[Serie honetako aurreko artikulua ikusteko, ikusi: Jainkoaren seme-alabak]
- Zer da Armageddon?
- Nor hiltzen da Armageddon?
- Zer gertatzen da Armagedon hiltzen direnekin?
Duela gutxi, lagun on batzuekin afaltzen ari nintzen, beste bikote bat ere gonbidatu zidaten nirekin ezagutzera. Bikote honek bizitzako tragediaren zati bat baino gehiago bizi izan zuen, hala ere, ikusi nuen kristau itxaropenean lasaitasun handia hartu zutela. Hauek dira Erlijio Antolatua gizakiak sortutako Jainkoaren gurtzarako arauekin utzi duten pertsonak, eta beren fedea Lehen Mendeetako Ereduarekin bat etorriz landu nahian zebiltzan, inguruko eliza txiki eta konfesionalik gabeko eliza txiki batekin elkartuz. Zoritxarrez, ez ziren erlijio faltsuaren atzaparretatik erabat askatu.
Adibidez, senarrak esaten zidan nola hartzen zituen inprimatutako pistak kalean jendeari banatzeko Kristoren alde irabazteko itxaropenarekin. Azaldu zuen nola bere motibazioa hauek Infernutik salbatzea zen. Ahotsak apur bat astindu zuen lan hau zenbaterainoko garrantzitsua zen azaltzen saiatu zenean; nola sentitzen zuen inoiz ezin zuela nahikoa egin. Zaila zen hunkituta ez sentitzea benetako emozio eta besteen ongizatearen inguruko kezka horren aurrean. Sentimenduak oker zituela sentitu nuen arren, hunkitu egin nintzen.
Gure Jauna hunkitu egin zen bere garaiko juduetara etortzen ikusi zuen sufrimenduak.
«Jesus Jerusalemera hurbildu eta hiria ikusi zuenean negar egin zuen 42eta esan zuen: «Egun honetan jakingo bazenu zerk ekarriko dizu bakea! Baina orain zure begietatik ezkutatuta dago ". (Lukas 19:41, 42 BSB)
Hala ere, gizonaren egoeraz eta Infernuan sinesteak bere predikazio lanetan zer nolako pisua hartzen zuen aztertzen nuen bitartean, ezin nion galdetu gure Jaunak horixe ote zuen pentsatzea? Egia da, Jesusek munduko bekatua eraman zuen bizkar gainean, baina gu ez gara Jesus. (1 Pe 2:24) Berarekin bat egitera gonbidatu gintuenean, ez zigun esan: "Freskatuko zaitut ... nire uztarria atsegina da eta nire karga arina da". (Mt 11: 28-30 NWT)
Hellfire irakaspen faltsuak dakarren zama[I] inposatzen duen kristauari inola ere ezin zaio uztarri atsegin edo karga arin gisa hartu. Aukera izan nuenean Kristori buruz predikatzeko aukera galdu nuelako, norbait oinaze izugarrian erretuko zela sinestea zer izan daitekeen imajinatzen saiatu nintzen. Imajinatu zure pisu horrekin oporretara joatea? Hondartzan eserita, Piña Colada bat edaten eta eguzkia hartzen, jakitean zeure buruari ematen diozun denborak beste norbaitek salbazioa galtzen duela esan nahi du.
Hautagaia izateko, inoiz ez dut Infernuko doktrina popularrean sinetsi betiko oinazearen toki gisa. Hala ere, kristau zintzo horiekin bat egin dezaket, nire heziketa erlijiosoa dela eta. Jehobaren lekuko bat izatera igota, nire mezua erantzun ez zutenak Armageddonen bigarren heriotza (betiko heriotza) hilko zirela irakatsi zidaten; horiek salbatzeko ahalegin guztiak egingo ez banu, Jainkoak Ezekiel-i esandakoaren arabera odol-errua jasoko nuela. (Ikus Ezekiel 3: 17-21.) Bizitza osoan jasan beharreko zama astuna da; uste baduzu zure energia guztia besteei Armageddon-i buruz ohartarazteko gastatzen ez baduzu, betirako hilko direla eta Jainkoak bere heriotzaren erantzule izango zarela.[Ii]
Beraz, benetan sinetsi nezake nire kristau afariko lagun zintzoarekin, zeren eta nik ere bizitza osoa landu dut uztarkeriarik gabeko uztarriaren eta zama astunaren pean, fariseuek beren proselitoei ezarritakoa bezalakoa. (Mt 23:15)
Jesusen hitzak ezin direla egia esan, onartu behar dugu bere zama benetan arina dela eta bere uztarria, atsegin handiz. Horrek, berez, zalantzan jartzen du kristautasunaren irakaspena Armagedonen inguruan. Zergatik daude lotuta betiko torturak eta betiko kondenazioa bezalako gauzak?
"Erakutsi dirua!"
Besterik gabe esanda, Armageddon inguruko elizaren irakaspenak Erlijio Antolatuarentzako diru-behi bihurtu dira. Jakina, deitura eta sekta bakoitzak Armageddonen kontakizuna apur bat aldatzen du markaren leialtasuna finkatzeko. Istorioak honela dio: “Ez joan haiengana, egia osoa ez dutelako. Egia dugu eta gurekin jarraitu behar duzu Armageddon Jainkoak epaitu eta kondenatu ez ditzan ".
