2017, azaroa 13 - Azaroa 19, Gure bizitza kristaua eta ministerioa

Altxorrak Jainkoaren Hitzarekin eta harribitxi bitxiak lortzeko - 'Ikasi zure akatsetatik'

Jonah 3: 1-3 - Jonah-k bere akatsetatik ikasi zuen (ia 114-en 22-23)

"Medice, cur come ipsum" (latinez),

"Latre, therapeuson seauton" (grezieraz),

"Medikua, sendatu (sendatu)" (ingelesez), Luke 4: 23.

Jesusek aipatutako latindar esaera da. Zergatik esaera bat hiru hizkuntzatan (azpimarratzeko!).

Bilera honen idazle eta egileei eta bere materiala delako (Gobernu Kontseilua, Esklabo Fedea eta Diskretua) gauza bera esaten diegu: “Medikua, senda zaitez zeure burua”.

607 BC-tik 1914 AD-ra zazpi aldiz mota / antitipoak erabiltzearen kalkuluaren errorea 1980 hasieran gutxienez geroztik akatsak direla jakin da. Oraindik ere egia gisa agintzen da, nahiz eta Bibliak berak ulertu okerra dela frogatu. Ez dago Nebuchadnezzar izenekoa zen Zazpi Garaien antitiporik. Egon bazen ere, Jerusalem ez zen 607 BCE-n erori, 587 BCE-an baizik.[I]  Armageddon ez zen Antolakundeak 1914an, 1925ean edo 1975ean iragarri zuen bezala. Hala ere, Armageddon izkinan dagoela esan digute. Berehalakoa da. Mateo 24: 34 betetzearen interpretazio berri bat ere ematen zaigu - "belaunaldien gainjarriak ” doktrina — epe berri lauso bat emateko. (Alde batera utzita, topatu al duzu (a) irakaspen honetan sinesten dutela defendatzeko prest dagoen lekukorik eta / edo (b) nola funtzionatzen duen azaltzen duen lekukorik?)

Zer gertatzen da Erakundeak haurren sexu gehiegikerien eskandalu gero eta handiagoari aurre egiteari. Ostruka esaera bezala, gure burua kolektiboa hondarretan sartzen ari garela dirudi, arazoa desagertuko delakoan.[Ii]

Beraz, Gobernu Batzordea ezartzen dugu “ikasi zure akatsetatik eta buelta zaitez Jainkoari zerbitzu eskeiniko ikastaro batera " Bibliako egia zehatzak soilik irakatsiz. (ia 114 par. 23)

Jainkoaren eta egiaren maitale diren bihotz oneko lekuko guztiak animatzen ditugu norberaren salbazioaren erantzukizun pertsonala hartzera. Hori eginez gero, munduan zehar beste ehunka milioika kristauk egindako akatsa betikotzea ekidingo duzu, beren erlijioko buruzagiekiko duten erantzukizuna ere uko egiten diete, gizon inperfektuen aginduak betez, eta horietako askok agenda propioak dituzte. gure Jesus Kristo erregearen agenda baino.

Obadiah 12 - Zer ikasgai ikasi dezakegu Jainkoaren Edom kondenatzean (jd112 par. 4-5)

5 paragrafoko erreferentzian honela dio: Imajinatu kristau batek iraindu zaituela edo zure senideren batekin arazoren bat izan duela ". Zergatik kristaua bakarrik? Zergatik ez musulmana edo ateoa edo budista, etab. Lehenago erreferentziak honela dio: "nire anaiekin tratatzeko modua" eta horrela lekukoak soilik kristauak direla esan nahi du! Badira JW ez direnak, benetako kristauen moduko ekintzak direnak, zoritxarrez, Jehobaren lekuko asko daude Kristoren izaera islatzen ez dutenak beren egintzak eta besteekiko harremanak direla eta.

Bai, hain zuzen ere, saiatu “Imajinatu kristau batek iraindu zaituela edo zure senideren batekin arazoren bat izan duela " zalantzak zituelako eta zuri adierazi zizkizun, edo ofentsatu zintuen, Gobernu Batzordeak benetan Jehobaren eta Jesukristoren babesa ote duen galdetuz?

"Erresumina jarriko al diozu, kontua atzean jarriz edo ez konpontzen saiatuz?" edo, beharbada, Jainkoaren Hitza pertsonalki ikertuz, anaia ikertzaileak zergatik dituen ikusiko zenuke, eta oraindik ados ez bazaude, onartzen duzu arazo bat ez ateratzea.

