Avaren esperientzia

Nire izena Ava da. Bataiatutako Jehobaren lekuko bihurtu nintzen 1973an, Jainko Ahalguztiduna ordezkatzen duen benetako erlijioa aurkitu nuela uste nuelako. Erakundean hazitako zuetako askok ez bezala, inolako norabide espiritualik ez zuen etxean hazi nintzen, katolikoa nintzela esan ezik, praktikatzen ez zuen aita bat baitzen. Alde batetik konta dezaket gure familiak meza katoliko batera joaten zen aldia. Bibliaz ez nekien ezer, baina 12 urterekin Jainkoaren bila hasi nintzen erlijio antolatuen barruan. Helburua, esanahia eta zergatik dagoen hainbeste gaitz munduan bilatzea etengabea izan zen. 22 urterekin, ezkonduta eta bikien ama —mutil eta neska—, doktrinatzeko arbela garbia nintzen, eta JW-k erantzunak zituen — hala pentsatu nuen. Nire senarra ez zegoen ados eta garai hartan JW ahizpa zahar baten bidez Russell eta Rutherford-en argitaratutako lanetara sarbidea lortu zuen eta, beraz, nirekin ikasi zuen anaia eta ahizpa desafiatu zituen.

Gogoan dut, garai hartan, huts egin zuten profezia haiei buruz galdezka egin nituela, baina ni desbideratzeko eta beldurtzeko saiakerarekin topo egin nuen Satanek eta haren deabruek egia jasotzea eragozten zidatenaren ondorioz, izpiritua atsekabetuz. hitz egin. Gure musika bilduma guztia zaborretara botatzeko agindua eman zidaten, disko horiek arazoa zutela sinetsita baitzeuden. akaso espiritismoarekin zerikusia duten pertsonengandik gure etxera etor daitezkeen beste zenbait elementu gutxi. Alegia, zer banekien ?! Hain jakitunak ziruditen. Satan eta haren deabruen berri izan nuen lehen aldia izan zen. Jakina, scripturako babes sinesgarri horren bidez, zergatik desafiatuko nituzke gehiago?

Urtebete geroago, bilera guztietara joaten nintzen eta zerbitzuan parte hartzen nuen. Ondo gogoan dut 1975eko fiaskoa. Dena: estaltzen genituen liburuen azterketa materiala, gure aldizkariak Talaia Awake-data horretan zentratuta. Gogoan dut joan nintzen lehenengo kongresuan Fred Franz entzun nuela. Garai hartan kanpotarra nintzen entzuten. Erakundeak sinismen horrekin irakasten eta doktrinatzen ez zuela orain esatea pentsaezineko gezurra da.

Berria izanda, garai hartako pentsamoldera erraz sartu nintzen, erabat konbentzituta ez nengoen arren. Egia esan haurtxo bat nintzenez, izpirituak benetako ulermena eman zidan arte uzteko agindu zidaten. Fidatu nintzen, egia aurrera egin ahala ezagutza emango zidatenaren arabera. Itsu-itsuan bete nuen.

Familia finkatuen inguruan zetorrela zirudien erakunde batean sartzen saiatzen ari nintzen. Desberdina nintzen eta ez nintzela sartzen sartzen nintzen, eta nire senarrak bakarrik "egia" ikusi eta berea egingo balu sinesten nuen, zoriontasunerako otoitzek erantzungo zidaten. Familia hauek beste familia dedikatu batzuen barne zirkuluekin izan zituzten harreman estuez gozatu ahal izan nuen. Gogoan dut kanpokoak bezala sentitu nintzela besteek uste zuten sentimendu lauso eta seguru bero hori. Nire familia berriarena izan nahi nuen, nire familia egiarengatik utzi nuenetik. (Nirea ez zen bereziki epela eta lausoa)

Nolabait ere, beti borrokan aritu nintzen, inoiz ez neurtzen. Arazoa nintzela uste nuen. Gainera, garai hartan inoiz inori agerian utzi ez nion arazo larria izan nuen. Beldur nintzen atez ateko lana egitearekin. Izua izan nuen ate hori ireki zen arte, atzean zer zegoen jakin gabe. Beldur nintzen. Benetan pentsatu nuen zerbait oker egon behar zela nire fedean, zeren eta ezin nuen kontrolatu zerbitzuan ate bat hartzea espero nuenean sortutako izua.