Zenbat denbora, diru eta debozio preziatuko ez zenuke emango hain emaitza lazgarria ekiditeko? Jakina, Kristo da salbaziorako atea, baina zenbat kristauek benetan atzematen dute Joanen 10: 7ren garrantzia? Horren ordez, nahi gabe idolatrian dihardute, gizakien irakaspenei debozio esklusiboa emanez, bizitza eta heriotza erabakiak hartzeraino.
Hori guztia beldurragatik egiten da. Beldurra da gakoa! Jainkoa gaizto guztiak suntsitzera etorriko den gudu imminente baten beldurra. Irakurri: beste erlijio guztietakoak. Bai, beldurrak mailak eta fitxategiak betetzen ditu eta poltsikoak irekita mantentzen ditu.
Salmenta zelai hau erosten badugu, egia unibertsal garrantzitsu bat baztertzen ari gara: Jainkoa maitasuna da! (1 Joan 4: 8) Gure Aitak ez gaitu beregana bultzatzen beldurra erabiliz. Horren ordez, maitasunez erakartzen gaitu. Hau ez da salbamendurako azenarioa eta makila, azenarioa betiko bizitza baita Armageddoneko makila, betiko kondenazioa edo heriotza. Honek Erlijio Antolatu guztien eta kristautasun hutsaren arteko desberdintasun elementala nabarmentzen du. Haien ikuspegia da Jainkoa bilatzen duen gizona, haiek gure gidari gisa jokatzen dutenak. Zein desberdina den Bibliaren mezua, non aurkitzen dugun Jainkoa Gizakiaren bila. (Re 3:20; Joan 3:16, 17)
Jauna edo Jehoba edo nahi duzun izena Aita unibertsala da. Seme-alabak galdu dituen Aitak bere esku dagoen guztia egiten du berriro aurkitzeko. Bere motibazioa Aitaren maitasuna da, ordena goreneko maitasuna.
Armageddon-en inguruan pentsatzen dugun bitartean, egia hori izan behar dugu kontuan. Oraindik ere, Jainkoak Gizateriarekin borrokan aritzea ia ez da Aita maite baten ekintza dirudi. Orduan, nola uler dezakegu Armageddon Jauna Jainko maitagarria dela kontuan hartuta?
Zer da Armageddon
Izena behin bakarrik agertzen da Eskrituretan, Joan apostoluari emandako ikuspegi batean:
«Seigarren aingeruak Eufrates ibai handira bota zuen bere ontzia, eta ura lehortu egin zen, ekialdeko erregeei bidea prestatzeko. 13Eta ikusi nuen, herensugearen ahotik eta piztiaren ahotik eta profeta faltsuaren ahotik irteten zirela, hiru izpiritu kutsatu igelak bezala. 14Zeren espiritu deabruzkoak baitira, seinaleak egiten dituztenak, mundu osoko erregeengana joaten direnak, biltzeko bataila Jainko Ahaltsuaren egun handian. 15("Hara, lapur baten antzera nator! Zorionekoa esna mantentzen dena, jantziak mantenduz, biluzik ibili ez dadin eta agerian ikus dadin!") 16Eta hebraieraz deitzen den tokian bildu zituzten Armageddon". (Re 16: 12-16)
Armageddon ingelesezko hitza da eta izen greko egokia ematen du Kalteak, askoren ustez, "Megiddo mendia" aipatzen duen hitz konposatua da, israeldarrek parte hartu zuten funtsezko borroka ugari izan ziren gune estrategikoa. Daniel liburuan profetika kontu paralelo bat aurkitzen da.
«Eta errege horien egunetan zeruko Jainkoak ezarriko du inoiz suntsituko ez den erreinua, eta ez da erresuma beste herri baten esku utziko. Erreinu horiek guztiak xehatu eta amaituko ditu, eta betirako iraungo du. 45ikusi zenuen bezala menditik harri bat gizakirik ez zuela moztu eta burdina, brontzea, buztina, zilarra eta urrea zatitu zituela. Jainko handi batek esan dio erregeari zer izango den ondoren. Ametsa ziurra da, eta bere interpretazioa ziurra da ". (Da 2:44, 45)
Gerra jainkotiarrari buruzko informazio gehiago agertzen da Revelation 6. kapituluan, zati batean irakurtzen dena:
«Seigarren zigilua hautsi zuenean begiratu nuen eta lurrikara handia izan zen; eta eguzkia zakua bezain beltza bihurtu zen egindako ilea, eta ilargi osoa odola bezala bihurtu zen; 13 eta zeruko izarrak lurrera erori ziren, pikondo batek haize handiak astindutakoan bere pikuak heldu gabe botatzen dituen moduan. 14 Zerua pergamino baten antzera banatu zen bilduta dagoenean, eta mendi eta uharte guztiak lekutik atera ziren.15 Gero lurreko erregeak eta gizon handiak eta [a]komandanteak, aberatsak eta indartsuak eta esklabo eta gizon aske oro kobazuloetan eta mendietako haitzen artean ezkutatu ziren; 16 eta esan zieten mendiei eta harkaitzei: erori zaitez gure gainera eta ezkuta gaitzazu [b]tronuan esertzen denaren eta Bildotsaren haserretik; 17 izan ere, haien haserrearen egun handia iritsi da, eta nor da gai? (Erre 6: 12-17 NASB)
Eta berriro 19. kapituluan:
“Eta ikusi nuen piztia, lurreko erregeak eta haien armadak zaldiaren gainean eta bere armadaren aurka eserita zegoenaren aurka borrokatzeko. 20 Piztia harrapatu zuten, eta harekin batera seinaleak egin zituen profeta faltsua [a]bere aurrean, horren bidez engainatu zituen piztiaren marka jaso zutenak eta haren irudia gurtzen zutenak; bi horiek bizirik bota zituzten suarekin erretzen den lakura [b]azufrea. 21 Eta gainerakoak zaldian eseri zenaren ahotik atera zen ezpataz hil ziren, eta txori guztiak beren haragiz bete ziren. " (Erre 19: 19-21 NASB)
Ikuspegi profetiko hauek irakurrita ikus dezakegunez, hizkuntza sinbolikoz betetzen dira: piztia, profeta faltsua, metal ezberdinez osatutako irudi izugarria, igelak bezalako adierazpenak, zerutik erortzen diren izarrak.[Iii] Hala ere, zenbait elementu literalak direla ere antzeman dezakegu: adibidez, Jainkoa literalki lurreko errege (gobernu) literalekin borrokan ari da.
