Altxorrak Jainkoaren Hitza: Jehobak bakoitzarentzat errendituko du bere lanen arabera
Jeremiah 39: 4-7 - Sedekiak Jehobari desobeditzearen ondorioak jasan zituen
Egia da, Sedekiak pertsonalki ondorio ikaragarriak jasan zituen arren, ez dugu ahaztu behar Jeremiasen ordez obeditzen zuten gainerako israeldarren ondorio larriak izan zituela. Agintean daudenak itsu-itsuak bere ondorioak ditu, gauza txikietan ere. Adibidez, gobernu-organoak bere izen pertsonala eta helbidea Errusiako agintariei bidalitako gutunetan betetzearen ondorioz, geroago lekuko batzuek Errusiara bisita lortzeko negozioa edo plazer arrazoiak lortzeko eskatu ahal izango lukete. Kristauak garenez, banakako erantzukizuna hartu behar dugu guztiak Gure erabakiak eta ez soilik gure erabakiak hartzeko modu itsuan banatzea gure interesak gizabanako onak izan ditzaketen edo izan ez ditzaketen gizonezkoei.
Harribitxi bitxiak lortzeko (Jeremiah 39 -43)
Jeremiah 43: 6,7 - Zein da bertso hauetan deskribatutako gertaeren garrantzia? (it-1 463 par. 4)
Erreferentziak, hein batean, "Hortik dator 70 desolazio urteen zenbatekoa hasi behar zen [gurea ausarta] K.a. 1ko urriaren 607ean, K. a. 537an amaitzen da azken urte honetako zazpigarren hilabetean atzerriratutako lehen juduak Judara itzuli ziren, lurraldea erabat hondatuta zegoenetik 70 urtera. - 2 Kronikak 36: 21-23; Esdras 3: 1 ".
Erreferentzia honetako datak ez datoz bat historialariek onartutako aldiaren kronologiarekin. Erreferentziako aurreko paragrafoan agertzen den aldearen arrastoa aurkituko dugu (3 parekoa) non honako hau adierazten duen: Epe honen luzera Judaren inguruko Jainkoaren beraren dekretuak zehazten duenez, "lurralde hau leku suntsitu bat bihurtu behar da, harridurarako objektua, eta herri hauek Babiloniako erregea zerbitzatu beharko dute hirurogeita hamar urte". - Jeremiah 25: 8 -11.
Bibliako profezia ez du onartzen [ausarta gurea] 70 urteko aldia Judako desolazioarekin batera, Jerusalem suntsitzearekin batera eta judu erbesteratuak beren aberrira itzultzea Ciroren dekretuaren ondorioz aplikatzeko. It argi eta garbi zehazten du [ausarta gurea] 70 urteak Judako lurra suntsitzeko urteak izango zirela.
Beti bezala, testuingurua gakoa da. Jeremiah 25-en: 8-11 hirurogeita hamar urte dira nazioek Babiloniako erregea zerbitzatzeko izan behar duten denbora-tartea, ez Israelek eta Judak lurrak suntsituko zituzten denbora-tartea. Jeremiah 25: 12 (testuinguruaren zati bat) baieztatzen du, esanez, hirurogeita hamar urteren aldia (Israel eta Judak, Egipto, Tiro, Sidon eta beste batzuek barneko nazioekiko morrontza) amaitzean, Jehobak deituko lukeela errege. Babilonia eta bere nazioa bere akatsagatik. Ez litzateke Israelen akatsa osatzea.
Tentsioak ere egiaztatu behar ditugu. Esaldia 'beharko du'edo'Gorte'denbora perfektuan (orainaldian) dago, beraz, Juda eta beste nazioak Babiloniako agintepean zeuden jada, eta' Babiloniako erregea zerbitzatzen 'jarraitu beharko lukete 70 urte bete arte, berriz'Lur hau guztia leku suntsitua bihurtu behar daetorkizuna tentsio onean dago eta, horrela, oraindik ere hasi zen hondamenaren garaia. Horregatik, Judako suntsiketa ezin izango da Babiloniarraren morrontzak etorkizunean zuen zerbitzurako aldi bera izan.
