[Ws17 / 11 liburutik. 25 - Urtarrila 22-28]
"Inork ez dezala saria kenduko." - 2: 18.
Demagun argazki hau. Ezkerraldean bi adineko ditugu Zeruetako Erreinuan Kristorekin egoteko itxaropenaren zain. Eskuinean, paradisu lurrean bizitzeko itxaropenaren zain gaude gazteak.
Kristauei buruz, errepikatzeko kristauei erreferentzia eginez—Bibliak bi itxaropenez hitz egiten al du? Ikerketa honen azken paragrafoak honakoa ondorioztatzen du: "Saria gure aurretik, zeruko bizitza hilezkorra ala betiko bizitza paradisuko lurrean ... ikusgarria da." Irakaskuntza hau Eskrituran oinarritzen al da?
Emanda, Biblia bi berpizkunderi buruz hitz egiten da.
"Eta Jainkoarekiko itxaropena dut, gizon horiek ere aurrera begira jartzea espero dut, zuzenen eta bidegabeen berpizkundea egongo dela". (Ac 24: 15)
Paulok "gizon horiek" aipatzen dituenean, haren heriotzaren bila ari ziren epaiketa judizial batean aurrean zeuden judu buruzagiei buruz ari da. Aurkari horiek ere bi berpizkundetan sinesten zuten, Paulek bezala. Hala ere, Paulen itxaropen pertsonala justuen berpizkundea lortzea zen.
"Jesu Kristoren goranzko deialdiaren saria lortzeko asmoarekin ari naiz." (Php 3: 14)
Orduan, zergatik Paulek esan zuen "Jainkoarenganako itxaropena zuela ... zuzeneko berpizkundea izango dela ... bidegabeak" helburu horrekin espero ez balu?
Kristoren maitasuna Paulorengan zegoen bere jarraitzaile guztietan bezala. Jainkoak inor suntsitzea nahi ez duen bezala, Paulok, bere itxaropenarekin seguru, injustuen berpizkundea ere espero zuen. Hori ez zen salbazio bermea, baina horretarako aukera izan zen.
Jesusek esan zuen: "Baina inork esaten baditu nire hitzak eta ez baditu gorde, ez dut ni epaitzen; izan ere, etorri nintzen mundua ez epaitzeko, mundua salbatzeko baizik. "(Joh 12: 47) Epaiketaren eguna oraindik etorkizuna da; beraz, hildakoak –Jesusek esandakoak entzun dituztenak, baina ez dituzte mantendu– ez dira. epaiketa merezi ez duena Aukera bizitzaren. Badago horrelako bidegabeen itxaropena. Horietako asko bere burua kristautzat dutenak izango dira; Jesusen esanak entzuten dituztenak, baina ez dituzte gordetzen.
Hala ere, hori ez da Jehobaren lekukoek artikulu honen hasierako ilustrazioaren bidez ematen duten mezua. Lekukoentzat, egia esan hiru berpizkundeak. Bidegabeetako bat lurrera, eta bi zuzenak: bata zerura eta bestea lurrera. Jehobaren lekuko espiritu gabeko gantzudun zuzenak Juan 10:16 beste ardiak bezala ezagutzen dira. Hauek Jainkoaren lagun gisa zintzo izendatzen dira lurrean betirako bizitzeko. Kristoren 1,000 erregealdiaren hasieran berpiztuko dira ondorengo bidegabeak berpizteko bidea prestatzeko. Jehobaren lekuko justuek progresiboki itzuliko diren horda bidegabeak irakatsi eta instruituko dituzte. Jehobaren lekukoen artean beste ardi zahar batzuk lurrean agintari edo printze gisa arituko dira Kristorekin zeruan urrun gobernatzen dituzten errege gantzutuentzat. (Honela lekukoek gaizki aplikatzen dute Isaias 32: 1, 2, argi dago zeruko erreinuan berarekin gobernatzen duten Kristoren anaia gantzutuei aplikatzen zaiela. - Re 20: 4-6)
Horra hor arazoa: Biblia ez da irakasten lurreko beste ardi zuzenen berpizkundea.
Hori kontuan hartuta, azter dezagun artikulu honetan ematen diren froga guztiak, 10: 16-en beste ardiak ez direla Jesusen Jainkoaren seme-alaben jarraitzaileak.