Egia ezkutatzen Ikuspegi arruntean
Zergatik sinbolismo guztia?
Revelazioaren iturria Jesukristo da. (Erre 1: 1) Jainkoaren Hitza da, beraz, Kristo aurreko (hebreeraz) Eskrituretan irakurtzen duguna ere haren bidez dator. (Joan 1: 1; Re 19:13)
Jesusek ilustrazioak eta parabolak —funtsean ipuin sinbolikoak— erabili zituen, egia hura ezagutzea merezi ez zutenei ezkutatzeko. Mateok esan digu:
"Orduan, ikasleak Jesusengana joan ziren eta galdetu zioten:" Zergatik hitz egiten diezu jendeari paraboletan? "
11Erantzun zion: «Zeruko erreinuko misterioen ezagutza eman dizute, baina ez haiei. 12Duenari gehiago emango zaio eta ugari izango du. Ez daukanari, daukana ere kenduko diote. 13 Horregatik, paraboletan hitz egiten diet:
'Ikusi arren, ez dute ikusten;
entzuten duten arren, ez dute entzuten edo ulertzen ».
(Mt 13: 10-13 BSB)
Jainkoak gauza nabarmenak ezkutatzen dituela. Denek dute Biblia, baina gutxi batzuek bakarrik uler dezakete. Hori posible den arrazoia Jainkoaren Espirituak bere Hitza ulertzeko eskatzen duelako da.
Hori Jesusen parabolak ulertzeko balio duen arren, profezia ulertzeko ere balio du. Hala ere, bada bereizketa bat. Zenbait profezia Jainkoaren une onean bakarrik uler daitezke. Daniel bezain maitatua den norbaitek ere profezien betetzea ulertu ez zezakeen ikuspenetan eta ametsetan ikusteko pribilegioa zuen.
«Entzun nuen esan zuena, baina ez nuen ulertzen zer esan nahi zuen. Orduan, galdetu nion: "Nola amaituko da hori guztia, jauna?" 9Baina hark esan zion: "Zoaz, Daniel, zer esan dudan isilpean gordetzen baita eta amaiera arte". (Da 12: 8, 9 NLT)
Umiltasun ukitua
Hori guztia kontuan hartuta, kontuan izan dezagun gure salbazioaren alderdi guztietan sakontzen dugun heinean, Joanek Apokalipsian emandako ikuspegi sinbolikoetatik zenbait Eskrituraz ari garela aztertuko. Zenbait puntutan argitasuna lortzeko gai izan arren, besteen inguruko espekulazioaren eremuan sartuko gara. Garrantzitsua da bien artean bereiztea, eta harrotasunak ez gaitzala eraman. Badira Bibliako gertaerak — ziur egon gaitezkeen egiak—, baina badaude ondorioak ere une honetan erabateko ziurtasuna lortu ezin den honetan. Hala ere, zenbait printzipiok jarraituko gaituzte. Adibidez, ziur egon gaitezke "Jainkoa maitasuna dela". Hauxe da egiten duen guztia gidatzen duen Jaunaren ezaugarri edo kalitate nagusia. Hori dela eta, kontuan hartzen dugun guztia hartu behar du kontuan. Halaber, salbamenaren auziak familiarekin zerikusia duela esan dugu; zehatzago esanda, gizakia Jainkoaren familian berreskuratzea. Gertaera horrek ere jarraituko gaitu. Gure Aita maitagarriak ez ditu bere seme-alabak jasan ezin dituzten zamekin zamatzen.
Gure ulermena zapuztu dezakeen beste zerbait gure ezinegona da. Sufrimenduaren amaiera hain gaizki nahi dugu, geure buruan bizkortu egingo dugula. Ulertzeko gogoa da hori, baina erraz engainatu gaitzake. Garai bateko apostoluek bezala, galdetzen dugu: "Jauna, berreskuratzen ari al zara Israelgo erreinua une honetan?" (Egintza 1: 6)
Zenbatetan sartu gara arazoetan profezia "noiz" finkatzen saiatzen garenean. Baina zer gertatzen da Armageddon amaiera ez bada, gizakiaren salbaziorako abian den prozesuaren fase bat besterik ez bada?