Ez nekien arazo honek nire haurtzarotik sortutako muturreko traumatismoan oinarritutako jatorria zuenik. Oso adeitasun txarreko batek ohartu zen eta iseka egin zidan beldurra gainditzeko ezintasunagatik. Bisitatu ninduen eta iradoki zidan Espiritu Santua ez zela niregan ari eta ez nintzela gaiztoa, Satanasen eraginez. Oso suntsituta nengoen. Orduan esan zidan besteei egindako bisitaz ez hitz egiteko. Adineko ezjakin hau adinekoa eta oso iruzurra zen. Askoz geroago, errespetatu nuen adineko bati eman nion berri, baina erakundea utzi ondoren bakarrik. Garai hartan tratatu zuten. Egia esanda, itsuek itsuak gidatzen dituzten egoera bezala ikusten dut. Denok itsuak eta ezjakinak ginen.

Nire lau seme-alabek erlijioa ez izatearen sentimendua eragin zuten estigma gisa ikusi zuten. Eskolara joandako beste haur guztiak (JW ez zirenak) desberdinak ziren. Adin nagusitu bezain laster alde egin zuten (nerabeen hasieran), ez zutelako batere sinesten. Nire seme-alabak oso argiak eta bikainak dira eskolan, eta batxilergoa gaindituta hezkuntzarik ez jasotzea eta bizimodua lortzeko langile gisa bihurtzea besterik ez zen burutik erotzea. Noski, nire senar heziak ere hala sentitzen zuen. Etxebizitza zatitu batean hazteak arazo ugari zituen eta haurtzaro normala ukatu zitzaiela sentitu zuten.

Larrituta sentitu nintzen eta zaharrei laguntza eskatu nien haurrak txikiagoak zirenean. Bikote zoragarri batek, Pakistandik etxera itzuli ziren misiolariek, nire seme-alabak hegalpean hartu zituzten eta beraiekin ikasi zuten leialki, beraienak balira bezala zaindu zituzten eta beti lagundu ninduten neure bizitzan neurtzeko ahaleginak egiten nituen bitartean.

Bai, bada, pertsona zintzo eta ederrak daude, Aita eta bere semea benetan maite dituztenak eta beren denbora maitasun lanetan sakrifikatzen dutenak. Horregatik, gehiago egon nintzen. Azkenean, ordea, argia ikusten hasi nintzen. Batez ere Kelownara joan nintzenean. BC BC benetako kristauen marka identifikatzailea den "maitasuna" biziko nuelakoan sartu nintzen erakundera. Ez da horrela izan.

Jende zoragarria zegoela aitortzen dut, eta pertsona zintzo eta zintzo horiek direla eta, 23 urte egon nintzen erakundean, gogorrago saiatuko nintzela pentsatuz, eta hori guztia funtzionatuko du Jehobari itxaron besterik ez badiot. Inguruko portaera gizaki inperfektuei egotzi nien, antolaketa berezi hori guztiz faltsua izan litekeela kontutan izan gabe. Handik 20 urtera erabat urruntzen egon ondoren ere, ez nuke sekula hitzik esango Gobernu Taldearen aurka, beldurrez oker nengoen ebaluazioan, eta ez didate inoiz barkatuko. Apostatua izateko beldurra.