Garbi izan dadin, inaugurazioaren ilustrazioaren eskuinaldean irudikatutako guztiek egiazko itxaropena dutela iruditzen zaigu.
1 paragrafoa
Beste ardiek beste itxaropena dute. Espero dute lurreko betiko bizitzaren saria irabaztea —eta zein da zoriontsua den perspektiba hori! —2 maskota. 3: 13.
2 Peter 3: 13-ek zioen:
"Baina badiren zeruak eta lurra berri bat bere promesaren arabera, eta zuzentasun horietan bizitzea da." (2 Pe 3: 13)
Pedro "aukeratutakoei", Jainkoaren seme-alabei, idazten ari da. Beraz, "lur berria" aipatzen duenean, Erresumaren domeinua aipatzen ari da. (Erregearen "dom"opari agintariaren domeinua aipatzen du.) Bere hitzetan ez dago beste ardientzako itxaropenaz ari denik. Hori idatzitakoaz haratago doa.
2 paragrafoa
Azter ditzagun paragrafo honetako hiru eskritura aipagarriak ustez bi sariren ideia babesteko erabili direnak.
"Mantendu gogoak goiko gauzetan, eta ez lurreko gauzetan." (Col 3: 2)
Biblia kristau guztientzat da. Bi itxaropen desberdineko bi klase badaude, eta bigarrenak lehenengoa 100etik 1era baino handiagoa bada, orduan zergatik inspiratuko luke Jehobak Paulori hauei zeruko gauzetan oinarritzeko esateko, ez lurreko gauzetan?
"... Jesus Kristorengan duzun fedea eta santu guztientzat duzun maitasuna entzun genuenetik 5 zeruetan gordeta dagoen itxaropenagatik. Aldez aurretik albiste onen egiaren mezuaren bidez entzun zenuen itxaropen hau. "(Col 1: 4, 5)
Santuak Jainkoaren seme gantzutuak dira. Beraz, hitz horiek "itxaropena ... zeruan gordeta ..." dutenentzat zuzentzen dira. "Esperantza horren berri berri onaren egiaren mezuaren bidez entzun zuten". Orduan, albiste onen zein atalek lurreko itxaropen bati buruz hitz egiten du? Zergatik hitz egiten du Paulok erresuma oinordeko duten zuzenen artalde txikiarekin eta erreinuaren menpeko zuzen, baina lurrekoak direnen artalde askoz zabalagoak alde batera uzten ditu, halako bereizketarik existitzen ez bada behintzat?
"Ez al dakizu lasterketa bateko korrikalariek korrika egiten duten guztiak, baina batek bakarrik jasotzen du saria? Irabazi dezazun modu horretan. "(1 Co 9: 24)
Paulek ez al luke sariei buruz hitz egin behar? Plurala? Zergatik aipatzen du sari bakarra bi baldin badaude?
3 paragrafoa
Beraz, ez diezazuela inori epaitzen jaten eta edaten duzunaren arabera, jaialdi edo ilargi berriaren edo larunbat baten errespetuaz. 17 Gauza horiek datozen gauzen itzala dira, baina errealitatea Kristorena da. 18 Inork ez dezala saria kenduko aingeruek gurtza faltsua eta aingeruak gurtzeko modua gozatzen dutenak, ikusi dituen gauzetan "bere burua hartzen". Bere adimen haragizko arrazoirengatik arrazoi egokirik gabe sorrarazten da "(Col 2: 16-18)
Berriz ere sari bakarra aipatzen da.
7 paragrafoa
"Azkenean, guztiok duzu gogoko batasuna, ikaskide sentimendua, anaitasun maitasuna, erruki samurra eta apaltasuna. 9 Ez ordaintzea zauritu edo irainengatik egindako kalteengatik. Horren ordez, itzul ezazu bedeinkazio batekin, ikastaro honetara deitu zintuzten, bedeinkapena heredatzeko". (1 Pe 3: 8, 9)
Bibliak seme-alaben herentziaz hitz egiten du. Lagunek ez dute bizitza oinordetzan hartzen. Beraz, Pedrok ezin zuen beste ardiekin hitz egiten egon Jainkoaren lagunak besterik ez zirela uste bagenuen. Litekeena da Pedrok beste ardiak jentil jatorriko kristau gantzutu saindutzat hartzea.