Noiz eskatu zitzaion Babilonia? Daniel 5: 26-28 Babilonia erori zen gaueko gertakarien agirian erantzuna ematen du: 'Zure erreinuko egunak zenbatu ditut eta amaitu dut, ... balantzetan pisatu zaituzte eta eskas zaituzte, ... zure erreinua banatu egin da eta mediarrei eta pertsiarrei eman zaie.. ' Orokorrean onartutako K. a. 539ko urriaren erdialdeko data erabiliz[1] Babilonia erortzeagatik 70 urte atzera gehitu ditzakegu eta horrek K.a. 609. urtera garamatza. Suntsipena iragarrita zegoen, israeldarrek ez zutelako obeditu (Jeremiah 25: 8) eta Jeremias 27: 7k esan zutela 'zerbitzatu Babilonia haien (Babiloniaren) ordua iritsi arte'.
610 \ 609 BC-n gertatu zen zerbait esanguratsua? [2] Bai, badirudi Munduko Potentzia Bibliaren ikuspegitik, Asiriatik Babiloniara, aldatzea Nabopalassarrek eta bere semeak Nabukodonosorrek Harran hartu zutenean, geratzen zen Asiriako azken hiria, eta bere boterea hautsi zutenean gertatu zela. Urtebete pasatxoan, K. a. 608. urtean, Asiriaren azken Ashur-uballit III.a erregea hil zen eta Asiriak nazio bereizi gisa izateari utzi zion.
Horrek esan nahi du "erreklamazioa"Bibliako profeziak ez du 70 urteko aldiaren beste edozein momentutan aplikatzeko aukerarik ematen " is gaizki eginda. Hala da ere oso gaizki erreklamatzeko "Garbi zehazten du 70 urteak Judako lurra suntsitzeko urteak izango zirela".
Behar al du Daniel 9: 2ek erreklamatutako ulermena?
Danielek Jeremiahrengandik baztertu egin zuen noiz etorriko ziren suntsipenak (oharra: suntsipen pluralak, suntsiketa bakarra baino) amaiera, ez haien hasiera markatuko zuena. Jeremiah 25-en arabera: 18 nazioak eta Jerusalem eta Juda leku suntsituta zeuden dagoeneko (Jeremiah 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Bibliako agiriak adierazten du Jerusalemen leku suntsitua izan zela Joiakim-en 4. edo 5. urtean (Nabukodonosor-en 1. edo 2. urtea) ziur asko Jerusalemen setioaren ondorioz Jehoiakimen 4. urtean. Hau Jerusalemek suntsitu zuen Joiakimen 11. urtean, eta Joiakinen erbestea 3 hilabete geroago, eta azken suntsipena Zedekiasen 11. urtean. Horregatik, zentzuzkoa da Daniel 9: 2 'ulertzeabetetzeagatik devastations JerusalemZedekiako 11 Urtean Jerusalemen behin betiko suntsipena baino zerbait gehiago aipatzen den bezala.
Aurreko guztia kontuan hartuta, nola uler dezakegu 2 Kronikak 36: 20, 21?
Pasarte hau iraganeko gertakarien laburpen gisa idatzi zen geroko gertaeren profezia baino. Nabarmendu du nola, Jaunaren begietan gaizki zegoena egin zuelako eta Judako azken hiru errege guztien artean Nabukodonosorren aurka altxatu zirelako: Jojakim, Jehoiachin eta Zedekia, eta herriak Jehobaren profetak baztertu zituen, azkenean Jehobak Nabukodonosor Jerusalem suntsitzea baimendu zuen eta hil Judan geratzen diren gehienak. Gainerakoak Babiloniara eraman zituzten persiarrek Jeremiasen profeziak betetzeko, eta baztertu gabeko sabatoak ordaintzeko 70 urteak bukatu arte (Babiloniarekiko morrontza).