Hori guztia aldatu zen, duela urte batzuk, Gobernu Batzordeak duela de facto pedofiloak agintarien esku ez uzteko politika. Biktima askok nahi dute zabalik beraiek bezalako beste batzuk babesteko. Kontuak eta dirua eskatzen ari dira, azkenean dirutza txiki bat kostatuko zaien trauma terapia ordaintzeko. Urteak behar dira egoeraren arabera errekuperatzeko. Horrek arreta deitu zidan, ikusiko duzun moduan.

Hori ikasi aurretik, ez nuen linean ere begiratuko besteek erakundeari buruz esaten zutena irakurtzeko. Raymond Franz anaiak atentzioa eman zidan, epaitzeko modua eta erabateko zintzotasuna zirela eta, besteei buruz, Gobernu Taldeari buruz hitz egin zuenean bakarrik. Egun batean bere liburuko aipu batzuk aztertzera ausartu nintzen eta harrituta geratu nintzen bere iruzkinen zintzotasun eta umiltasun mailarekin. Hau ez zen apostatua. Hau egia bilatzen zuen; kostua edozein izanda ere zuzena denaren alde egin zuen gizona.

Azkenean 1996an alde egin nuen eta lasai joateari utzi nion zergatik esan gabe. Urtebete geroago errespetatu nuen adineko batek bisitatu ninduenean, zirkuituetako gainbegirale batekin batera, erantzun nuen: "Ez naiz sartzen. Ezin dut atez atekoa ere egin nire arazoarengatik" Esan nuen anai-arrebek landa zerbitzuan zenbat denbora ematen duten baloratzen dutela eta gainerakoekin jarraitu ezinean ahulak direla uste dute. Zenbat faltan eta maite ninduten lasaitzen saiatu ziren, eta esan nuen: "Hori ez da bizi izan dudana; ez bileretara joaten nintzen bitartean, eta ez orain. Ia kide guztiek uxatzen naute bileretara eta batzarretara joateari utzi diodalako. Hori ez da maitasuna ".

Ez nuen ezer gaizki egin, eta, hala ere, aitortu ere egin ez nindutela uste nuen. Aupa! Niretzat begi irekigarria zen hori. Inoiz ezagutu ditudan pertsona epaileen artean Jehobaren lekukoak dira. Gogoan dut oso aitzindari errespetatu batekin zerbitzuan egon nintzela, eta, etxetik aterpeko aparkalekua zuen “ez etxean” galtzada batetik atera ondoren, esan zuen: “Beno, benetan ez dugu horrelako jenderik nahasirik nahi gure erakunde garbia orain, ezta? " Harrituta geratu nintzen!

Inoiz ez nuen aipatu 1975eko profezia hutsa, edo 1914ko porrotaren belaunaldiko doktrina, edo haurren abusatzaile bat auzoko hitzarmenean niretik korridorearen ondoan eserita egotea, biktima nerabe gazte batek bere tratu txarrak adinekoen arreta ekarri ondoren. gure kongregazioan, zerbait ez zieten agintariei jakinarazi. Horrek izutu egin ninduen. Biktimaren familiako lagun min baten bidez jakinarazi zidaten tratu txarrak. Neska hau eta bere erasotzailea ezagutzen nituen (konfiantzazkoa zela sumatu nuen, ezagutu nuen lehen egunetik). Han eserita zegoen, anaia-arrebek eta haien seme-alabek horretaz ezer ez zekiten muntaia osoarekin. Baina hala egin nuen.

Negarrez irten nintzen konbentzio hartatik, inoiz ez itzultzeko Gizon hori kongregazioan gelditu zen eta inork ez zekien, beste batzuei buruz ez hitz egiteko esan zieten batzuk izan ezik. Hori Westbank kongregazioan zegoen, Kelownatik kanpoko herri txiki batean. Ordurako Kelownan bizi nintzen. Alde egin ondoren, jakin nuen gertakari hark halako erreakzioa eragin zidan eta ez ninduela inoiz berriro batzar areto edo Erreinuko areto batera sartu.