8 paragrafoa
"Horren arabera Jainkoak aukeratuak, saindua eta maitea, jantzi zaitezte erruki, adeitasun, apaltasun, leuntasunez eta pazientziaz. 13 Jarraitu bata bestearekin eta elkarri barkatzen libreki, nahiz eta inork salaketa egiteko arrazoiren bat izan. Jehobak askatasun osoz barkatu zaituenean, gauza bera ere egin behar duzu. 14 Baina gauza guztiez gain, jantzi zaitezte maitasunez, zeren batasun lotura perfektua baita. ”(Col 3: 12-14)
Watchtower argitalpenetan ere, "hautatuak" Jainkoaren seme-alabak direla aitortzen da zeruko itxaropenarekin. Beraz, bertso hauek ez dute frogatzen lurreko itxaropena duen bigarren mailako talde bat dagoenik.
9 paragrafoa
"Gainera, utz ezazu Kristoren bakea zure bihotzetan, zeren gorputz baketsu horretara deitu zinen. Eta erakutsi eskerrik asko "(Col 3: 15)
Gorputza bakarra, Kristoren gorputza, osatzen duten deitzen ari da. Horrek gortua aipatzen du, baita JW doktrinak ere; beraz, berriro ez dago froga.
11 paragrafoa
Hemen, lerroak lausotu egiten dira kristau girotuei zuzendutako eskriturak Jainkoaren lagun gisa beste ardi JW kontzeptuan sartzen saiatzeko.
Jeloskortasuna gure bihotzean sustra ez dadin, ahaleginak egin behar ditugu gauzak Jainkoaren ikuspuntutik ikusten, gure anai-arrebak bezala ikusten kristau-organo bereko kideak. Honek lagunen sentimendua erakusten lagunduko digu, inspiratutako aholkuarekin bat eginez: "Kidea glorifikatuta badago, gainerako kide guztiak pozten dira horrekin". (1 Cor. 12: 16-18, 26)
"Kristau gorputz bera" Erakundea dela ulertuko da; baina hori ez da Pauloren mezua. Kapitulu horren 27. bertsoak hau dio: "Orain Kristoren gorputza zara... "
JW beste ardiek badakite ez direla Kristoren gorputzaren parte. JW teologiak dio Kristoren gorputza gantzutuen kongregazioa dela. Beraz, artikuluaren idazleak, 1 Korintiarren mezua aplikatu nahian, 27. bertsoa alde batera uzten du eta beste ardiei buruz hitz egiten du. gorputz kristaua bera".
Jainkoaren gauza sakonenak
Ikus dezakezunez, artikuluaren hasierako ilustrazioaren eskuineko aldean irudikatutako irakaskuntza onartzen duen idazkera bakar bat ere ez dago ikerketa honetan. Sinetsi ezazu nahi baduzu, baina jakin gizakienganako fedea jartzen duzula salbaziorako. (Sal 146: 3)
Kasu honetan, gaiaren testua esanahi berezia izan dezake zuretzat. Irakurri dezagun bere testuingururen batekin Jehobaren lekuko gisa nola aplikatu litekeen ikusteko.
Ez utzi umiltasun faltsuan gozatzen eta aingeruen gurtzak deskalifikatzen zaituena ikusi duen espekulazioaz. Gizon bat, oinarririk gabe, bere adimen izpirik gabea da. 19eta gorputzarekiko lotura eta lotura lotura galtzen du, gorputza bere loturen eta ligamenduen artean lotua eta Jainkoa hazten doan heinean.
20Kristorekin hil zara munduko indar espiritualei esker, zergatik, munduan sartu bazinen bezala, aurkeztu itzazu bere arauetara: 21"Ez maneiatu, ez dastatu, ez ukitu!"? 22Hauek denak erabiliko dira, gizakiaren aginduak eta irakaspenak direlako. 23Murrizketek, hain zuzen ere, jakinduria dute, beren buruari agindutako gurtzarekin, apaltasun faltsarekin eta gorputzaren tratamendu gogorrarekin; baina ez dute baliorik haragiaren indulgentziaren aurka.