Kristaua litzateke? "Jokatu cool, bere enpresa saihestuz edo berari buruz negatiboki hitz eginezBeste batzuentzat, agian, bera dela esanez "Buruko gaixotasuna"?[Iii]

Benetan kristaua izango litzateke? “Edomiten izpiritua islatu eta anaiaren zailtasunaz poztu” izan ere, horrelako bat kongregaziotik bidegabe kendu daiteke eta ezingo da bizitza osorako lagun gisa kontatu zituenekin elkartu?

Nola Jainkoa litzateke jokatu nahi al duzu? " Nola espero luke Jesusek zuk jardutea? Maitasunarekin, edo kontrola mantentzeko ahaleginean testuingurutik gaizki aplikatzen den idazki bati farisaiarren obedientziarekin?

Erresuma Arauak (21 kapitulua 8-14 kapitulua)

Errep .: 8 eta 9. paragrafoak

Matthew 24-en: 29-31 "Jesus zeruan naturaz gaindiko manifestazio bat ere aipatzen al zen? Agian izan zen. " Bi aipatutako aipamenak (Isaias 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) agertzen dira 587 BC eta 70 AD hurrenez hurren Jerusalemen suntsitzea aipatzen ari direla, baina Jesus ez da aipatzen Mateoren hiru bertso horietan Jerusalem; baina bere presentzia eta gertakarien inguruko gertakari bakarra (ez konposatua) da.

Zer ikasi dezakegu ordea Eskrituren azterketa sakonago batekin?

Mateo 24:29ren lehen puntua ohartzea da "tribulazioa" aipatzen duenean ez dirudi Mateo 24:21 tribulazioari erreferentzia egiten dionik, baizik eta berehala aurreko Mateo 24: 23-28 bertsoei. Hemen Jesusek lehen kristauei ohartarazi zien ez zezatela sinetsarazi Jesusen presentzia guztiontzat ikusgai zeuden eztabaida eztabaida argirik gabe gertatu zela. "Tribulazioa" itzulitako hitza da thlipsis grekoz; barnetik edo burutik presionatuta sentitzearen zentzua edo ihesik egin gabe inguratuta egotearen sentsazioa du. Horrek aipatzen al du Kristo faltsuan sinesteko presioa, eta horrek "ahal bada, aukeratutakoak ere engainatuko lituzke"? Edo kristauek fintze prozesuaren barruan jasan behar dituzten tribulazioak edo probak dira Jesusek Mateo 10:38 hizpide izan dituenak merezi izan ditzan? Edo beste zerbait da?

Horri gehitzen zaio Mateo 24:30, non Jesusek Daniel 7:13 hitzak aipatu zituenean, "gizakiaren Semea zeruko hodeietan etortzen ikusiko dute" esan zuenean. Bertso horretan lehenik "gizakiaren Semearen seinalea" zeruan agertzen dela hitz egiten du. Zer den zehatz-mehatz "zeinu" hori ez da idazkuretan agertzen, baina interesgarria da "zeinu" itzulitako hitza (grekoz: sémeion) esan ohi du zeinu miragarria edo pertsona edo gertaera beste guztietatik argi bereizten duena. Hori dela eta, naturaz gaindikoa izan beharko litzateke, zeinu natural guztiak beste kausa batzuekin nahastu daitezkeelako. Jesusek bi hitz erabiltzen ditu metaforikoki ez duela hitz egiten azpimarratzeko: "Eta orduan agertuko da" (grekoz: phainó, "distira egin, ikusgai bihurtu, erakutsi") eta "ikusiko dute" (grekoz: horaó, "Ikusi, begiratu, bizi"). Biak metaforikoki erabil daitezkeen arren, testuinguruak ez du ulermen hori onartzen, izan ere, "lurreko tribu guztiek beren burua atsekabetuko dute" zeinu hau denean agertzen eta noiz ikusi Jesus hodeietan zetorren.

Mateo 24:31-k erakusten du Jesus Jesus eztabaidaezina iritsi den unera arte, "zeruko hodeietara [zerua] etortzen" dela eta gizateriarentzat ikusgai dagoela, "bere hautatuak" bilduko dituela lurralde guztietatik. . Horrek bilketa aldi berean egiten dela adierazten du, denbora luzean baino. Are gehiago, zergatik "lurreko tribu guztiek beren burua deitoratu egingo lukete" ikusi ez dituzten eta ezagutzen ez dituzten gauzengatik? Beraz, Jesusek 1914az geroztik ikusezin egon den erakundearen irakaskuntza ezin da zehatza izan. Erakundeak aitortu du Mateo 24:30 etorkizuneko gertaera bat dela, 1914ko presentziaz aparte, hala ere, hautatuak 1919tik bildu direla diote. Beraz, Jesusen bi "presentzia" sortzen dituzte: ikusezina 1914an eta ikusgai Etorkizunean, lotu lehenbailehen. Horrek guztiz nahasten du Scripturako kontua.