Ordaindu nezakeenez, psiko analisian sartu nintzen beldurren sustraira iristeko. Hau 25 urtez atzeratu nuen, JW-ak psikiatrak edo psikologoak bezalako munduko profesionaletara joatera etsita zeudelako. Ez ziren fidagarriak. Botikek normaltasunez funtzionatzeko beharrik izan ezean.

Aurrera Azkar.

Inoiz ez diot inori kontatu zer gertatu zitzaidan bost urte eskasekin - nire alboan zegoen nire senarra, gero nire anai-arrebak, pentsaezina desegin nuen bezala. Bost hektareako baserri batean bizi izan nintzen Langley BC hirian, eta aldian-aldian jolasten nuen inguruko basoan neba-arrebarekin berrogeita hamarreko hamarkadan. Jakingo duzuen bezala, garai haietan inork ez zien haurrei tratu txarrei buruz hitz egiten beren seme-alabekin —nireak behintzat ez zuen—. Nork pentsatuko luke horrelako gauza izugarria gerta litekeela Langley bezalako landa-herri txiki batean. Denok oso seguru sentitu ginen.

Egun batean, anaia eta ahizparekin eskolan, etxera nindoala bizilagun hurbilenetatik basoko bide trinko batetik zihoala, gizon batek zuhaitz handi baten atzetik jauzi egin eta harrapatu ninduen. Bizilaguna, gizon zaharra, nire garrasiak entzun zituen eta korrika etorri zen edo hobbling esan beharko nuke. Ekintza honek bizitza salbatu zidan, baina ez harrapari hark bizilagun horrek erreskatatu aurretik egin zidanaren izua. Gizonak ihes egin zuen.

Azkar aurrera.

Nire ama ukatze egoeran sartu zen, jendeak ama babesle gisa huts egiten zuela ikusiko zuen beldur baitzen. Garai hartan etxean zegoen. Beraz, gauza guztia ezkutatu zuen sekula gertatu ez balitz bezala —ez poliziarik, ez medikurik, ez terapiarik—. Nire familiak ere ez zekien 2003. urtera arte. Bazekiten zerbait izugarria gaizki zegoela, nire nortasun osoa aldatu zelako. Hain traumatizatuta nengoen, fetuaren posizioan bortizki dardarka nengoela eta ezin nuela hitz egin, geroago amarengandik jakin nuen bezala.

Azkar aurrera.

Esperientzia horren emaitzak beldurrez utzi ninduen kanpoan, etxean eta beste hainbat egoeratan bakarrik egoteko beldurra. Aldatu egin nintzen. Normalean neskato oso atsegina eta atsegina, lotsatia eta ilunpearen beldurra izaten nuen. Beldurra zen nire etengabeko laguna. Nire psikeak blokeatu egin zuen nire oroitzapenetatik, izugarrikeriari eta minari bizirik irauteko, bizitzen jarraitu ahal izateko. Somatikoki, inkontzienteki behin eta berriro bizi izan nuen. Esan ezina gertatu zitzaidan. Gizon hura oso gaixo zegoen.

Azkar aurrera.

Errepidetik kilometro batera bizi zen beste neska txiki bat hartzera joan zen; bere autoan jaso zuen, bere etxera eraman zuen, beat, bortxatu eta ondoren hil zuen, gorputza gure etxetik kilometro gutxira basoan ezkutatuz. Gizon horren izena Gerald Eaton zen, eta BCn hilketa egiteagatik 1957-en urkamendiak zintzilikatu zituen azken gizonetako bat izan zen.

20 urte behar izan nituen hau argitzeko eta sendatzeko. Mundu honetan hainbeste haurrek gerra, bortxaketa eta sexu esklabutzaren traumatismoak jasaten dituzte. Hain dira kaltetuak non Jesukristo gure Jaunarengandik etorriko den sendatze itxaropen bakarra. Nire sendaketarako Jesukristorengana jo nuenean, nire beldurrak iraganeko gauza bihurtu ziren. Historian zehar eta Kristoren itzulerara arte galdutako eta torturatutako txikiek guztiek izango dituzte beren istorio jasangaitzak egun batean entzuteko. Nire esperientzia beste batzuekin alderatuta ez dut ezer uste. Sexu gehiegikeria jasaten duten haurrak gizaki gisa ixten dira funtsean.