1Horregatik, Kristorekin piztu zarelako, ahalegindu goiko gauzak lortzeko, non Kristo Jainkoaren eskuinaldean eserita dagoen. 2Ezarri pentsa goiko gauzetan, eta ez lurreko gauzetan. 3Zeren hil zinen, eta zure bizitza Kristorengan ezkutatzen da Jainkoarengan. 4Zure bizitza den Kristo agertzen denean, zu ere agertuko zara berarekin aintzaz.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)
Azaroaren azken artikulua da hau Atalaya. 16ko abuztuaren 2017an idazten ari naiz. Berrikuspen honekin, maiatzeko azaroko zenbakietatik azterketako artikuluen berrikuspenak idazteko hilabeteko lana amaitzen dut. (Aurrera atera nahi nuen, berrikuspen hauek bidetik kentzeko, gai positibo eta berritzaileagoei buruzko Biblia azterketa lasai egiteko askatasuna izan zezaten.) Hori esaten dut, azterketa sakon aztertzen aritu naizela erakusteko. artikuluak hilabetez ikusi eta "momentu egokian janaria" deiturikoa neurri handi batean arau eta arauek osatzen dutela - "Ez maneiatu, ez dastatu, ez ukitu!" (Kol 2:20, 21)
Paulek dioen moduan, "muga horiek jakinduriaren itxura dute, beren agindutako gurtzarekin, beren apaltasun faltsuarekin eta gorputzarekin duten trataera gogorrarekin; baina ez dute inolako baliorik haragiaren indulgentziaren aurka ». (Kol 2:23) Bekatua atsegina da. Uko egitea ez da hura konkistatzeko modua. Aitzitik, plazer handiagoa duen zerbait gorde behar da gure aurrean. (He 11:25, 26) Beraz, Paulok dioenez, "goiko gauzetarako ahalegina egin behar dugu, non Kristo Jainkoaren eskuinaldean eserita dagoen. Ezarri zure buruak goiko gauzetan, ez lurreko gauzetan ... Kristo, zure bizitza dena, agertzen denean, zu ere agertuko zara berarekin aintzaz ".
Kristauei hasierako ilustrazioan irudikatutako lurreko gauzetan zentratzeko esanez, Erakundeak jainkozko norabide hori ahultzen du. Baina hori baino okerragoa da.
"Ez utzi umiltasun faltsua eta aingeruen gurtza gozatzen duen edonork deskubritu zuena ikusitakoaren inguruko espekulazioz. Gizon bat, oinarririk gabe, bere adimen izpirik gabea da. 19eta buruarekin konexioa galtzen du ... "(Col 2: 18, 19)
Pertsona xume benetan ez da bere apaltasunarekin gozatzen. Ez du aldarrikatzen edo erakustaldi erakargarririk egiten. Baina apala dela itxuratuz, iruzurrak modu eraginkorragoan engainatu ditzake beste batzuk bere espekulazioekin. 'Apaltasunaz gozatzea' oso lotuta dago "aingeruen gurtzarekin". Nekez idazten ari zen unean kristauak aingeruen gurtzan aritu ziren. Litekeena da Paulek aingeruak gurtzen dituen moduan gurtzeko itxurak egiten zituzten gizaki xumeei buruz ari dela. Barnes Commentary-k dio:
Erreferentzia sakoneko begirunea da; aingeruek frogatutako pietate apaleko espiritua eta aipatutako irakasleek izpiritu bera hartuko zutela eta, beraz, arriskutsuagoak zirela. Erlijioaren misterio handiei eta jainkotasunaren perfekzio ulertezinei begirune sakona aitortzen zieten, eta gaiari buruz ahaleginduko lirateke aingeruek "gauza horiei begiratzen dietenean" duten begirune izugarriarekin. 1 Pedro 1:12.
Ezagutzen al ditugu gaur egun horrelako irakasleak? Eskritura Santuak ulertzeaz gain, beste guztiak baztertzen dituztenak? Jainkoak bere egia agerian uzten dien horiek direla esaten dutenak? Behin eta berriro espekulazioan aritu direnak, porrotean eror ez daitezen? Buruarekin, Kristorekin, lotura galdu dutenak eta, horren ordez, kristauek bedeinkatuak izateko entzun eta bete behar duten ahotsa ordezkatu dutenak?
Hauek dira "zu deskalifikatzen" ahalegintzen direnak, edo NWTk dioen moduan, "saria kenduko" lukete. Paulek hemen erabiltzen duen terminoa hau da katabrabeuó. Erabiltzen zen "Lehiaketa bateko arbitrarioa: aurka erabaki, parte hartu, gaitzetsi (beharbada bereganatze ideiarekin, ofizialismoarekin)". (Sendotasunaren konkordantzia)
Zer sari du gizon xume burugabe honek ez duzula zu lortzeko? Paulok dio Kristorekin aintzaz agertzeko saria dela.