Jainkoaren Egun Handiaren gudua, Ahalguztiduna
Irakurri goian aipatutako Armageddon-i buruzko atalak Revelation eta Daniel-etik. Egin hau Bibliako ezer irakurri izan ez bazenuen bezala, kristauekin inoiz hitz egin ez baduzu eta lehenago "Armageddon" hitza inoiz entzun izan ez bazenu bezala. Badakit ia ezinezkoa dela, baina saiatu.
Pasarte horiek irakurtzen amaitu ondoren, ez al zinateke ados bertan deskribatutakoa funtsean bi alderdien arteko gerra dela? Alde batetik, Jainkoa duzu eta bestetik, lurreko erregeak edo gobernuak, zuzena? Orain, historiaren ezagutzatik, zein da gerra baten helburu nagusia? Nazioek beste nazioekin gerran egiten al dute beren zibil guztiak suntsitzeko helburuarekin? Adibidez, Bigarren Mundu Gerran Alemaniak Europako herrialdeak inbaditu zituenean, lurralde horietatik giza bizitza guztia desagerraraztea zen bere helburua? Ez, kontua da nazio batek beste bat inbaditzen duela egungo gobernua kentzeko eta herritarren gaineko bere araua ezartzeko.
Pentsatu behar al dugu Jaunak erreinua eratzen duela, bere Semea errege izendatzen duela, giza seme-alaba leialak gehitzen dituela Jesusekin batera gobernatzeko Erresuman, eta, ondoren, beraien lehen ekintza administratiboa mundu osoko genozidioa egitea dela esango al diegu? Zer zentzu du gobernu bat ezartzeak eta gero menpeko guztiak hiltzea? (Pr 14:28)
Suposizio hori egiteko, ez al gaude idatzitakoaz harago? Pasarte horiek ez dute gizateriaren suntsitzeaz hitz egiten. Giza agintea desagerrarazteaz hitz egiten dute.
Kristoren gobernu honen helburua Jainkoarekin adiskidetzeko aukera gizaki guztiei zabaltzea da. Horretarako, jainkoz kontrolatutako ingurunea eskaini behar du, bakoitzak askatasun osoko askatasun aukera izan dezan. Ezin du hori egin, oraindik ere, edozein motatako giza arauak badaude, arau politikoa, arau erlijiosoa edo instituzioek gauzatzen dutena edo kultur inperatiboek ezarritakoa.
Armageddon salbatzen al da norbait?
Mateo 24: 29-31-k Armageddon aurreko berehalako gertakari batzuk deskribatzen ditu, zehazki Kristoren itzuleraren seinalea. Armageddon ez da aipatzen, baina Jesusek bere itzulerarekin erlazionatzeaz hitz egiten duen azken elementua berarekin egoteko bere jarraitzaile gantzutuak biltzea da.
"Eta bere aingeruak bidaliko ditu tronpeta deiadarrez, eta lau haizeetatik bilduko dituzte bere hautatuak, zeruko mutur batetik bestera". (Mt 24:31 BSB)
Aingeruak, lau haizeak eta hautetsiak edo hautatuak biltzen dituzten errebelazioan antzeko kontua dago.
“Horren ondoren lau aingeru ikusi nituen lurreko lau ertzetan zutik, lau haizeei eusten, lurrean, itsasoan edo zuhaitzetan haizerik ez jotzeko. 2Eta beste aingeru bat ikusi nuen ekialdetik igotzen, Jainko biziaren zigiluarekin. Eta ozenki deitu zien lurrari eta itsasoari kalte egiteko boterea eman zitzaien lau aingeruei: 3"Ez kalterik egin lurra, itsasoa edo zuhaitzak gure Jainkoaren zerbitzarien kopeta zigilatu arte". (Erre 7: 1-3 BSB)
Hortik ondoriozta dezakegu Zeruko Erreinuan Kristorekin gobernatzeko aukeratutako Jainkoaren seme-alabak direnak gerraren aurreko eszenatik kenduko dituztela Kristok lurreko erregeekin. Jainkoak gaiztoen suntsipena ekartzen duenean ezarritako eredu koherentearekin bat dator. Zortzi zerbitzari leial alde batera utzi zituzten, Jainkoaren eskutik Arkan blokeatuta, Noeren garaian uholde urak askatu aurretik. Lot eta bere familia segurtasunez atera zituzten eskualdetik Sodoma, Gomorra eta inguruko hiriak erre aurretik. Lehen mendean Jerusalemen bizi ziren kristauei hiritik ihes egiteko bitartekoak eman zizkieten, urrun mendietara ihes eginda, Erromatar Armada hiria lurrean erortzera itzuli aurretik.