20-22 bertsoen azterketa sakonak honako hau azaltzen du:
20 bertsoak honela dio: "Gainera, ezpataren giltzapetik Babiloniara eraman zituzten haren zerbitzari izatera iritsi zen (morrontza betetzen) eta bere semeak Pertsiako errege-erregina hasi zen arte (Babilonia erori zenean, ez Judu erbesteratuen bueltan 2 urte geroago);'
21 bertsoak zera dio: "betetzeko Jaunaren hitza Jeremiasen ahotik, lurrak bere larunbatekoak ordaindu arte. Gezurretan utzitako egun guztiak larunbata mantendu zuen 70 urte betetzeko.Kronikako idazlea (Ezra) Babilonia zerbitzatu behar izan zuten zergatiaz ari da. (1) bikoitza zen Jeremiasen profeziak betetzeko eta (2) Lurrak bere larunbata ordaintzeko Levitic 26-ek eskatzen zuen moduan: 34[4]. Bere larunbateko ordainketa hori 70 urteen amaieran bete edo burutuko litzateke. Zein 70 urte? Jeremiah 25: 13-ek zioen '70 urteak bete direnean (Bukatua), Babiloniako erregeari eta nazio horri kontatzeko deia egingo diet'. 70 urteko aldia Babiloniako erregeari kontuak emateko deiarekin amaitu zen eta ez Judara itzultzea. Eskriturak igarotzeak ez du "70 urte desolatuak" esaten. (ikus Jeremiah 42: 7-22)
Larunbata ordaintzeko denbora jakin bat behar al zen? Hala bada, zer oinarri kalkulatu behar da? Pasabidearen eraikuntzak eta idazkerak ez du eskatzen larunbata mantentzeko epea 70 urtekoa izan behar zenik. 70 urteak betekizun gisa hartuz gero, 987 eta 587 artean (Rehoboamen erregealdiaren hasiera eta Jerusalem behin betiko suntsitzea) 400 urte eta 8 Jubileu zikloak dira, 64 urteekin berdintzen direnak eta honek larunbatako urteak alde batera utzi zituen. urte hauetako bat. Ezin da, beraz, ordaindu behar zen urte kopuru zehatza kalkulatu, ez dago Scripturean aipatutako hasierako aldi egokirik 70 edo 50 Sabbath urteekin bat etor dadin. Horrek ez al luke adierazi nahi Sabbathsek ordainketa ez zela itzulketa zehatza izan, desolazio garaian nahikoa denbora igaro zela zor zitzaiona ordaintzeko?
Azken puntu gisa, esan liteke 50 urte desolazioan 70 urteek baino garrantzi handiagoa dutela. 50 urteko desolazioarekin batera, kaleratu eta erbesteratu egin zuten judu erbesteratze urteetan (50th) ez ziren galduko itzultzen ari ziren juduen gainean, larunbateko ziklo osoa erbestean zerbitzatu baitzuten.
Jainkoen Batua Arauak (kr chap 12 para 16-23 para) Bakearen Jainkoa zerbitzatzeko antolatuta
17 paragrafoak erakundearen ohiko trama dauka. Galdetzen du 'Zein izan da Jehobako erakundeak eman duen etengabeko prestakuntzaren emaitza?Orain erantzun hau espero zenezake: Zaharren artzaintzaren kalitatea hobetu egin da. Edo: Prestakuntzak zaharrei beren familien eta kongregazioaren eskaerak hobeto orekatzen lagundu die eta artaldeari laguntza behar izaten lagundu dio. Horren ordez emandako erantzuna da 'Gaur egun, kristau kongregazioak milaka anai kualifikatu ditu artzain espiritual gisa.' Ba al dago loturarik prestakuntzaren eta anaia kualifikatuen kopuruaren artean? Ez dago lotura hori frogatuta. Kalifikazio estandarrak jaitsi ahal izan lituzkete kopuruak handitzeko. Bestela, adinekoen hazkundea lekukoen kopuruaren gehikuntza proportzionala izan liteke. Edo, agian, benetan parte hartuko du artzaintzan. Politikarien antzeko erantzuna ematen du, baina ez dio galderari erantzuten.
18 paragrafoak ezin du baieztatu ezin den beste erreklamazio bat. "Kristau zaharrek Jehobak jarri ditu gure erregearen bidez, Jesus". Prozesu hori onartzen ez duen mekanismorik ez da ematen; hala ere, irakurle batek ondorioztatu dezake (inferentzia gauza arriskutsua da) nolabait Jesusek aukeratzen duela adineko bakoitza eta Jehobak izendapena berresten duela. Orduan, zein ondo daude Jesus ustez bihotzak irakur ditzaketen adinekoak, punta-puntakoak egiten 'Jainkoaren ardiak gizakiaren historiako garairik kritikoenean'? Herrialde askotan gertatzen den haurren sexu abusuen eskandaluak (adineko batzuk barne egile gisa) adieraziko lukeen moduan, ez dago oso ondo. Jesusek KGB izendatuko al luke?[5] eragileak eta pedofiloak adineko gisa. Noski ez, hala ere gertatu da. Erakundearen literatura egiaztatu behar dugu lehen kategoriako adibideak aurkitzeko. Egunkariek eta abarrek azken hau baieztatu dezakete. Edozein adineko ohik ziurtatu dezake norbaitek izendatu behar duen egokitasuna zehazteko faktore nagusia zela predikatzen duten ordu kopurua, kristauen ezaugarriak baino.