Berriro ere, nork esaten dizu Kristo ez zarela? Ez duzula "goranzko deiarako" sarbiderik? Nork esaten dizu goiko gauzak ez begiratzeko, baina lurreko begiak "lurreko paradisu" batean mantentzeko?
Ziur zure kabuz erantzun dezakezu.
eranskinean
Paragrafoak 12 - 15
Garatu dugun gaiarekin bat ez datozen arren, paragrafo hauek nabarmentzekoak dira Jehobako lekukoen komunitatean irudikatzen duten hipokresia dela eta.
Hemen, Bibliako aholkuak sinesten ez dituzten bikotekideei zuzentzen zaizkie. Hori guztia norabide fina da, Jainkoaren Hitzetik datorrelako. Funtsean, kristauak ez luke bere bikotea alde batera utzi behar sinesten ez dutelako besterik gabe. Bibliako garaian, horrek esan nahi du bikotea kontrol farisaiko amorratua edo errebelde pagano lizuna edo bitartekoa den zerbait izan daitekeela, neurritik muturrera. Nolanahi ere, fededunak bere horretan jarraitu beharko luke, beste ezer ez balitz, seme-alabak santututa egongo lirateke eta nork daki bikotekidea irabaz dezakeela.
Sinestuna izan zen bikotekidea alde batera uzteko arriskua zuena.
Gehienetan, aholku hau Jehobaren lekukoen artean jarraitzen da, izan ere, "fedegabea" Erakundea utzi duelako fedegabetzat jotzen denean izan ezik. Kasu hauetan, esnatu dena benetan sinestuna da Kristorengan Lekukoa baino, baina Erakundeak ez du horrela ikusten. Horren ordez, JW leialari baimena ematen zaio, batzuetan animatu ere egin daiteke, ezkontideen menpekotasunaren eta leialtasunaren inguruko Bibliaren norabide guztia alde batera uzteko eta ezkontzan ibiltzeko.
Mila esker Meleti. Berriro ere, gizakien pentsamendu eta arauen gaineko egiazko printzipio maitagarrien garaipena. Bereziki estimatu nuen John 12:44 erreferentzia. Gure Jaun eta Buruak bere hitza betetzen ez dutenak epaitzen ez baditu, zergatik egingo genuke? Eta zergatik itsu-itsuan aurkeztu gure fedea Kristoren gainetik jartzen direnei hori eginez? Ni ere berehala harritu ninduten joan den astean eta hori ustez Col ch 2 oinarrian oinarritutako artikuluek "munduko" eraginak saihesteko oinarri gisa testuingurua kongregazio horretatik argi eta garbi mintzo denean, ustez... Irakurri gehiago "
Ezin dut uste artikuluak zehazki Col 2: 16-18 baztertuko lukeenik "gaur egun dauden arazoak" wow !!
Meleti maitea, nire bihotza zuregana joaten zait webgune hau mantenduz zure maitearen galeraren ondoren Ameriketan zehar bira egitea aurreikusten dizut. Zure webgunea hasi zenetik esan bezala, denek eskertzen dute aterpe espiritualaren atsedenaldi honetarako gogotsu dauden guztien artean dagoen adeitasuna. Hazkunde espiritualaren etapa desberdinetan gaudenez, elkar espirituaren deiari esnatzea ez da gurea erabakitzea. Pertsonalki, uste dut hori zela Jesusek esan nahi zuena Nikodemoren Juan 3: 1-12-ko galdera honi erantzunez "berriro jaiotzea" haizea bezala "jotzen duen izpirituari buruz"... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko, Wick Smoldering. Hori da orain arte irakurri dudan azalpenik onena Jesusek haizearen putzuen ilustrazioarekin zer esan nahi zuen.
Irudia arazoa ere bada, Meletik azaldu du komunikabide bisualek pertsona pentsatzeko prozesuak mozten dituztela.
Argazki hark dio jende zaharrak bakarrik zeruarekin lotuta dagoela itxaropenarekin zeruan Jesusekin, nahiz eta zeruko erreinua haurra bezalakoei dagokien esan.