Mateo 24:31 aipatutako tronpeta soinua 1 Tesalonikarrei lotutako pasarte batean ere hitz egiten da:
“. . .Gainera, anaiak, ez dugu nahi zuek [heriotzan] lo egiten dutenei buruz ezjakin izatea; ez dezazula tristetu itxaropenik ez duten gainerakoek ere egiten duten bezala. 14 Zeren gure fedea baldin bada Jesus hil eta berpiztea dela, hala ere, Jesus Jainkoaren bidez [heriotzan] lokartu direnak ekarriko dituzte berarekin. 15 Zeren hau da hau esaten dizuguna Jaunaren hitzaren bidez: Jaunaren aurrean bizirik irauten dugun bizidunak ez gara inolaz ere lotan erori direnen aurretik izango [heriotzan]; 16 Jauna bera zerutik jaitsiko baita aginduzko dei batekin, goiaingeruaren ahotsarekin eta Jainkoaren tronpetarekin, eta Kristorekin bat egin duten hildakoak lehenik piztuko dira. 17 Gero bizirik gauden bizidunak, beraiekin batera, lainoetan harrapatuko ditugu Jauna airean topatzera; eta horrela beti egongo gara [Jaunarekin]. 18 Beraz, elkarren artean kontsolatu hitz hauekin ". (1Th 4: 13-18)
Beraz, heriotzan lokartu diren Jainkoaren seme-alabak eta Kristoren itzuleran oraindik bizi direnak salbatu dira. Jesusekin egoteko hartu dute. Egia esateko, ez dira Armageddon gordetzen, gertatu baino lehenago baizik.
Armageddon-en salbatzen ez den inor al dago?
Erantzuna, bai. Jainkoaren seme-alabak ez diren guztiak ez dira Armageddon-en edo aurretik salbatzen. Hala ere, pixka bat dibertitzen ari naiz hau idazten, izan ere, gure heziketa erlijiosoa dela eta gehienen berehalako erreakzioa Armageddon-en salbatu ez izana Armageddon-en kondenatutako beste modu bat da. Hori ez da horrela. Armageddon ez baita Kristok lurreko guztiak (gizakia, emakumea, haurra eta haurra) epaitzen dituen garaia, ezin da inor salbatu, baina inor ere ez da kondenatzen. Gizakiaren salbazioa Armagedon ondoren gertatzen da. Fase bat besterik ez da, humanitateen azken salbaziorako prozesuaren etapa gisa.
Adibidez, Jaunak Sodoma eta Gomorra hiriak suntsitu zituen, hala ere Jesusek adierazten du bera bezalako norbait predikatzera joan izan balitz salbatu zitezkeela.
«Eta zu, Kapernaum, agian zerura goratuko al zara? Hadesera jaitsiko zara; izan ere, zugan gertatutako lan indartsuak Sodoman gertatu izan balira, gaur arte egongo zen. 24 Hori dela eta, zuei esaten diet: Epaiketa egunean Sodomako lurraldearentzat jasangarriagoa izango da zuentzat baino ". (Mt 11:23, 24)
Jaunak ingurunea alda zezakeen, hiri haiek suntsipen horretatik libratu zitezen, baina ez zuen aukeratu. (Bistan denez, jarduteko moduak on handiagoa lortu zuen - Joan 17: 3.) Hala ere, Jainkoak ez die betiko bizitzeko aukera ukatzen, Jesusek dioen moduan. Kristoren agintepean, itzuliko dira eta beren lanengatik damutzeko aukera izango dute.
Erraza da "gordetako" gehiegizko erabilerarekin nahastea. Lot hiri horien suntsipenetik "salbatu" zen, baina hala ere hil egin zen. Hiri horietako biztanleak ez ziren heriotzatik "salbatu", baina berpiztu egingo dira. Norbait erretzen ari den eraikin batetik salbatzea ez da hemen hitz egiten dugun betiko salbamena bezalakoa.
Jainkoak Sodomako eta Gomorrako jendea exekutatu zuenetik, baina bizia emango dienez, badago arrazoia Armageddon izeneko Jainkoaren gerran hildakoak ere berpiztuko direla. Hala ere, horrek esan nahi al du Kristok lurreko guztiak Armageddon direla eta gero berpiztuko dituela guztiak berpizteko arrazoiak daudela? Lehen esan dugun bezala, espekulazioaren esparruan sartzen ari gara. Hala ere, posible da Jainkoaren Hitzetik norabide batean bestearen gainean pisatuko lukeen zerbait ateratzea.
Armageddon ez dena
Mateo 24. kapituluan Jesusek bere itzuleraz hitz egiten du, besteak beste. Lapur gisa etorriko dela dio; espero ez dugun momentuan izango dela. Etxera bultzatzeko, adibide historikoa erabiltzen du:
«Zeren uholdearen aurreko egunetan jendea jaten eta edaten ari zen, ezkontzen eta ezkontzen ematen, Noe arkan sartu zen egunera arte; eta ez zekiten zer gertatuko zen uholdea etorri eta denak eraman arte. Horrela izango da Gizakiaren Semearen etorreran ". (Mt 24:38, 39 NVI)
Bibliako ikaslearen arriskua horrelako antzeko gehiegi egitea da. Jesusek ez du esaten uholdearen elementu guztien eta bere itzuleraren artean parekotasunik dagoenik. Bakarrik ari da esaten, garai hartako jendeak ez zuela bere amaiera datozen antzematen, hala itzultzen denean bizirik daudenek ez dutela datozen ikusiko. Hor amaitzen da antzekoa.