22 paragrafoak, Jehobari eta kongregazioari buruzkoa, dioenez "Bere arau zintzoak ez dira desberdinak herrialde batean dauden kongregazioek eta beste batean kongregazioak. .. berdinak dira kongregazio guztientzat ” Jehobari buruzko lehen esaldia egia da, baina ez bigarrena kongregazioari buruzkoa. Erresuma Batua eta Australia bezalako lurralde batzuetan, haur bat unibertsitatera bidaltzen duen adineko bat zerbitzutik kenduko litzateke, baina beste herrialde batzuetan, Latinoamerikako zenbait herrialdetan, esate baterako, adinekoek umea unibertsitatera bidaliko dute eta zaharrena izaten jarraituko dute. Mexikon, 1950eko eta 1960ko hamarkadaren amaieran, anaiek entrenamendu militarra egin zutela eta orain erreserbako indarreko kideak zirela adierazten zuen dokumentua lortzen zuten.[6] Beste herrialde batzuek horrelako ekintzen lekukoa baztertuko lukete. Txilen, urtean behin bandera nazionala egun batez altxatu behar da eraikin publiko guztietatik kanpo erreinu aretoak bezala, isunak ekiditeko. Badirudi gutxienez 2 erreinu aretok maiz egin dutela.
Arau berdinak kongregazio guztientzat? Ez dirudi egia.
________________________________________________________________________________
[1] Nabonidus Chronicle-ren arabera, Babiloniaren erorketa Tasritu (babiloniarra) 16. egunean izan zen (hebreeraz - Tishri) urriaren 13aren parekoa.
[2] Historiako garai kronologiko laikoak aipatzerakoan, kontuz ibili behar dugu datak modu kategoriatiboan zehazteko, ez baita ia adostasun osoa izaten urte jakin batean gertatutako gertakari bati buruz. Dokumentu honetan kronika sekular ezaguna erabili dut bibliakoak ez diren gertaeretarako, bestela adierazi ezean.
[3] Joiakim-en 4. urtean, Jehobak esan zion Jeremiasi biribilkia egiteko eta ordura arte emandako profezia hitz guztiak idazteko. 5. urtean hitz hauek tenpluan bildutako jende guztiari ozen irakurri zitzaizkien. Printzeek eta erregeak irakurri egin zieten eta irakurri ahala erre egin zuten. Jeremiasi agindu zioten orduan beste tiraldi bat hartu eta erre zituzten profezia guztiak berridazteko. Profezia gehiago ere gehitu zituen.
[4] Ikusi profezia Levitiko 26-en: 34 non Israel hondatuko litzateke bere larunbatekoak ordaintzeko, baldin eta Jehovaren legea alde batera uzten bazuten, baina ez zen inolako denborarik zehaztu.
[5] Urtekaria 2008 p134 1
[6] Raymond Franz-en kontzientzia krisia p149-155.
[...] Ikusi Biblia Kristo aurreko 587. urtearekin ados dagoen ebidentzia batzuen laburpen labur bat Jerusalem erortzeagatik [...]
Kaixo Tadua Jadanik esandakoaz aparte Jeremias 52k argia ematen du gaietan. Honek, Joiakinen 37. urtea aipatzen du Merodach gaiztoaren agintaldian. Ptolomeoren kanonak K. a. 561/560an jartzen du, hau da, zehazki Joiakin gatibu hartu zuten 597. urtean, Jerusalem Babiloniarren esku utzi baino 10 urte lehenago. horrek argi eta garbi onartuko luke BCEren 587an izandako beherakada. Zoritxarrez Josefo eta beste zenbait aipu Evil Merodach-en araua dezente luzeagoa dela esan daiteke, 20 urtera arte, beraz norbait oker dago baina ez dakit nor. Zakaria 1:12... Irakurri gehiago "
Kaixo Leonardo
Iraganean denbora asko eman nuen Merodach gaiztoaren arauaren aldakuntza hauei begira. Ziurrenik alderdi desberdinetatik begiratzen zutela edo okerrak zirela ondorioztatu nuen. Erregealdiaren iraupen luzeagoa justifika liteke, de facto errege izendatuko balute Nabukodonosorrek 7 urte daramatzan eromenaldian, baina ez Nabukodonosor eta Neriglissarren artean, beste Errege batzuekin eta gertaerekin eta beste tableta batzuekin loturiko kanpoko loturak direla eta.