Markatu 13: 23-27-ek informazio osagarria dauka. 23 bertsioan exijitzen zaigu "adi" zaitezten greziar terminoa adi egon dadin, eta kontuan hartu. Zergatik? Jesusek "aurrez esan dizkizu gauza guztiak". [Grekoa: ohartarazi, aurretiaz].

Luke 21: 25-28-ek lehen aipatutako Matthew 24 eta Mark 13-i buruzko puntu asko transmititzen ditu. Gainera, 26 bertsoak "gizonek beldurra eta itxaropena ahul bihurtzen dira" buruz hitz egiten dute eta hauek dira "gizonaren semea datozen" ikusiko dutenak (vs. 27). 28 bertsoak kontrastea egiten du aukeratutakoek (Jesusen dizipuluek) "burua altxatuko baitute", beraien askapena hurbiltzen ari delako ". Greziako hitza" salbazioa "bezala itzuli da (grezieraz: apolytrosis) "erreskatea - erreskatea ordainduta egindako askapena" esan nahi du. Beraz, Kristoren jarraitzaile fidelek burua altxatu dezakete, ez tribulaziotik edo nazioen larritasunetik askatzeko, baizik eta Jesusen erreskate sakrifizioa aplikatzeko unea beraientzat gertu dagoelako.

Magog Gog de (12 paragrafoa)

Nola erantzungo zenuke? Magog de Gog da

• Errusian[Iv]
• Deabruaren jatorria printzea[V]
• 8^th Demonio printzea[Vi]
• Satan Deabrua[Vii]
• Nazioen koalizioa[Viii]

Gog of Magog-ek aurreko garaiak izan ditu antolaketaren arabera.

Ba al du Jaunak bere iritzia hain zorrotz aldatu eta hain maiz komunikatzen? Titus 1: 2-ek "Jainkoa, ezin du gezurra esan" Orduan, nola izan daitezke irakaspen horiek Jainkoak?

Magog antzinako Turkiako erdialdeko lekua zen. Ezekiel 38-en igarotzea aztertzen dugunean honako puntu interesgarriak topatzen ditugu. Alexandro Handiaren heriotzaren ondoren denbora luzez, Seleucid dinastiak Turkiako eremu hau zuzendu zuen eta Iparraldeko Erregeen aurretiazkoak izan ziren Danielen. Antiokio IV.a 168 K.a. urtean etorri zen eta Judea eta Tenplua harrapatu zituzten.

Ezekiel 38: 10-12: "Etortzen ari zaren hondamen handi bat lortzeko?" Antioko IV.ak txerriak eskaini zituen tenpluaren aldarean eta juduen gurtza debekatu zuen. Horrek Maccabean matxinada piztu zuen. Bertan Makakoak judu helenizatuei egin zien benetako gurtza gisa ikusten zutena berreskuratu nahian. Gerrilla taktikak ere erabili zituzten Antioko armadaren aurka Judako eskualde menditsuan.

Ezekiel 38: 18 "Israel lurra" ri buruz hitz egiten du. Ezekiel 38: 21-ek zioen "eta nire kontra deituko dut nire eskualde menditsu guztian ezpata." (Ikus Ezekiel 39: 4) Gero, bere "anaiaren aurka, bakoitzaren ezpata etorriko da. ". Hau izan zen profezia betetzea? Ezin dugu eta ez dugu esan behar. Dena den, era berean, ezin dugu gaur egun aplikatzeko antitipo gisa erabili, horrela izan nahi dugulako, antolakuntzak eta beste talde kristau apokaliptikoek egiten duten bezala. Kasu honetan, zalantzarik gabe, onena da Jehobari itxarotea argitzea eta asmatzen ez uztea edo interpretazio profetiko faltsuak egitea.

__________________________________________________

[I] Ikusi a Labur laburra Bibliak 587 BCrekin bat datozen frogak batzuk Babiloniarrei erori izanagatik.

[Ii] Bigarren mailako puntu interesgarria besterik ez. Ostruek ospe txar hori izan dute erromatarren garaitik. Hala ere, egia esan, ez dute burua ezkutatzen, arriskuaren seinalean korrika doaz. Badirudi ospea iritsi dela harea eta harri txikiak jateko ohitura dutelako elikagaien digestioan laguntzeko.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Beno, apostatoak 'adimen gaixoak dira'

[Iv] WT 1880 ekaina p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[Viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Tadua-ren artikuluak.