Oraintxe bertan, haurren sexu abusuak erakunde erlijiosoen abangoardian daude. Azkenean!

Oraindik ezin dut ulertu harrapari horien aurkako ekintza eza Jehobaren Lekukoen antolakuntzan, ezta gaur egun kongregazioek nola jarraitzen duten ezer gertatu ez balitz bezala, sarean dauden froga guztiak gorabehera. Benetako entseguak entzuteko eta irakurtzeko daude. Non dago errukia edo maitasuna argazki honetan? Agian harrapari hauek ez dira hiltzaileak izango, baina biktimen psikeari eragiten dioten kalteak bizitza osorako dira. Bizitzak suntsitzen dituzte. Hori jakintza arrunta da.

Horrek ez al du nire historia antzekoa irakurtzen duzunean ARCren azken txostena Jehobaren lekukoetara?

2003an nire amari aurre egin nionean, Gobernu Taldearen antzera jokatu zuen. Bere ingurukoa zen. Orduan, hatza seinalatu zidan eta esan zidan: "Esan dizut inork ez dezazula ukitu!" (Haurtzaroan ez zidan hori esan, baina nolabait errua botatzeak, bere buruan, bere jokabidea askoz ere errudunagoa bihurtu zen?) Kezkatuago zegoen bere buruarekin eta nolakoa izango zen.

Noski, 7 urteko Caroline Moore-rekin gertatutakoa galarazi zitekeen nire amak Eastoni salatu bazuen agintariei eta haiek, aldiz, komunitate txikia ohartarazi zuten. Urte horietan ohikoa zen emakumea bortxatzen dutenean leporatzea, esan didate. Berak eskatu zuen. Eta gero estaltzen da, ahal bada. Hori ere izan zen Westbank-eko nerabe gazteari sexu abusuak egin zizkion anaiaren defentsa. Anaiak berrogei urte zituen, familiako gizona zen. Gainera, ez al zuen Australiako erasotzaileetako batek biktimari errua bota etxe inguruan zeramatzan pijama dela eta? "Agerian gehiegi", esan zuen.

Agian erakunde bat utzi nuen, baina inoiz ez nuen utzi gure Aita Jehobari, ezta bere Semeari ere. Oso pozik nago Beroean Pickets guneak aurkitu ditudalako. Doktrina gaiei buruzko artikuluen aberastasun batzuk aztertu ondoren, ilusioz esan nion senarrari “Hau da nire herria. Nik bezala pentsatzen dute! Egiaren bila aritzen dira. "

Azken 20 urteetan terapia desberdinetan dirutza xahutu dut, eta nirea bezalako lotura duten traumatismoak jasan dituzten beste batzuei eman diezaioketen erosotasun bakarra hau da: Bai, sendatzea posible da eta benetan gainditzen lagundu nauen terapia bakarra. hain beldurgabea eta inkontzientea den sendotua oso psikologo espezializatua zen, arlo horretan doktorea zuen. Eta oso garestia da. Gutxi dira.

Horren guztiaren ondoren, gure Aitaren borondateari eta Jesukristo gure Jaunaren baldintzarik gabeko maitasunari gaur egun naizena benetan eraldatu duen nire amore osoa dela iruditu zitzaidan: nire Esnatutako Ni. Nire bihotza Australiako entseguetan ausardiaz hitz egin zuten emakume haiei zuzendu zitzaien. Itsu ezjakinen eta itsuen eskutik jasan duten hondamena nekez ulertzen da. Baina berriro ere itsu ginen guztiok, ezta? Gauza ona ez garela beste batzuk epaitzea lortzen.

Zure arreba, zure ahizpa

Ava

Kolaboratzaile anonimoa