Eskerrik asko tadua berrikuspenagatik, haha jesusek kgb agenteak izendatuko lituzke zaharrenak, zenbat ordu egiten duten eta erregistro txartelak atera ohi zituzten anaia bat egokia zen ikusteko, gogoan dut non zegoela pentsatu nuen 1. Timoteo 3n edo Tito,
Kaixo Tadua. Badirudi ikerketa bera egin dugula. Danielen adinarekin batera atera nuen ondorio bera (agian 100 urte baino gehiago K.a. 539an). Baliteke bihar zerbait gehitzea gaiari buruz.
Daniel 1: 1-6 adierazten du Daniel Babiloniara eraman zela 3rd edo 4th urteko Jehoiakim-en. Ziurrenik 7-8 urte inguru izango zituen garai hartan edo gehiago. 50 urteko desolazio baten agertokian, Babilonia erori zenean (7 + 9 + 11 + 48 = 75) 75 urte izango zituen. 70 urteko desolazio baten agertokian (7 + 9 + 11 + 68 = 95) 95 urte zituen, nekez egongo zen Darius Mede erreinuan eta Cyrus persiarra. (Daniel 6: 28)
Kaixo Tadua. Benetan eskertzen dut gai honetan egin zenuen ahalegina, eta denbora asko eman dut egia lortu nahian. Honako hau bota nahiko nuke potera: - GBek Josefo (Apionen aurka 1:19) aipatu dute "gure hiria hondatuta zegoen, 70 urte bitarteko tartean, Ziroren egunak arte" ”. Jakina, adierazpen honek ez du berez 70 urteko hondamena onartzen. Ez dio jaramonik egiten 21. kapituluak dioenez, "Nabukodonosorrek, bere erregealdiko hemezortzigarren urtean, ezarri zuen gure... Irakurri gehiago "
Kaixo Leonardo: Josefek urte batzuk lehenago kronologia ikertzen ari nintzenean eta 607 niretzat aipatutako denbora tarte desberdinak topatu nituen. Zure moduan, denbora tarte desberdinak aipatzen zituztela ondorioztatu nuen. Ziurrenik mila ordu batzuk eman nituen eguzkipean permutazio guztiak probatzen erregearen luzera desberdinekin eta abar, alferrik. Ez nengoen munduko kronologia eta "Gentile Times Reconsidered" -en ondorioak onartzeko prest, beraz, hutsetik hasi nintzen Eskriturak bakarrik aztertzen (Jeremiah eta Ezekiel, 2 Kronikak, Daniel eta abar orden kronologikoan jarri ondoren). Istorio luzea mozteko... Irakurri gehiago "
WT-k 70 urteen desolazioaren teoriaren aurkako froga izugarri guztiez gain, sortu den Babiloniako agintaldiaren 70 urteetan, pasarte argiak ere badaude azken Biblia irakurtzeko kapituluetan: Jer 38: 17-18 Jainkoak esaten Zedekias Kaldearrei amore ematen badie, Jerusalem salbatuko dela. JER 42: 9-11 [Jerusalem erre eta Gedalia hil zutenean] Jainkoak Johanani eta gainerakoei esan zien ez zutela beldurrik kaldearrei eta lurraldean gelditzen badira, Jehobak eraikiko ditu. Lurra hustea ez zen batere Jainkoaren plana. Guztia benetan... Irakurri gehiago "
tyhik
Eskerrik asko Jeremiasen bidez jasotzen den mezu argia azpimarratzeagatik.
Obeditu ezazu Jehoba eta egon lurraldean, edo desobeditu eta suntsitu edo erbesteratu, Babiloniako zerbitzurako izan behar zuten moduan.
Jeremias eta grabatu zituen gertaerak ulertzeko ezinbesteko giltza da ahalegin txiki bat egiten duen ordena kronologikoan irakurtzeko ahalegina.