Uholdea ez zen lurreko erregeen eta Jainkoaren arteko gerra izan. Gizateria desagerraraztea izan zen. Gainera, Jainkoak ez zuela berriro egingo agindu zuen.
Jaunak usain atsegina usaindu zuenean, Jaunak bere bihotzean esan zuen: «Ez dut sekula gehiago madarikatuko lurra gizakiarengatik, gizakiaren bihotzaren asmoa gaiztoa baita gaztetatik. Ezta ez Berriro ere izaki bizidun guztiak kolpatzen ditut egin bezala". (Ge 8: 21)
«Nire ituna zurekin ezartzen dut inoiz ez da haragi guztia uholdeen urek moztuko, eta inoiz ez da uholderik egongo lurra suntsitzeko....Urak ez dira inoiz uholde bihurtuko haragi guztiak suntsitzeko.”(Ge 9: 10-15)
Hemen dago Jauna hitz jokoetara jolasten? Mundu osoan gizateriaren hurrengo errotik desagerrarazteko bitartekoak mugatzen ari al da? Esaten ari al da: "Lasai, gizakiaren mundua suntsitzen dudan hurrengoan ez dut urik erabiliko?" Hori ez da ezagutzen dugun Jainkoa bezalakoa. Posible al da Noeri egindako itunaren beste esanahia? Bai, eta Danielen liburuan ikus dezakegu.
«Eta hirurogeita bi asteak igarota, gantzutu bat moztu egingo da eta ez du ezer izango. Eta etorriko den printzearen jendeak hiria eta santutegia suntsituko ditu. Bere amaiera uholde batekin etorriko da, eta azkenean gerra egongo da. Desolazioak agintzen dira. "(Daniel 9:26)
Hau 70. urtean legio erromatarren eskutik etorri zen Jerusalem suntsitzeaz ari da. Orduan ez zen uholderik izan; urik ez duen urik. Hala ere, Jainkoak ezin du gezurrik esan. Orduan, zer esan nahi zuen "bere amaiera uholde batekin etorriko dela" esan zuenean?
Antza denez, uholdeetako uren ezaugarriez ari da. Dena beren bidetik miatzen dute; tona asko pisatzen zituzten harkaitzak ere jatorrizko puntutik urrun eraman dituzte. Tenplua osatzen zuten harriek tona asko pisatzen zituzten, baina legio erromatarren uholdeak ez zuen batak bestea utzi. (Mt 24: 2)
Hortik ondoriozta dezakegu Jaunak Noeren garaian inoiz ez zuela bizitza guztia suntsituko agintzen zuela. Horretan arrazoia badugu, Armageddon bizitza guztiaren erabateko suntsipen gisa hartutako ideiak promesa hori urratuko luke. Hortik ondoriozta dezakegu uholdearen suntsiketa ez dela errepikatuko eta beraz ezin duela Armageddonen paralelo gisa balio izan.
Gertakari ezagunetatik arrazoiketa deduktiboaren eremura igaro gara. Bai, Armageddonek Jesusen eta bere indarren arteko borroka epikoa ekarriko du lurreko gobernuak borrokan eta konkistatzen. Egia esan. Hala ere, noraino luzatuko da suntsiketa hori? Bizirik egongo al da? Badirudi ebidentziaren pisuak norabide horretara zuzentzen duela, baina Eskrituretan adierazpen argirik eta kategorikorik gabe, ezin dugu ziurtasun osoz esan.
Bigarren heriotza
"Baina ziur asko Armageddonen hildako batzuk ez dira berpiztuko", esan dezakete batzuek. "Azken finean, Jesusekin borrokan ari direlako hiltzen dira".
Hori da hori ikusteko modu bat, baina amore ematen ari al gara gizakiaren arrazoibidearen aurrean? Epaiketa ematen ari al gara? Noski, hiltzen diren guztiak berpiztuko direla esatea ere epaiketa gisa uler liteke. Azken finean, epaiketaren ateak bi aldeak kulunkatzen ditu. Egia da, ezin dugu ziur esan, baina datu bat kontuan hartu behar da: Biblia bigarren heriotzaz mintzo da, eta ulertzen dugu itzultzerik ez duen azken heriotza dela. (Erre 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Ikus dezakezun bezala, erreferentzia horiek guztiak Apokalipsian daude. Liburu honetan suzko aintzira baten metafora erabiliz Bigarren Heriotza ere aipatzen da. (Re 20:10, 14, 15; 21: 8) Jesusek beste metafora bat erabili zuen Bigarren Heriotza aipatzeko. Gehenna-ri buruz hitz egin zuen, zaborra erretzen zen tokia eta bertan berreskuraezinak zirela eta, beraz, berpizkundea merezi ez zutela uste zutenen kadabeak bota zituzten. (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; 9:43, 44, 47; Lu 12: 5) Jamesek behin ere aipatzen du. (James 3: 6)
Pasarte horiek guztiak irakurri ondoren nabaritzen dugun gauza bat da gehienak ez daudela epe batera lotuta. Eztabaidarako, inork ez du adierazten Armageddon-en suzko aintziran edo bigarren heriotza hiltzen denik.
Gure ekipajea kobratzea
Goazen berriro gure dotrina dotralera. Agian, orain bota dezakegun zerbait dago.
