leialtasuna funtsezkoa da. Egia da bigarren.
Zeru berriak eta lur berriak ezin dira zeru zaharrak eta lur zaharrak izan, bestela zergatik deitu berriak? Jesusek mundu honetatik irten baino lehen agindu bat egin zuen: "Ez zaitez zure bihotza asaldatu; sinesten duzu Jainkoan, sinetsi ere nigan. Nire Aitaren etxean jauregi asko daude; horrela ez balitz, esango nizuke. Zuretzako leku bat prestatzera joaten naiz. Eta zuretzako leku bat prestatzen badut, berriro etorri eta neuregana jasoko zaitut; han nagoen lekuan ere egon zaitezke ”(John... Irakurri gehiago "
Kaixo LVReyes, eskerrik asko zure iruzkinagatik. Zeru berriak eta lur berriak horrelakoak izan behar dute, baina zer moduz zailagoa da bereiztea. John 14ko bertso horien jatorrizko greziarra ikustea oso interesgarria da, onuragarria iruditu zait. Dagoeneko erraza da ondorioetara salto egitea, gure ikuspegian oinarrituta. Begi irekia zen niretzat. Zurekin partekatu nahi nuke hemen: Joan 14: 3,4 '[Grezian: bidaiatu] banaiz eta leku bat prestatu [Gr: topon = espazioaren zati bat markatuta dago, herentzia bezala]... Irakurri gehiago "
"Eta haiekin denda egingo du".
Esaldi xume hori sartu zitzaidan!
Ederki idatzitaTadua, ... ederki idatzita ...
d
Oso lan polita Tadua,
Gizakiok gauzak buruan hain konplikatuak izan daitezke nahita edo nahi gabe.
Efesiarrek 4: 4-6 laburbiltzen dutela uste dut "... gorputz bat ... espiritu bat ... itxaropen bat ... Jaun bakarra, fede bakarra, bataio bakarra; Jainko bakarra eta guztien Aita ”.
Hala ere, GB-k esaten du NT hori batez ere zerutiarrek dituzten gortsarientzat idatzia dela, beraz, egin dutena bereizketa egin eta JW-ri esaten diotena beraien itxaropena da. Funtsean, ez dute aurrera egin espiritualki, baina Rotherford-en irakaskuntzak itsatsi dituzte. bi klaseetakoak beste ardi gezurrak.
Kaixo Katrina, hau esan zenuen: "Baina GBk dio NTa batez ere zerukoak dituzten gantzutuentzako idatzita dagoela". Bistan denez, suposatu dezakegu xyz pentsatzen ari zela luzapenez biblia beste ardiei ere aplika zitekeela. 🙂
1 para.) Lurra Jainkoaren irudian sortutako gizon eta emakumeentzako etxebizitza ezin hobea izan behar zen, orduan WT-k Gen 1:26 aipatu zuen "egin dezagun gizona GURE irudiko" 27. bertsoak dio eta Jainkoak gizona gizona sortzen jarraitu zuen bere irudiko, bere irudiko Jainkoak gizonezkoak eta emakumezkoak sortu zituen berak sortu zituen. NWT. Ez al luke WTk 27. bertsoa aipatu behar?