Gaur egun oso erraza da harribitxi espiritualak zulatzen beste norbaitek emandako estekan klik egitea ikustea, benetan Jainkoaren hitza zulatzeko denbora hartu behar dugunean.
Kaixo Tadua. Benetan eskerrak eman nahi dizkizuet egindako ikerketa sakonagatik! Hain lan ona egiten duzu aste erdiko bilera materialak disekzionatzen ez dituzunean askotan ezer gehitzeko. Mesedez, ez utzi iruzkin ugari jasotzen ez dituzunean etsitzen. Hau esan zenuen: “Denborak ere egiaztatu behar ditugu. "Izan beharko du" edo "beharko du" esaldia garai perfektuan dago (orainaldian), baina "lur hau guztia suntsitutako leku bihurtu behar da" etorkizunean dago ". Baliabide (fantastiko) horren arabera, Bibliako hebreera bi denbora, perfektua eta inperfektua. Esanahi inperfektua... Irakurri gehiago "
Kaixo tyhik
Eskerrik asko zure iruzkinengatik. Bibliako hebreerazko baliabidearekin duen lotura oso ona da, eskerrik asko. Orain nire baliabideei gehitu zaie. Ingelesezko denborak arrazoitzen ari nintzen, baina zehatzagoa izateko hobe da jatorrizko hebrear denborak aztertzea. Loturaren arabera hebrear denborak ekintzarekin erlazionatzen dira, bai osatuak edo etorkizunean (ez konpletiboak), ingelesezko denborak, aldiz, iraganean, orainean, etorkizunean oinarritzen dira.
Eskerrik asko Tadua honi buruz egindako ikerketagatik. Alde interesgarri gisa, Jeremiasen profezian epaiketa egiteko sartu behar ziren nazioetako bat Tiro zen. (Jer. 25:22) Isaiasek Tiren aurka ere profetizatu zuen. Isaias 23. kapituluan, Tiroren epaia irauteko denbora tarte bat ezarri zen, hots, 70 urte: “Egun horretan Tiro 70 urtez ahaztuko da, errege baten bizitzaren antzera. 70 urte igaro ondoren, Tiri emagaldu baten abestian bezala gertatuko zaio: 16 “Harpa bat hartu, hirian zehar ibili, ahaztua... Irakurri gehiago "
Kaixo Jerome, eskerrik asko Isaias eta Tirei buruzko puntu hau gogorarazteagatik, batez ere 70 urteko aldiaren tratamenduarekiko inkoherentzia nabarmentzen baitu erakundeek literaturari buruz.
Aste honetako TXIRLAREN haustura bikaina. Bereziki eskertu 70 urteetako azalpen argia. Irakurriko dut berriro hobeto ulertzeko.
Pentsamendu bat gehiago Kingdom Rules azterketaren 22. par. Nire ustez, zuzendu nazazu oker nago, baina adinekoek ez al dute baimena bizarrean Erresuma Batuan? AEBetan, zalantzarik gabe. Adineko kargua uzten dut gai honi buruz. Uste dut aste honetako TXIRLAN iragarriko dela. Ez zehazki bertan egoteko irrikaz.
Aupa caasi notwen
Zuzena zara, Erresuma Batuko eledunek eta ministroek bizarrak izan ditzakete, nahiz eta kongregazio guztiek ez duten bisitari hiztunak bizarra eduki ahal izango. Ez dago koherentziarik eskrituren aplikazioan edo eskriturarik gabeko arau txikietan. Batasuna, zer batasun? Senide gehiagok beren Biblia bezalako kontzientzia edukiko balute zu bezalako gizonak izan beharrean.
Antolakuntzak batasuna baino nahiago / inposatzen du.
Adierazitako arrazoibideek maiz aipatzen dute kultur arauak aukera pertsonalak agintzeari uztea, baina atzera egiten dute arau hauek / emakumeentzako jantziak, gizonentzako bizarrak, gizonentzako kapelak / saiatzen direnean.
Norekin ari dira saiatzen?
Oraindik bizarrak nituen penak direla eta, gaizki ikusita daude hemen Erresuma Batuan, Londresko betelen debekatuta zeudela esan zidaten. Nik neuk nituen arrazoibide motak, "anaia bati eskatzea gauza gutxi da", nire erantzuna gauza txikia bada, zergatik egiten duten horrenbesteko gauza.