Armageddon behin betiko epai garaia dela pentsatzen ari al gara? Bistan da, lurreko erresumak epaituko dituztela eta nahigabe topatuko dituztela? Baina inon ez da Biblia Armageddon hitz egiten planetako gizaki guztientzat, hilda edo bizirik, epaitzeko egun gisa? Irakurri berri dugu Sodomako jendea Epaiketa egunean itzuliko dela. Bibliak ez du hildakoak Armageddon aldera edo Armageddonera bizitzera itzultzeaz hitz egiten, baizik eta amaitu ondoren. Beraz, ezin da gizateria osoarentzako epai garaia izan. Ildo horretatik, Egintza 10:42 Jesusek bizidunak eta hildakoak epaitzen dituen bezala hitz egiten du. Prozesu hori mila urteko erregealdian zehar bere agintaritza gauzatzearen parte da.
Nor saiatzen da esaten Armageddon gizateriaren azken judizioa dela? Nork beldurtzen gaitu Armageddon-en betiko bizitzaren edo betiko heriotzaren (edo madarikazioaren) istorioekin. Jarraitu dirua. Nori egiten dio mesede? Antolatutako Erlijioak interes handia du bukaera noiznahi joango dela onartzeko eta gure itxaropen bakarra haiekin jarraitzea dela. Erreklamazio hori babesteko Bibliako ebidentziarik ez dagoela ikusita, kontu handiz ibili beharko genuke horrelakoak entzutean.
Egia da amaiera noiznahi etor daitekeela. Mundu honen amaiera dela edo mundu honetako gure bizitzaren amaiera dela gutxi da. Edozein modutan, geratzen den denbora zerbaitetarako zenbatu behar dugu. Baina geure buruari egin beharko geniokeen galdera da: "Zer dago mahai gainean?" Erlijio antolatuak sinetsarazi nahi digu Armageddon etortzen denean, aukera bakarrak betiko heriotza edo betiko bizitza direla. Egia da betiko bizitzaren eskaintza mahai gainean dagoela. Eskritura Kristauetan denak hitz egiten du horretaz. Hala ere, horren alternatiba bakarra al dago? Betiko heriotza alternatiboa al da? Orain, une honetan, bi aukera horien aurrean gaude? Hala bada, zertarako balio du apaiz erregeen Erresumako administrazioak osatzeak?
Nabarmentzekoa da gai horren inguruan bere garaiko agintari sinesgabeen aurrean testigantza emateko aukera eman zitzaionean, Paulo apostoluak ez zuela bi emaitza horien inguruan hitz egin: bizitza eta heriotza. Horren ordez, bizitzaz eta bizitzaz hitz egin zuen.
«Aitortzen dizut, ordea, gure arbasoen Jainkoa gurtzen dudala, sekta deitzen dioten Bideari jarraiki. Nik uste dut Legeak ezarri eta Profetetan idatzitako guztia, 15eta Jainkoak beraiek gordetzen duten itxaropen bera dut, hori zuzenen eta gaiztoen berpizkundea izango da. 16Itxaropen horretan, Jainkoaren eta gizakiaren aurrean kontzientzia garbi mantentzen ahalegintzen naiz beti ". (Egintza 24: 14-16 BSB)
Bi berpizkunde! Jakina, aldatu egiten dira, baina, definizioz, bi taldeek bizitzari eusten diote, hori baita "berpizkunde" hitzak zer esan nahi duen. Hala ere, talde bakoitzak esnatzen duen bizitza desberdina da. Nolatan? Hori izango da gure hurrengo artikuluko gaia.
____________________________________________
[I] Infernuko irakaspenak eta hildakoen patua aztertuko ditugu sail honetako etorkizuneko artikulu batean.
[Ii] w91 3/15 or. 15 par. 10 Jarrai erritmoa Jehobaren Zeruko Gurdiarekin
[Iii] Izan ere, inongo izarrik, txikiena ere, ezin zen lurrera erori. Baizik eta edozein izarren larritasun izugarria, lurra izango litzateke erorketa egiten, guztiz irentsi aurretik.
[…] Eraman nazazu serie honetako hurrengo artikulura […]
Kaixo anaia, ez dut aurkitu erlijio antolatu guztietatik irakastea aberastea bezalako beste motiboekin egiten denik, besteen gaineko aginpidea lortzeko edo jarraitzaileei beren sekta zehatzei (elizei) atxikitzeko eta atxikitzeko helburuarekin. Arrazoi horiek egia balira, Pauloren aholkua, ez biltzea zuek elkarrekin biltzea ... eta hori egitea are gehiago eguna hurbiltzen ari zaren heinean, Jainkoak ezin zezakeen inspiratu. Jainkoak engainatu behar diren irakaspen kristau apostatuekin lotzea nahi ez badu. Era berean, Kristoren aldarrikapena Hadeseko ateak ere ez lirateke nagusituko... Irakurri gehiago "
Kaixo guztioi, pixka bat webgunea jarraitzen eta azkenean zerbait argitaratzeko ausardia izan zen. Armageddon-en berrikuspena pentsarazgarria da. Ikusten dudanez, lekuko gisa erraza izan zen gizateriaren gehiengoa handizkako suntsipena onartzea "merezi gabeko adeitasuna" hitzaren NWT erabileragatik. Inork bizitza merezi ez zuela eta horregatik Armageddon milaka milioiren heriotza merezi zutena zela pentsatu genuen. Zein maite ez duen eta ez duen Jainkoaren izena santutzen. Gogoratzen dut auzoko gainbegiratzaile batek duela urte batzuk egindako batzar batean esan zuela "merezi dugun gauza bakarra... Irakurri gehiago "
Kaixo Meliti. Zure arrazoibidearen zati handi bat oso azkarra zela pentsatu nuen, eta pentsamendu asko pentsatu nuen. Konturatu ez nintzen gauza bakarra, 2 Tesalonikar 1: 6-10. Nola moldatzen zara Jesus mendekua hartzearen ideian eta honek betiko suntsiketaren zigor judiziala ekar dezan? Hau Jesus Jaunaren errebelazioan dago zerutik, beraz, ez nuke pentsatuko 1000 urteen amaieran izan daitekeenik.
