2018, apirila 16 - Apirila 22, Gure Christian Life eta Ministerioa

Altxor Jainkoaren Hitza eta Harribitxi Zirraralak lortzeko - "Zure bekatuak barkatzen dira." (Mark 1-2)

Beheko 2: 23-27

Zein da Jesusek hona ekarri zuen printzipioa? 27 bertsioan dio: "Larunbata gizakiaren mesedetan sortu zen, eta ez gizakia larunbataren mesedetan". Zergatik esan zuen Jesusek hau? Fariseoek bere ikasleei larunbatean alea atera eta jan zuten kritikaren erantzuna izan zen. Tradizioa eta legeak gehitu zituzten larunbatean lan egitea debekatzen zuen Lege Mosaikoari. Jesusek larunbateko xedea suposatu zuen israeldarrek 24 / 7 ez zezaten funtzionatzen esaera modernoa den bezala. Ezin zuten langile edo esklaboren bat ere behartu. Denbora eman behar zitzaien Jehobari buruz ikasten eta gurtzen ere. Legea ez zen inoiz asmoa norbait gosea beraientzako bazkari edo mokadu bat egiteari uzteko. Batez ere, zuzenekoek parte hartuko balute. Mosaikoen Legearen xedapenetan istripuak eta larrialdiak tratatzeko salbuespenak egiten ziren, bai animaliekin bai pertsonekin.

Kristauok bizitza errespetua dugu israeldarrek larunbatean eta bizitzan errespetua zuten bezala. Horregatik, hildako edozein animalien odola isurtzeko legea eman zen. Ez zen janari gisa edo gozamenerako erabili behar.

Hala ere, edonori debekatzen zieten legeek, apaizek janaria jatea debekatu zuten Jehobari eskaintza gisa, apaizak ez zirenek zigorrik gabe jan zezaketen bizitzako egoera larrian. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Gorputzak ez du transfusioan odolak kontsumitzen.)

Lehendabiziko mendean, herri-tradizio bat sortu zen zelaira arnasa hartzeko eta gladiadore hiltzaileen odola edateko epilepsia sendatzeko edo gladiadoreen indarra eskuratzeko. Praktika hau 15-en: 28-29-en (G) gomendioaren arabera estaliko litzateke (a) superstizioan oinarriturik ez zegoenez eta (b) egiazki mespretxua erakutsi zuen hiltzen den gladiadorearen bizitzarekiko eta (c) ez zela bizitza- aurrezteko. Hala ere, zaila da bertso horiek odol transfusioen asmakizun modernoa estaltzeko nola asmoa zuten inoiz ikustea. Odol transfusioak gai oso bat dira berez, eta okerra izango litzateke aholkuak eskaintzea, ziur kontzientzia kontua izan beharko litzateke. Ez da lege betearazlea eta betearazlea izan behar Jehovaren lekukoen kongregazioetan. Hori, kontrakoa eginez gero, kanporatzea eta itzaltzea eragiten du.

Jesus, bidea (jN X. kapitulua) –Goizeko Nikodemo irakasten du

"Jesusek Nikodemori esan dio Jainkoaren erreinuan sartzeko, pertsona bat "berriro jaio behar dela".Joan 3:2, 3".

Gaur egun kristau batzuek beren burua "berriro kristau jaio" dela diote, baina zer esan nahi du berriro jaiotzea? Interesgarria da "berriro jaio" itzulitako greziar esaldia aztertzea. Beste lerro lerro batzuen antzera, Erresuma Barnealdea "gainetik sortu behar da". Horrek lotzen du 5 bertsoa, ​​non Jesusek esaten duen: "inork uretatik eta izpirituetatik jaiotzen ez bada ezin du Jainkoaren erreinuan sartu". Grezian Jesusen hitzetan nahita jolastu zitekeen. Sortu edo jaiotzen den bezala itzulitako hitzak "seme-alaba izateko" esan nahi du. Antzinako erditze teknikek, askotan, haur bat uztea bezala deskribatu zuten, goitik etortzearen baliokidea. Horregatik, Nikodemo galdetu zuen "Nola jaio daiteke gizakia berriro?", Horrela ulertu zuen. Hala ere, Jesusek goiko aldetik ere Espiritu Santuaren rola azpimarratu zuen, askoz ere gorago.

Jesusek esan zuen: "Moisesek sugea basamortuan altxatu zuen bezala, gizonaren Semea ere altxatu behar da, berarengan sinesten duten guztiek betiko bizitza izan dezaten." -Joan 3:14, 15.

"Aspaldi suge pozoitsuak zeramatzaten israeldar horiek kobrezko sugea salbatu behar zuten begiratu behar izan zuten. (Zenbakiak 21: 9) Era berean, gizaki guztiek fedearen ariketa egin behar dute beren hiltzetik salbatzeko eta betiko bizitza lortzeko. "

Kontuan izan ez daudela bi fedeak Jesusengan fedea eta sinesmena jartzeko dohainaren atal gisa. Oparia berdina zen guztientzat, "betiko bizitza".

Tadua

Tadua-ren artikuluak.