Meliti, eskerrik asko egiten ari zaren aparteko lanagatik. Argi eta argiagoa da Greziako Eskriturak guztioi idatzi zitzaizkigula eta funtsean gortsariari idatzitako iradokizuna ez da onartzen. Azken finean, ondoren datozen ebanjelioak eta liburuak gortutarrak baino ez badira, nola jakin genezake zein aplikatu eta zein ez? Jakina, batzuek Jesukristorekin gobernatuko dute. Zehazki nola eta non itxaron eta ikusi beharko dugun, Apokalipsiaren 5: 10eko iruzkinen arabera (Non.)... Irakurri gehiago "
Kaixo Leonardo, zure gehigarriko galderari erantzunez: Bai, nik esperientzia izan dut.
Bi kasu ezagutzen ditut bertatik bertara, adinekoek aktiboki animatu duten ahizpa hornitzaile maitekorra uztera, jada Gobernu Taldearekin ados ez zegoelako. Ez dute hori 1 Kor-en urraketa gisa ikusten. 7:14.
Kaixo Leonardo, Egintzak 26: 18 topatu nituen. Paulek Jesusen hitzak Paul zergatik aukeratu izan diren azaltzen du. Horiei (nazioei) "Nigan sinesten dutelako santuak daudenei herentzia" ematea. Ingelesezko Bertsio Garaikidea Jesusengan fedea duten kristau guztiak santuak dira. Ez zuen ezer esan Paulek, non Jesusek adierazi zuen, gortsortutakoen eta gortzituen arteko demarkazio gisa ikus dezakedanik.
Eskerrik asko Meleti artikulu honengatik. Harrigarria da zenbat lokal faltsu argitu behar diren puntua eztabaidatzeko, trinitatea gogorarazteko modukoak eta premisa oker asko daudenean. Niretzat dibertigarria iruditzen zait orain hiru berpizkunde desberdinen ideia onartu nuenean, oraindik ezin dut asmatu nola iragan zen hori, bistan da bi bakarrik daudela. Lurreko berpizkundearekin, pergamino berrien irekierarekin lotura duten beste gauza batzuk ere imajina ditzaket sistema berrira iritsi ziren guztiak eta lehen gauza itxura txundituta daudela.... Irakurri gehiago "
Kaixo. Zurekin bat nator Russell-ek asko azpimarratu zuela kristauen "klaseetan". Artalde txikia eta beste ardi batzuk pentsatzeko modu bat edo gehiago nola interpretatu zen, bi "klase" dituztenak "bere fedea gauzatzearen" emaitza bereiziak dituztenak. Eskritura Santuek diote kristau batek duen itxaropen bat dagoela. Kristau batek azken itxaropen eta emaitza hori lortu nahi du bere buruari edo besteei zer klasetakoak diren adierazi beharrean, zein den beren HELBURUA. Egia da Bibliako Ikasleek bi berpizkunde daudela uste dutela, zerukoak eta lurrekoak ... lurreko berpizkundea... Irakurri gehiago "
"Ez dezala inork (edo akordio bakarrean jarduten duten 7 gizonek dogmatikoa izan ez dadin) saria kendu".
Sinesgaitza den ironia! Abisatzen ari direnak beraiek baino ez dira! Berriro ere, bihotz zintzoak benetako egia esnatzeko esfortzu handia egiten ari dira ...
Idatzita dago, aztertzen ari den ikerketaren izenburua tragedia bat da aita ezagutu nahi duten kristauentzat, hala ere, ez zara lagun bakarra. Amaierako abestia, 31-ek esaten du: "Poztu zure laguna dela". Kristoren bidez, zure aita da. Jesusek 6 kapituluaren bidez askotan esan zuen "zure aita".
Eskerrik asko zure analisi zorrotzagatik. Oso ondo doa Watchtowereko lehen idazleek uste zutena. Baita Pastor Russell bera ere! R4547 or. 12 "JAUNAREN KOPA EDAN" Ez dezala inork saritik engainatu borondatez (arrazoirik gabe) mezulari gisa aurkeztuz eta honela errespetatuz (egiaz Jainkoak irakasteko gaitasunaren frogarik eman ez dutenek Jainkoak inoiz mezurik bidali ez dizuenez) haiek). Ikusi ez dutena aitortzen duten horretan sartzea besterik ez dute egiten. Haien haragizko adimena alferrik puztuta egonda, ez dute Jaunaren eta Jaunaren Burutza mantentzen... Irakurri gehiago "
Ondo idatzita, eskerrik asko.