Apoloigiak hau beste nonbait estaltzen baduzu.
Eskertzen dut hau ekartzea, Leonardo. Artikulu hauek zu bezalako beste ikerlari batzuen erantzuna eragiteko diseinatutako saiakerak dira, salbazioaren arazo orokorrari buruz dugun ulermena hobetzeko. Tesalonikarrek Armageddon edo inguruan gertatzen den Jesusen errebelazio garaian balio dutela dirudi. Hau Babilonia Handia betetzeari aplika dakioke. "Gugan tribulazioa eragiten digutenentzat" mugatuta dago, beraz, ez da Jainkoaren gantzutuen artean ez dauden guztientzako heriotza zigorra. Badirudi a-ra mugatuta dagoela... Irakurri gehiago "
Zorionak Londrestik. Hau 6 urteko post bat bada ere, duela gutxi gai hau ikertzen aritu naiz. Leonardok puntu ona egiten du eta hau galdetzen ari nintzen zure artikulua irakurtzean (bikaina da, bide batez). Pentsatu ondoren ideia hau bururatu zitzaidan. 10. bertsoari erreferentzia eginez, "bere santuekin loriatzera etorriko den garaian, eta egun hartan, fedea erabili zuten guztien artean, harriduraz ikusia izateko, eman genuen lekukotasuna zuen artean sinesmenarekin bat egin zuen". bi iruzkinetan “Jesus... Irakurri gehiago "
Kaixo Leonardo, Meleti-ren artikuluari buruz egin nuen galderari dagokio - "Bibliak ez du hildakoak Armageddon aurretik edo Armageddonera bizitzera itzultzeaz hitz egiten, baizik eta amaitu ondoren". Ez nago ziur Dan 12: 2 bezalako eskrituretan gertatzen denik. "Lurreko hautsetan lo egiten duten asko esnatuko dira, hauek betiko bizitzara, baina besteak lotsagarri eta betirako mespretxua ". Bertso honek "asko" dio, beraz, kopuru mugatua eta Ap 1: 7, "... hura zulatu zutenek ere" ikusiko dute. Beraz jarriz... Irakurri gehiago "
WTn eta beste kristau erlijioetan aurkitzen den Armageddon kontakizunarekin izugarrizko arazoa dago, Jehobaren kontzeptuarekin maitasunaren Jainkoa bezala bateratzea zaila denarekin. Goiko horren arrazoietako batzuk ukitu dituzu. Askok Ebanjelioa predikatzeko beharra sentitu dute gizateria salbatzen laguntzeko. Baina gizakien ahalegin hutsak ez ditu pertsona guztiak bihurtu, ezta gutxiago ere. Biblia liburu ezaguna da, baina badaude inoiz irakurri ez duten talde handiak. Pertsona horiek tradizio erlijioso batengatik hil beharko lirateke... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert, Badirudi zure saiakeran 40 urteko belaunaldi baten premisetan oinarrituta dagoela. Mateo 24:14 esanahiaren galderarekin borrokan aritu nintzen denbora luzez. Azkenean, "Belaunaldi hau" izenburuko artikulua idatzi nuen - Deklarazio honekin ireki zen itxura freskoa: "Gune honetan" Belaunaldi hau "kategoria eskaneatzen baduzu, neuk eta Apolos-ek hainbat saiakera ikusiko dituzu ados jartzeko. Mateo 24:34 esanahiarekin. Saiakera zintzoak izan ziren bertso honen irismenaren gaineko ulermena eta gainerako Eskritura Santuak bateratzen saiatzeko... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko ... Liburu Santuek begiak irekitzen dizkidate, anaia, atsekabetzen ari nintzena argitzen laguntzen (arrazoi askorengatik desagertu egin da orgatik; hau da, irakatsitako akatsetako bat izanik). Gure Maitasun Jainkoak ere beteko du justizia; errukia, Kristok erakutsi zuen bere irakaspenetan (Sodomako jendea / etab.). Ezaugarri perfektu orekatuak dituzte = Etorkizunean bizitzeko benetako aukerak ... bai gaiztoei ere onartuko zaie ...
[...] Mezu berri bat kaleratu berri dugu Bible Study Forum gunean: "Salbazioa, 6. zatia: Armageddon". […]